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    中外園林景觀設(shè)計(jì)作品(中外園林景觀設(shè)計(jì)作品有哪些)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 21:15:36     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 62        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于中外園林景觀設(shè)計(jì)作品的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    中外園林景觀設(shè)計(jì)作品(中外園林景觀設(shè)計(jì)作品有哪些)

    一、誰知道別墅園林景觀設(shè)計(jì)有哪些啊??

    別墅社區(qū)的園林不應(yīng)該僅僅是滿足視覺的簡(jiǎn)單愉悅。綠維創(chuàng)景網(wǎng)站上說更應(yīng)該綜合體現(xiàn)別墅社區(qū)的歷史價(jià)值、人文價(jià)值和居住價(jià)值。而運(yùn)用游憩項(xiàng)目打造思路,將社區(qū)園林按照小型景區(qū)的結(jié)構(gòu)和要求進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì),是體現(xiàn)別墅社區(qū)價(jià)值的重要手法,根據(jù)別墅社區(qū)既有的歷史人文資源和自然生態(tài)資源特點(diǎn),別墅社區(qū)可以靈活打造成為側(cè)重于歷史性的景觀園林或生態(tài)性的景觀園林,并形成多層次的核心景點(diǎn)、景群、景道和小品,其園林內(nèi)部道路也要同時(shí)滿足居住社區(qū)的人流、車流動(dòng)線要求和景區(qū)游線設(shè)計(jì)特征。

    二、全世界園林分為幾大體系 各有什么特點(diǎn)

    全世界園林分為幾大體系 各有什么特點(diǎn)

    傳統(tǒng)的世界園林分為三大體系:東方園林體系、西亞園林體系、西歐園林體系。

    東方園林體系以中國(guó)為代表,影響到日本、朝鮮、東南亞地區(qū),以自然式園林為主,典雅精致,意境深遠(yuǎn)。

    西亞園林體系以伊拉克、波斯為代表,影響到中東地區(qū),主要是花園和教堂,形成了伊斯蘭教的園林特色。

    西歐園林體系以英國(guó)、法國(guó)和義大利為代表,以規(guī)則式的建筑和植物配置為主,布局有明顯的中軸線,嚴(yán)格對(duì)稱。

    試述世界園林三大體系

    東方園林.歐洲園林。阿拉伯式園林

    園林景觀有哪幾大要素?這些要素各有什么特點(diǎn)

    1.功能、定位

    特點(diǎn):是園林景觀專案成敗的關(guān)鍵,是園林景觀區(qū)別于純粹藝術(shù)設(shè)計(jì)的重點(diǎn),是園林景觀設(shè)計(jì)方向的指導(dǎo)核心。

    2.主題、立意

    特點(diǎn):是形成園林景觀特色的主要因素。

    3.空間、尺度

    特點(diǎn):復(fù)合專案環(huán)境定位,一般以強(qiáng)調(diào)舒適宜人為主,少數(shù)以體現(xiàn)大氣簡(jiǎn)潔為主。

    4.材質(zhì)、元素

    特點(diǎn):包含綠化苗木、硬質(zhì)景觀材料、以及裝飾小品的運(yùn)用,特點(diǎn)是要強(qiáng)調(diào)專案特色,考慮人性化、考慮經(jīng)濟(jì)性、安全性、合理性和新材料新技術(shù)的應(yīng)用。

    5.造型、細(xì)節(jié)

    特點(diǎn):是體現(xiàn)專案設(shè)計(jì)價(jià)值和品質(zhì)的重點(diǎn),是點(diǎn)睛的部分。

    6.藝術(shù)、文化

    特點(diǎn):是園林景觀長(zhǎng)期性價(jià)值體現(xiàn)的重點(diǎn),只有藝術(shù)性較高、具有文化內(nèi)涵的園林景觀作品,才會(huì)突破視覺感知的局限,才會(huì)從標(biāo)新立異中成就經(jīng)久耐看的經(jīng)典作品。

    7.因地制宜

    特點(diǎn):是園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則之一(此外還有人性化、經(jīng)濟(jì)性),也是園林景觀設(shè)計(jì)必須注重的要點(diǎn)。

    8.場(chǎng)所感知

    特點(diǎn):是園林景觀設(shè)計(jì)最終營(yíng)造場(chǎng)景氛圍的重點(diǎn),要超出單一的視覺感知,讓作品存在與時(shí)間和空間中被多方面的感知。

