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- VI設(shè)計必備的法則有哪些?
- 新手入門VI設(shè)計,需要學(xué)習(xí)哪些東西
- vi設(shè)計是什么?
- VI設(shè)計的五大原則是什么?
- vi設(shè)計和logo的關(guān)系?vi設(shè)計是不是包含logo啊 ?
vi設(shè)計手冊藝術(shù)(vi設(shè)計手冊全套案例)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于vi設(shè)計手冊藝術(shù)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
VI設(shè)計必備的法則有哪些?
形態(tài)分析法形態(tài)分析法是把vi設(shè)計的客體當(dāng)作一個系統(tǒng),一個具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng),設(shè)計創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素,然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合,再從中選擇最佳方案。
形態(tài)分析法的操作程序為:
(1)確定創(chuàng)意目標(biāo)。一般vi項目所要達(dá)到的目的明確后,要讓vi設(shè)計人員圍繞這一目的了解該項目通過設(shè)計開發(fā)所要形成的功能。如該項目只有達(dá)到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài),才能符合該項目存在的根本目的。
(2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計項目可分解的主要組成部分或基本要素,一般來說,應(yīng)以3~7個部分或要素為宜,舍去與設(shè)計宗旨不相符的因素,以避免系統(tǒng)過于龐大,不易操作。
(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計宗旨,對全部要素進(jìn)行排列組合,形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
(4)評選最優(yōu)方案。通過比較研究,選出符合設(shè)計宗旨的最優(yōu)方案。
觀念法
1、與狼共舞的競爭意識
競爭是創(chuàng)新的伴侶,沒有競爭,就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理,沒有競爭對手,企業(yè)就會失去活力與生氣,創(chuàng)新機(jī)制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的,它們既相互競爭又相互依存。
因此,在企業(yè)形象的策劃中,明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識,時刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M(jìn)攻,以創(chuàng)新來堅守自己的陣地,這樣才能立于不敗之地。
2、危機(jī)意識
危機(jī)意識是指廣大企業(yè)員工要時刻感受到企業(yè)的問題和困難,特別是在成功的時候,更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機(jī)。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強(qiáng)化危機(jī)意識。
危機(jī)常常使人崛起,崛起源于創(chuàng)新。危機(jī)意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯,逼迫人們要擺脫危機(jī),只有踏上創(chuàng)新的道路。因此,危機(jī)意識會使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
3、特色意識
特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭,處處體現(xiàn)自我的特色。
發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色,這本身就是一種創(chuàng)造。所以,特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運用創(chuàng)造性思維,塑造企業(yè)形象的個性特征,是企業(yè)制勝的法寶。
4、顧客至上的觀念
產(chǎn)品質(zhì)量再好,消費者不歡迎也是枉然。因此,企業(yè)vi運作的基本著眼點應(yīng)放在顧客滿意這個位置上來。
顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識和行為,就此來說,顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山,其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
5、人性意識
在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中,人性意識是指以人為核心,通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
一個產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費者所接受,質(zhì)量僅是一個方面,不可忽視的是企業(yè)與消費者之間能否做到情感交流與溝通。因為消費者既然是人,他就需要情感上的滿足,而不僅僅是產(chǎn)品使用價值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新,體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價值的認(rèn)同和尊重,反映了一個企業(yè)所達(dá)到的文化品位。從這個意義上,我們說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
迂回思考法
當(dāng)我們被問題帶入一種思維境界中時,我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔,無法超越,因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時,我們不妨換個角度,就會收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
迂回思考法包括的范圍很廣,換個角度,可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題,也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習(xí)慣,可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
換一種思考方法,就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑,要學(xué)會不斷調(diào)整自己的思維方法,甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換,變換意味著創(chuàng)新,只有走出既定的思維框架,我們才能到達(dá)創(chuàng)造性的彼岸。
美感切入法
美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個條件:一是客體存在著某種美的品質(zhì),這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美,甚至可能發(fā)生對****作品的庸俗性理解。所以,美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
在長期的社會實踐中,人們逐漸形成了美的理念,并以這種理念來判斷事物,區(qū)分美丑,如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運動的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價事物。
