菜園景觀設(shè)計案例分析（菜園景觀平面圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于菜園景觀設(shè)計案例分析的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008（行業(yè)最低價）

文章目錄列表:

• 1、想要讓農(nóng)村的庭院看起來更加有鄉(xiāng)村范兒，該如何設(shè)計？

• 2、農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)故事：挑戰(zhàn)屋頂菜園的別樣商業(yè)模式

• 3、如何更好地打造庭院設(shè)計？

• 4、分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境

一、想要讓農(nóng)村的庭院看起來更加有鄉(xiāng)村范兒，該如何設(shè)計？

農(nóng)村庭院造景用的材料要多用本地的鄉(xiāng)土材料和樹種，比如竹子多，就多用竹子造景，用竹子做籬笆圍墻，用竹子做水景，做涼亭，用麥稈編草席，用石頭做桌椅等。庭院的樣式可簡單的分為規(guī)則式和自然式兩大類，常見的做法是根據(jù)建筑物的風(fēng)格和樣式來確定庭院的類型。要想在鄉(xiāng)村庭院那么小的空間設(shè)計出美麗的景觀，必須在細節(jié)上下功夫。有的會弄蕩秋千裝飾！秋千一直都是小孩子很喜歡的玩具，也是大人最懷舊的！一般都是用木質(zhì)的做成的蕩秋千。

想到農(nóng)村，首先想到是小院中一片小菜園，是“雞飛狗跳”，是院中晾曬的稻谷，玉米等等，如果想要有鄉(xiāng)村范這些屬于業(yè)主記憶中的鄉(xiāng)村記憶不能丟，只有通過設(shè)計去提煉升華。一個院子里，水景是必須要有的，且需要做成長流水的水景，流水生財嘛，寓意和意境都比較好，可以在角落或者中間，用農(nóng)村的一些老物件，比如罐子、磨盤、石塊等來自己動手做。修建至少三步以上的臺階，而且一步要比一步高，意味著步步高升，在臺階上擺放一些鮮花，這樣也有利于澆水。

鄉(xiāng)村庭院色彩比較豐富、白色的柵欄、褐色的廊架、彩色的鋪裝、翠綠的庭院植物、色彩鮮艷的花卉等是形成鄉(xiāng)村庭院主要色彩，這些色彩的完美結(jié)合更能體現(xiàn)出鄉(xiāng)村庭院的獨特風(fēng)格。用廢棄的塑料桶和塑料管做噴泉。農(nóng)村庭院保留出種植果樹，或者植物花卉的地方來，通俗的講就是留出一個菜園來，這樣有樹木有花草。

一般鄉(xiāng)村范設(shè)計分割主要是通過綠籬植物，這種植物生命力強，種類豐富，可根據(jù)主人的喜好有多種選擇，選擇的綠籬比較低矮，社區(qū)景觀依然可以盡收眼底。

二、農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)故事：挑戰(zhàn)屋頂菜園的別樣商業(yè)模式

農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)故事：挑戰(zhàn)屋頂菜園的別樣商業(yè)模式

創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者及創(chuàng)業(yè)搭檔對他們擁有的資源或通過努力對能夠擁有的資源進行優(yōu)化整合，從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟或社會價值的過程。下面是我整理的農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)故事：挑戰(zhàn)屋頂菜園的別樣商業(yè)模式相關(guān)內(nèi)容。

堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。下面分享成功的創(chuàng)業(yè)故事。

讓屋頂這個城市中的消極空間因你親手種的菜而變得積極起來，朱勝萱以一種類似農(nóng)業(yè)地產(chǎn)的生意圓了都市人的田園夢。

“自從16歲到省城昆明讀大學(xué)時離開了耕作的土地，我覺得自己的記憶、夢想，對味道、氣味和觸覺的感受，從來沒有離開過我的家鄉(xiāng)。”在一篇隨筆中，朱勝萱這樣寫道。這位來自云南農(nóng)村的景觀設(shè)計師、上海世博會景觀工程設(shè)計負(fù)責(zé)人對于田園始終有一份特殊的情懷。