    蘇州園林的花墻和廓子各有什么特點(diǎn) 就給花墻和廓子各有什么特點(diǎn)

    有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了??墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而不界,因而更增加了精致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說把整個(gè)園林翻了一番。

    我也是把我語文書上的一段抄了下來,你自己在這段里找特點(diǎn)吧。

    多給點(diǎn)分哈-------

    晶片組分為幾組各有什么特點(diǎn)

    晶片負(fù)責(zé)I/O匯流排之間的通訊,如PCI匯流排、USB、LAN、ATA、SATA、音訊控制器、鍵盤控制器、實(shí)時(shí)時(shí)鐘控制器、高階電源管理等,這些技術(shù)一般相對(duì)來說比較穩(wěn)定,所以不同晶片組中可能南橋晶片是一樣的,不同的只是北橋晶片。所以現(xiàn)在主機(jī)板晶片組中北橋晶片的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于南橋晶片。

    南橋晶片的發(fā)展方向主要是整合更多的功能,例如網(wǎng)絡(luò)卡、RAID、IEEE 1394、甚至WI-FI無線網(wǎng)路等等。

    北橋的作用:北橋晶片負(fù)責(zé)與CPU的聯(lián)絡(luò)并控制記憶體、AGP資料在北橋內(nèi)部傳輸,提供對(duì)CPU的型別和主頻、系統(tǒng)的前端匯流排頻率、記憶體的型別(SDRAM,DDR SDRAM以及RDRAM等等)和最大容量、AGP插槽、ECC糾錯(cuò)等支援,整合型晶片組的北橋晶片還集成了顯示核心。北橋晶片就是主機(jī)板上離CPU最近的晶片,這主要是考慮到北橋晶片與處理器之間的通訊最密切,為了提高通訊效能而縮短傳輸距離。因?yàn)楸睒蚓馁Y料處理量非常大,發(fā)熱量也越來越大,所以現(xiàn)在的北橋晶片都覆蓋著散熱片用來加強(qiáng)北橋晶片的散熱,有些主機(jī)板的北橋晶片還會(huì)配合風(fēng)扇進(jìn)行散熱。因?yàn)楸睒蚓闹饕δ苁强刂朴洃涹w,而記憶體標(biāo)準(zhǔn)與處理器一樣變化比較頻繁,所以不同晶片組中北橋晶片是肯定不同的,當(dāng)然這并不是說所采用的記憶體技術(shù)就完全不一樣,而是不同的晶片組北橋晶片間肯定在一些地方有差別。

    但是現(xiàn)在有些晶片制造商把南北橋整合為一塊。這樣做降低了成本。而且效能有所提高。尤其是AMD平臺(tái)的晶片組北橋設(shè)計(jì)就更簡(jiǎn)單,因?yàn)锳MD處理器集成了記憶體控制器。

    我國(guó)有哪幾大菜系各有什么特點(diǎn)

    八大菜系

    廣東菜簡(jiǎn)稱粵菜,是中國(guó)著名八大菜系之一。由廣州、潮州、東江客家菜三種地方菜構(gòu)成。而三支 地方菜又有各自不同的特色。

    廣州菜是粵菜的主要組成部分,以味美色鮮、菜式 豐盛而贏得“食在廣州”的美譽(yù)。廣州菜有三大特點(diǎn): 一是鳥獸蟲魚均為原料,烹調(diào)成形態(tài)各異的野味佳肴; 二是即開刀、即烹和即席烹制,獨(dú)具一格,吃起來新鮮 火熱;三是夏秋清淡、冬春香濃,深受大眾的喜愛。

    潮州菜是在廣東菜中占有重要的位置。潮菜主要以 海味、河鮮和畜禽為原料,擅烹以蔬果為原料的素菜, 制作精炒,加工多樣??煞譃槌础⑴?、炸、燜、燉、燒 、烤、焗、鹵、薰、扣、泡、滾、拌,刀工 講究,湯菜功夫尤深,其中以清燉、紅燒、湯泡最具特 色。

    東江菜又稱客家菜,用料以肉類為主,原汁原味, 講求酥、軟、香、濃。注重火功,以燉、烤、煲、焗見稱,尤以砂鍋菜見長(zhǎng)。做法上仍保留一些奇 巧的烹飪技藝,具有古代中原的風(fēng)貌。

