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創(chuàng)意書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)欣賞（創(chuàng)意書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)欣賞圖片）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-25 03:06:00 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1141

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于創(chuàng)意書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)欣賞的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、平面設(shè)計(jì)的作品有哪幾類？
2、封面設(shè)計(jì)中如何使用色彩個(gè)性
3、藝術(shù)設(shè)計(jì)系畢設(shè)設(shè)計(jì)及論文題目書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì) 根據(jù)設(shè)計(jì)寫(xiě)論文
4、書(shū)籍設(shè)計(jì)要考慮的方面有哪些?

創(chuàng)意書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)欣賞（創(chuàng)意書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)欣賞圖片）

一、平面設(shè)計(jì)的作品有哪幾類？

1、字體設(shè)計(jì)：

文字設(shè)計(jì)是指對(duì)文字按視覺(jué)設(shè)計(jì)規(guī)律加以整體的精心安排，是人類生產(chǎn)與實(shí)踐的產(chǎn)物，是隨著人類文明的發(fā)展而逐步成熟的。標(biāo)準(zhǔn)字體是指經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的專用以表現(xiàn)企業(yè)名稱或品牌的字體。故標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)，包括企業(yè)名稱標(biāo)準(zhǔn)字和品牌標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)。

2、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)：

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)是指從書(shū)籍文稿到成書(shū)出版的整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程，也是完成從書(shū)籍形式的平面化到立體化的過(guò)程，它包含了藝術(shù)思維、構(gòu)思創(chuàng)意和技術(shù)手法的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。書(shū)籍的開(kāi)本、裝幀形式、封面、腰封、字體、版面、色彩、插圖、以及紙張材料、印刷、裝訂及工藝等各個(gè)環(huán)節(jié)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中，只有從事整體設(shè)計(jì)的才能稱之為裝幀設(shè)計(jì)或整體設(shè)計(jì)，只完成封面或版式等部分設(shè)計(jì)的，只能稱作封面設(shè)計(jì)或版式設(shè)計(jì)等。

3、包裝設(shè)計(jì)：

包裝設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合運(yùn)用自然科學(xué)和美學(xué)知識(shí)，為在商品流通過(guò)程中更好的保護(hù)商品，并促進(jìn)商品的銷售而開(kāi)設(shè)的專業(yè)學(xué)科。其主要包括包裝造型設(shè)計(jì)、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及包裝裝潢設(shè)計(jì)。

要求掌握平面包裝設(shè)計(jì)、廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)及專業(yè)技能，能夠獨(dú)立完成一件產(chǎn)品的造型，包裝結(jié)構(gòu)、包裝裝潢等一系列的設(shè)計(jì)。

4、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)：

海報(bào)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)前翻閱各類資料，挑選合適的形式、手法進(jìn)行移植，改頭換面地套用設(shè)計(jì)的內(nèi)容。另一種是不找任何資料，憑借自己所學(xué)的知識(shí)、激情、力量，再結(jié)合招貼設(shè)計(jì)的法則進(jìn)行構(gòu)思和構(gòu)圖。

擴(kuò)展資料：

平面設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)技巧：

第一步：從點(diǎn)、線、面的認(rèn)識(shí)開(kāi)始，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ)；我們需要具備客觀的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺(jué)的生理學(xué)規(guī)律，了解設(shè)計(jì)元素這一概念。

第二步：畫(huà)草圖，設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項(xiàng)技能第一位就是：“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫(huà)的能力，作為設(shè)計(jì)者應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)圖形表達(dá)能力，繪畫(huà)藝術(shù)是設(shè)計(jì)的源泉，設(shè)計(jì)草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信，繪畫(huà)是平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)！”

第三步：對(duì)傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)，如陶藝、版畫(huà)、水彩、油畫(huà)、攝影、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、黑白畫(huà)等等，，不管如何這些課程將在不同層次上加強(qiáng)了你設(shè)計(jì)的動(dòng)手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們最關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù)，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個(gè)性，但這也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。

第四步：經(jīng)進(jìn)入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí)，同時(shí)也意味著你才剛剛開(kāi)始，你將不折不撓，不浮躁不抱怨、務(wù)實(shí)的、實(shí)事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。

第五步：辨別設(shè)計(jì)的好壞。上一步通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不知不覺(jué)你已經(jīng)進(jìn)入了設(shè)計(jì)的模仿階段，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書(shū)籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋皟?yōu)秀設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。

