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景觀建筑(景觀建筑設(shè)計(jì))
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀建筑(景觀建筑設(shè)計(jì))的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、國(guó)內(nèi)都有哪些奇葩的建筑?
最近一些年,國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了大批的現(xiàn)代建筑,不少建筑中總能給人留下深刻的印象,超乎一般審美的奇葩建筑,引來(lái)不少吐槽,下面來(lái)一起圍觀看看吧。
1、淮南奧林匹克公園
淮南市奧林匹克公園位于安徽省淮南市山南新區(qū)城市中心區(qū)南部,城市中心南北向生態(tài)文化景觀帶的最南端,是生態(tài)文化景觀帶的重要節(jié)點(diǎn)之一,也是“龍鳳呈祥”的城市中心區(qū)總體規(guī)劃意向的“龍尾”收官之處。
2、蘇州“東方之門”
不僅代表著蘇州的新大門,而且也是世界看中國(guó)的新大門?!皷|方之門”門洞高246米,跨度68米,為“中國(guó)第一大高樓”。盡管網(wǎng)友大量吐槽“東方之門”像一條牛仔褲,但是在業(yè)內(nèi),“東方之門”的建筑造型設(shè)計(jì)卻受到了高度評(píng)價(jià)。
3、糧液大廈
五糧液集團(tuán)有限公司的“五糧液酒”是濃香型白酒的杰出代表。她以“香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各味諧調(diào)、恰到好處、酒味全面”的獨(dú)特風(fēng)格聞名于世。白酒雖好,可不能貪杯喲!
4、撫順生命之環(huán)
“生命之環(huán)”,是一座巨型環(huán)形城市景觀建筑,由于其計(jì)劃投資金額總計(jì)1.12億,高額造價(jià)引來(lái)關(guān)注?!啊h(huán)’ 寓意連接天圓地方,貫通天上人間,無(wú)論是高度還是形式都是世界獨(dú)有的?!逼溆⑽拿Q為“The Ring Of Life”。
5、河北天子大酒店
外形為傳統(tǒng)的“福祿壽”三星彩塑,曾以“最大象形建筑”登上了世界吉尼斯紀(jì)錄并獲得了吉尼斯最佳項(xiàng)目獎(jiǎng)。
6、湖州喜來(lái)登酒店
又稱“月亮酒店”,這座國(guó)內(nèi)首家水上白金七星級(jí)酒店,位于似海非海的太湖南岸,是中國(guó)湖州“世界第九灣”的標(biāo)志性建筑。其耳目一新的指環(huán)型形狀,可謂國(guó)際首創(chuàng)、中國(guó)唯一。2010年2月經(jīng) 國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的批準(zhǔn),該酒店獲外觀設(shè)計(jì)國(guó)家專利證書。
7、沈陽(yáng)方圓大廈
在2000年威尼斯世界建筑設(shè)計(jì)展覽會(huì)上,方圓大廈成為亞洲唯一獲獎(jiǎng)的作品,獲得“世界上最具創(chuàng)意性和革命性的完美建筑”的美譽(yù)。2012年,美國(guó)有線電視新聞(CNN)旗下的生活旅游網(wǎng)站評(píng)選出了全球最丑的十大建筑,方圓大廈榜上有名。
8、上海LV大樓
在遵義路仙霞路口,一座全新的建筑分外搶眼,乳白色的外墻從側(cè)面看像是一只巨大的“靴子”,被網(wǎng)友戲稱為“靴子樓”。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)確實(shí)存在一批被人們吐槽諷刺的,設(shè)計(jì)比較另類的建筑大樓,這建筑設(shè)計(jì)可以時(shí)尚新穎,但還是需要能被大眾認(rèn)可接受,不能過(guò)于另類,否則只會(huì)找來(lái)人們的吐槽。
二、建筑物和構(gòu)筑物的區(qū)別?
景觀建筑物和構(gòu)筑物的區(qū)別:
一般業(yè)內(nèi)來(lái)說(shuō),景觀構(gòu)筑物是指體量小一些的構(gòu)筑物,如廊架,花架,連廊等,構(gòu)造簡(jiǎn)單,體量不會(huì)太大,多為木結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)易鋼結(jié)構(gòu),主要起裝飾作用;景觀建筑物一般指體量比較大的,如小區(qū)大門,景觀亭,混凝土連廊等,多為混凝土,磚混,鋼結(jié)構(gòu),有一定的功能作用。
三、亭是在什么時(shí)候作為一種風(fēng)景建筑的?
