典型和典范的區(qū)別（典型和典范的區(qū)別是什么）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于典型和典范的區(qū)別的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、典型的意思

• 2、典型和特殊，這兩個(gè)詞語(yǔ)什么意思？

• 3、典型的同義詞是什么及造句

• 4、示范和典范的區(qū)別，怎么區(qū)分，謝謝

一、典型的意思

問(wèn)題一：典型是什么意思 典型 [diǎn xíng]

[釋義] 1.具有代表性的人或事物 2.最典型的例子或代表 3.指文學(xué)藝術(shù)作品中創(chuàng)造出來(lái)的既有鮮明的個(gè)性又能表現(xiàn)出人的某種社會(huì)特征的藝術(shù)形象

問(wèn)題二：典型是什么意思 典型，指舊法、模范；足以代表某一類事物特性的標(biāo)準(zhǔn)形式。見(jiàn)明・錢(qián)謙益《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫制》：“晉爾卿佐，為我典型遂用，覃恩授具階?！?

引證解釋：

1. 亦作“ 典刑”。謂舊法，常規(guī)。

《詩(shī)・大雅・蕩》：“雖無(wú)老成人，尚有典刑?！?

2. 典范。

宋 蘇舜欽《代人上申公祝壽》詩(shī)：“天為移文象，人思奉典型。”

3. 具有代表性的人物或事件。

郁達(dá)夫《東梓關(guān)》：“這竹園先生，也許是舊時(shí)代的這種人物的最后一個(gè)典型！”

4. 具有代表性的。

聞一多《一個(gè)白日夢(mèng)》：“墻上自然不缺少我們這‘文字國(guó)’最典型的方塊字的裝飾?！?

問(wèn)題三：經(jīng)典是什么意思？ 狹義

經(jīng)典讀音jīngdiǎn英文名[classics] :指具有典范性、權(quán)威性的;經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作;經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的”;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的;最具代表性的;最完美的作品.比如五十年代經(jīng)典歌曲就是這個(gè)時(shí)代最好的;最能代表這一個(gè)時(shí)代的歌曲.經(jīng)典和精品是有區(qū)別的,精品只是指作品的質(zhì)量,而并不需要有經(jīng)典所據(jù)有的其它特性. 所在行業(yè)的精品,或者說(shuō)是一個(gè)時(shí)期里的精品.具有代表性質(zhì)和意義.

原本意思可參考經(jīng)、典的解釋：

經(jīng) ：

jīng【釋義】 ①織物上縱向的紗或線，跟“ 緯 ” 相對(duì)：經(jīng)線、經(jīng)紗。②地理學(xué)上假定的地球表面上通過(guò)兩極并與赤道垂直的線：經(jīng)度、東經(jīng)、西經(jīng)。③中醫(yī)指人體內(nèi)氣血運(yùn)行通路的主干：經(jīng)絡(luò)、經(jīng)脈。④通過(guò)；禁受：經(jīng)手、經(jīng)過(guò)、久經(jīng)考驗(yàn)、幾經(jīng)周折。⑤長(zhǎng)久；正常：經(jīng)常、不經(jīng)之談、荒誕不經(jīng)。⑥傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作或宣揚(yáng)宗教教義的著作：經(jīng)書(shū)、經(jīng)典、道經(jīng)、佛經(jīng)。⑦從事；治理：經(jīng)商、經(jīng)理、經(jīng)銷、經(jīng)營(yíng)。⑧婦女的生理現(xiàn)象：月經(jīng)｜經(jīng)期。

典：

● 典

diǎnㄉㄧㄢˇ

◎ 可以作為標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)籍：～籍。字～。詞～。經(jīng)～。引經(jīng)據(jù)～。

◎ 標(biāo)準(zhǔn)，法則：～章?！啤！剩╝.典制和掌故；b.詩(shī)文里引用的古書(shū)中的故事或詞句）?！丁！拧！Y?！?。

◎ 指典禮：盛～。大～。

◎ 主持，主管：～試（主持科舉考試之事）。～獄。

◎ 活買(mǎi)活賣(mài)，到期可以贖：～賣(mài)?！骸！酢?

