復(fù)興大街沿線景觀設(shè)計(jì)（復(fù)興大街沿線景觀設(shè)計(jì)公司）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于復(fù)興大街沿線景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、景觀設(shè)計(jì)的基本概念

• 2、上海旅游7大必去景點(diǎn)攻略

• 3、意大利文藝復(fù)興園林特征

• 4、世界各國別墅園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格

一、景觀設(shè)計(jì)的基本概念

景觀設(shè)計(jì)的基本概念

景觀設(shè)計(jì)的要素包括地形地貌，植被，道路，水體，鋪裝和設(shè)施景觀。 下面我為大家整理了關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的文章，一起來看看吧!

一、景觀設(shè)計(jì)的概念以及設(shè)計(jì)要素

景觀設(shè)計(jì)是指通過對(duì)環(huán)境的設(shè)計(jì)使人與自然相互協(xié)調(diào)，和諧共存。她是大工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓，創(chuàng)造一個(gè)高品質(zhì)的生活居住環(huán)境，幫助人們塑造一種新的生活意識(shí)，更是社會(huì)發(fā)展的趨勢。景觀設(shè)計(jì)的要素包括景觀設(shè)計(jì)的素材的特點(diǎn)和基本知識(shí)。所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的，景觀設(shè)計(jì)的素材和內(nèi)容包括地形地貌，植被，水體，鋪地和景觀小品。其中，地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，其余是設(shè)計(jì)的要素。地形地貌是景觀設(shè)計(jì)最基本的場地和基礎(chǔ)。這里談的地形，是指景觀綠地中地表各種起伏形狀的地貌。在規(guī)則式景觀中，一般表現(xiàn)為不同標(biāo)高的地坪、層次;在自然式景觀中，往往因?yàn)榈匦蔚钠鸱?，形成平原、丘陵、山峰、盆地等地貌。通常一般的景觀設(shè)計(jì)中所涉及到的部分，是后一部分內(nèi)容。地形地貌總體上分為山地和平原。進(jìn)一步可以劃分為盆地、丘陵，局部可以分為凹地、凸地等。在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要充分利用原有的地形地貌，考慮生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，營造符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的自然景觀，減少對(duì)其環(huán)境的干擾和破壞。同時(shí)，可以減少土石方量的開挖，節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。因此，充分考慮應(yīng)用地形特點(diǎn)，是安排布置好其他景觀元素的基礎(chǔ)。景觀用地原有地形、地貌是影響總體規(guī)劃的重要因素，要因地制宜。

二、景觀設(shè)計(jì)的限制因素

景觀地形設(shè)計(jì)又不能局限于原有現(xiàn)狀，而要充分體現(xiàn)總體規(guī)劃的意圖，作必須的工程措施。所以每個(gè)景觀工程都有不同程度的"挖湖堆山"。 山、丘的多少大小和容人量有關(guān)。同時(shí)還要考慮到因堆山而挖湖所減少的陸地面積并不小。

經(jīng)濟(jì)因素。有人計(jì)算，用1：2.5的坡度堆一個(gè)10米高的山，山頂上留30平方米地面，就要用13000立方米土，據(jù)估計(jì)，單是土方價(jià)約近50萬元。如果堆高20米，土方就達(dá)10余萬方了。因?yàn)楦叨仍黾右槐?，土方量增?倍。因此要掌握"山"的數(shù)量和高度，主次分明，畫龍點(diǎn)睛。 因地制宜，就地取材改造地形。以上海為例，50-60年代的楊浦、和平、虹口公園因有日偽時(shí)期庫、靶場而堆山;70年代人民公園因人防工程出氣口而堆山;80年代楓涇公園因原址土丘而設(shè)計(jì)地形，皆合乎當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厍槔怼?0年代濱海人工森林為改善種植條件和景觀而挖魚塘堆山;現(xiàn)在閔行區(qū)和環(huán)線指揮部計(jì)劃利用七寶附近垃圾山作公園，都是因地制宜好例子。

