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居住區(qū)景觀設(shè)計評價(居住區(qū)景觀設(shè)計評價報告)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計評價的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、居住區(qū)景觀設(shè)計有哪些特征
居住區(qū)景觀設(shè)計的特征主要有:整體性、實用性、藝術(shù)性、趣味性。
在進行景觀設(shè)計時應(yīng)把握以下原則:空間組織立意原則、體現(xiàn)地方特征原則、使用現(xiàn)代材料原則、點線面相結(jié)合原則。
二、住宅景觀的設(shè)計原則
住宅景觀的設(shè)計原則
好的景觀環(huán)境設(shè)計應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計原則?我們一起來看看!
1當前住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀
1)缺乏以人為本的設(shè)計理念。當前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計,主要停留在綠量的控制上,而對居民的行為活動規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細致的研究,對人們閑暇時間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動場地及游憩項目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計缺少人情味。
例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對一些年齡不大的自我保護意識差的小孩更容易產(chǎn)生危險。此外,在有些居住小區(qū)中的臺階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強調(diào)形式主義,從而使設(shè)計趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計宗旨,使人們不能更好的融入其中。
2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對城市環(huán)境的補充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計中,常常忽視了原有環(huán)境的價值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。
3)追求盲目性,缺乏實用性。許多小區(qū),為了追求“賣點”、提高“身價”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計上盲目追求“西化”、“洋化”風(fēng)格,所謂“歐陸風(fēng)格”、“北美風(fēng)情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計元素,以求得“高品位”。這種風(fēng)格作為一種居住形式,往往忽略人們對戶外環(huán)境實用性的要求。從長遠來講,這種文化的錯位,難以贏得居民的心理認同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實用性以及同居民需求的結(jié)合。
4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習(xí)慣相符,不同的氣候、地形特征.會有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習(xí)俗就會有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風(fēng)情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計是對地域文化的否定。
任何地方,在長期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨一無二的場所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計中,很少強調(diào)對其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時,作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個性和特色?,F(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計過分強調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學(xué)要求。
2對住宅景觀設(shè)計的看法
1)實用性。環(huán)境景觀必須是“實用性親近環(huán)境”,是用戶實在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)?,F(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實利用起來。
2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計時,人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會造成死亡。君不見,綠茵埸上,運動員往來奔跑,仍芳草青青。可見,對草坪只要選擇好草種,加強管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。
3)經(jīng)濟性。設(shè)計必須因地制宜,結(jié)合實際,注重其經(jīng)濟性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。
4)多樣性。在景觀設(shè)計及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。
3設(shè)計原則
