泥藝包括陶藝嗎(泥藝包括陶藝嗎)
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一、泥塑有哪些種類
泥塑種類如下:
天津泥人張
藝術特色,能真實地刻畫出人物性格、體態(tài);追求解剖結構,夸張合理,取舍得當;用色敷彩,典雅秀麗。泥人張彩塑適于室內陳設,一般尺寸不大,約40厘米,可放在案頭或架上。
它所用的材料是含沙量低無雜質的純凈膠泥,經風化、打漿、過濾、脫水,加以棉絮反復砸揉而成的“熟泥”。經藝術家手工捏制成型,自然風干,再施以彩繪。
無錫彩塑
無錫彩塑相傳已有400年的歷史。經藝人世代藝術實踐,創(chuàng)造出享譽世界的惠山泥人。惠山泥人品類豐富,分為粗貨、細貨兩大類。
粗貨又稱耍貨,主要以吉祥祈福為題材,采用模具印坯,手工繪彩,其造型夸張,線條簡拙,整體豐碩稚胖,彩繪用筆粗放,色彩對比強烈。主要供兒童玩耍。細貨是以手捏為主塑造藝術形象。
內容大多以戲劇題材為主,故稱手捏戲文。也捏佛像和反映現時生活的作品。一件作品從腳捏起,從下到上,由里到外,分段組合,一氣呵成。
在彩繪上則以細膩的筆觸,從頭到腳,從人物表情到衣服褶裥作精致的描繪。手捏戲文再現了戲劇演出的典型場景,突出戲劇人物的瞬間神態(tài),造型生動,色彩艷麗悅目,裝飾精美,歷久不衰。是人們家居的裝飾品和送禮的佳品。
潮汕泥塑
潮汕泥塑是一種捏泥藝術,潮州俗稱“土安仔”。潮州市潮安縣浮洋鎮(zhèn)大吳村的泥塑與天津“泥人張”、無錫惠山泥人并稱為中國三大泥塑。
相傳南宋末年,始祖吳靜山自福建漳浦攜眷到大吳定居后,以塑造泥玩具為生,其技藝世人相傳,逐漸發(fā)展,蔚為大觀,迄今已有700多年的歷史。
清光緒年間,大吳泥塑進入繁榮發(fā)展期,以吳潘強為代表的大吳泥塑藝人相繼涌現,捏塑技藝日臻成熟。大吳泥貼塑技術獨樹一幟,有文身、武景、臉譜等流派手法,人物造型栩栩如生,品種豐富多采,色彩鮮艷自然、清新典雅,藝術造詣之深令人嘆為觀止。
惠山泥人
惠山泥人產生的時間很早,現在已無從可知其確切時間了。在這里,一到農閑季節(jié),幾乎家家都作泥人,自古有“家家善塑,戶戶會彩”的說法。
每逢過年,在廟會和集市上,人們托個盤子,盤子里放著自己作的泥人到處叫賣,這也是農家的一份收入。在清代,惠山有袁、朱、錢等姓的專業(yè)作坊。
彩塑師王春林制作五盤泥孩兒進獻,得到清代乾隆皇帝的贊賞。清同治到光緒年間,出現大量戲劇為題材的戲文泥人,這也是惠山泥人歷史上最昌盛的時期。這一時期,惠山有作坊、店鋪四十多家,專業(yè)匠師三十多人。
在慈禧太后六十大壽時,地方官把一套大型手捏戲文泥人《蟠桃會》供奉內廷,從此惠山泥人成為貢品?;萆侥嗳擞写重?、細貨之分。粗貨為玩具,用模具翻制,大批量生產;細貨手捏而成,制作精細。
題材多為戲曲人物,或祈福避邪的春牛、老虎、大阿福、壽星等?;萆侥嗳嗽煨拓S滿、簡練,夸大頭部,著重刻畫表情。匠人特別重視彩繪,有所謂“三個坯子七分畫”之說。
常用的色彩有大紅、綠、金黃、青等原色,對比強烈,主次分明。如果說泥人張的作品清新雅致,那么惠山泥人則鮮明艷麗。
二、做瓷器的泥和做陶藝的泥有什么區(qū)別?
本質上沒有區(qū)別,陶藝可以說是瓷器的半成品,陶藝需要掛上陶釉加上彩繪就是陶器了。
三、中國古代的陶藝分為
紅陶
紅陶在中國出現最早,紅陶燒成溫度在900度左右,根據考古發(fā)掘資料,黃河流域距今8000千年的裴李崗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化時期,都以泥質紅陶和夾砂紅褚陶為主。
彩陶
彩陶是仰韶文化的一項卓越成就,是用赭、紅、黑和的等色繪飾的陶器。彩陶藝術,具有濃厚的生活氣息
四、陶藝主要成型的方法四種 陶藝主要成型的四種方法及陶藝介紹
1、泥板成型法:泥板成型就是將泥塊通過人工或壓泥機滾壓成泥板,然后用這些泥板來進行塑造。泥塑成型的特點是能夠保持塑造的外在肌理和創(chuàng)作痕跡,造型也不用考慮翻模對造型的影響,比較隨意,具有較強的原始藝術表現力,與雕塑有異曲同工之感。
2、拉坯成型法:拉坯是利用旋轉的力量配合雙手的動作,再拉坯機上將泥團拉成各種形狀的成型方法。拉坯成型簡單易學,造型豐富,是現代陶藝極為普遍的成型方法。它體現了作者對泥料性質、成型技法以及對藝術形態(tài)的掌握程度,是藝術設計能力的幾種體現。
3、手捏(雕塑)成型法:手捏、雕塑成型法是制作陶藝最原始、最基本、最簡單的方法之一,河南、河北地區(qū)瓷窯捏塑小玩具也惹人喜愛,以白釉黑釉者較多,如動物中的長脖子高頭小羊、卷毛張口坐獅,形象生動有力而不覺夸張。
4、泥塑成型:利用泥塑的方法進行陶藝成型,由于整個造型是實心的,所以也叫做實泥成型。泥塑成型的特點是能夠保持塑造的外在肌理和創(chuàng)作痕跡,造型也不用考慮翻模對造型的影響,比較隨意,具有較強的原始藝術表現力,與雕塑有異曲同工之感。
5、陶藝:廣泛講是中國傳統(tǒng)古老文化與現代藝術結合的藝術形式。從歷史的發(fā)展可知,“陶瓷藝術”是一門綜合藝術,經歷了一個復雜而漫長的文化積淀歷程。它與繪畫、雕塑、設計、以及其他工藝美術等有著無法割舍的傳承與比照關系。二十世紀八十年代中后期,隨著西方現代藝術的介入,西方的“當代陶藝”觀念對中國陶瓷藝術產生了廣泛而深刻的影響,“陶藝”的概念也一度成為了陶瓷藝術界的新時尚。它所體現的仍然是一種東、西方文化的矛盾與碰撞。諸如“何謂陶藝”,“陶藝與陶瓷藝術的關系如何”等一系列看似不是問題的基本的問題,直到如今未能取得統(tǒng)一認識和標準。
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