這個(gè)階段伴隨著一個(gè)比較長(zhǎng)期的一個(gè)過(guò)程，你的設(shè)計(jì)水平可能會(huì)很不穩(wěn)定，你有時(shí)困惑、有時(shí)欣喜，伴隨著大量的實(shí)踐以及對(duì)設(shè)計(jì)整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)流程逐漸掌握，開(kāi)始向成熟設(shè)計(jì)師邁進(jìn)。

你需要學(xué)會(huì)規(guī)則，再打破規(guī)則。

參考資料：百度百科-平面設(shè)計(jì)

二、封面設(shè)計(jì)中如何使用色彩個(gè)性

曾經(jīng)在德國(guó)包豪斯學(xué)院任教的瑞士畫(huà)家伊頓曾說(shuō)過(guò)：“色彩就是力量”，色彩在所有藝術(shù)行為中都是非常重要的因素，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)也不例外。書(shū)籍封面設(shè)計(jì)屬于創(chuàng)作，它是科學(xué)和藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，貴在創(chuàng)新，展現(xiàn)出書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格，而封面設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，在很大程度上取決于封面色彩的個(gè)性。色彩是人類生活中美的表現(xiàn)元素，隨著物質(zhì)生活現(xiàn)代化的高度發(fā)展，人們對(duì)書(shū)籍色彩的審美品位越來(lái)越高。因此，設(shè)計(jì)者應(yīng)該掌握書(shū)籍封面色彩個(gè)性，創(chuàng)造出具有鮮明時(shí)代特征風(fēng)格的書(shū)籍封面。書(shū)籍封面設(shè)計(jì)風(fēng)格有很多種類型，如有簡(jiǎn)約型、古樸型、自由飄逸型、艷麗型、端莊典雅型、民族傳統(tǒng)型等。下面就色彩個(gè)性與它們之間的關(guān)系來(lái)加以闡述：一、色彩個(gè)性對(duì)簡(jiǎn)約、雅致型書(shū)籍封面設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響歌德曾說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)潔和天才是孿生姊妹。”的確，簡(jiǎn)潔要求設(shè)計(jì)師具有很高的審美能力和視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)力，簡(jiǎn)潔、雅致的設(shè)計(jì)語(yǔ)言相當(dāng)于文學(xué)中的“一語(yǔ)驚人”，是裝幀設(shè)計(jì)理念的最高境界。這一類型的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要運(yùn)用在文學(xué)類書(shū)籍上，在文學(xué)類書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)單純、簡(jiǎn)潔，少用色彩種類或用色相、明度、純度都比較接近的色彩搭配，能夠使作品具有較高的品位，如用一些白色、灰色、綠色與金黃、白色搭配。法國(guó)的布封有一句名言：“風(fēng)格即人?！蔽覈?guó)歷來(lái)有“文如其人”、“詩(shī)如其人”等說(shuō)法。陸智昌正是這樣一位有個(gè)性風(fēng)格的書(shū)裝家，他有自己獨(dú)到的語(yǔ)言，獨(dú)特的表現(xiàn)手法，簡(jiǎn)約雅致的風(fēng)格。如他裝幀設(shè)計(jì)的小說(shuō)《洛麗塔》（2006年上海譯文出版社），在色彩的運(yùn)用上獨(dú)具匠心。該書(shū)的主體色即底色為鵝黃色，花和英文簽名為白色，吸管和可樂(lè)瓶為橙色，其余文字部分為黑色宋體。書(shū)名以白色英文字母連筆的書(shū)寫(xiě)，顯得飄逸，鵝黃色表現(xiàn)出了年輕的朝氣蓬勃、活躍和俏皮，橙色則突出了吸管和可樂(lè)瓶，也體現(xiàn)著年輕的活力，白色的花朵象征了純潔無(wú)瑕。