2010年底世博項目結(jié)束，加上動了一次大手術(shù)，朱勝萱從緊張的工作中稍稍解放，他想，是時候讓心中一直藏著的田園夢付諸實踐了?！拔蚁嘈旁谶@座城市里，還有很多人有著與我一樣的情懷，我要為他們找到一個能夠傾訴這份情懷的地方。”

一邊是寸土寸金的城市，一邊是充滿了泥土芬芳的田園，面對現(xiàn)實與理想之間的溝壑，朱勝萱需要找到一條通道。景觀設(shè)計師的身份讓他能夠以不同于常人的視角去觀察這座城市，很快他找到了圓夢的舞臺——城市中大量閑置的屋頂。

將眾多的閑置屋頂變成田園、種上蔬菜，從技術(shù)層面來說并不是件困難的事，做好足夠的防水措施，鋪上專門的輕質(zhì)土，再加上一套排水灌溉系統(tǒng)，一個天空菜園就誕生了，到2012年，這樣的菜園逐漸被他放到了一些工廠和商務(wù)樓的屋頂上。

然而對朱勝萱來說，這只是夢想的起點，要讓這座城市千千萬萬個閑置的屋頂都變成田園，他必須解決一個問題：如何為天空菜園打造一套成熟的商業(yè)模式。畢竟，此前這些項目的成功很大程度上仰仗與物業(yè)方理念上的契合，但要大規(guī)模復(fù)制、推廣，就必須有一個讓參與各方都能從中獲得實際利益的商業(yè)模式。

“當(dāng)時的想法就是與大型的Shopping Mall合作，利用它們的大面積屋頂建設(shè)天空菜園，在出租菜地的同時，還在屋頂開設(shè)諸如兒童教育、果蔬餐飲等一系列的業(yè)態(tài)?！敝靹佥嬲f。

但很快，這樣的想法就遭到了挑戰(zhàn)：盡管技術(shù)已經(jīng)成熟，但當(dāng)時固定式種植的模式并不是個討巧的做法：對物業(yè)方來說，在自己的屋頂上用黃沙水泥建起一個固定的種植區(qū)域，這終究不容易接受;而對朱勝萱來說，這種建設(shè)固定工程的方式也使他面臨更多風(fēng)險：如果項目建成之后沒多久即因為種種因素被終止，之前的所有投入將血本無歸。

較之技術(shù)層面遇到的挑戰(zhàn)，政策上的困難顯得更為棘手，如果說單純在屋頂種菜還處于政策許可的范圍，那么諸如兒童教育、餐飲服務(wù)等業(yè)務(wù)在屋頂上經(jīng)營是否符合政策規(guī)定，就成了巨大的疑問，這一政策空白給整個項目帶來的巨大不確定因素讓朱勝萱放棄了這樣的模式。

“去年我們都已經(jīng)與一家幼教機構(gòu)談好了合作計劃，但最終還是放棄了。”朱勝萱告訴筆者，去年一年他都沒怎么增加項目的數(shù)量，一直在思考究竟要采取什么樣的經(jīng)營模式。

首先做出調(diào)整的是種植技術(shù)，既然固定式的種植方式不利于商業(yè)運營的推進，朱勝萱決定轉(zhuǎn)而使用一種更為便捷靈活的種植模式。為此他帶領(lǐng)團隊專門開發(fā)了一款名為V-BOX的生態(tài)種植箱，這一款種植箱除了能夠借助虹吸原理在無需電源與人工操作的`情況下進行灌溉之外，更關(guān)鍵的價值在于可以隨時裝卸、隨處移動，此前固定式種植模式對各方造成的障礙頓時消失。

克服了技術(shù)上的挑戰(zhàn)，選擇什么樣的經(jīng)營方式便成了唯一的問題?？紤]再三，朱勝萱最終還是決定采用一種看上去最為簡單的“地主模式”，即先與ShoppingMall的物業(yè)方簽訂協(xié)，按照前3年免費、之后按一定比例進行收益分成的方式，獲得一塊屋頂10年以上的使用權(quán)，然后以種植箱為單位，將一塊塊位于屋頂?shù)男⌒〔藞@以一定的價格租給消費者。