三、景觀設(shè)計(jì)的作用

景觀設(shè)計(jì)中的地形可以起到什么作用呢?簡單的來說，主要有四點(diǎn)： 1、改善植物種植條件，提供干、濕，以至水中;陰、陽、緩陡等多樣性環(huán)境。2、利用地形自然排水，所形成水面提供多種景觀用途，同時(shí)具有灌溉、抗旱、防災(zāi)作用。 3、創(chuàng)造園林活動(dòng)項(xiàng)目，建筑所需各種地形環(huán)境。 4、組織景觀空間，形成優(yōu)美園林景觀。在具體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法方面，可以采用GIS新技術(shù)，如VR仿真技術(shù)手段進(jìn)行三維地形的表現(xiàn)，以便真實(shí)地模擬實(shí)際地形，表達(dá)景觀設(shè)計(jì)后的場景效果，更好地和客戶進(jìn)行交流溝通。

四、景觀設(shè)計(jì)中的道路設(shè)計(jì)

這里所說的道路，是指景觀綠地中的道路、廣場等各種鋪裝地坪。它是景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的構(gòu)成要素，是景觀的骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的規(guī)劃布置，往往反映不同的景觀面貌和風(fēng)格。例如，我國蘇州古典園林，講究峰回路轉(zhuǎn)，曲折迂回，而西歐古典園林凡爾賽宮，講究平面幾何形狀。景觀道路和多數(shù)城市道路不同之處，在于除了組織交通、運(yùn)輸;還有其景觀上要求：組織游覽線路;提供休憩地面。景觀道路、廣場的鋪裝、線型、色彩等本身也是景觀一部分。總之，當(dāng)人們到景區(qū)，沿路可以休憩觀景，景觀道路本身也成為觀賞對(duì)象。規(guī)劃中的景觀道路，有自由、曲線的方式，也有規(guī)則、直線的方式，形成兩種不同的景觀風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時(shí)，也可以用另一種方式補(bǔ)充。仔細(xì)觀察，上海楊浦公園整體是自然式的，而入口一段是規(guī)則式的;復(fù)興公園則 相反，雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式，而后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互補(bǔ)充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣，景觀道路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個(gè)明顯的終點(diǎn)景觀和建筑。景觀道路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹;坐凳、椅處外延邊界;路旁的過路亭;還有道路和小廣場相結(jié)合等等。這樣寬狹不一，曲直相濟(jì)，反倒使道路多變，生動(dòng)起來，做到一條路上休閑、停留和人行、運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，各得其所。 道路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在天然條件好的景觀用地并不成問題：因地形地貌而迂回曲折，十分自然，不在話下。而在條件并不太好的地區(qū)，一般就不是這樣。為了延長游覽路線，增加游覽趣味，提高綠地的利用率，景觀道路往往設(shè)計(jì)成婉蜒起伏狀態(tài)，但是有的`地區(qū)景觀用地的變化不大，往往一馬平川而根據(jù)不足。這時(shí)就必須人為地創(chuàng)造一些條件來配合園路的轉(zhuǎn)折和起伏。

五、景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用原則

景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)然應(yīng)該首先注重實(shí)用，同時(shí)其所設(shè)置的環(huán)境也是人們戶外活動(dòng)的場所，所以應(yīng)該以適合、適用為原則。各項(xiàng)設(shè)施、設(shè)備應(yīng)該以滿足使用者的需求為主，在符合人性化的尺度下，提供合宜的設(shè)施和設(shè)備，并考慮外觀美，以增加環(huán)境視覺美的趣味。必須要了解設(shè)施物的實(shí)質(zhì)特征(如大小、質(zhì)量、材料、生活距離等)、美學(xué)特征(大小、造型、顏色、質(zhì)感)以及機(jī)能特征(品質(zhì)影響及使用機(jī)能)，并預(yù)期不同的設(shè)施設(shè)計(jì)及組合、造型配置后所能形成的品質(zhì)和感覺，確定發(fā)揮其潛能。另外，設(shè)計(jì)中還必須考慮到設(shè)施景觀的安全性，以防止它們被盜或遭到破壞，大型的運(yùn)動(dòng)設(shè)施應(yīng)建造必要的圍護(hù)。對(duì)于小型的設(shè)施應(yīng)該把它們牢固的安裝在地面或者墻上，保證所有的裝配構(gòu)件都沒有被移動(dòng)、拆卸的可能。