1981年出版的《九葉集》，是一本中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)初興年代的九位詩(shī)人的合集，設(shè)計(jì)者曹辛之先生用一棵大樹(shù)九片茁實(shí)的葉子比喻九位詩(shī)人，寓意深邃，啟人遙想。全書(shū)構(gòu)圖平穩(wěn)，樹(shù)葉錯(cuò)落有致，設(shè)色單純、雅致，把該書(shū)的內(nèi)涵，含蓄而詩(shī)意般地呈現(xiàn)給讀者，體現(xiàn)了一代大師的功力。古代文學(xué)書(shū)籍的封面設(shè)計(jì)風(fēng)格一般比較簡(jiǎn)單典雅，封面常用花青、國(guó)槐綠、寶藍(lán)、玉脂白、胭脂紅等有中國(guó)味道的顏色。近現(xiàn)代文學(xué)書(shū)籍的封面常用古代元素與現(xiàn)代元素的融合而表達(dá)出時(shí)期的特殊性。比如中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的《中國(guó)近代文學(xué)論文集》(小說(shuō)卷)，在其封面設(shè)計(jì)上運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的圖騰紋樣元素和淡寶藍(lán)色，配合現(xiàn)代的印刷仿宋體文字，來(lái)表達(dá)這一過(guò)渡時(shí)期。有些反映近代中國(guó)人們苦難生活與反叛的思想抗?fàn)幍奈膶W(xué)，在書(shū)籍的設(shè)計(jì)上色彩比較暗淡，封面圖案較少。比如中國(guó)婦女出版社2007年出版的魯迅著作《夜秋�6�1兩地書(shū)》，該書(shū)的封面以灰藍(lán)色為主色調(diào)，僅用一張很小的魯迅肖像作為裝飾，白色的文字在灰色的色彩背景下更顯突出，表達(dá)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度抗?fàn)幍钠惹芯?。?dāng)代文學(xué)書(shū)籍的封面在當(dāng)代多元化文化并存下，設(shè)計(jì)元素也傾向多元化，設(shè)計(jì)的風(fēng)格趨向簡(jiǎn)潔明快而大氣。比如人民出版社2007年出版的黃永林著作《中國(guó)民間文化與新時(shí)期小說(shuō)》，這本書(shū)的封面以白色為底色，給人感覺(jué)整體比較明快，配合少量的民間剪紙圖案與臉譜彩圖來(lái)提示書(shū)籍的內(nèi)容。小說(shuō)類書(shū)籍裝幀大多精良考究，古典小說(shuō)更注重“文人氣質(zhì)”，設(shè)計(jì)格調(diào)清雅，素而不俗。比如2009年中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社出版的古典小說(shuō)《四大名著珍藏精裝版》(四本)，四本書(shū)封面以灰白色為主色，用紅、藍(lán)、綠、黃四種輔色分別代表《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》和《三國(guó)演義》。二、色彩個(gè)性對(duì)古樸型書(shū)籍封面設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響這類型的書(shū)籍主要有歷史、社會(huì)科學(xué)類。色彩多用黑、白、灰。書(shū)籍不是靜止的裝飾之物。讀者在翻閱過(guò)程中，與書(shū)溝通并產(chǎn)生互動(dòng)。書(shū)成為一個(gè)駕馭時(shí)空的能動(dòng)的生命體。讀者從中領(lǐng)悟深邃的思考、生命的脈動(dòng)、智慧的啟示、幻想的誘發(fā)，體會(huì)情感的流露、視覺(jué)傳達(dá)的規(guī)則、圖像文字的美感，從而享受到閱讀的愉悅。書(shū)籍設(shè)計(jì)師在完成內(nèi)容傳達(dá)的同時(shí)，仍不忘營(yíng)造書(shū)籍設(shè)計(jì)中從整體到細(xì)節(jié)，從無(wú)序到有序，從空間到時(shí)間，從抽象到物化，從邏輯思考到幻覺(jué)遐想，從書(shū)籍形態(tài)到傳達(dá)語(yǔ)境。在《馬克思手稿影真》一書(shū)的設(shè)計(jì)中，呂敬人通過(guò)紙張、木板、牛皮、金屬以及印刷雕刻等工藝演繹出一本全新的書(shū)籍形態(tài)，尤其在封面不同質(zhì)感的木板和皮帶上雕出細(xì)膩的文字和圖像，更是別出心裁，趣味盎然，古樸雅拙。