1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動。并以此作為設(shè)計原則。要創(chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實態(tài)的調(diào)查研究之上。
2)生態(tài)設(shè)計原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計走出了狹義的視覺美學(xué)的概念范疇,使其研究對象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會、經(jīng)濟、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面?;谏鷳B(tài)的設(shè)計思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。
3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計方案時,必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學(xué)習(xí)等物質(zhì)性需求,同時又能滿足居民的舒適、親切、具有認同感、地域感的心理情結(jié)。
;三、居住區(qū)景觀設(shè)計的介紹
居住區(qū)景觀的設(shè)計包括對基地自然狀況的研究和利用,對空間關(guān)系的處理和發(fā)揮,與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計、小品的設(shè)計、公共設(shè)施的處理等等,這些方面既有功能意義,又涉及到視覺和心理感受。在進行景觀設(shè)計時,應(yīng)注意整體性、實用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合。
四、求:論居住區(qū)園林景觀設(shè)計 論文啊 好急啊!幫下忙啊,謝謝了哈
居住區(qū)景觀設(shè)計研究 廖德梅 司馬列東
“居住”是人類的基本生活需要,居住區(qū)是城市社會組織和居
民生活的基本。面對日漸成熟的住宅市場和購房者,市場競爭愈
加激烈,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,住宅商品化、市場多元化的刺激以及人
們居住消費意識的提高,開發(fā)商與居民對居住的要求日益增加,
所關(guān)注的層面已由單純的戶型平面擴展到住區(qū)的整體環(huán)境特色
和外部空間設(shè)計。眾多房地產(chǎn)開發(fā)商們把握購房者心理,以市場
需求為導(dǎo)向,紛紛打出了“景觀牌”,大規(guī)模拆資修建優(yōu)美悅目的
景觀進行產(chǎn)品宣傳,以期在市場競爭中占有一席之地,景觀漸漸擺
脫了以前只作為建筑規(guī)劃的補充角色,而擁有了自己的地位。
住宅建設(shè)與景觀有共同的目的:建設(shè)適宜人類居住的環(huán)境。
擁有美好的環(huán)境,城市才真正人性化并適宜人類居住,城市、建
筑、景觀一體化已成為必然趨勢。在這樣的背景下,筆者對居住
區(qū)景觀建設(shè)作了一些思考,并希望這些思考對未來居住區(qū)景觀建
設(shè)起到積極作用。
1 城市居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計程序
當前大多數(shù)住區(qū)設(shè)計的一般過程是:居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳
規(guī))一建筑設(shè)計一景觀設(shè)計。對這種過程的一般理解為:1)規(guī)劃:
居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位;2)建
筑設(shè)計:建筑功能布置和空間造型;3)景觀設(shè)計:綠化配置、硬質(zhì)
景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計。在這一秩序中,住區(qū)設(shè)
計的三個階段往往相互脫離或者聯(lián)系很少,如果設(shè)計者缺乏空間
觀念或不考慮前一階段的設(shè)計意圖,就會出現(xiàn)住宅建筑與戶外環(huán)
境也毫無關(guān)聯(lián)的情況,表現(xiàn)為一些瑣碎的景觀元素零散分布在房
前屋后,雖名稱花樣翻新,卻都大同小異,居住區(qū)景觀建設(shè)應(yīng)該根
據(jù)廣義建筑學(xué)的倡導(dǎo),協(xié)調(diào)城市規(guī)劃、建筑學(xué)和景觀工作者共同
參加,實現(xiàn)三者的互動,改變單向的建筑決定論,做到既根據(jù)建筑
的要求調(diào)整景觀,也根據(jù)景觀的需要改進建筑,并經(jīng)過從建筑到
景觀再到建筑的多次反復(fù),實現(xiàn)建筑與景觀的和諧共生。
2 景觀設(shè)計要素
住區(qū)公共景觀的設(shè)計是通過對各景觀構(gòu)成要素的合理安排
來實現(xiàn)的。現(xiàn)代住區(qū)的景觀設(shè)計,不僅講究綠化的形態(tài),講究植
物質(zhì)感與色彩的配置,還要講究植物群落的生態(tài)化布局。此外,
還包括對整體空間環(huán)境的布局、地形處理、硬軟質(zhì)場地的劃分、水
體設(shè)計、活動設(shè)施的選擇、景觀建筑物的營造、照明設(shè)計、室外家
具與小品設(shè)計等,甚至一方地磚,一塊緣石的選擇和細部處理,都
要經(jīng)過規(guī)劃設(shè)計師和建筑師們的共同參與研究,以求實現(xiàn)整體環(huán)
境的最優(yōu)化。
3 居住區(qū)景觀設(shè)計原則
3.1 體現(xiàn)地方特色,因地制宜的原則
景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國幅
員遼闊,自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠,住區(qū)景觀設(shè)計要
把握這些特點,營造出富有地方特色的環(huán)境,同時住區(qū)景觀應(yīng)充
分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空
間。自然環(huán)境是景觀綠化的基礎(chǔ),在住區(qū)規(guī)劃中要充分利用當?shù)?/p>