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二、上海旅游7大必去景點(diǎn)攻略

上海是有名的旅游城市，下面我們就來看看上海旅游7大必去景點(diǎn)攻略吧！

• 01

  外灘

  外灘矗立著52幢風(fēng)格迥異的古典復(fù)興大樓，素有外灘萬國建筑博覽群之稱，是中國近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，上海的地標(biāo)之一。外灘沿線的7座經(jīng)典歷史建筑對(duì)公眾免費(fèi)預(yù)約開放，這7座建筑包括：外灘源1號(hào)、和平飯店、中國銀行大樓、浦發(fā)銀行大樓、上海市檔案館外灘館、上海電信博物館和上海市外灘歷史紀(jì)念館。

• 02

  城隍廟

  上海城隍廟位于上海市黃浦區(qū)方浜中路，為“長江三大廟”之一 。城隍，又稱城隍神、城隍爺。是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。上海城隍廟殿堂建筑屬南方大式建筑，紅墻泥瓦，現(xiàn)在廟內(nèi)主體建筑由廟前廣場、大殿、元辰殿，財(cái)神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。

• 03

  東方明珠

  東方明珠是上海的標(biāo)志性文化景觀之一，位于浦東新區(qū)陸家嘴，塔高約468米。該建筑于1991年7月興建。直徑50米的下球體室外觀光廊標(biāo)高90米。263米的上球體觀光層直徑45米，是東方明珠廣播電視塔的主觀光層。350米處的太空艙直徑為16米，以未來主義的風(fēng)格展現(xiàn)了太空?qǐng)鼍暗目苹明攘Γ请娨曀罡叩挠^光層。

• 04

  泰晤士小鎮(zhèn)

  泰晤士小鎮(zhèn)位于西區(qū)居住區(qū)組群以及新城市商務(wù)中心區(qū)之間，由連續(xù)的多功能步行街以及湖畔英式廣場為主軸線集合商業(yè)配套、會(huì)所醫(yī)院、超市教堂各類公建設(shè)施容納獨(dú)棟別墅、聯(lián)排別墅、多層公寓、商業(yè)中心情系英國，生活在泰晤士小鎮(zhèn) 全區(qū)規(guī)劃理念說明 泰晤士小鎮(zhèn)設(shè)計(jì)充分發(fā)揮松江良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)，引入英國泰晤士河邊小鎮(zhèn)風(fēng)情和住宅特征，追求人與自然的最佳和諧，體現(xiàn)松江新城濃烈的現(xiàn)代化、國際性、生態(tài)型以及旅游文化氣息。

• 05

  南京路

  上海的南京路是上海開埠后最早建立的一條商業(yè)街。它東起外灘、西迄延安西路，橫跨靜安、黃浦兩區(qū)，全長5.5公里，以西藏中路為界分為東西兩段。1945年，國民政府從列強(qiáng)手上回收所有租界后將南京路改名南京東路，靜安寺路改名南京西路。故廣義的南京路包括上海十大商業(yè)中心中的兩個(gè)：南京東路與南京西路——南京東路（包括南京路步行街）主要是平價(jià)商業(yè)區(qū)和旅游區(qū)；而南京西路（包括靜安寺地區(qū)）則是中國商鋪?zhàn)饨鹱罡咭彩侨虾Ｗ钌萑A的時(shí)尚商業(yè)街區(qū)，以奢侈品和高端個(gè)性消費(fèi)為主。狹義的南京路即1945年以前的南京路則專指今天的南京東路。

• 06

  上海迪士尼樂園

  上海迪士尼樂園，是中國內(nèi)地首座迪士尼主題樂園，位于上海市浦東新區(qū)川沙新鎮(zhèn)，于2016年6月16日正式開園。它是中國第二個(gè)、中國內(nèi)地第一個(gè)、亞洲第三個(gè)、世界第六個(gè)迪士尼主題公園。

  上海迪士尼樂園擁有七大主題園區(qū)：米奇大街、奇想花園、探險(xiǎn)島、寶藏灣、明日世界、夢(mèng)幻世界、玩具總動(dòng)員 ；兩座主題酒店：上海迪士尼樂園酒店、玩具總動(dòng)員酒店；一座地鐵站：迪士尼站；并有多個(gè)全球首發(fā)游樂項(xiàng)目。