◎ 姓。

從以上可知，經(jīng)典中的經(jīng)指的是四書(shū)五經(jīng)中的經(jīng)，而典 則是春秋戰(zhàn)國(guó)以前的公文體制。

[編輯本段]廣義

經(jīng)典含義

現(xiàn)在大家常說(shuō)的經(jīng)典究竟是什么？

經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作，后人尊敬它稱之為經(jīng)典。

經(jīng)典是指具有典范性、權(quán)威性的著作。

經(jīng)典就是經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)”。

古今中外，各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域中那些典范性、權(quán)威性的著作，就是經(jīng)典。尤其是那些重大原創(chuàng)性、奠基性的著作，更被單稱為“經(jīng)”，如老子、論語(yǔ)、圣經(jīng)、金剛經(jīng)。有些甚至被稱為經(jīng)中之經(jīng)，位居群經(jīng)之首，比如中國(guó)的《易經(jīng)》，佛家的《心經(jīng)》等，就有此殊榮。

“典”是個(gè)會(huì)意字。從甲骨文字形看,上面是“冊(cè)”字,下面是大，合起來(lái)就是大本大冊(cè)的書(shū)。

典的本義是指重要的文獻(xiàn)、典籍。

補(bǔ)充：

首先，從本體特征來(lái)看，是原創(chuàng)性文本與獨(dú)特性闡釋的結(jié)合。經(jīng)典通過(guò)個(gè)人獨(dú)特的世界觀和不可重復(fù)的創(chuàng)造，凸顯出豐厚的文化積淀和人性內(nèi)涵，提出一些人類精神生活的根本性問(wèn)題。它們與特定歷史時(shí)期鮮活的時(shí)代感以及當(dāng)下意識(shí)交融在一起，富有原創(chuàng)性和持久的震撼力，從而形態(tài)成重要的思想文化傳統(tǒng)。同時(shí)，經(jīng)典是闡釋者與被闡釋者文本之間互動(dòng)的結(jié)果。

其次，在存在形態(tài)上具有開(kāi)放性、超越性和多元性的特征。經(jīng)典作為人的精神個(gè)體和藝術(shù)原創(chuàng)世界的結(jié)晶，它訴諸人的主體性的發(fā)揮，是公眾話語(yǔ)與個(gè)人言說(shuō)、理性與感性、以及意識(shí)與無(wú)意識(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。

再次，從價(jià)值定位看，經(jīng)典必須成為民族語(yǔ)言和思想的象征符號(hào)。如沙翁之于英國(guó)和英國(guó)文學(xué)，普希金之于俄羅斯與俄羅斯文學(xué)，魯迅之于中國(guó)文學(xué)，他們的經(jīng)典都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了個(gè)人意義，上升成為一個(gè)民族，甚至是全人類的共同經(jīng)典。

現(xiàn)代人眼中的經(jīng)典：一方面是歷史上經(jīng)過(guò)大浪淘沙留下來(lái)的金科玉律的典故和文化遺產(chǎn)；另一方面是在生活中時(shí)?？吹交蛘呦肫鸬囊恍┤艘恍┦拢踔聊軌驈V泛的運(yùn)用到生活中去的也叫經(jīng)典；同時(shí)，對(duì)于個(gè)人而言，只要是能夠感動(dòng)到自己，并深藏在心底經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的考驗(yàn)的也可稱之為經(jīng)典。

經(jīng)典，是一個(gè)門(mén)檻，也不能太過(guò)于泛濫了。如果任何的流行性的東西都能稱為經(jīng)典，那么經(jīng)典也就......>>

問(wèn)題四：典型性 什么意思 型性增生~~~~是一種病變的表現(xiàn)，用的話就是癌前期的一種表現(xiàn)，雖然這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)嚴(yán)重但是值得引起注意，所以你需要做的就是定期檢查，治療方法術(shù)后應(yīng)該都告訴你了，保持愉快心情，只要定期檢查預(yù)防就沒(méi)問(wèn)題

問(wèn)題五：典型的250什么意思 佰，他手里拿著一根長(zhǎng)竿趕開(kāi)路人。后來(lái)，喝道伍佰增為兩名，但長(zhǎng)安群眾并沒(méi)有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，于是單個(gè)伍佰就被戲稱為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L(zhǎng)竿,所以又稱他們?yōu)槎妥印＝裉?，二百五與二竿子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞。

