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建筑設(shè)計(jì)表達(dá)的特點(diǎn)(建筑設(shè)計(jì)表達(dá)的特點(diǎn)包括)
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本文目錄:
一、故宮在建筑設(shè)計(jì)上有什么特點(diǎn)
北京故宮,原名紫禁城,是明清兩朝的皇宮,位于北京市中心,前通天安門,后倚景山,東近王府井街市,西臨中南海。
建筑的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富,包括空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等許多因素,正是它們共同構(gòu)成了建筑藝術(shù)的造型美。下面我們就從這些方面來欣賞故宮建筑藝術(shù)的造型美。
故宮的建筑藝術(shù)主要是群體組合的藝術(shù),群體間的聯(lián)系、過渡、轉(zhuǎn)換,構(gòu)成了豐富的鋪陳展開的空間序列。
故宮總體分為南部的“前朝”和北部的“后寢”兩部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,兩側(cè)輔以文華、武英兩殿,是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。
三大殿建在高8米多的呈“工”字形的須彌座式三層平臺(tái)上,四周環(huán)繞著石雕欄桿,氣勢磅礴,為故宮中最壯觀的建筑群,表現(xiàn)出不同凡響的崇高地位。其中太和殿是故宮中等級(jí)最高,體量最大的建筑,也是我國現(xiàn)存的一座最大的古代木結(jié)構(gòu)殿宇。
北半部則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮及東、西六宮和御花園為中心,其外東側(cè)有奉先殿、皇極殿等,西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等,是皇帝與后妃、皇子和公主們居住、舉行祭祀和宗教活動(dòng)以及處理日常政務(wù)的地方。
由天安門、端門、午門的前序、太和門的過渡、到太和殿、中和殿、保和殿的高潮、再經(jīng)過乾清門的過度到乾清宮的高潮,最后以御花園結(jié)尾幾個(gè)部分組成,抑揚(yáng)頓挫一氣貫通。
總之,簡單一點(diǎn)的說的話就是建筑體現(xiàn)了極大的對(duì)稱性,突出了皇權(quán)的至高無上
二、現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)是什么?
現(xiàn)代建筑的主要特點(diǎn):
1、強(qiáng)調(diào)建筑要隨時(shí)代而發(fā)展,現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化社會(huì)相適應(yīng);
2、強(qiáng)調(diào)建筑師要研究和解決建筑的實(shí)用功能和經(jīng)濟(jì)問題;
3、主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu),在建筑設(shè)計(jì)中發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)的特性;
4、主張堅(jiān)決擺脫過時(shí)的建筑樣式的束縛,放手創(chuàng)造新的建筑風(fēng)格;
5、主張發(fā)展新的建筑美學(xué),創(chuàng)造建筑新風(fēng)格。
格羅皮烏斯和勒·柯布西耶等人在20年代提出以下的觀點(diǎn):
1、強(qiáng)調(diào)建筑隨時(shí)代發(fā)展變化,現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化時(shí)代的條件相適應(yīng);
2、強(qiáng)調(diào)建筑師要注意研究和解決實(shí)用功能和經(jīng)濟(jì)問題,擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任;
3、積極采用新材料和新結(jié)構(gòu),促進(jìn)建筑技術(shù)革新;
4、主張擺脫歷史上過時(shí)的建筑樣式的束縛,放手創(chuàng)造新形式的建筑。
擴(kuò)展資料:
現(xiàn)代建筑的發(fā)展:
第一次世界大戰(zhàn)后的初期,在許多國家中復(fù)古主義建筑仍然相當(dāng)流行。很多紀(jì)念性建筑和官方建筑以及一些大銀行、大保險(xiǎn)公司仍然應(yīng)用古典柱式。1924年建成的倫敦人壽保險(xiǎn)公司以至到40年代完工的華盛頓國家美術(shù)館和美國最高法院大廈都是這樣的例子。
但總的說來,第一次世界大戰(zhàn)后,歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)思想狀況對(duì)于建筑學(xué)領(lǐng)域的改革創(chuàng)新是有利的。