    四川菜簡(jiǎn)稱川菜,是中國(guó)著名的八大菜系之一,歷史悠久,風(fēng)味獨(dú)特,馳名中外。

    隨著生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮,川菜在原有的基礎(chǔ)上,吸收南北菜肴之長(zhǎng)及官、商家宴菜品的優(yōu)點(diǎn),形成了北菜川烹、南菜川味的特點(diǎn),享有“食在中國(guó),味在 四川”的美譽(yù)。

    川菜講究色、香、味、形,在“味”字上下功夫,以味的多、廣、厚著稱。川菜口味的組成,主要有“麻、 辣、咸、甜、酸、苦、香”7種味道,巧妙搭配,靈活 多變,創(chuàng)制出麻辣、酸辣、紅油、白油等幾十種各具特 色的復(fù)合味,味別之多,調(diào)制之妙,堪稱中外菜肴之首, 從而贏得了“一菜一格,百菜百味”的稱譽(yù)。

    川菜在烹調(diào)方法上,善于根據(jù)原料、氣候和食者的要求,具體掌握,靈活運(yùn)用。38種川菜烹調(diào)方法中,現(xiàn)在流行的仍有炒、煎、炸、燒、腌、鹵、煸、泡等3 0多種。在烹調(diào)方法中,特別以小煎小炒、干燒干煸見 長(zhǎng)。川菜與四川風(fēng)景名勝一樣聞名于世,揚(yáng)名天下。

    山東菜簡(jiǎn)稱魯菜,是中國(guó)著名的八大菜系之一,也是黃河流域烹飪文化的代表。

    山東菜可分為濟(jì)南風(fēng)味菜、膠東風(fēng)味菜、孔府菜和其他地區(qū)風(fēng)味菜,并以濟(jì)南菜為典型,煎炒烹炸、燒燴蒸扒、煮氽薰拌、溜熗醬腌等有50多種烹飪方法。

    濟(jì)南菜以清香、脆嫩、味厚而純正著稱,特別精于制湯,清濁分明,堪稱一絕。膠東風(fēng)味亦稱福山風(fēng)味,包括煙臺(tái)、青島等膠東沿海地方風(fēng)味菜。該菜精于 海味,善做海鮮,珍饌佳品,肴多海味,且少用佐料提味。此外,膠東菜在花色冷拼的拼制和花色熱菜的烹制中,獨(dú)具特色。孔府菜做工精細(xì),烹調(diào)技法全面, 尤以燒、炒、煨、炸、扒見長(zhǎng),而且制作過程復(fù)雜。以煨、炒、扒等技法烹制的菜肴,往往要經(jīng)過三四道程式方能完成。“美食不如美器”,孔府歷來十分講究 盛器,銀、銅等名質(zhì)餐具俱備。此外,孔府菜的命名也極為講究,寓意深遠(yuǎn)。

    江蘇菜簡(jiǎn)稱蘇菜,以蘇州和揚(yáng)州菜為代表,是中國(guó)著名的八大菜系之一。

    江蘇的歷代名廚造就了蘇菜風(fēng)格的傳統(tǒng)佳肴,而古有“帝王洲”之稱的南京、“天堂”美譽(yù)的蘇州及被史家嘆為“富甲天下”的揚(yáng)州,則是名廚美饌的搖籃。江蘇菜系正是以這三方風(fēng)味為主匯合而成的。

    概括起來,江蘇菜有如下幾個(gè)特點(diǎn):一是選料嚴(yán)謹(jǐn),制作精細(xì),因材施藝,按時(shí)治肴;二是擅長(zhǎng)燉、燜、煨、焐、蒸、燒、炒等烹飪方法,且精于泥煨、叉烤;三是口味清鮮,咸甜得宜,濃而不膩,淡而不??;四是注重調(diào)湯,保持原汁。其中南京刀工細(xì)膩,火工純熟,菜肴滋味醇,兼有四方之美,適應(yīng)八方口味,尤以鮮香酥嫩取勝;蘇州菜口味趨甜,以烹制四季佳蔬、江河湖鮮見長(zhǎng);揚(yáng)州菜史稱淮揚(yáng)風(fēng)味,刀工精細(xì),火候精微,色調(diào)清新,造型別致,突出主料,強(qiáng)調(diào)本味,清淡可口,適應(yīng)面寬,尤以擅長(zhǎng)制湯而著稱。