亭的歷史十分悠久,但古代最早的亭并不是供觀賞用的建筑。如周代的亭,是設(shè)在邊防要塞的小堡壘, 亭
設(shè)有亭史。到了秦漢,亭的建筑擴(kuò)大到各地,成為地方維護(hù)治安的基層組織所使用?!稘h書》記載:“亭有兩卒,一為亭父,掌開(kāi)閉掃除;一為求盜,掌逐捕盜賊”。 魏晉南北朝時(shí),代替亭制而起的是驛。之后,亭和驛逐漸廢棄。但民間卻有在交通要道筑亭為旅途歇息之用的習(xí)俗,因而沿用下來(lái)。也有的作為迎賓送客的禮儀場(chǎng)所,一般是十里或五里設(shè)置一個(gè),十里為長(zhǎng)亭,五里為短亭。 同時(shí),亭作為點(diǎn)景建筑,開(kāi)始出現(xiàn)在園林之中。 到了隋唐時(shí)期,園苑之中筑亭已很普遍,如楊廣在洛陽(yáng)興建的西苑中就有風(fēng)亭月觀等景觀建筑。唐代宮苑中亭的建筑大量出現(xiàn),如長(zhǎng)安城的東內(nèi)大明宮中有太液池,中有蓬萊山,池內(nèi)有太液亭。又興慶宮城有多組院落,內(nèi)還有龍池,龍池東的組建筑中,中心建筑便是沉香亭。 宋代有記載的亭子就更多了,建筑也極精巧。在宋《營(yíng)造法式》中就詳細(xì)地描述了多種亭的形狀和建造技術(shù),此后,亭的建筑便愈來(lái)愈多,形式也多種多樣。
四、建筑學(xué),城市規(guī)劃和景觀學(xué)有哪些區(qū)別
建筑學(xué),一畫效果圖等,建筑設(shè)計(jì)圖,以后出來(lái),主攻設(shè)計(jì)院,進(jìn)后參加建筑設(shè)計(jì),考試一般考注冊(cè)建筑師。我個(gè)人認(rèn)為好學(xué)校的建筑學(xué)非常吃香。而且學(xué)的非常全。工作好找,工作環(huán)境也好。
城市規(guī)劃專業(yè),研究城市的未來(lái)發(fā)展、城市合理布局和管理各項(xiàng)資源、安排城市各項(xiàng)工程建設(shè)的綜合部署。研究城市發(fā)展戰(zhàn)略,預(yù)測(cè)發(fā)展規(guī)模,擬定城市分期建設(shè)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo),合理選擇城市的各項(xiàng)用地,并考慮城市空間的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向擬定城市建設(shè)藝術(shù)布局的原則和要求。
景觀設(shè)計(jì)主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(jì)(城市廣場(chǎng)、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。
建筑學(xué)、規(guī)劃和景觀是三位一體的,共同構(gòu)成了“人居環(huán)境學(xué)”,規(guī)劃傾向于理性,景觀傾向于感性,建筑居中。他們都是“以空間形式回應(yīng)人類的居住與生活的需求”的專業(yè),只不過(guò)有技術(shù)上的專攻和價(jià)值觀上的不同傾向——這個(gè)傾向并不是應(yīng)該有的,但基于三種職業(yè)的設(shè)計(jì)師對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)同和爭(zhēng)取,普遍存在。
建筑師經(jīng)常更強(qiáng)調(diào)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”,更強(qiáng)調(diào)區(qū)別、創(chuàng)新、格調(diào)、理想,以造物者(單詞同為architect)的姿態(tài)自居,也許是傾向于炫耀無(wú)中生有的神通的,也許是傾向于對(duì)人類生活的細(xì)致構(gòu)筑的,也許是傾向于以建筑形式同哲學(xué)和信仰作出交流。雖然從業(yè)時(shí)必然要和甲方、規(guī)劃局、施工隊(duì)等方面進(jìn)行周旋,建筑師的設(shè)計(jì)總是能(相對(duì))精確地如同自己的描述那樣從無(wú)到有落成宏偉而不虛的厚重實(shí)物,這也許是建筑師的驕傲所在。建筑師是能夠單憑自身或者帶領(lǐng)從屬于自己的團(tuán)隊(duì)開(kāi)展工作的,設(shè)計(jì)作品也經(jīng)常與唯一的某個(gè)主創(chuàng)建筑師的姓名掛鉤,并且建筑師只需要向唯一的甲方負(fù)責(zé)(甚至連甲方也看不起)并實(shí)現(xiàn)甲方與自身的利益、理想和訴求,不像規(guī)劃師受制于各方勢(shì)力,也普遍有著令與自己姓名掛鉤的建成作品與眾不同、高貴冷艷、技?jí)喝盒?、揚(yáng)名立萬(wàn)的野心或說(shuō)欲望,所以建筑師比規(guī)劃師容易帶有個(gè)人英雄主義的傾向。有時(shí)候建筑師不愿受到束縛,斥責(zé)業(yè)主的品味低俗、成本的限制和城市規(guī)劃的干涉。當(dāng)然,好的建筑師都知道,能協(xié)調(diào)而非排斥這一切并照樣做出精彩作品的,才是合格的建筑設(shè)計(jì)師。
