下沉廣場(chǎng)樓梯景觀設(shè)計(jì)（下沉廣場(chǎng)樓梯景觀設(shè)計(jì)方案）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于下沉廣場(chǎng)樓梯景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、佳作欣賞 | 首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計(jì)大賽圓滿舉辦

• 2、下沉廣場(chǎng)臺(tái)階踏步尺寸

• 3、下沉式廣場(chǎng)等室外開(kāi)敞空間有哪些規(guī)定？

• 4、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

一、佳作欣賞 | 首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計(jì)大賽圓滿舉辦

5月10日，由廣東省棕櫚公益基金會(huì)、棕櫚教育咨詢有限公司特別贊助的南京農(nóng)業(yè)大學(xué)首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計(jì)大賽于南京農(nóng)業(yè)大學(xué)金陵報(bào)告廳順利舉行。

本次比賽邀請(qǐng)了南京農(nóng)業(yè)大學(xué)資產(chǎn)管理與后勤保障處副處長(zhǎng)周留根，園藝學(xué)院園林系系主任張清海、棕櫚集團(tuán)蘇皖營(yíng)運(yùn)中心總經(jīng)理助理沈志宏，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委組織部史文韜擔(dān)任評(píng)委。

園藝學(xué)院黨委副書(shū)記韓鍵、資產(chǎn)管理與后勤保障處科長(zhǎng)周激揚(yáng)、園藝學(xué)院輔導(dǎo)員魯月作為嘉賓出席了本次活動(dòng)。

本次的比賽以農(nóng)博館與周邊環(huán)境為主題，并設(shè)了一等獎(jiǎng)一名，二等獎(jiǎng)三名，三等獎(jiǎng)五名，鼓勵(lì)獎(jiǎng)若干名和人氣獎(jiǎng)一名。讓我們一起來(lái)欣賞所有獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀作品吧🎨

第九組 | 花哈哈

成員 |閔祥鳳王蓓 王茜

本方案以“孕育與承載”為主題，旨在突出戶外空間容納與承載的功能，通過(guò)人與場(chǎng)地的互動(dòng)，激發(fā)空間更多的可能性。

鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)嘶，草豐木茂。在土地的孕育下，一切肆意生長(zhǎng)。設(shè)計(jì)定位上，在尊重和保護(hù)原有生態(tài)的同時(shí)，著重解決重點(diǎn)服務(wù)人群—在校師生對(duì)于學(xué)習(xí)、社交、休憩的需求，將空間看作容器，讓空間去吸引人、聚集人，使之成為充滿活力的、信息情感與能量交流的場(chǎng)所。

土地生長(zhǎng)萬(wàn)物，土地容載萬(wàn)物，土地亦是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)形式語(yǔ)言上，借鑒我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)田形式，以農(nóng)業(yè)文化為背景，結(jié)合場(chǎng)地原有地形特點(diǎn)，通過(guò)富有特色的景觀小品，營(yíng)建歌頌土地的農(nóng)業(yè)大學(xué)校園景觀。

第二組 |格箖家族

成員 |丁璨張雨馨 孫曉青

本設(shè)計(jì)以二十四節(jié)氣為主題，旨在創(chuàng)造能傳承歷史新活力的景觀。場(chǎng)地有一條二十四節(jié)氣景觀帶貫穿整個(gè)空間，我們創(chuàng)造了與節(jié)氣主題相關(guān)聯(lián)的多處景觀，循序漸進(jìn)，形成一個(gè)輪回?？紤]到校園場(chǎng)地使用人群的景觀互動(dòng)性，我們結(jié)合功能進(jìn)行設(shè)計(jì)，多角度提現(xiàn)二十四節(jié)氣文化。

第四組 | 知更鳥(niǎo)

成員 | 梁玥周格至

設(shè)計(jì)以一條流淌的「時(shí)光之河」貫通整片場(chǎng)地。

「光陰」始于涌動(dòng)的「大?！?，那里是生命的起源；

匯入奔涌的「河川」，那里是文明的孕育；

漸入感尋的「溪流」，那里是思想的冥發(fā)；

沉淀肥沃的「土壤」，在那里播種成長(zhǎng)的希望。

而其中的一段關(guān)于農(nóng)業(yè)的時(shí)光，瀅瀅流淌入館，被永遠(yuǎn)珍藏。

第五組 | XYZ

成員 | 徐知趙晨曉 曾芝琳 楊詩(shī)揚(yáng)