    浙江菜簡(jiǎn)稱浙菜,是浙江地方風(fēng)味菜系。

    浙江是江南的魚米之鄉(xiāng)。浙菜發(fā)展到現(xiàn)代,是精品迭出,日臻完善,自成一統(tǒng),有“有佳肴美點(diǎn)三千種”之盛譽(yù)。歸納起來,浙菜有如下幾大特征:一是用料廣博,配伍嚴(yán)謹(jǐn)。主料注重時(shí)令和品種,配料、調(diào)料的選擇旨在突出主料、增益鮮香、去除腥膩;二是刀工精細(xì),形狀別致;三是火候調(diào)味,最重適度;四是清鮮嫩爽,滋、味兼得;五是浙菜三支,風(fēng)韻各具。

    浙江菜主要由杭州、寧波、紹興三支地方風(fēng)味菜組成,攜手聯(lián)袂,并駕齊驅(qū)。杭州素有“天堂”之稱。杭州菜制作精細(xì),清秀雋美,擅長(zhǎng)爆、炒、燴、炸等烹調(diào)技法,具清鮮、爽嫩、精致、醇和等特點(diǎn)。寧波地方廚師尤善制海鮮,技法以燉、烤、蒸著稱,口味鮮咸適度,菜品講究鮮嫩爽滑,注重本味,用魚干制品烹調(diào)菜肴更有獨(dú)到之處。紹興菜品香酥綿糯,湯濃味醇,富有水鄉(xiāng)古城之淳樸風(fēng)格。

    福建菜俗稱閩菜,以福州菜為代表,素以制作細(xì)巧、色調(diào)美觀、調(diào)味清鮮著稱。

    福建菜以海鮮類為主,口味方面則咸、甜、酸、辣具備,咸的調(diào)味品有蝦醬、蝦油、豉油等;酸的有白醋、喬頭等;甜的有紅糖、冰糖等;辣的有胡椒、芥末等;香的有紅糖、五香粉、八角、桂皮等。福建菜對(duì)清湯的調(diào)制特別講究,一般都以油雞、火腿、蹄膀?yàn)橛昧?。方法是先用小溫火將油雞、火腿、蹄膀等熬出湯汁,并過濾;另將生雞骨斬碎,加水和鹽調(diào)和,放入湯內(nèi),繼續(xù)用小溫火邊燒邊攪勻(又稱吊湯),然后再過濾一次,便成為瑩潔鮮美的清湯,用來調(diào)制菜肴,對(duì)色、香、味均有幫助。

    福建菜也有煎、炸、炻(如煮)、烤、燉、拌、醉、鹵、扒、糟、煨、扣、溜、炒、薰、燜、扛、腌、熗等,其中最具特色的是糟,有扛糟、熗糟、爆糟、炸糟之分。

    湖南菜又稱湘菜,由于湖南民豐物博,向稱魚米之鄉(xiāng)。

    湖南菜以腴滑肥潤(rùn)為主,多將辣椒當(dāng)主菜食用,不僅有北方的咸,也有南方的甜,更有本地特色之辣與酸。香、嫩、清、脆是其特色,所用材料以新鮮、價(jià)廉物美為原則。

    湖南菜特別講究原料的入味,技法多樣,有燒、炒、蒸、薰等方法,尤以“蒸”菜見長(zhǎng)。最為精湛的是煨,原汁原味。且刀功精妙,形味兼美,菜肴千姿百態(tài),變化無窮。

    湖南菜的特殊料有豆豉、茶油、辣油、辣醬、花椒、茴香、桂皮等,使湖南菜增色不少。

    湖南菜以辛辣著稱。特別值得一提的是湖南的辣椒。湖南人對(duì)辣椒“寵愛有加”,幾乎吃什么都放辣椒。湖南的辣椒也特別辣。

    徽菜是安徽菜的簡(jiǎn)稱,又叫皖菜,是中國(guó)八大菜系之一。

    安徽風(fēng)味,主要由皖南、沿江和沿淮三方菜式組成,其中以皖南菜為代表。皖南菜源于古微州府,即今世界聞名的旅游勝地黃山腳下歙縣一帶;沿江菜系指合肥、蕪湖、安慶一帶的地方菜;而沿淮菜則由蚌埠、宿縣、阜陽等地方風(fēng)味構(gòu)成。三支徽菜各有千秋,豐富多彩。但歸納起來,它主要有四個(gè)方面的基本特征:

    一是就地取材,以鮮制勝?;盏厥a(chǎn)山珍野味河鮮家禽,就地取材使菜肴地方特色突出并保證鮮活。二是善用火候,火功獨(dú)到。根據(jù)不同原料的質(zhì)地特點(diǎn)、成品菜的風(fēng)味要求,分別采用大火、中火、小火烹調(diào)。三是嫻于燒燉,濃淡相宜。除爆、炒、熘、炸、燴、煮、烤、焐等技法各有千秋外,尤以燒、燉及薰、蒸菜品而聞名。四是注重天然,以食養(yǎng)身?;詹死^承了祖國(guó)醫(yī)食同源的傳統(tǒng),講究食補(bǔ),這是徽菜的一大特色。

    魔獸世界 三系盜賊各有什么特點(diǎn)?