規(guī)劃師更強(qiáng)調(diào)“公眾利益”,強(qiáng)調(diào)“效率、功能與社會(huì)秩序”,建筑師和景觀師所強(qiáng)調(diào)的“形態(tài)”在規(guī)劃師的價(jià)值觀中同樣有,但不是最重要的。事實(shí)上,規(guī)劃業(yè)務(wù)有很多種,從宏觀到微觀,只有最微觀的城市設(shè)計(jì)和詳細(xì)規(guī)劃才有形態(tài)的介入,才有大型建筑設(shè)計(jì)的影子,許多規(guī)劃業(yè)務(wù)都和形態(tài)無(wú)關(guān),直接討論利益。城市本身就能順應(yīng)著技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展去演變,只不過(guò)會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題,所以規(guī)劃師和其他兩個(gè)專業(yè)不同的是,規(guī)劃的工作通常并不是精確的、從無(wú)到有的“創(chuàng)造”或“設(shè)計(jì)”,而是對(duì)城市的“引導(dǎo)”和“干預(yù)”。規(guī)劃師比建筑師更傾向于“合作”與“協(xié)調(diào)”,規(guī)劃師既不能憑一己之力開(kāi)展復(fù)雜的城市工作,也沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)行從零到一的“造物”,并且通常不精通規(guī)劃工作中的所有各項(xiàng)具體技術(shù),只是各方參與者的協(xié)調(diào)者。所有的規(guī)劃師都必須對(duì)政府、豪強(qiáng)、公眾、自然環(huán)境等各方各面的訴求做反復(fù)的調(diào)和工作,并且經(jīng)常遭受有力人士的干預(yù)并因此無(wú)奈地偏離更正確的結(jié)果(規(guī)劃師自嘲是以技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)著惡勢(shì)力的不當(dāng)欲望,掉一地的節(jié)操),并且規(guī)劃是一個(gè)過(guò)程,要根據(jù)具體情形的變化隨時(shí)應(yīng)變。因此規(guī)劃師比起建筑師來(lái)說(shuō),幾乎所有的情形下,難以將個(gè)人的理想和追求義無(wú)反顧一意孤行地徹底落實(shí),也不會(huì)擁有一個(gè)與自己姓名相聯(lián)系的塵埃落定的結(jié)果(確實(shí)有昌迪加爾和巴西利亞,但設(shè)計(jì)者事實(shí)上也是建筑師)。由于要和各方進(jìn)行溝通并且不至于在博弈中受壓制,規(guī)劃師必須掌握規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、交通、市政等方面的常識(shí),因此不管最專精的是其中哪一種,規(guī)劃師通常是最為博學(xué)的,而建筑師和景觀師更加專精。
景觀師主要的工作,顧名思義,是外部景觀空間的設(shè)計(jì),包括了提供優(yōu)美的人類視覺(jué)感受,組織人性化的空間使用,往往前者更被強(qiáng)調(diào),但其實(shí)不應(yīng)分出高下。這些工作是要落實(shí)到厘米為單位的微觀尺度的,是要討論具體的材料、樹(shù)種和施工手法的,所以單純懂得手繪的環(huán)藝背景的人員并不是完全合格的景觀師。景觀師比較窘迫的,可能是他們的工作不太帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和政治的利益,價(jià)值和被配套的建筑不成比例,所以容易被當(dāng)成建筑設(shè)計(jì)的附庸,“建筑就這樣了,幫忙做個(gè)廣場(chǎng)種些樹(shù)吧”。景觀師做夢(mèng)都會(huì)咒罵“你才是種樹(shù)的你全家都是種樹(shù)的”……最好的情形不應(yīng)該是這樣,從建筑方案階段其實(shí)就應(yīng)該有景觀師介入了。城市規(guī)劃其實(shí)也是,不應(yīng)該是規(guī)劃用地都劃分與定性之后要求景觀師設(shè)計(jì)廣場(chǎng)和公園,而是做規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)的時(shí)候就應(yīng)該與景觀師有合作,共同探討城市形態(tài)和景觀結(jié)構(gòu)。景觀師在設(shè)計(jì)的過(guò)程里經(jīng)常都沒(méi)有占據(jù)應(yīng)有的位置。景觀師還有一個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題,就是未必像建筑師和規(guī)劃師一樣講道理、講邏輯、講理性,容易憑借感性能力進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。克服這一個(gè)限制的景觀師,則能有更好的作為。
以上就是小編對(duì)于景觀建筑(景觀建筑設(shè)計(jì))問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,景觀建筑(景觀建筑設(shè)計(jì))的問(wèn)題希望對(duì)你有用!
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