• 07

  陸家嘴

  陸家嘴位于上海市浦東新區(qū)的黃浦江畔，隔江面對(duì)外灘。是眾多跨國銀行的大中華區(qū)及東亞總部所在地，中國最具影響力的金融中心之一。境內(nèi)文物古跡曾有明代陸深的住宅“后樂園”，陸深墓及其祖塋，陸氏家廟，陸家祠堂等，現(xiàn)均已湮沒。另外在浦東南路東昌路交界處曾挖掘出清代古墓5座，出土玉帶、玉壁、金銀珠寶等160余件。

三、意大利文藝復(fù)興園林特征

文藝復(fù)興園林，園林中的植物扮演重要的角色，攀緣植物爬滿墻壁，蒾籬勾畫花園房屋和小徑，藥用植物也普遍運(yùn)用?；ɑ苄纬蓮?fù)雜的幾何圖案，常綠植物增添了園林的季節(jié)性色彩。 植物學(xué)也是產(chǎn)生于文藝復(fù)興時(shí)期，各大大學(xué)擁有植物園，人們爭相收集植物。植物園作為人們休息和學(xué)習(xí)的場所。

中文名

文藝復(fù)興園林

外文名

無

時(shí)代

文藝復(fù)興

類別

園林

歷史淵源

文藝復(fù)興時(shí)期人們把更多追求放在精神上，同時(shí)藝術(shù)，建筑上發(fā)生極大變革。對(duì)于古希臘，羅馬文化的追求影響了園林的設(shè)計(jì)，園林的形式又是古希臘羅馬的一種繼承和超越。建筑上，更多體現(xiàn)了幾何學(xué)，通過游廊，涼廊，藤架來聯(lián)系房屋和公園。別墅里希臘和羅馬神話的人物畫像。

歷史背景

歐洲文藝復(fù)興發(fā)源于意大利，公元14、15世紀(jì)是早期，16世紀(jì)極盛，16世紀(jì)末走向衰落。

當(dāng)時(shí)意大利威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩有商船和北非、君士坦丁堡、小亞細(xì)亞、黑海延岸進(jìn)行貿(mào)易。政權(quán)為大銀行家、大商人、工場主等把持。城市新興的資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)與發(fā)展其政治、經(jīng)濟(jì)利益，要求在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里反對(duì)教會(huì)精神、封建文化，開始提倡古典文化，研究古希臘、羅馬的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等，利用其反映人肯定人生的傾向，來反對(duì)中世紀(jì)的封建神學(xué)，發(fā)展資本主義思想意識(shí)。意大利城市一時(shí)學(xué)術(shù)繁榮，再現(xiàn)了古典文化，并借以發(fā)揮，所以將此文化運(yùn)動(dòng)稱為文藝復(fù)興。

這正是資本主義文化的興起，而不是奴隸制文化的復(fù)活。文藝復(fù)興的這種思想是人文主義。

人文主義是與以神為中心的封建思想相對(duì)立，它肯定人是生活的創(chuàng)造者和享受者，要求發(fā)揮人的才智，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活取積極態(tài)度。這一指導(dǎo)思想反映在文學(xué)、科學(xué)、音樂、藝術(shù)、建筑、園林等各個(gè)方面。

園林發(fā)展特點(diǎn)

文藝復(fù)興時(shí)期的園林發(fā)展、特點(diǎn)

15世紀(jì)初葉，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。文學(xué)和藝術(shù)飛躍進(jìn)步，引起一批人愛好自然，追求田園趣味，文藝復(fù)興園林盛行，并逐步從幾何型向巴洛克藝術(shù)曲線型轉(zhuǎn)變。文藝復(fù)興后期，園林甚至追求主觀、新奇、夢(mèng)幻般的“手法主義”的表現(xiàn)。