以農(nóng)行廿四為主題，分為昭·雨潤(rùn)，炎·盛放，素收華，清·瑞雪四個(gè)主要板塊，意在表現(xiàn)古代農(nóng)業(yè)智慧。

第三組 | 趙佳偉組

成員 | 趙佳偉 韓笑

農(nóng)耕，是作物播種，生根，發(fā)芽的過(guò)程，更是人與自然的合作，它象征著一種律動(dòng)，一種生命。

第六組 |南小農(nóng)風(fēng)園萌寵

成員 | 周欣甘沛然 陳莎

本次農(nóng)博館改造我們希望通過(guò)對(duì)原有地形的改造利用以及景觀元素的設(shè)計(jì)添加，為南農(nóng)的學(xué)生提供一個(gè)休息娛樂(lè)的絕佳場(chǎng)所。同時(shí)為了體現(xiàn)南農(nóng)的特色以及農(nóng)博館的特色，我們將主題定在農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展上，通過(guò)查閱資料，了解到農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展大致可以分為四個(gè)階段，并依據(jù)這四個(gè)階段將設(shè)計(jì)場(chǎng)地劃分為四個(gè)區(qū)域，分別是：刀耕火種，精耕細(xì)作，耕耘樹(shù)藝，繼往開(kāi)來(lái)，在各個(gè)分區(qū)結(jié)合鋪裝、坐凳、雕塑、景墻等元素，將農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展史表現(xiàn)出來(lái)，讓同學(xué)們?cè)谟瓮娴倪^(guò)程中體驗(yàn)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展與演變，農(nóng)業(yè)文化的生生不息。

第七組 | C&C

成員 |褚晨暉 陳麗麗

當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撔@綠地改造時(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁?？我們希望我們的設(shè)計(jì)能夠利用綠地空間的改變，改變適用人群的行為活動(dòng)和心理，在靠近宿舍的活動(dòng)區(qū)促進(jìn)人對(duì)于綠地的親近與交流，在建筑主空間營(yíng)造秩序感和儀式感。尤其是利用鏡子的反射的特性，既帶給人新奇的體驗(yàn)，也希望能讓人從鏡中想到更多。

第十組 | 無(wú)硯組

成員 | 蔡欣承楚澤坤 逯星輝 張瑤 高玉潔

設(shè)計(jì)以農(nóng)業(yè)的起源、傳承、發(fā)展和未來(lái)為線索，將貫穿始終的旱溪與模擬水流形態(tài)的鋪裝作為連接始終的意象，其間變換不同材質(zhì)的雕塑、涌泉、枯山水等代表著農(nóng)業(yè)發(fā)展的不同階段。

博物館主入口處則模擬梯田的造型，巧妙利用高差，設(shè)計(jì)成為下沉式廣場(chǎng)，引導(dǎo)游客進(jìn)入?yún)⒂^。博物館后方為開(kāi)放式的休憩庭院，方便博物館的訪客休息停留，也擬作為學(xué)生的一處休憩和學(xué)習(xí)空間。在博物館出口處設(shè)計(jì)了一處名為【耘】的大地景觀，其中的蜿蜒起伏象征著未來(lái)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

我們思考著農(nóng)業(yè)從起源到發(fā)展，從開(kāi)拓到未來(lái)的歷程，終歸是為了飲水思源與冀望未來(lái)。在此景之中，可憩，可游，可觀，可思。

第十三組 |汪逸倫組

成員| 汪逸倫王穎潔

我們的作品名為“破界重生——在高低起伏之間”，我們希望通過(guò)一些嘗試，重新定義農(nóng)博館周邊區(qū)域，破除邊界，打開(kāi)消極灰空間，引入人流，合理應(yīng)用農(nóng)博館區(qū)域的高差優(yōu)勢(shì)，同時(shí)融入生態(tài)理念，并結(jié)合我們調(diào)研的現(xiàn)狀進(jìn)行改造，營(yíng)造一個(gè)富有活力的彈性空間，為這片區(qū)域帶來(lái)重生。