第一,戰(zhàn)后初期歐洲各國的經(jīng)濟(jì)困難狀況,促進(jìn)了講求實(shí)效的傾向,抑制了片面追求形式的復(fù)古主義作法;
第二,工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的繼續(xù)發(fā)展,帶來更多的新的建筑類型,要求建筑師突破陳規(guī)。建筑材料、結(jié)構(gòu)和設(shè)備方面的進(jìn)展,促使越來越多的建筑師走出學(xué)院派的象牙之塔。
第三,第一次世界大戰(zhàn)的慘禍和俄國十月革命的成功在世人心理上引起強(qiáng)烈震動(dòng)。人心思變,大戰(zhàn)后社會(huì)思想意識(shí)各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都出現(xiàn)許多新學(xué)說和新流派,建筑界也是思潮澎湃。新觀念、新方案、新學(xué)派層出不窮。
現(xiàn)代主義自30年代起迅速向世界其他各地區(qū)傳播,終于成為20世紀(jì)中葉現(xiàn)代建筑中的主導(dǎo)潮流。現(xiàn)代主義首先向北歐和拉丁美洲擴(kuò)展。芬蘭建筑師A.阿爾托和巴西建筑師O.尼邁耶在30~40年代的建筑作品明顯地表現(xiàn)出現(xiàn)代主義的影響。第二次世界大戰(zhàn)前夕,格羅皮烏斯和密斯·范·德·羅遷居美國。現(xiàn)代主義在美國迅速擴(kuò)展。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的50~60年代現(xiàn)代主義在全世界廣泛傳播。世界各地的城市中,新建的商業(yè)建筑、工業(yè)建筑、文教建筑和大規(guī)模建造的住宅幾乎都擺脫了傳統(tǒng)風(fēng)格的羈絆,具有顯著的現(xiàn)代主義建筑的特征。
更重要的是許多政府建筑物和紀(jì)念性建筑也舍棄了歷來沿用的傳統(tǒng)建筑形式而呈現(xiàn)出嶄新的面貌。紐約聯(lián)合國總部大廈、巴西議會(huì)大廈和加拿大多倫多市政府大廈都是例證。這種情況,最根本的原因是現(xiàn)代主義的基本原則比較符合建筑發(fā)展的客觀規(guī)律。
參考資料來源:百度百科-現(xiàn)代建筑
三、建筑設(shè)計(jì):現(xiàn)代典雅主義的建筑特點(diǎn)有哪些?
現(xiàn)代典雅主義的建筑特點(diǎn)如下:
1、現(xiàn)代典雅主義建筑風(fēng)格源于西方,是現(xiàn)代主義與古典主義的折衷和融合。它與現(xiàn)代古典主義有非常多的類似之處?,F(xiàn)代典雅主義更多的是一種營銷學(xué)的分類。
2、住宅外立面多結(jié)合采用涂料、陶質(zhì)、石材等建筑材料;
3、色彩運(yùn)用方面穩(wěn)重、大方。重視比例和三段論,基部多用石材;
4、頂部造型復(fù)雜,靠不同材料的結(jié)合使用營造穩(wěn)重,豪奢的氛圍;
5、實(shí)際效果與造價(jià)密切相關(guān)(低檔涂料和廉價(jià)線條的效果較差),使用工時(shí)較長。
四、建筑總平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有哪些
全球商業(yè)環(huán)境的劇變?yōu)槠矫嬖煨驮O(shè)計(jì)行業(yè)設(shè)計(jì)者創(chuàng)造了一種激烈環(huán)境元素。當(dāng)前,商業(yè)和設(shè)計(jì)行業(yè)出現(xiàn)了重疊,設(shè)計(jì)工作必須要在這個(gè)需求較高的新環(huán)境中能標(biāo)出自己的領(lǐng)地。設(shè)計(jì)不僅要跟上美學(xué)的發(fā)展,還必須趕上科技的進(jìn)步。隨著周圍標(biāo)識(shí)語的不斷增多,設(shè)計(jì)者要重新去適應(yīng)不熟悉的新領(lǐng)域。但當(dāng)平面設(shè)計(jì)走向程式化之后,其設(shè)計(jì)創(chuàng)意就必須具有個(gè)性化。個(gè)性化是設(shè)計(jì)師對(duì)平面設(shè)計(jì)個(gè)性差異的獨(dú)到見解,設(shè)計(jì)就成為無限超越自我,獲取隨心所欲的表達(dá)。平面設(shè)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員通過對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容,版式等設(shè)計(jì)元素的重新組構(gòu),在演變中尋找個(gè)性,倡導(dǎo)設(shè)計(jì)風(fēng)格。施展個(gè)人非凡的干勁和創(chuàng)造精神,設(shè)計(jì)在個(gè)性表達(dá)的道路上才更有生命力。
2.可持續(xù)設(shè)計(jì)