    刺殺跑位限制要持續(xù)輸出,才會(huì)高,戰(zhàn)斗無跑位限制,很隨意不過很難用,敏銳太看臉,Pvp專用

    國(guó)內(nèi)園林和國(guó)外園林,各有什么特點(diǎn)和區(qū)別

    無論國(guó)外還是國(guó)內(nèi)園林,其指導(dǎo)思想是哲學(xué)思想,不同的哲學(xué)思想在園林表現(xiàn)上不同.

    西方園林的哲學(xué)思想是以人為本,人定勝天,所以反映在園林上是規(guī)則式的幾何布局整齊的種植形式,而中國(guó)的古典園林在哲學(xué)思想上是天人合一,人與自然和諧共存,所以在形式上為自然的布局形式,充分考慮植物的生長(zhǎng)狀況與人的使用心態(tài)及景觀布局對(duì)人的影響,日本所表現(xiàn)的是天為主,人為仆的哲學(xué)思想,人難以同自然相抗衡,而只能順從自然,任自然的擺布,所以在布局形式上雖然同中國(guó)的形式一樣采用自然式,但在哲學(xué)韻味上則采用了悲春傷秋的枯山水手法以表達(dá)他們對(duì)大自然的無賴,但在一些園林表達(dá)手法上則和中國(guó)園林一樣采用如框景、借景等手法,在哲學(xué)思想上和中國(guó)園林較相似的還有穆斯林的園林,但手法表現(xiàn)不同,他們主要以一個(gè)泉為中心,這個(gè)中心代表宇宙,同時(shí)有四條水道連線這個(gè)中心,四條水道代表了水、蜜、奶、酒,這也是代表了人的四種不同狀態(tài),而英法美等在形式上則較為相似,但也有不同之處,每個(gè)國(guó)家的園林都受其文化哲學(xué)思想影響,園林也就是人對(duì)自然與文化的理解與覺悟。

    中國(guó)有幾大菜系,各有什么特點(diǎn)?跪求!

    蓋白了傾斜的屋檐,

    亞當(dāng)·扎加耶夫斯基(波蘭

    你每天親吻的偉大的棕色面粉。

    我說著我愿意,我愿意。

    一切仿佛很怪異

    草尖上的露珠中吞下晶瑩的月色,哈哈

    印刷包襯一般分為幾種?各有什么特點(diǎn)?

    這位朋友你好!

    1、按包襯的彈性模量,可將包襯分為:硬性包襯(彈性模量大)、中性包襯(彈性模量適中)、軟性包襯(彈性模量小)。

    2、不同包襯變形特性:

    P=E*(λ/δ)

    其中:P為印刷壓力  E為彈性模量  λ為壓縮量  δ為包襯厚度

    從印刷工藝的角度:P是穩(wěn)定的 從印刷機(jī)的角度:δ是恒定的。硬性包襯:λ小 軟性包襯:λ大。

    以上正解!

    三、東方古典園林和西方古典園林

    1.中國(guó)古典園林簡(jiǎn)介:

    中國(guó)古典園林歷史悠久,造園藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在周五王時(shí)期就有建宮苑的活動(dòng),她的形成主要受統(tǒng)治階級(jí)的思想及佛道、繪畫、詩詞的藝術(shù)影響,如在魏、晉、南北朝時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)奪激烈,國(guó)家呈分裂狀態(tài),加之道、佛盛行的影響,產(chǎn)生了玄學(xué),這時(shí)的士大夫,或人欲享樂,或潔身自好,或遨游山水,導(dǎo)致了自然審美觀的形成,治園特點(diǎn)也多為自然情趣的田園山水。

    中國(guó)古典園林的構(gòu)造,主要是在自然山水基礎(chǔ)上,鋪以人工的宮,廊、樓、閣等建筑,以人工手段效仿自然,其中透視著不同歷史時(shí)期的人文思想,特別是詩、詞、繪畫的思想境界。