第一組 | 同福戰(zhàn)隊(duì)

成員 |潘自然 李雪然 解晗 楊笑 石英杰

尋找沉淀的記憶，縫補(bǔ)淡化的情感，重獲遺忘的空間。

第八組 | 萌

成員 |申荊涵 王春旭 孫冬暉 譚婷 李念宸

東方者，中華所在也：曲辰合而為農(nóng)字。景觀主體設(shè)計(jì)元素為方格與曲線，與方和曲相合，故名東方晨曲。一日之計(jì)在于晨，晨曲者，醒吾輩少年也。

第十一組 |趙怡組

成員 |趙怡 易姝芬 顧婷婷

本方案采用由四周向內(nèi)下沉的臺(tái)地式造型設(shè)計(jì)，寓意農(nóng)博館從大地中應(yīng)運(yùn)而生，整體設(shè)計(jì)采用敘事的方式，用抽象的手法表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展過(guò)程，同時(shí)兼顧各區(qū)域的景觀休閑功能。

第十二組 |風(fēng)景園林四黑團(tuán)隊(duì)

成員 |詹靄蓉 張文青 高夏元汕 蓋韻囡

燦爛的華夏文明源于農(nóng)耕文化，讓我們用設(shè)計(jì)使農(nóng)博館擁有屬于自己的春天！

第四組 | 知更鳥(niǎo)

成員|梁玥 周格至

圖文來(lái)源 | 南京農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院

我 |阿樂(lè)

特別提醒 |添加我微信好友【id： pedu01 】，進(jìn) 棕櫚教育實(shí)戰(zhàn)溝通群 ， 與園林大咖一起探討實(shí)戰(zhàn)內(nèi)容。

二、下沉廣場(chǎng)臺(tái)階踏步尺寸

下沉廣場(chǎng)臺(tái)階踏步寬度不小于0.30m，踏步高度不大于0.15m，并不小于0.10m,踏步應(yīng)防滑。

而在一般的情況之下，下沉廣場(chǎng)的臺(tái)階踏步的寬度應(yīng)要給的更大一些，臺(tái)階的坡度也一定要更加的平緩。

在通常的情況下，下沉廣場(chǎng)臺(tái)階踏步的寬度則要在300-400毫米左右，其高度一般會(huì)在100-150毫米左右。

人們還會(huì)在下沉廣場(chǎng)臺(tái)階和建筑的出入口去設(shè)置緩沖的平臺(tái)，而緩沖平臺(tái)則需要有3%左右的排水坡度，并且其深度一定不能夠低于1000毫米。

三、下沉式廣場(chǎng)等室外開(kāi)敞空間有哪些規(guī)定？

用于防火分隔的下沉式廣場(chǎng)等室外開(kāi)敞空間，應(yīng)符合下列規(guī)定：

（1）分隔后的不同區(qū)域通向下沉式廣場(chǎng)等室外開(kāi)敞空間的開(kāi)口最近邊緣之間的水平距離不應(yīng)小于13m。室外開(kāi)敞空間除用于人員疏散外不得用于其他商業(yè)或可能導(dǎo)致火災(zāi)蔓延的用途，其中用于疏散的凈面積不應(yīng)小于169m²。

（2）下沉式廣場(chǎng)等室外開(kāi)敞空間內(nèi)應(yīng)設(shè)置不少于1部直通地面的疏散樓梯。當(dāng)連接下沉廣場(chǎng)的防火分區(qū)需利用下沉廣場(chǎng)進(jìn)行疏散時(shí)，疏散樓梯的總凈寬度不應(yīng)小于任一防火分區(qū)通向室外開(kāi)敞空間的設(shè)計(jì)疏散總凈寬度。

（3）確需設(shè)置防風(fēng)雨篷時(shí)，防風(fēng)雨篷不應(yīng)完全封閉，四周開(kāi)口部位應(yīng)均勻布置，開(kāi)口的面積不應(yīng)小于該空間地面面積的25%，開(kāi)口高度不應(yīng)小于1.0m；開(kāi)口設(shè)置百葉時(shí)，百葉的有效排煙面積可按百葉通風(fēng)口面積的60%計(jì)算。