“這一模式避開了之前困擾我們的政策風(fēng)險，而對于物業(yè)方來說，天空菜園的存在無疑也能為其帶來一批具有相當(dāng)消費力的客流。”朱勝萱想了一圈，這樣的模式最令他滿意。

然而很多團隊成員卻不認(rèn)同他，“這個模式太簡單了，別人若要模仿簡直是太容易了!”這些疑問成了朱勝萱的家常便飯，但他仍然顯得很淡定。他坦言，作為一個賺不到什么大錢的農(nóng)業(yè)項目，其對于資本的吸引力顯然有限。

即使有人想要涉足其中，諸如V-BOX種植箱之類的前期研發(fā)投資成本無疑也是一個壁壘。但拋開這一切，單就實施天空菜園項目的初衷而言，朱勝萱并不認(rèn)為被人模仿是件壞事，“等以后城市建筑的屋頂都布滿了天空菜園的時候，人們談起這件事情都會記得最初是朱勝萱做起來的，這不是很好嗎”。

就這樣，今年3月，位于上海七寶凱德購物中心屋頂?shù)奶炜詹藞@正式開業(yè)，消費者只需每月支付50元的租金，就能獲得一個V-BOX種植箱的菜地，蔬菜種苗與日常養(yǎng)護，會有專業(yè)人員提供。市場的反應(yīng)很快印證了項目的價值，到目前為止，七寶凱德的屋頂上已經(jīng)有超過600個種植箱被出租出去。

夢想與現(xiàn)實的美好結(jié)合，讓朱勝萱顯得興奮，他說只要再有5個類似的屋頂，整個項目就能實現(xiàn)盈利。“記得幫我們一起來找屋頂，找到合適的屋頂，我送你4個種植箱!”采訪結(jié)束臨別之際，他對筆者說。他希望帶來更多的天空菜園，圓更多的都市田園夢。

擴展：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)故事

“不做老板做農(nóng)夫”是很多人都覺得不可思議的事情，而煙臺萊州市朱橋鎮(zhèn)村民王景波卻義無反顧。二十年間，王景波把荒嶺改造成了現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)莊園，同時他采用基地連農(nóng)戶，農(nóng)戶掛企業(yè)的產(chǎn)業(yè)組織形式，推廣綠色種植養(yǎng)殖、成立合作社、推行訂單農(nóng)業(yè)、實施綠色無公害品牌，在自己致富的同時，也帶動了數(shù)百戶農(nóng)民致富，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民親切的稱他為“農(nóng)民董事長”。

1994年,王景波“棄商從農(nóng)”，放棄紡織廠老板的身份開始著力于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和荒嶺開發(fā)，當(dāng)年開始種植楊樹，1997年在萊州市朱橋鎮(zhèn)由家村東瑯琊嶺上開辦養(yǎng)豬場，1998年組建了瑯琊嶺畜牧場，2007年組建了萊州市朱橋鎮(zhèn)景波蔬菜專業(yè)合作社和萊州市瑯琊嶺小龍農(nóng)業(yè)合作社，目前已經(jīng)發(fā)展成為一個集種植、養(yǎng)殖、加工為一體的農(nóng)業(yè)生態(tài)園，。

回憶當(dāng)時，王景波說雖然當(dāng)時織布廠很賺錢，但他卻更看好農(nóng)業(yè)?！案杏X紡織這個行業(yè)很難有大發(fā)展?！蓖蹙安ㄕf，當(dāng)時紡織業(yè)也正在醞釀變革，他覺得前景不明朗。在那個十字關(guān)頭，由家村村委找到他，說村里有150畝的荒地沒人包，找他幫忙，愿意以每畝40元的價格承包給他，就當(dāng)為村里做貢獻。大氣的王景波以一畝地100元承包了下來，開始嘗試種樹，開始向職業(yè)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