    1.1 中國(guó)古典園林的本質(zhì)特征體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

    1.1.1 模山范水的景觀類型

    地形地貌,水文地質(zhì),鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類型,是中國(guó)古典園林的空間主體的構(gòu)成要素。鄉(xiāng)土材料的精工細(xì)做,園林景觀的意境表現(xiàn),是中國(guó)我傳統(tǒng)的園林的主要特色之一。中國(guó)古典園林強(qiáng)調(diào)“雖由人做,宛自天開”,強(qiáng)調(diào)“源于自然而高于自然”,強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和感受。

    1.1.2適宜人居的理想環(huán)境

    追求理想的人居環(huán)境,營(yíng)造健良舒適,清新宜人的小氣候條件,由于中國(guó)古代生活環(huán)境相對(duì)惡劣,中國(guó)古典園林造景都非常注重小氣候條件的改善,營(yíng)造更加舒適宜人的環(huán)境,如山水的布局、植物的種植、亭廊的構(gòu)建等,無不以光影、氣流、溫度等人體舒適性的影響因子為依據(jù),形成舒適宜人居住生活的理想環(huán)境。

    1.1.3巧于因借的視域邊界

    不拘泥于庭院范圍,通過借景擴(kuò)大空間視覺邊界,使園林景觀與外面的自然景觀等相聯(lián)系、相呼應(yīng),營(yíng)造整體性園林景觀。無論動(dòng)觀或者靜觀都能看到美麗的景致,追求無限外延的空間視覺效果。

    1.1.4循序漸進(jìn)的空間組織

    動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)對(duì)比、承上啟下、循序漸進(jìn)、引人入勝、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化,園中園式的空間布局原則常常將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個(gè)性的空間,并將形成空間的諸要素糅合在一起,參差交錯(cuò)、互相掩映,將自然、山水、人文景觀等分割成若干片段,分別表現(xiàn),使人看到空間局部交錯(cuò),以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀。

    1.1.5小中見大的空間效果

    古代造園藝術(shù)家們抓住大自然中的各種美景的典型特征提煉剪裁,把峰巒溝壑一一再現(xiàn)在小小的庭院中,在二維的園址上突出三維的空間效果?!耙杂邢廾娣e,造無限空間”。“大”和“小”是相對(duì)的,關(guān)鍵是“假自然之景,創(chuàng)山水真趣,得園林意境”。

    1.1.6耐人尋味的園林文化

    人們常常用山水詩、山水畫寄情山水,表達(dá)追求超脫與自然協(xié)調(diào)共生的思想和意境。古典園林中常常通過楹聯(lián)匾額、刻石、書法、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、音樂等形式表達(dá)景觀的意境,從而使園林的構(gòu)成要素富于內(nèi)涵和景觀厚度。

    2、中國(guó)古典園林走向世界

    在我國(guó)古代不論是皇家苑囿或私人園林多以自己欣賞和生活,且極反映出主人的意識(shí)和價(jià)值取向,或炫耀氣勢(shì)惟我獨(dú)尊,或夸耀顯貴光宗耀祖,或避世取幽修身養(yǎng)性。這些園林的設(shè)計(jì)修建思想無一不是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層的思想反映。這也進(jìn)一步鞏固了“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策,使中國(guó)的古典園林騰達(dá)于這一時(shí)期而無法飛躍。

    直到20世紀(jì)70年代末,我國(guó)實(shí)行了改革開放政策,結(jié)束了“閉關(guān)鎖國(guó)”的狀況。在這種歷史條件下,出現(xiàn)了中國(guó)的造園師在海外建造中國(guó)古典園林的想象,近30年來不斷得到發(fā)展。

    中國(guó)的古典園林猶如中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史文化,數(shù)千年來在中華大地上孕育、生長(zhǎng)、并發(fā)展成熟,她正以自己獨(dú)特的形式和內(nèi)涵形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,是世界藝術(shù)百花叢中一簇芬芳之花,在世界園林中獨(dú)樹一幟。

    2.1我們?cè)趪?guó)外進(jìn)行造園活動(dòng)大體有以下幾種方式:

    2.1.1國(guó)家或地方政府的名義參加國(guó)際園藝或博覽會(huì)建園;

    2.1.2中外友好省、州(縣)、友好城市之間互贈(zèng)建園;

    2.1.3承接國(guó)外政府、社會(huì)團(tuán)體或私人建園等;