17世紀(jì)，園林史上出現(xiàn)了一位開創(chuàng)法國乃至歐洲造園新風(fēng)的杰出人物——勒·諾特（AndreLeNotre1613-1700），法國園林即由他開創(chuàng)。中國稱之為古典主義園林。勒·諾特的造園保留了意大利文藝復(fù)興莊園的一些要素，又以一種更開朗、華麗、宏偉、對(duì)稱的方式在法國重新組合，創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林，追求整個(gè)園林寧靜開闊，統(tǒng)一中又富有變化，富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。在中國的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，也建造了模仿法國園林的西洋樓。

17、18世紀(jì)，繪畫與文學(xué)兩種藝術(shù)熱衷于自然的傾向影響了英國造園，加之中國園林文化的影響，英國出現(xiàn)了自然風(fēng)景園。以起伏開闊的草地、自然曲折的湖岸、成片成叢自然生長的樹木為要素構(gòu)成了一種新的園林。18世紀(jì)中葉，作為改進(jìn)，園林中建造一些點(diǎn)景物，如中國的亭、塔、橋、假山以及其他異國情調(diào)的小建筑或模仿古羅馬的廢墟等，人們將這種園林稱之為感傷主義園林或英中式園林。

歐洲大陸風(fēng)景園是從模仿英中式園林開始的，雖然最初常常是很盲目的模仿，但結(jié)果卻帶來了園林的根本變革。風(fēng)景園在歐洲大陸的發(fā)展是一個(gè)凈化的過程，自然風(fēng)景式比重越來越大，點(diǎn)景物越來越少，到1800年后，純凈的自然風(fēng)景園終于出現(xiàn)。

19世紀(jì)上半葉的園林設(shè)計(jì)常常是幾何式與規(guī)則式園林的綜合。19世紀(jì)末，更多的設(shè)計(jì)使用規(guī)則式園林來協(xié)調(diào)建筑與環(huán)境的關(guān)系。藝術(shù)和建筑業(yè)在向簡潔的方向發(fā)展，園林受新思潮的影響，走向了凈化的道路，逐步轉(zhuǎn)向注重功能、以人為本的設(shè)計(jì)。

19世紀(jì)，造園風(fēng)格停滯在自然式與幾何式兩者互相交融的設(shè)計(jì)風(fēng)格上，甚至逐步淪為對(duì)歷史樣式的模仿與拼湊，直至工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中導(dǎo)致新的園林風(fēng)格的誕生。 受工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)影響，花園風(fēng)格更加簡潔、浪漫、高雅，用小尺度具有不同功能的空間構(gòu)筑花園，并強(qiáng)調(diào)自然材料的運(yùn)用。這種風(fēng)格影響到后來歐洲大陸的花園設(shè)計(jì)，直到今天仍有一定的影響。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的目的是希望通過裝飾的手段來創(chuàng)造出一種新的設(shè)計(jì)，主要表現(xiàn)在追求自然曲線形和追求直線幾何形兩種形式。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的另一個(gè)特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)園林與建筑之間以藝術(shù)的形式相聯(lián)系，認(rèn)為園林與建筑之間在概念上要統(tǒng)一，理想的園林應(yīng)該是盡量再現(xiàn)建筑內(nèi)部的“室外房間”。

四、世界各國別墅園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格

世界各國別墅園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格

景觀園林設(shè)計(jì)是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。下面整理了一些別墅園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，一起來看看吧！

(一)歐洲勒·諾特古典園林景觀形式

17世紀(jì)，園林史上出現(xiàn)了一位開創(chuàng)法國乃至歐洲造園新風(fēng)的杰出人物——勒·諾特(Andre Le Notre 1613-1700)，法國園林即由他開創(chuàng)。中國稱之為古典主義園林。勒·諾特的造園保留了意大利文藝復(fù)興莊園的一些要素，又以一種更開朗、華麗、宏偉、對(duì)稱的方式在法國重新組合，創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林，追求整個(gè)園林寧靜開闊，統(tǒng)一中又富有變化，富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。在中國的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，也建造了模仿法國園林的西洋樓。

追溯一個(gè)世紀(jì)以來園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展與變化，無論哪種風(fēng)格都對(duì)現(xiàn)代園林產(chǎn)生了廣泛的影響。在上個(gè)世紀(jì)園林景觀發(fā)展的基礎(chǔ)上，20世紀(jì)歐洲各國出現(xiàn)了眾多的設(shè)計(jì)風(fēng)格，產(chǎn)生了一些非常有影響力的學(xué)派。