咬牙忍耐干農(nóng)活

麥?zhǔn)諘r節(jié)，王景波雖然大部分土地種的是果樹，但王景波的農(nóng)場里也是機器轟鳴一片忙碌?！盎钐嗔?，實在忙不過來了”，王景波說，現(xiàn)在莊園里雇了30多個周邊村莊的農(nóng)民，一天工作8小時每小時工資是10塊，但在農(nóng)忙時間人手還是捉襟見肘。

“干農(nóng)活，不咬牙忍耐干不來的?！痹诋?dāng)農(nóng)民的這十多年里，王景波出了多少力，受了多少苦，經(jīng)歷多少挫折別人是無法體會的。

王景波一開始種楊樹，但因為荒嶺地，水肥跟不上，3年賠了1萬多元錢。然后他又卡實嘗試養(yǎng)豬、種大姜、果樹，也都經(jīng)歷不少挫折。王景波說，別的困難都好說，農(nóng)場攤子大，需要一定的流動資金，這個難題是最折磨人的，而當(dāng)時從事農(nóng)業(yè)申請銀行貸款又特別困難，他經(jīng)常靠賤賣農(nóng)產(chǎn)品來渡過資金難關(guān)。

如今，王景波在農(nóng)場周圍打了20多口水井，建起了水利灌溉網(wǎng)絡(luò)、沼氣池、冷藏庫，路越走越寬。

“抱成團”好賺錢

從2003年開始，王景波在朱橋鎮(zhèn)小郭家村，由家村，矯家村，作陽村，小矯家村以及西由鎮(zhèn)的王賈村、諸馮村等16個村莊流轉(zhuǎn)土地到目前為止共計2700多畝，涉及農(nóng)戶600戶。

“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是大勢所趨?！蓖蹙安ㄕf，國家在出臺政策支持家庭農(nóng)場的發(fā)展，農(nóng)村的土地集約經(jīng)營、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是必然之路。

瑯琊嶺農(nóng)業(yè)生態(tài)園現(xiàn)有員工516人，注冊資金200萬元，固定資產(chǎn)5000萬元，其中出資入股員工16人，土地入股員工160人。蛋糕做大了，效益好了，王景波把流轉(zhuǎn)的土地租金從最初約定的100元提高到300多元。

同時，生態(tài)園負(fù)責(zé)合作社蔬菜、林果的種植和畜禽的養(yǎng)殖及農(nóng)副產(chǎn)品的加工、保鮮等全程管理，輻射帶動鄰近村莊近萬名農(nóng)民，無償提供給農(nóng)民技術(shù)指導(dǎo)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，引導(dǎo)農(nóng)民不斷發(fā)家致富，贏得當(dāng)?shù)馗骷壵奥毮懿块T的肯定和廣大社員及農(nóng)戶的良好口碑。

下一步，在王景波的規(guī)劃里，打造一座以養(yǎng)殖、沼氣發(fā)酵、糧食、水果、冷庫為一體的“農(nóng)業(yè)工廠”，是他的夢想和一直奮斗的目標(biāo)。

有了夢想，我們每個人才有奮斗的勇氣。創(chuàng)業(yè)對于很多人來說是一種勇氣和一種挑戰(zhàn)，我們每個人都要發(fā)揮自己的聰明才智，成功更快。

三、如何更好地打造庭院設(shè)計？

想要更好地去打造一個庭院景觀，那么在進行庭院景觀設(shè)計的時候就要盡可能地去尋找突破口讓庭院的景觀看起來與眾不同，而不是缺乏新意，吊不起人們欣賞的欲望！但是在具體的花園景觀打造中，不僅要考慮到庭院景觀的美觀性，更重要的是要考慮到主人的喜好、生活需求、功能需求等等！