《朱熹榜書(shū)千字文》是他的得意之作。在構(gòu)思這一書(shū)籍的形態(tài)時(shí)，呂敬人認(rèn)為朱熹的大字遒麗灑脫，以原大復(fù)制既可保持原汁原味，又可創(chuàng)造一種令人耳目一新的形態(tài)。在內(nèi)文設(shè)計(jì)中，他用文武線為框架將傳統(tǒng)格式加以強(qiáng)化，注入大小、粗細(xì)不同的文字符號(hào)，以及粗細(xì)截然不同的線條，上下的粗線穩(wěn)定了狂散的墨跡，左右的細(xì)線與奔放的書(shū)法字形成對(duì)比，在擴(kuò)張與內(nèi)斂、動(dòng)與靜中取得平衡和諧。封面的設(shè)計(jì)則以中國(guó)書(shū)法的基本筆畫(huà)點(diǎn)、撇、捺作為上、中、下三冊(cè)書(shū)的基本符號(hào)特征，既統(tǒng)一格式又具個(gè)性。封函將一千字反雕在桐木板上，仿宋代印刷的木雕版。全函以皮帶串聯(lián)，如意木扣合，構(gòu)成了造型別致的書(shū)籍形態(tài)，形成一種古樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格。再如呂敬人的作品《梅蘭芳》《共產(chǎn)黨宣言》，亦俱是成功之作。三、色彩個(gè)性對(duì)自由飄逸型書(shū)籍封面設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響這種風(fēng)格類型的書(shū)籍主要有藝術(shù)類書(shū)籍，其色彩要求具有豐富的內(nèi)涵，要有深度，切忌輕浮、媚俗（女性書(shū)刊的色調(diào)可以根據(jù)女性的特征，選擇溫柔、嫵媚、典雅的色彩系列；體育雜志的色彩則強(qiáng)調(diào)刺激、對(duì)比，追求色彩的沖擊力）；色彩配置上除了協(xié)調(diào)外，還要注意色彩的對(duì)比關(guān)系，包括色相、純度、明度對(duì)比。封面上沒(méi)有色相冷暖對(duì)比，就會(huì)感到缺少賭氣；封面上沒(méi)有明度深淺對(duì)比，就會(huì)感到煩悶而透不過(guò)氣來(lái)；封面上沒(méi)有純度光鮮對(duì)比，就會(huì)感到古舊和平俗。我們要在封面色彩設(shè)計(jì)中控制住明度、純度、色相的關(guān)系，同時(shí)用這三者關(guān)系去認(rèn)識(shí)和尋覓封面上產(chǎn)生弊病的緣由，以便提高色彩涵養(yǎng)。這種類型風(fēng)格的書(shū)籍封面色彩的選擇十分重要，因?yàn)樽x者進(jìn)入書(shū)店瀏覽圖書(shū)時(shí)，首先映入眼簾的便是色彩。色彩中紅、黃、藍(lán)、灰、黑、金、銀等各種不同的色彩構(gòu)成了藝術(shù)類書(shū)籍封面五彩繽紛的世界。例如用灰色作為背景，可以襯托嚴(yán)厲的文字、圖形，既協(xié)調(diào)又顯亮麗，純度高的色彩排列在一起，特別刺激和活躍，和諧統(tǒng)一的色調(diào)讓人感到溫馨、安逸，利用紙張的原色為色調(diào)，給人的感覺(jué)自然、清新，等等。四、色彩個(gè)性對(duì)艷麗型書(shū)籍封面設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響這種設(shè)計(jì)風(fēng)格類型的書(shū)籍主要是一些兒童讀物，色彩在兒童的成長(zhǎng)啟蒙中起著舉足輕重的作用。一本成功的兒童書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)離不開(kāi)色彩的裝飾，沒(méi)有色彩，孩子就無(wú)法識(shí)別和感受五彩繽紛的世界。一般說(shuō)來(lái)，設(shè)計(jì)兒童類書(shū)籍的色彩，要針對(duì)孩子單純、天真、可愛(ài)的特點(diǎn)，色調(diào)選擇高調(diào)，減弱對(duì)比力度，強(qiáng)調(diào)柔和感覺(jué)。這是因?yàn)?，兒童認(rèn)識(shí)世界往往是從色彩開(kāi)始，先入為主，對(duì)色彩的喜好是孩子的天性，長(zhǎng)期生活在絢爛的色彩世界中，使他們對(duì)色彩具有一定的感知力。兒童時(shí)期好奇心強(qiáng)，喜歡艷麗絢爛的色彩，各年齡階段的兒童對(duì)色彩的感知不盡相同。