可持續(xù)設(shè)計(jì)又稱生態(tài)設(shè)計(jì),綠色設(shè)計(jì),面向環(huán)境的設(shè)計(jì)等。最早的可持續(xù)思潮產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代末,它是人們對(duì)于現(xiàn)代科技文化所引發(fā)的對(duì)環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)破壞的反思,體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師思想道德水準(zhǔn)和社會(huì)責(zé)任心的回歸。是指借助產(chǎn)品生命周期中與產(chǎn)品相關(guān)的各類信息技術(shù)信息,環(huán)境協(xié)調(diào)信息,經(jīng)濟(jì)信息,利用并行設(shè)計(jì)等各種先進(jìn)設(shè)計(jì)理念,使設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品更具有先進(jìn)的技術(shù)性,良好的環(huán)境協(xié)調(diào)性以及合理的經(jīng)濟(jì)型的一種系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法??沙掷m(xù)性設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中更多的體現(xiàn)在商品的外包裝上,體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)中人性化的一方面。
3.人性化設(shè)計(jì) 人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程表明,人們對(duì)于設(shè)計(jì)的追求是隨著社會(huì)整體生產(chǎn)力的日益進(jìn)步而逐次提升的。社會(huì)的發(fā)展,生產(chǎn)力的進(jìn)步,新產(chǎn)品的不斷涌現(xiàn),消費(fèi)者對(duì)設(shè)計(jì)有了更高的需求——除使用之外的更多心理的,精神文化的需求,這勢必要在設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)過程中添加更多人的因素。更多的為消費(fèi)者考慮。如平面設(shè)計(jì)中的包裝這一塊,開始較多地注重產(chǎn)品滿足心理需求的程度,這就意味著包裝不能僅僅具備它最基本的功能,而且要能體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷,如:保護(hù)兒童安全、方便老人使用、使產(chǎn)品能夠更便于攜帶和儲(chǔ)存等。這就要求生產(chǎn)企業(yè)必須迎合現(xiàn)代消費(fèi)者的心理,多設(shè)計(jì)開發(fā)具有人性化的商品,賦予商品不同的風(fēng)格和豐富的內(nèi)涵,引起消費(fèi)者不同的人性化感受,博得其好感和心理認(rèn)同。產(chǎn)品包裝根據(jù)不同的消費(fèi)人群,采取不同設(shè)計(jì)形式,倡導(dǎo)個(gè)性化、人文化,兒童應(yīng)活潑、生動(dòng);老年應(yīng)沉穩(wěn)、安詳;中青年應(yīng)生機(jī)盎然。無論圖案設(shè)計(jì),還是色彩搭配,均充分體現(xiàn)人的思想、理念。另外圖案設(shè)計(jì)將更加傾向于簡潔、明快、富有內(nèi)涵。如:在日化包裝方面,精明的商家為簡化人們?nèi)找娣泵Φ纳疃铝τ谘邪l(fā)出創(chuàng)新的方便包裝形式。
從文字到圖案,從二維到三維,從文藝復(fù)興到后現(xiàn)代,平面設(shè)計(jì)始終伴隨著人類社會(huì)的文明而一同發(fā)展,不斷在提高和完善自身的素質(zhì),同時(shí)也滿足了每一階段歷史文化對(duì)平面設(shè)計(jì)的要求。當(dāng)我們走到今天這個(gè)多元化并存的時(shí)代,回過頭去總結(jié)和分析平面設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)今天的平面設(shè)計(jì)越來越細(xì)膩的在滿足于各個(gè)階層的大眾需求總而言之,平面設(shè)計(jì)的多元化趨勢,是在全球一體化趨勢格局下,多元的民族文化、多元的地域特點(diǎn)、多元的思想潮流、多元的視覺需求、多樣化的技術(shù)手段,相互碰撞交流產(chǎn)生的。自由的商品經(jīng)濟(jì)催生了多元的需求,不同需求的人們?cè)杏枷氤绷鞫嘣姆N子,歷史文化地域特色的多元?jiǎng)t提供了多樣化的素材庫,全球化趨勢則將一切的多元匯聚在一起。當(dāng)這匯聚起來的一切和先進(jìn)的多樣化的設(shè)計(jì)手段相遇,平面設(shè)計(jì)的多元化局面便形成了。
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