簡單的說一個生活休閑區(qū)的打造，對于有的人而言在外面逗留的時間并不是很長，那么可能對于戶外生活休閑區(qū)的需求不是那么大，那么設(shè)計的時候就要盡量以簡單為主，最好是可移動的，這樣可以根據(jù)主人的需求對其進行收納！但是有的人不僅在外面待的時間比較久，還要考慮遮陽避雨的問題，那么在設(shè)計的時候就可以選擇打造庭院，上方蓋玻璃的廊架等等！

可可景觀案例作品

再或者是關(guān)于植物的種植，不同的庭院主人對植物的喜愛程度也是不一樣的，可能有的庭院主人真的是非常的喜歡花草，那么在配置植物的時候可以根據(jù)主人喜好，配置花色艷麗美觀的植物，但是有的主人不喜歡打理花草，那么就要種植好養(yǎng)活耐寒耐旱耐澇的植物，這樣在打理的時候也不需要費太多的心神了！還有一些庭院主人體質(zhì)比較招蚊子，那么種植的植物就要盡可能的少，這樣才不會對花園主人造成困擾！

總而言之，如果想要將庭院打造的更好，就不要貪圖一時的拍照效果，其實剛開始花園的打造并不是很好看，主要還是靠養(yǎng)，花園庭院就像是一件藝術(shù)品，越養(yǎng)的精細，其呈現(xiàn)出的觀賞價值就越大，所以只要做好前期的規(guī)劃，后期養(yǎng)一養(yǎng)，相信一定能收獲一個漂亮的花園！

四、分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境

分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境

園林景觀設(shè)計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，下文來淺析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境。

摘要： 園林景觀設(shè)計已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個方面，從花園、庭院、公園到城市廣場、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等，無不被景觀設(shè)計所覆蓋。作為設(shè)計師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點是：綠色的不一定是生態(tài)的，在利用大自然的同時，一定不要忘記善待大自然。

關(guān)鍵詞：園林景觀;設(shè)計;原生態(tài)環(huán)境

Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

Keywords:landscape;design;original ecological environment

1園林景觀設(shè)計及我國園林景觀設(shè)計的現(xiàn)狀

園林景觀設(shè)計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設(shè)計，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展，它在一定程度上，體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。

中國經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來城市建設(shè)的日新月異。我國的城市建設(shè)在過去幾十年的快速發(fā)展中，很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價，原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞，取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境，換來的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山，從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀設(shè)計師面臨挑戰(zhàn)是那些越來越多的看來毫無價值的廢棄地、垃圾場、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域，這與我們前輩的情況完全不同，他們有更多的機會選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊，具有造園價值的土地，進行錦上添花。因此，今天的景觀設(shè)計師更多地是在治療城市傷疤，用景觀的方式來修復(fù)城市的肌膚，促進城市各個系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類提供一個安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的，最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來的那部分資源，所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實驗或意識變?yōu)橐环N與經(jīng)濟密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品，意味著具有引人注目的潛質(zhì)，它可以改善一個地區(qū)的視覺環(huán)境，提升一個地塊的價值，這又與社會經(jīng)濟聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀是當(dāng)今許多設(shè)計師們必須追求的。目前，從城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計及建筑設(shè)計與施工來看，主要存在著以下幾個方面的不足：

1)在設(shè)計或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護對人類生存環(huán)境的重要性，設(shè)計中往往是對原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞，如：在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

2)在施工過程中因施工不當(dāng)對原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染，使生物棲息地逐漸消失，造成生態(tài)的不平衡性，最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

3)在設(shè)計和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用，而一味注重景觀的再造，不注重資源的再利用，造成工程成本造價的提高，造成不必要的投資和浪費。