四、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

在城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中應(yīng)因地制宜，在滿足生理需求、安全需求的基礎(chǔ)上，滿足人民更高級(jí)的需求，我們需要?jiǎng)?chuàng)造具有場(chǎng)所精神、有特色、有文化內(nèi)涵的人性化廣場(chǎng)空間。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下原則 以人為本就是要充分考慮人的情感、人的心理及生理的需要。比如，景觀及公共設(shè)施的布局與尺度要符合人的視覺(jué)觀賞位置、角度以及人體工程學(xué)的要求，座椅的擺放位置要考慮人對(duì)私密空間的需要等。

都江堰廣場(chǎng)位于四川省成都都江堰市，設(shè)計(jì)始終強(qiáng)調(diào)廣場(chǎng)之于當(dāng)?shù)厝说暮x和使用功能，把喚起廣場(chǎng)的人性放在第一位。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)從總體到局部都考慮人的使用需 要，使廣場(chǎng)真正成為人與人交流聚會(huì)的場(chǎng)所。比如，結(jié)合地面鋪裝和座凳，設(shè)計(jì)了樹(shù)陣提供陰涼；避免光滑的地面等。水景的多樣性和可戲性是都江堰廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的一 特色。玩水是人性中最根深蒂固的一種，廣場(chǎng)進(jìn)行了可親可玩的水景設(shè)計(jì)，把水的親切與纏綿帶給每一個(gè)流連于廣場(chǎng)的人。都江堰廣場(chǎng)的形式語(yǔ)言、空間語(yǔ)言都從當(dāng) 地的歷史和地域及人們的日常生活中獲得，使市民有很好的認(rèn)同感和歸屬感。 不同文化，不同地域，不同時(shí)代孕育的廣場(chǎng)也會(huì)有不同的風(fēng)格內(nèi)涵。把握好廣場(chǎng)的主題、風(fēng)格取向，形成廣場(chǎng)鮮明的特色和內(nèi)聚力與外引力，將直接影響廣場(chǎng)的生命 力。根據(jù)地方特色展現(xiàn)地方文化是一個(gè)空間的精神內(nèi)涵所在，僅僅有形式和功能是不夠的，內(nèi)涵才是一個(gè)作品的靈魂，中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、任何帶有人文主題的公 共開(kāi)放空間總是耐人尋味、使人流連忘返的好場(chǎng)所。能夠挖掘和提煉具有地方特色的風(fēng)情、風(fēng)俗、并恰到好處地表現(xiàn)在景觀意象中，是城市廣場(chǎng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)成敗的 關(guān)鍵。

注重文化內(nèi)涵的城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)在我國(guó) 也有很多成功的例子，例如：西安鐘鼓 樓廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，首先突出了兩座古樓的形象，保持它們的通視效果，采用了綠化廣場(chǎng)、下沉式廣場(chǎng)、下沉式商業(yè)街、傳統(tǒng)商業(yè)建筑、地下商城等多元化空間設(shè)計(jì)，創(chuàng) 造了一具具有個(gè)性的場(chǎng)所，增加了鐘鼓樓作為“城市客廳”的吸引力和包容性。其次，鐘鼓樓廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)元素上采用有隱喻中國(guó)傳統(tǒng)文化的多項(xiàng)設(shè)計(jì)，使在廣場(chǎng)上交 往的人們可以享受到傳統(tǒng)文化的氣息。創(chuàng)造了一個(gè)完整的、富有歷史文化內(nèi)涵，又面向未來(lái)城市的文化廣場(chǎng)。

綜上所述在設(shè)計(jì)城市廣場(chǎng)時(shí)，應(yīng)提倡“以人為本、效益兼顧、突出文化、內(nèi)外兼顧”的原則，更好地發(fā)揮廣場(chǎng)聚會(huì)、休閑、鍛煉、娛樂(lè)等功能，體現(xiàn)現(xiàn)代人的價(jià)值 觀、審美觀和趣味性。改善居民生活環(huán)境，塑造城市形象，提高城市品位，優(yōu)化城市空間，才是城市廣場(chǎng)建設(shè)的目的，也是設(shè)計(jì)者追求的終極目標(biāo)。

以上就是小編對(duì)于下沉廣場(chǎng)樓梯景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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