    中國(guó)的古典園林走向世界是我國(guó)的園林設(shè)計(jì)師和技術(shù)工人在新的歷史時(shí)期為宣傳、介紹中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù),增進(jìn)中外園林界和人民之間友誼、促進(jìn)我國(guó)園林事業(yè)發(fā)展作出寶貴貢獻(xiàn),不僅有很好的設(shè)計(jì)效益,同時(shí)也能取得良好的經(jīng)濟(jì)效益。

    3、中國(guó)古典園林走向世界的思考

    縱觀中國(guó)古典園林海外的一些優(yōu)秀作品,不是模仿國(guó)內(nèi)哪一風(fēng)景名勝,就是各景點(diǎn)的精美元素拼湊、組裝在一起。希望外國(guó)人能通過一個(gè)園就能夠吸收并理解中國(guó)的園林。這種一成不變、生搬硬套的造園模式已經(jīng)滿足不了當(dāng)代人的需要。

    中國(guó)古典園林已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)后世無法超越的程度,但是我們可以把握古典園林的精髓,在現(xiàn)有的新的歷史條件下,結(jié)合新的材料和技術(shù),再造中國(guó)古典園林在現(xiàn)代的輝煌。

    日本是在中國(guó)古典園林的基礎(chǔ)上演變出具有他們特色的枯山水園林,他們的枯山水在世界上都占有一席之地,發(fā)展得很好。中國(guó)也應(yīng)該有進(jìn)軍世界的新的改革方針去應(yīng)對(duì)世界。日本“禪”的思想領(lǐng)導(dǎo)著他們的園林,我相信,中國(guó)“人與自然的和諧”、“源于自然而高于自然”、“雖由人作,宛自天開”的思想同樣也能在新的歷史條件下發(fā)展出新的具有中國(guó)特色而又不失中國(guó)古典園林的“魂”的景觀。

    4、中國(guó)古典園林進(jìn)軍世界的改革應(yīng)與全球化戰(zhàn)略融為一體

    我們應(yīng)該把古典園林進(jìn)軍世界的改革與全球化戰(zhàn)略融為一體。時(shí)代的變化推動(dòng)園林建設(shè)全球化,這不僅是園林發(fā)展的客觀趨勢(shì),更是時(shí)代的要求,而在實(shí)施園林建設(shè)的全球化時(shí),我們首先要強(qiáng)調(diào)中西方文化的差異性。在國(guó)外建設(shè)園林不能簡(jiǎn)單的抄襲或者遷移,而是在新的條件下創(chuàng)作,既要適應(yīng)時(shí)代的需要,又要具有典型的傳統(tǒng)風(fēng)貌。例如:

    4.1公園建設(shè)

    在公園建設(shè)方面,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)民族特色、地域異性的同時(shí),適度地融入異域民族風(fēng)情,積極應(yīng)用多學(xué)科成果,必能將公園建設(shè)成具有感染力、創(chuàng)造力、風(fēng)格鮮明的'現(xiàn)代的中國(guó)古典園林”。

    4.2城市園林規(guī)劃

    在城市園林規(guī)劃方面,應(yīng)整體綜合考慮,建立必要的框架,掌握延伸的角度與層次,形成人與自然和諧的共存空間,而摒棄中國(guó)古典園林的單一成體,就無法研討中國(guó)古典園林歷史與文化,其園林生命、園林生態(tài)、園林文化就不能永續(xù)發(fā)展。

    因此,我們必須在園林建設(shè)中既考慮繼承傳統(tǒng),又考慮有所創(chuàng)新。既考慮中國(guó)文化,又考慮世界發(fā)展,積極吸取中國(guó)古典園林的造園精髓,保留中國(guó)古典園林的人倫空間和“天人合一”精神,克服她老的功能缺陷和過分封閉的文化負(fù)面效應(yīng),使用現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)文化藝術(shù),更好地將中國(guó)園林建設(shè)推向新的高潮。

    5、中國(guó)古典園林在國(guó)內(nèi)的發(fā)展

    在國(guó)內(nèi),古典園林同樣也是一切造景設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。近些年來,在它的基礎(chǔ)上已經(jīng)形成了多個(gè)學(xué)科交叉的新型學(xué)科,如:園林設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)等等,這些學(xué)科雖然名稱不一樣,但其所共同追求的“普遍和諧”的傳統(tǒng)觀念都是一樣的。古典園林中“天道與人性和諧”的一貫思想指引著他們將自然山水比德、仁智、“道發(fā)自然”為探求規(guī)律,遵循“反璞歸真”、“樸素自然”為審美標(biāo)準(zhǔn),以自然而然的大自然才是真、善、美的。