1、法國現(xiàn)代園林風(fēng)格

法國現(xiàn)代園林風(fēng)格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”上，人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林，代表作為建筑師斯蒂文斯設(shè)計(jì)的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹”，以及由古埃及瑞克安設(shè)計(jì)的“光與水的花園”(Garden of Water and Light)。展覽揭開了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)新的一幕。法國現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛，采用了一種當(dāng)時(shí)新的動(dòng)態(tài)均衡構(gòu)圖，具有強(qiáng)烈的幾何性，但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡，是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。

2、現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格

現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn)是景觀設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用大量的曲線。該風(fēng)格代表人物是巴西的景觀設(shè)計(jì)師布雷·馬克斯。他的作品擴(kuò)展了古老的花壇的形式。他設(shè)計(jì)的曲線的花床，如同一支包含水分的畫筆在大地上畫出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長范圍，但是從不修剪植物，這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對(duì)比來創(chuàng)造美麗的.圖案，而不是主要靠花卉;將這種對(duì)比拓展到其他材料，如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種設(shè)計(jì)語言至今在全世界廣為傳播。

3、巴拉甘風(fēng)格

巴拉甘風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合，開拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設(shè)計(jì)，形成具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強(qiáng)烈反差，創(chuàng)造寧靜而富有詩意的心靈的庇護(hù)所。他作品中的一些要素，如彩色的墻，高架的水槽，和落水口的瀑布等已經(jīng)成為了墨西哥風(fēng)格的標(biāo)志。

(二)歐洲新古典園林景觀形式

新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物，它的精華來自古典主義，但不是仿古，更不是復(fù)古，而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱，作為一個(gè)美學(xué)范疇，新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè)，包括文學(xué)、繪畫、音樂、建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等許多方面。

從廣泛意義上來說，新古典主義是指在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時(shí)代特征的設(shè)計(jì)方法。新古典主義風(fēng)格，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。

4、加利福尼亞學(xué)派

加利福尼亞學(xué)派的典型特征為：簡潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺(tái)、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性，現(xiàn)有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。

有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點(diǎn)綴的石塊。它是一個(gè)藝術(shù)的、功能的和社會(huì)的構(gòu)圖，每一部分都綜合了氣候、景觀和生活方式而仔細(xì)考慮過，是一個(gè)本土的、時(shí)代的和人性化的設(shè)計(jì)，及滿足舒適的戶外生活的需要，維護(hù)也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復(fù)興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)美國社會(huì)、文化和地理的多樣性的開拓。

5、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派

瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師、城市規(guī)劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護(hù)者的一個(gè)思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計(jì)來打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物，形成一個(gè)城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為市民提供必要的空氣和陽光，為每一個(gè)社區(qū)提供獨(dú)特的識(shí)別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會(huì)場所、社會(huì)活動(dòng)，是在現(xiàn)有的自然基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。

(三)英國鄉(xiāng)村庭園景觀形式

“英國鄉(xiāng)村庭園”是貴族財(cái)富、權(quán)力的象征。十八世紀(jì)英國的造園家柯伯比力提·布朗，設(shè)計(jì)出獨(dú)特的庭園風(fēng)格，確定了“英國鄉(xiāng)村庭園”的地位。那是一種追求自然美的“風(fēng)景色庭園”，把綠色草坪、池塘、樹林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。英國產(chǎn)業(yè)革命后自然環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，人們希望能恢復(fù)昔日秀麗山川，向往有美麗庭園的郊區(qū)生活。從那時(shí)開始，“英國鄉(xiāng)村庭園”的發(fā)展，便傾向走自然路線。20世紀(jì)，“英國鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復(fù)到重視花朵和綠色植物的配搭，加以配合自然景色。融合不同時(shí)代的建筑、文化、背景，形成主流。造就了今日的“英國庭園、山荘”。

(四)中國古典園林景觀形式

中國的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。中國園林景觀的內(nèi)涵“意境”，是中國園林傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心。所謂“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而產(chǎn)生意境。古人又說：“情與景遇，則情愈深，景與情會(huì)，則景常新。”