說(shuō)法Ⅳ：源于中國(guó)的貨幣計(jì)量單位。

以上三則均是傳說(shuō)而已，比較有根據(jù)的說(shuō)法來(lái)自中國(guó)的貨幣計(jì)量單位。據(jù)某中學(xué)語(yǔ)文書(shū)記載，過(guò)去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋”。時(shí)間長(zhǎng)了，民間漸漸用“二百五”（半瘋）來(lái)形容那些愚蠢、莽撞之人。

源于推牌九。牌九系一種賭具，其中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后來(lái)人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好，也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。

2、從前有一個(gè)傻瓜，家道中落。有一天他去賣(mài)傳家至寶，寶物上寫(xiě)“賣(mài)盡二百五十八兩”，結(jié)果他賣(mài)的時(shí)候有人和他討價(jià)還價(jià)，硬是只給250，他想250就250，于是賣(mài)得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個(gè)。從那以后人們就把做事糊涂的人稱為二百五。

3、到了現(xiàn)代，據(jù)說(shuō)有人學(xué)唱歌星伍佰的歌，怎么也學(xué)不象。別人說(shuō)他頂多算半個(gè)五百，故人稱“二百五”。

網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)

指的是“半瘋”，比喻做事瘋瘋癲癲的人。

也有時(shí)指一些傻瓜，行為很笨的人。

望采納

問(wèn)題六：經(jīng)典的含義是什么？ 什么是經(jīng)典？

（1）經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作，后人尊敬它稱之為經(jīng)典。

(2)經(jīng)典是指具有典范性、權(quán)威性的著作。

(3)經(jīng)典就是經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)”。

古今中外，各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域中那些典范性、權(quán)威性的著作，就是經(jīng)典。尤其是那些重大原創(chuàng)性、奠基性的著作，更被單稱為“經(jīng)”，如老子、論語(yǔ)、圣經(jīng)、金剛經(jīng)。有些甚至被稱為經(jīng)中之經(jīng)，位居群經(jīng)之首，比如中國(guó)的《易經(jīng)》，佛家的《心經(jīng)》等，就有此殊榮。

由此而論,,,，魯迅的作品是中國(guó)的經(jīng)典.《荷馬史詩(shī)》，《悲慘世界》，《和平與戰(zhàn)爭(zhēng)》巴爾扎克的作品，馬克。吐溫的作品是外國(guó)的經(jīng)典。

作品成為“經(jīng)典”是有“永恒性”的。作品只有在歷史的考驗(yàn)中，被廣大求知者認(rèn)可從而成為“經(jīng)典”。

至于金庸和張愛(ài)玲，他們的作品正在接受歷史和人民的考驗(yàn)，但還沒(méi)有成為“永恒”。所以有人加了一個(gè)定語(yǔ)，稱“百年經(jīng)典”，也是“偷換概念”

而已。

二、典型和特殊，這兩個(gè)詞語(yǔ)什么意思？

典型，是在一般事務(wù)人物中具有代表性的。

特殊，是區(qū)別于一般事務(wù)和人物的，不具有代表性

【詞語(yǔ)】：典型 【注音】：diǎn xíng 【釋義】：①具有代表性的人或事：焦裕祿是優(yōu)秀干部的典型。②有代表性的：很典型。③即“典型人物”、“典型形象”或“典型性格”。指作者用典型化方法創(chuàng)造出來(lái)的具有獨(dú)特個(gè)性、又能反映一定社會(huì)本質(zhì)的某些方面的藝術(shù)形象。典型人物形成于一定的典型環(huán)境即具體的現(xiàn)實(shí)關(guān)系中，并對(duì)它發(fā)生作用。但典型人物又往往超越時(shí)代的局限而具有某種永恒的性質(zhì)。

【詞語(yǔ)】：特殊 釋義：特別，不同一般。【出處】：晉 夏侯湛 《芙蓉賦》：“固陂池之麗觀，尊終世之特殊。”

三、典型的同義詞是什么及造句

【典型解釋】：①具有代表性的人或事：焦裕祿是優(yōu)秀干部的典型。 ②有代表性的：很典型。 ③即“典型人物”、“典型形象”或“典型性格”。指作者用典型化方法創(chuàng)造出來(lái)的具有獨(dú)特個(gè)性、又能反映一定社會(huì)本質(zhì)的某些方面的藝術(shù)形象。典型人物形成于一定的典型環(huán)境即具體的現(xiàn)實(shí)關(guān)系中，并對(duì)它發(fā)生作用。但典型人物又往往超越時(shí)代的局限而具有某種永恒的性質(zhì)。以下是我收集整理關(guān)于該詞的同義詞以及造句，希望對(duì)你有用!