幼兒時(shí)期的兒童能認(rèn)識(shí)紅、黃、藍(lán)等基本顏色，但不能區(qū)別色度，不能把顏色和顏色的名稱進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)；中班兒童能認(rèn)識(shí)紫、橙、黑、白等多種顏色，逐漸能區(qū)分顏色的明度和純度，并偏愛(ài)各種色系；大班兒童色彩辨別能力強(qiáng)，具備了比較豐富的運(yùn)用色彩的表現(xiàn)能力，對(duì)混合色產(chǎn)生了極大的興趣，比較喜歡鮮艷的對(duì)比強(qiáng)的色彩。兒童對(duì)色彩的感受力很強(qiáng)，豐富絢麗的色彩將有助于兒童愉快的感受。兒童都喜歡強(qiáng)烈、張揚(yáng)、鮮艷的色彩，偏愛(ài)那些描繪熟悉的物體、色彩明快的藝術(shù)作品。藝術(shù)作品的內(nèi)容和色彩是他們判斷作品好壞的兩個(gè)主要的標(biāo)準(zhǔn)。由上述闡述可知，兒童類書(shū)籍封面設(shè)計(jì)應(yīng)以鮮艷的色彩為主。由于兒童類書(shū)籍具有知識(shí)性、趣味性的特點(diǎn)，故此類書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的色彩表現(xiàn)形式追求生動(dòng)，優(yōu)秀的兒童書(shū)籍封面裝幀色彩設(shè)計(jì)不僅使他們感受到美的享受，同時(shí)能夠培養(yǎng)他們欣賞美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。由于兒童類書(shū)籍封面設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛，題材多樣，無(wú)論運(yùn)用抽象、夸張的繪畫(huà)手法，還是細(xì)致精美的裝飾畫(huà)，其共同之處在于色彩的運(yùn)用上大多以紅、黃、藍(lán)等鮮艷奪目的色彩為主，畫(huà)面整體明亮、鮮艷，給人以活潑、跳躍、分外醒目之感。這是由孩子們的天性所決定，也是兒童書(shū)籍封面設(shè)計(jì)與成人書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的不同之處。兒童的喜好成為設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。研究認(rèn)為，多色彩、高亮度對(duì)兒童的視覺(jué)吸引力最大。因此，在設(shè)計(jì)中，大膽使用紅、橙、黃、藍(lán)、綠等強(qiáng)烈色彩，會(huì)收到很好的效果。隨著時(shí)代的進(jìn)步，兒童書(shū)籍封面設(shè)計(jì)已呈現(xiàn)圖文互動(dòng)的趨勢(shì)，色彩的取舍，不同明度、純度的搭配，色彩層次的變化，會(huì)更加受到兒童與家長(zhǎng)的喜愛(ài)。五、色彩個(gè)性對(duì)端莊典雅型書(shū)籍封面設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響這種類型風(fēng)格的書(shū)籍主要是科技類和經(jīng)濟(jì)管理類書(shū)籍，色彩要端莊、嚴(yán)肅、高雅，體現(xiàn)權(quán)威感，不宜強(qiáng)調(diào)高純度的色相對(duì)比，如紅色、黑色等?？萍碱悤?shū)籍的色調(diào)要強(qiáng)調(diào)科技感、神秘感，如藍(lán)色、綠色等。由于色彩不僅對(duì)讀者具有視覺(jué)上的吸引力，更重要的是能夠通過(guò)心理的暗示作用影響讀者在心理上對(duì)于該圖書(shū)的認(rèn)可及內(nèi)容的認(rèn)知，因此正確地使用顏色非常重要。這種書(shū)籍的封面通過(guò)形式、顏色的單一來(lái)形成一個(gè)視覺(jué)整體。該類書(shū)籍讀者的群體年齡較輕，有良好的數(shù)理學(xué)科背景，邏輯思維較強(qiáng)，比較理性，對(duì)抽象的藝術(shù)形式有較好的理解力和想象力，因此該類書(shū)籍設(shè)計(jì)風(fēng)格形式要簡(jiǎn)約、抽象、典雅，圖案和色彩要力求單純、鮮明并具有標(biāo)志性特征。如“精通”系列書(shū)設(shè)計(jì)：底色為單一的淡黃色，封面頂部繪制數(shù)條較粗的、黑色平行裝飾線，經(jīng)封面、書(shū)脊至封底，在前后兩端書(shū)口處出血，系列書(shū)名采用勾邊的大黑體字嵌入裝飾線中，形成了典型的標(biāo)志性特征。