的自然地貌、山水環(huán)境、氣候特征,對地勢的利用、水系的改造、樹
木的保留要因勢利導(dǎo),創(chuàng)造具有特色的環(huán)境空間。如重慶龍湖
“香樟林”小區(qū)保留和適當移植了基地中原有的數(shù)十棵香樟樹,營
造了小區(qū)優(yōu)美的綠化環(huán)境。景觀設(shè)計還應(yīng)當發(fā)揮住區(qū)周圍環(huán)境
背景的有利因素,或是借景遠山,或是引水入?yún)^(qū),創(chuàng)造山水化的自
然住區(qū)。景觀設(shè)計應(yīng)與建筑設(shè)計有機結(jié)合。
3.2 明確的功能要求
根據(jù)居住行為學(xué)的原理,住區(qū)的公共景觀設(shè)計具有明確的功
能要求,它的重點功能是針對嬰幼兒、老年人,因為住區(qū)戶外環(huán)境
是他們主要的戶外活動空間。根據(jù)這一前提來確定空間的大小、
鋪裝的質(zhì)感、地面的高差等,這成為很好的著手途徑。同時住區(qū)
的景觀對所有住戶具有心理調(diào)適的功能,給予每個人以家園感,
促進社區(qū)居民的民主和自主精神。居住區(qū)的景觀兼顧了“動”
“靜”兩大功能,居住需要“動”,這包括運動、健身,所以居住區(qū)會
出現(xiàn)籃球場、網(wǎng)球場、羽毛球場等場地,比如兒童玩耍、老人跳舞、
健身的集散廣場都屬“動”的部分,而人們休息賞景,下棋等屬
“靜”的部分。在設(shè)計時,“動”的區(qū)域應(yīng)安排在遠離住宅建筑物的
區(qū)域,或集中設(shè)置,如設(shè)置在會所,以免干擾居民的正常休息。
3.3 景觀設(shè)計與建筑設(shè)計有機結(jié)合才使得整體具有更加真實感人的持久魅力
建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ),景觀設(shè)計的風(fēng)格取向必
須考慮建筑的特色。如具有巴渝民居特色的住區(qū),建筑具有典型
的地方特色和語匯,景觀設(shè)計應(yīng)崇尚“自然天成”“依山就勢”“隨
高就低”的藝術(shù)效果;如深圳萬科房地產(chǎn)開發(fā)的深圳“第五園”,第
五園的原創(chuàng)現(xiàn)代中式住宅,打造前所未有的現(xiàn)代中式住宅院落,
讓天井、前庭、后院出現(xiàn)在現(xiàn)代人的生活里面,在整體規(guī)劃設(shè)計
上,對中式傳統(tǒng)住宅形式進行現(xiàn)代手法的演繹,展現(xiàn)了項目對實
現(xiàn)人文自然的現(xiàn)代中式居住觀的追求和探索,整個項目給人一種
古樸典雅而又不失現(xiàn)代的親和感。
3.4 強化中心、創(chuàng)造層次感和圍合感
住區(qū)公共空間環(huán)境設(shè)計應(yīng)著重于強化中心景觀;層次感是評
價住區(qū)環(huán)境設(shè)計好壞的重要標準,住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)提供各級私密
空間,并且各層次之間應(yīng)有平緩的過渡。
住區(qū)中公私動靜變化細致,應(yīng)努力營造一個“圍而不閉,疏而
不透”的空間氛圍。實踐表明:同單靠建筑的圍合相比,利用景觀
手法進行圍合不但行之有效,而且事半功倍;另一方面,圍合感的
塑造應(yīng)與空間性質(zhì)的不同而細致地變化。一般說來,公共空間
(入口廣場、休息廣場、主題景觀、觀賞草坪)的設(shè)計線條動感且顏
色艷麗,強調(diào)太陽光的照射、舞臺暗示,體現(xiàn)“人看人”(交流渴望)
的樂趣。隱秘空間(人戶門廳、宅前綠化、聯(lián)排私院、屋頂露臺)的
設(shè)計則側(cè)重靜謐和私密的感受,需強調(diào)陰影、構(gòu)造的細節(jié),采用導(dǎo)
熱率低的材料以及必要的視線遮避。
3.5 人性化的設(shè)計原則
人性化的設(shè)計原則,在外部空間景觀設(shè)計中,還表現(xiàn)為滿足
居民的心理需求,為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住
氣息的家園,使居民感到安全、溫馨及舒適,產(chǎn)生歸屬感,被居民
所認同。人性化設(shè)計原則即想居民之所想,造居民之所需。在設(shè)
計開始前,應(yīng)對整個居住區(qū)進行朝向和風(fēng)向分析,以利于組織好
居住區(qū)的風(fēng)道。在景觀規(guī)劃階段需考慮到向陽面和背陽面的處
理,人們在冬天需要充足的日照,而在夏天又需要相對的遮陽,還
有提供和設(shè)置娛樂交流的場所。
3.6 生態(tài)的設(shè)計原則
生態(tài)設(shè)計的思想應(yīng)自始至終貫穿于環(huán)境設(shè)計的全過程。生
態(tài)性原則是根據(jù)科學(xué)家錢學(xué)森提出的“山水城市”的構(gòu)想,使外部
空間景觀生態(tài)化的一種思維方式。回歸自然、親近自然是人的本
性,通過引入自然界的山、水與綠化,模擬出自然風(fēng)光,使住區(qū)景
觀環(huán)境生態(tài)化,讓人們感受自然生態(tài)之美。正如美國景觀學(xué)者西
蒙德所說:“應(yīng)該把自然(山、峽谷、陽光、水、植物和空氣)帶進集
中計劃領(lǐng)域,細心而系統(tǒng)地把建筑置于群山之內(nèi)、河谷之畔,并于
風(fēng)景之中”。
4 結(jié)語
居住區(qū)的建設(shè)反映了科技與人文的共同進步,隨著城市化的
快速發(fā)展,也在經(jīng)歷文化導(dǎo)向上的轉(zhuǎn)型,向更加理性、科學(xué)、開放、
創(chuàng)新的文化主流發(fā)展,尋求人性化、高品質(zhì)、個性化的景觀環(huán)境已
成為居住區(qū)發(fā)展的追求方向,并從“以人為本”的原則出發(fā),更大
程度地考慮到居民對環(huán)境的需求,這就更多地表現(xiàn)為居民對住區(qū)
環(huán)境營造和維護的參與性,使設(shè)計師和業(yè)主形成“互動創(chuàng)作”的方
式,更大范圍的遵循使用者的需求與情感體現(xiàn),實現(xiàn)人與環(huán)境之
間的協(xié)調(diào)共生。建設(shè)更加體現(xiàn)精神特色的美好環(huán)境,是居住區(qū)景
觀環(huán)境建設(shè)未來的發(fā)展目標。
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