    5.1中國(guó)古典園林是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的靈感之源

    中國(guó)古典園林是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的靈感之源,古典園林的造園思想精髓更是我們現(xiàn)代造園設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ),因?yàn)橐粋€(gè)好的園林作品并不是憑空臆造出來的,而是從“鄉(xiāng)土”中“生長(zhǎng)”出來的,正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理,一方水土出一方園林景觀。

    5.1.1對(duì)中國(guó)古典園林的研究是了解本土地域文化的捷徑

    中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展,需要本土風(fēng)景園林師的艱苦努力。中國(guó)的風(fēng)景園林師必須關(guān)注風(fēng)景園林的本土地研究,積極探索富有地域性景觀的文化特征,這樣才能設(shè)計(jì)出“土生土長(zhǎng)”的風(fēng)景園林作品。

    5.2中國(guó)古典園林面對(duì)西方思潮的沖擊需把握兩點(diǎn)

    5.2.1開拓思路,拓展中國(guó)園林的設(shè)計(jì)領(lǐng)域

    面對(duì)西方思潮的沖擊,現(xiàn)代設(shè)計(jì)師更要開拓思路,挖掘古典園林的現(xiàn)實(shí)意義,把中國(guó)的古典園林造園手法、空間布局形式、造園要素以及文化等等,應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域。

    5.2.2融會(huì)貫通,探索科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)方法

    古今結(jié)合、古為今用、洋為中用是必然的趨勢(shì)。遵從古代的造景方法、合理借鑒西方的表現(xiàn)形式,取西方之長(zhǎng),補(bǔ)中國(guó)園林之短,融中國(guó)文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念,創(chuàng)造中國(guó)特色的現(xiàn)代園林。

    老子有提出:“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”,遂有“天人之際,合而為一”的宇宙觀,認(rèn)為對(duì)立物的統(tǒng)一,則有創(chuàng)新,能夠有新生事物的出現(xiàn)。我相信,中國(guó)古典園林在西方思潮和本土新要求的沖擊下,沿著民族文化的文脈,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行改革、創(chuàng)新,定能使中國(guó)的園林和文脈在祖國(guó)的大地上遍地開花,得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。

    四、中國(guó)著名園林設(shè)計(jì)師有哪些?

    劉濱誼教授、俞孔堅(jiān)教授、邢靈敏教授、王向榮教授等老師都是大師級(jí)別的景觀設(shè)計(jì)師。

    1、劉濱誼,開辟了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的理論研究與高技術(shù)應(yīng)用、專業(yè)教育以及工程實(shí)踐,創(chuàng)立了《風(fēng)景景觀工程體系》、提出了《CQE人類聚居環(huán)境工程體系》以及《景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)三元論》,景觀與旅游AVC三力理論。

    2、俞孔堅(jiān),北京大學(xué)城市與區(qū)域規(guī)劃教授,博士生導(dǎo)師

    美國(guó)哈佛大學(xué)景觀設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃兼職教授

    北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)

    北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院首席設(shè)計(jì)師

    3、邢靈敏,海南大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授、碩導(dǎo),

    海南科技職業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授;

    英國(guó)牛津藝術(shù)學(xué)院客座教授、碩導(dǎo);

    英國(guó)皇家特許建筑師、城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)高級(jí)工程師;

    法國(guó)萊蒙國(guó)際建筑景觀設(shè)計(jì)集團(tuán)(香港)有限公司總設(shè)計(jì)師;

    連續(xù)三年榮獲中國(guó)十大最具影響力設(shè)計(jì)師,2019年12月與郎平、郭蘭英等十人榮膺“2019中國(guó)文體產(chǎn)業(yè)十大領(lǐng)軍人才”,邢靈敏老師是唯一代表與文體人物同臺(tái)競(jìng)技的設(shè)計(jì)師。從事建筑、景觀、室內(nèi)設(shè)計(jì),旅游規(guī)劃、民宿設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)研究等。

    邢靈敏教授他是全案設(shè)計(jì)專業(yè)人才和文化藝術(shù)復(fù)合型人才。

    4、王向榮,男,1963年5月生。北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)為北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院院長(zhǎng),黨委副書記,風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)科負(fù)責(zé)人,香港大學(xué)榮譽(yù)教授。

    以上就是小編對(duì)于中外園林景觀設(shè)計(jì)作品問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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