典型的同義詞:

典范 榜樣 模范 楷模  

　典型的詳細(xì)解釋：

1. 亦作“ 典刑”。謂舊法，常規(guī)。

《詩(shī)·大雅·蕩》：“雖無(wú)老成人，尚有典刑?！?鄭玄箋：“猶有常事故法可案用也?！?宋 蘇軾《次韻子由送蔣夔赴代州學(xué)官》：“功利爭(zhēng)先變法初，典型獨(dú)守老成余?！泵鳌ゅX(qián)謙益《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫制》：“晉爾卿佐，為我典型遂用，覃恩授具階。” 清 錢(qián)謙益《金陵雜題絕句》之七：“ 頓老 琵琶舊典刑，檀槽生澀響丁零?！?

2. 典范。

宋 蘇舜欽《代人上申公祝壽》詩(shī)：“天為移文象，人思奉典型?！?*** 《追悼續(xù)范亭同志的挽詞》：“有云水襟懷，有松柏氣節(jié)，典型頓失，人盡含悲?！?

3. 具有代表性的人物或事件。

郁達(dá)夫《東梓關(guān)》：“這 竹園先生 ，也許是舊時(shí)代的這種人物的最后一個(gè)典型!” 巴金《懷念老舍同志》：“ 老舍 同志是 中國(guó)知識(shí)分子最好的典型?！?

4. 具有代表性的。

聞一多《一個(gè)白日夢(mèng)》：“墻上自然不缺少我們這‘文字國(guó)’最典型的方塊字的裝飾?！?峻青《海嘯》第一章十一：“他從這里看出了群眾的力量，人民的熱情。老獵人，就是他們當(dāng)中最典型的一個(gè)?！?侯金鏡《漫游小五臺(tái)·密林一日》：“落葉松和云杉中樹(shù)齡最大的約八十歲左右，有二十厘米粗，十三米高，據(jù)說(shuō)這是質(zhì)量很高的典型林帶?！?

5. 指文學(xué)藝術(shù)作品中，作者用典型化的方法創(chuàng)造出來(lái)的具有鮮明獨(dú)特的個(gè)性而又能反映一定社會(huì)本質(zhì)的某些方面的人物形象。  

為更好地掌握這個(gè)詞語(yǔ)，以下是典型造句：

1 文學(xué)就是用語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造形象、典型和性格，用語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí)事件、自然景然和思維過(guò)程。

2 作為失敗的典型，你真是太成功了。

3 做失敗的典型、我很成功。

4 典型義大利風(fēng)格的餐廳，裝修格調(diào)舒適宜人，環(huán)境相當(dāng)不錯(cuò)，還有戶外的露天座位提供給喜歡浪漫的客人。

5 祖國(guó)秀麗的風(fēng)景一向令人贊嘆!神奇的九寨溝，具有典型“克斯特”地貌的黃龍，秀麗的黃山，“山水甲天下”的桂林，“世界第一大佛”的樂(lè)山大佛，美麗的日月潭，布達(dá)拉宮，喜馬拉雅山……

6 她是個(gè)典型的中國(guó)傳統(tǒng)女性，平時(shí)總是逆來(lái)順受。

7 賈雨村是徇情枉法、營(yíng)私舞弊的贓官的一個(gè)典型代表。

四、示范和典范的區(qū)別，怎么區(qū)分，謝謝

示范是做出動(dòng)作供大家學(xué)習(xí)。

典范已經(jīng)形成的被大家認(rèn)可的供學(xué)習(xí)或仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物

以上就是關(guān)于典型和典范的區(qū)別相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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