所以“意境”賦予藝術(shù)以靈魂，灌注以生氣，化景物為情思，變心態(tài)為畫面，對(duì)景觀產(chǎn)生意象含蓄，情致深邃，具有飄然于物外之情，玄外之音，畫外之境，味外之致的特殊魅力。在審美活動(dòng)中，高度發(fā)揮了意想思維的能動(dòng)性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實(shí)際的景物遠(yuǎn)為豐富的藝術(shù)情趣。在體察感受中，讓游者從身入心入情入至神入，心領(lǐng)神會(huì)中引人入勝，耐人尋味，提高到深層性崇高的精神世界，這是中國園林藝術(shù)傳統(tǒng)中的審美心理結(jié)構(gòu)，都是建立在內(nèi)心境界的基礎(chǔ)上的“心物感應(yīng)”和“興到神會(huì)”的審美價(jià)值，而西方園林文化唯獨(dú)缺乏“意境”這一靈魂的審美內(nèi)涵。

(五)日本庭院園林景觀形式

日本庭園之美，在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來，體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣，這主要由于日本島國氣候四季分明，它的庭園設(shè)計(jì)精美，用料精細(xì)，尤其受到宗教、文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣影響，一座精美的庭園往往都映射著文學(xué)、繪畫、書道、花道、茶道的影子，成為薈萃精華的藝術(shù)作品。

1、筑山式回游庭園

也稱“林泉式回游庭園”，在日本占有主要位置，其特色是堆山砌石，掘池引溪，回廊花亭，象征縮影的自然小世界。東京、京都、大阪等地，此類名園頗多。其中京都是日本庭園的重鎮(zhèn)，諸如西芳寺、金閣寺、銀閣寺、天龍寺和大覺寺等，都是此類庭園的典型。位于京都北區(qū)的金閣寺庭園，以中央的鏡湖池為中心，形成一個(gè)壯闊的“筑山式回游庭園”景觀。人入園中，沿著迤邐幽徑，繞池水而近山巒，但見金閣倒映池中，虛實(shí)映襯，其風(fēng)韻頗能激人遐思。庭園布局緊湊，全部景物均依山勢而辟建，曲徑通幽，別有洞天。園內(nèi)的花木疊石，曲徑池泉，經(jīng)過庭園師的精心設(shè)計(jì)，疏密有致，有機(jī)地組成了一個(gè)完美的整體。

2、枯山水庭園

也稱“平庭”或“石庭”，主要以巖石為主，白砂、綠樹、苔蘚、光禿的黑石相襯，其意境來源于中國的水墨畫，注重幽遠(yuǎn)意境，順其自然，簡樸幽靜。這種象征手法的庭園多設(shè)在書齋外，或寺院方丈居室。在北九州日本館東面一處保存完好的，原為松本家住宅的庭園，園中一塊狹小的空間，用光禿黑石、白砂、矮樹、苔蘚，布置成象征山水自然的庭園，園中白沙鋪地，彎彎曲曲，好似一條小河從庭園中流淌，其間點(diǎn)綴著松柏和楓樹，矮樹叢，苔蘚點(diǎn)點(diǎn)，蜿蜒曲折，其中散置“飛石”，“飛石”即庭園里間置的不規(guī)則石板，供腳踏用，通常是“六分走道，四分景色”。

3、茶道庭園

即茶室庭園，其特色是講求質(zhì)樸自然。我到箱根時(shí)，來到一處幽靜的庭園，園中一間小巧玲瓏的木屋，推窗望去，庭園中球石擺成的小河，似潺潺流水，一叢叢圓錐形的灌木，素雅的馨木，落葉苔蘚，放置著一種叫“蹲踞”的石制“手水缽”，是洗漱用的石盆，道旁佇立著花崗巖石雕品石燈籠，發(fā)出朦朧的燈光，整個(gè)茶庭典雅清新。茶室簡樸幽雅，入口是一方活動(dòng)矮門，茶室四壁懸掛“松”、“竹”、“梅”、“龜”等名人字畫，茶室中有陶制炭爐和茶釜，爐前放著飲茶用具。箱根品茶，更品味著“茶道庭園”的韻味。

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