改革開(kāi)放以來(lái)，由于經(jīng)濟(jì)管理類圖書(shū)是直接面對(duì)和研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的，似乎更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地首先在裝幀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出“經(jīng)濟(jì)改革大潮”的洶涌澎湃和波瀾壯闊。再加上現(xiàn)代電腦設(shè)計(jì)的運(yùn)用，為裝幀設(shè)計(jì)打開(kāi)了一扇新奇廣闊的桌面創(chuàng)意空間，使經(jīng)濟(jì)管理類圖書(shū)的封面設(shè)計(jì)成為一個(gè)頗具視覺(jué)沖擊力的封面群體。如中國(guó)人民大學(xué)出版社“公共行政與公共管理經(jīng)典譯叢”中的“經(jīng)典教材系列叢書(shū)”，封面上以黑、白、灰三色加一單色，通過(guò)幾個(gè)高低錯(cuò)落排列的不規(guī)則形狀的色塊，加上一些弧線、直線，構(gòu)成點(diǎn)、線、面相互穿插的一幅抽象圖案，比較符合時(shí)下講究通過(guò)點(diǎn)線面的豐富變異來(lái)形成新異的圖案之風(fēng)尚，講究時(shí)尚語(yǔ)言，頗具現(xiàn)代感。對(duì)經(jīng)濟(jì)管理類書(shū)籍而言，要做到構(gòu)思新奇而不怪誕，畫(huà)面引入時(shí)尚而不過(guò)于浮躁，面向大眾而不嘩眾取寵。做到這些，也就是提高了設(shè)計(jì)的格調(diào)、檔次。在這一點(diǎn)上，近幾年的圖書(shū)設(shè)計(jì)整體水平較10年前又有了進(jìn)一步提高?！霸胍羰健钡脑O(shè)計(jì)日見(jiàn)減少。一大批構(gòu)思新穎、畫(huà)面精巧、頗具品位的設(shè)計(jì)紛紛涌現(xiàn)出來(lái)。首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社作為一家大學(xué)出版社，以出版教材和學(xué)術(shù)專著為主，在封面設(shè)計(jì)上，為把握好教材、專著自身科學(xué)性、學(xué)術(shù)性強(qiáng)的特點(diǎn)，必須注意從書(shū)的內(nèi)容出發(fā)，注重體現(xiàn)其莊重、典雅的一面。一般而言，要有“書(shū)卷氣”之美，通過(guò)含蓄而有寓意、有聯(lián)想的畫(huà)面去提示內(nèi)容和書(shū)的個(gè)性氣質(zhì)。例如首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社最新推出的一套“高等院校經(jīng)濟(jì)與管理核心課經(jīng)典系列教材”，這套叢書(shū)多由一流專家、教授撰寫(xiě)。為體現(xiàn)其權(quán)威性，封面采用了黑底色；為體現(xiàn)其內(nèi)容的豐富性，在黑色紙上加上了幾條彩色條紋，打破了大面積黑色容易造成的沉悶感；書(shū)名字用大黑體，反白字，顯得莊重、突出。整個(gè)畫(huà)面莊重大方，很有分量，充分體現(xiàn)了叢書(shū)的性質(zhì)和內(nèi)涵。同時(shí)，簡(jiǎn)潔的構(gòu)成，鮮明的色彩對(duì)比亦體現(xiàn)出了一定的端莊典雅的風(fēng)格。六、色彩個(gè)性對(duì)民族傳統(tǒng)型書(shū)籍封面設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響在民族傳統(tǒng)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中色彩的配色素材的來(lái)源非常廣闊，色彩個(gè)性也很獨(dú)特，可從古老的民族文化遺產(chǎn)中，從一些原始、古典、傳統(tǒng)、民間、少數(shù)民族的藝術(shù)中尋找靈感，如原始巖畫(huà)中單純、拙樸、強(qiáng)烈的色彩，工筆重彩中濃烈、華麗的色彩，宮廷及上層社會(huì)使用的器物中象征權(quán)利與富貴的富麗、濃艷的色彩；或者象征了中國(guó)文人出世超脫的精神境界的含蓄、淡雅、清新的色彩古樸而典雅的“青銅色”色等，雖然色彩本身難以構(gòu)成獨(dú)立的形象，但它所營(yíng)造的氛圍卻能給人留下深刻的印象，同時(shí)也使書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)作品更富有表現(xiàn)力。