4)在設(shè)計與施工中對地域文化和歷史文化的破壞。

2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對性

園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西，是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個復(fù)雜多變的開放系統(tǒng)，不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件，并且還蘊含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設(shè)計就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計;只要花費大量人力物力形成的綠色景觀效果，就是生態(tài)意義上的“綠色”，其實不然，真正的綠色原生態(tài)設(shè)計就是最少限度地向自然索取，最大限度地與自然和諧相處。一般來說，人為建造的任何環(huán)境，無論多么“生態(tài)”，都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件，而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因為它按照自然規(guī)律，經(jīng)過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來的。這樣的“自然”一旦加入人為因素，必然要使用“人工”材料，留下“人工”痕跡，這樣肯定會改變甚至阻斷“自然進程”，從而對環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個意義上講，所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的，其中也包含人對自然的改造和加工。“人為”因素對自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥，因為純粹的生態(tài)環(huán)境固然良好，但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下，人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境，來改變自然——這無可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對立起來，而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子。問題的關(guān)鍵是：人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計應(yīng)該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，對環(huán)境的破壞達到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個什么樣的程度是最小，這個度的把握是沒有、也不可能有一個定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對的，應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀設(shè)計。

3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計的原則

對場地原有元素的保留和對原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計師的青睞。生態(tài)設(shè)計的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設(shè)計中，反對只講過去，不講現(xiàn)在和未來，在注重經(jīng)濟效益，社會效益，自然效益的同時應(yīng)做到將設(shè)計理念及設(shè)計原則貫穿項目的始終。

具體地講就是遵循生命的規(guī)律，如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件，合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧?、特別是注重鄉(xiāng)土植物的運用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料，以減少對能源的消耗，減少維護的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護、生物多樣性的保護與建立;發(fā)揮自然自身的能動性，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過程，減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的，但具體到每個設(shè)計，可能只體現(xiàn)了一個或幾個方面。通常，只要一個設(shè)計或多或少地應(yīng)用了這些原則，都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計”。

4對自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計規(guī)劃為例

對一個城市來說，在其形成的初期，由于生產(chǎn)力比較低下，人們會自覺地沿著原始地形，順應(yīng)自然條件盡量少動土方，節(jié)省建設(shè)成本，同時又使城市的風(fēng)貌和景觀比較豐富，而且少有對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對自然友好的城市，是懂得如何與自然相處的城市。然而，隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展，這種最初的對自然的友好已經(jīng)越來越少見。我們現(xiàn)在的城市建設(shè)，由于可以憑借各種技術(shù)手段，所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非，并且完全將人的主觀意圖強加于自然，使自然成為人的意志的產(chǎn)物?；剡^頭來權(quán)衡得失：它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時，為修補給自然系統(tǒng)造成的損害，人們所要付出的代價常常會遠遠超過享用到的舒適與方便，我們的確得到了很多，但我們失去得更多。除自然環(huán)境外，不僅僅是“文化景觀”，而是城市的歷史和性格。在我國眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計經(jīng)典，如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

具有800年歷史的麗江古城是一個鮮活的、不斷生息運轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市，這在中國的99座國家級歷史文化名城中是首例，在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓，卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國云南省西北部麗江縣境內(nèi)，它始建于宋末元初 ，明時具規(guī)模。占地面積38km2，“城依水存，水隨城在”，規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒有規(guī)矩的道路網(wǎng)，而是依山就水，不求方正，不拘一格地隨地形水勢溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢而建，曲徑通幽，不求平直，形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城，它現(xiàn)在生活著6000多戶居民，商業(yè)活動頻繁，仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟、文化的中心。

麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀，保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素，彰顯著人類的本質(zhì)力量，也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設(shè)，達到了人工自然與天然自然的神妙融合，原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素，為切實把景區(qū)保護養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地，制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護措施。其中，旅游區(qū)生態(tài)保護包括對旅游資源的保護和對旅游區(qū)整體環(huán)境的保護;本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境，因而在開發(fā)建設(shè)時從用地布局、景觀設(shè)計、旅游項目設(shè)置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護，統(tǒng)一管理，合理開發(fā)，永續(xù)利用”的原則，實現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運用原生態(tài)景觀手法營造回歸麗江過去的繁榮，同時也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義，即在自然狀態(tài)下，未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀，其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對古鎮(zhèn)改造的過程，也是對怎樣實現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機融合的探索過程。為麗江帶來經(jīng)濟上與社會上的多項效益，使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū)，這一系列的舉措值得我們在園林景觀原生態(tài)環(huán)境設(shè)計中得以借鑒。

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