具體而言，民族傳統(tǒng)視覺(jué)元素在現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在，中國(guó)繪畫(huà)、漢字、書(shū)法、篆刻、印章、圖騰、祥云圖案、中國(guó)結(jié)、秦磯漢瓦、京戲臉譜、皮影、中國(guó)漆器、漢化竹簡(jiǎn)、文房四寶、風(fēng)箏、如意紋、中國(guó)刺繡、鳳眼、彩陶、紫砂壺、中國(guó)瓷器、石獅、唐裝、筷子、金元寶、如意、八卦等能成為現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)的運(yùn)用素材。書(shū)籍設(shè)計(jì)中的承傳、應(yīng)用以及創(chuàng)新這種方法后，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的體現(xiàn)以及在設(shè)計(jì)審美上所追求的自然、意境和神韻的書(shū)卷氣設(shè)計(jì)風(fēng)格就是中國(guó)這種文化的繼承與發(fā)展。其實(shí)在現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)中，就不難看到在傳統(tǒng)水墨藝術(shù)運(yùn)用時(shí)，也重視將古典情感與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合，體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)、文化的和諧對(duì)話。書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的民族傳統(tǒng)風(fēng)格最具代表性的因素在于筆（毛筆）、墨（水、墨），這二者是最符合民族美學(xué)“空”與“靈”的精神的。一個(gè)民族的氣質(zhì)總是最內(nèi)在又是最表層的。內(nèi)在是一種素有的內(nèi)涵，表層則洋溢著炫目的光華。陶元慶夙擅中國(guó)畫(huà)，他固有的東方情調(diào)自然而然地流露在他的作品中；孫福熙水墨尤擅，他設(shè)計(jì)的初版《小約翰》就是一例；司徒喬不僅構(gòu)圖新穎大膽，而且筆墨奔放不羈，有毛筆速寫(xiě)的味道，《饑餓》是一例；豐子愷雖然表現(xiàn)手法大抵是漫畫(huà)，但筆法則重在水墨；錢(qián)君精通金石書(shū)法，他為萬(wàn)葉書(shū)店設(shè)計(jì)的封面作品蔚為大觀；鄭慎齋、龐熏琴，國(guó)畫(huà)和圖案均極有修養(yǎng)；何佩珠也深諳書(shū)法，《家》是一例。這些裝幀藝術(shù)家使我們民族最具代表性的美學(xué)精神得到了很好的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。這都是我國(guó)書(shū)籍裝幀民族傳統(tǒng)風(fēng)格的本質(zhì)而又樸素的流露?，F(xiàn)代書(shū)籍封面設(shè)計(jì)與民族傳統(tǒng)文化是分不開(kāi)的，其受制于所屬的民族文化，無(wú)論是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的形式要素、設(shè)計(jì)要素以及文字要素等無(wú)不被包容于文化之中，也就決定了其設(shè)計(jì)必然要被烙上民族文化的印痕。所以我們現(xiàn)在無(wú)論做什么設(shè)計(jì)都不能脫離自己民族的東西，它是我們?cè)O(shè)計(jì)的最神秘的靈感。當(dāng)讀者第一次接觸書(shū)籍時(shí)，最先攫取其注意力的，往往是書(shū)籍封面的顏色。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)系畢設(shè)設(shè)計(jì)及論文題目書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì) 根據(jù)設(shè)計(jì)寫(xiě)論文

藝術(shù)設(shè)計(jì)———畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開(kāi)題報(bào)告：書(shū)籍裝幀方向

懸賞分：150 - 解決時(shí)間：2009-1-8 18:43

藝術(shù)設(shè)計(jì)）畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開(kāi)題報(bào)告：

我要寫(xiě)書(shū)籍裝幀方向的

需要以下資料

論文題目：

一、選題意義和國(guó)內(nèi)外研究概況

二、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容

三、論文提綱

四、參考文獻(xiàn)

分?jǐn)?shù)可以追加，不要復(fù)制了好大一段沒(méi)有什么實(shí)際內(nèi)容的，我需要根據(jù)我的格式填寫(xiě)好。謝謝

四、書(shū)籍設(shè)計(jì)要考慮的方面有哪些?

書(shū)籍設(shè)計(jì)主要考慮以下三方面的內(nèi)容：

一、在進(jìn)行書(shū)籍蜂蜜水合計(jì)的時(shí)候要處理好封面和內(nèi)容的關(guān)系，不管用何種方式來(lái)體現(xiàn)書(shū)籍的立體形態(tài)，萬(wàn)變不離其宗，“體現(xiàn)書(shū)籍的內(nèi)涵”始終應(yīng)是書(shū)籍設(shè)計(jì)最重要的原則,不能為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)、為出新而出新。

書(shū)籍作為一種文化產(chǎn)品，終究是要用來(lái)讀的。所以書(shū)籍裝幀的形式一定要服從內(nèi)容，這就如同建筑房屋，不論外觀如何，首先要具有房屋的功能性。

二、書(shū)籍封面的構(gòu)思設(shè)計(jì)。書(shū)籍的封面設(shè)計(jì)整體來(lái)說(shuō)要做到構(gòu)思新穎、切題，有感染力。一般的都要在封面設(shè)計(jì)想象，封面設(shè)計(jì)舍棄，封面設(shè)計(jì)象征，封面設(shè)計(jì)探索創(chuàng)新等方面入手。還有就是書(shū)籍封面的文字設(shè)計(jì)常用于書(shū)籍名的字體分書(shū)籍法體、美術(shù)休、印刷體三種。

書(shū)籍法體筆劃間追求無(wú)窮的變化，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和鮮明的民族特色以及獨(dú)到的個(gè)性，且字跡多出自社會(huì)名流之手，具有名人效應(yīng)，受到廣泛的喜愛(ài)。如《求實(shí)》、《娃娃畫(huà)報(bào)》等書(shū)籍刊均采用書(shū)籍法體作為封面設(shè)計(jì)書(shū)籍名字體。

三、書(shū)籍封面設(shè)計(jì)還有圖片設(shè)計(jì)，面的圖片以其直觀、明確、視覺(jué)沖擊力強(qiáng)、易與讀者產(chǎn)生共鳴的特點(diǎn)，成為設(shè)計(jì)要素中重要部分。

封面設(shè)計(jì)圖片的內(nèi)容豐富多彩，最常見(jiàn)的是人物、動(dòng)物、植物、自然風(fēng)光，以及一切人類活動(dòng)的產(chǎn)物。圖片是書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，它往往在畫(huà)面中占很大面積，成為視覺(jué)中心，所以圖片設(shè)計(jì)尤為重要。

擴(kuò)展資料：

書(shū)籍封面設(shè)計(jì)在書(shū)籍整體設(shè)計(jì)中位置是舉足輕重的。一本新書(shū)籍上市能否在最短的時(shí)間里贏得讀者的青睞，書(shū)籍的內(nèi)容是一方面，但是真正扮演吸引讀者，并給讀者第一印象絕對(duì)不是書(shū)籍的內(nèi)容，而是書(shū)籍封面。

如果說(shuō)書(shū)籍是一個(gè)美女的話，那么封面絕對(duì)就是一個(gè)美女的身材和容貌的綜合體現(xiàn)。也最容易成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

1、兒童類書(shū)籍形式較為活潑，在設(shè)計(jì)時(shí)多采用兒童插圖作為主要圖形，再配以活潑稚拙的文字，來(lái)構(gòu)成書(shū)籍封面。

2、畫(huà)冊(cè)類書(shū)籍開(kāi)本一般接近正方形，常用12開(kāi)、24開(kāi)等，便于安排圖片。常用的設(shè)計(jì)手法是，選用畫(huà)冊(cè)中具有代表性的圖畫(huà)再配以文字。

3、文化類書(shū)籍較為莊重，在設(shè)計(jì)時(shí)，多采用內(nèi)文中的重要圖片作為封面的主要圖形，文字的字體也較為莊重，多用黑體或宋體；整體色彩的純度和明度較低，視覺(jué)效果沉穩(wěn)，以反映深厚的文化特色。

4、叢書(shū)類書(shū)籍整套叢書(shū)設(shè)計(jì)手法一致，每?jī)?cè)書(shū)根據(jù)介紹的種類不同，更換書(shū)名和主要圖形。這一般是成套書(shū)籍封面的常用設(shè)計(jì)手法。

5、工具類圖書(shū) 一般比較厚，而且經(jīng)常使用，因此在設(shè)計(jì)時(shí)，防止磨損多用硬書(shū)皮；封面圖文設(shè)計(jì)較為嚴(yán)謹(jǐn)、工整，有較強(qiáng)的秩序感。

參考資料來(lái)源：百度百科-書(shū)籍裝幀

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