在企業(yè)形象策劃中,如果設(shè)計人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計思想中去,從美感這個切入點展開思維,就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新,創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設(shè)計人員必須深入生活實踐,細(xì)心捕捉自然、社會、思維等領(lǐng)域一切美的信息,將此升華為理念層次的美,并以這種美感來指導(dǎo)vi設(shè)計。
美可以創(chuàng)造新思維,展示企業(yè)形象的新天地。形式的美,可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美,可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為??傊朗瞧髽I(yè)形象的靈魂,要塑造企業(yè)形象之美,就需要有美的形象設(shè)計師,選準(zhǔn)美這個時代的切入點。
求異法
從形式化角度看,創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果,沒有思維方式的變異,就不會由思維結(jié)果的“異在”。因此,創(chuàng)造性思維的一個形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性,才能稱為創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來,方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
在企業(yè)形象策劃中,特別是對企業(yè)理念的設(shè)計,許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題,缺乏可識別性,如“團(tuán)結(jié)”、“奮進(jìn)”、“求實”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等,早已落入俗套,沒有差異性和個性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”,選擇一條與眾不同的新思路,構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
問題歸納啟示法
提出問題比解決問題更重要,提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認(rèn)的說法都強(qiáng)調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上,人們對此做了認(rèn)真的研究,并把問題的種類進(jìn)行了歸納,總計為8w問題法,即:
(1)when什么時候
(2)where什么地方
(3)who誰
(4)whom為誰
(5)what什么
(6)why為什么
(7)how怎樣去做
(8)howmuch多少(費用)
這是一種條理性清晰、邏輯性極強(qiáng)的思維方法。這種方法運用十分廣泛,從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中得到廣泛運用。無論我們碰到什么難題,都可以通過問題法來理順?biāo)悸?,找到問題的癥結(jié),發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如,一種產(chǎn)品在什么時間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費群體?什么樣的價格能為消費者所接受?怎樣做才能使消費者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
聯(lián)想法
聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物,甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系,即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式,可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。
在企業(yè)形象設(shè)計中,聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計人員可以通過對自然界某種自然美的認(rèn)識,而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華,達(dá)到一種理性的美,然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計理念,最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計上,轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說,聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。
新手入門VI設(shè)計,需要學(xué)習(xí)哪些東西
商標(biāo)圖形一般有四種:文字圖形;圖案;人像;組合圖形。輔助圖形是指含有二種以上圖形。圖形中是以其中一種圖形為主體,另一種為輔助的圖形,叫輔助圖。這主要是用于圖形查詢時的一種鑒別. VI設(shè)計的困擾 所謂VI設(shè)計,是指將以標(biāo)志為核心的所有視覺識別要素,運用統(tǒng)一的整體傳達(dá)系統(tǒng),傳達(dá)給組織內(nèi)部和外部人群,從而實現(xiàn)良性認(rèn)同和溝通。 VI設(shè)計的作用,一方面使得舊形象獲得更新或升級,使其更具美感和時代感,一方面統(tǒng)合所有視覺傳達(dá),使其更具一體感和持續(xù)感。 VI設(shè)計 :店面識別/導(dǎo)示系統(tǒng)/網(wǎng)站識別設(shè)計 VI設(shè)計導(dǎo)入及設(shè)計管理 組織或品牌命名 VI設(shè)計是視覺信息傳遞的各種形式的統(tǒng)一,是具體化、視覺化的傳遞形式,是CI中分列項目最多、層面最廣、效果最直接的企業(yè)識別部分。VI的設(shè)計內(nèi)容分為基本要素和應(yīng)用要素兩大部分: ·VI基本要素 包括標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)組合等基礎(chǔ)設(shè)計項目,這些項目是企業(yè)形象的核心部分,只有嚴(yán)格執(zhí)行設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),才可能在日后不斷完善形象,實現(xiàn)傳播的一致性。 標(biāo)志是一個組織的象征與識別符號,是VI的核心;標(biāo)志應(yīng)具有高度的國際性和極富內(nèi)涵的藝術(shù)性,同時避免雷同或抄襲。 ·VI應(yīng)用要素 這包括所有視覺所及的傳達(dá)物,是一個龐大的系統(tǒng),一般包括如下10個方面: 辦公事物系統(tǒng) 這一部分,嚴(yán)格規(guī)定了辦公用品的版式、規(guī)格、材料及制作工藝,形成了辦公事物特有的嚴(yán)肅、完整和精確度,同時也展示了現(xiàn)代辦公的高度集中化和強(qiáng)大的企業(yè)文化向各個領(lǐng)域滲透傳播的攻勢。其主要項目有"信封、信紙、便箋、公函、名牌、胸卡、憑單、公文封、公文夾,合同、卡片、請柬、工作證、備忘錄、票據(jù)… 品牌VI與企業(yè)VI的不同 品牌VI與企業(yè)VI,首先是針對的對象由很大的不同:企業(yè)VI針對的主要是與企業(yè)直接打交道的小眾群體,比如經(jīng)銷商、供應(yīng)商、政府機(jī)關(guān)……等;而品牌VI針對的主要對象是消費者、是大眾。 更主要的是接觸的有效半徑不同:企業(yè)VI、CI要解決核心課題的首先是直接的小眾接觸,關(guān)系更緊密、但面對面為主的接觸面畢竟有限;品牌VI、CI要解決核心課題的是間接的大眾接觸,關(guān)系更松散、但效應(yīng)更廣泛。品牌VI與企業(yè)VI,“有效半徑”大不相同,擔(dān)負(fù)的市場職能也有很大的不同。 企業(yè)VI的相關(guān)應(yīng)用,比如名片、辦公用品、辦公環(huán)境,只有關(guān)聯(lián)單位才會接觸到,除了個別消費者與周邊人群,最大多數(shù)的消費者幾乎永遠(yuǎn)都沒有機(jī)會接觸到企業(yè)內(nèi)部環(huán)境?;▓@一樣的廠區(qū)也好,家庭作坊式的廠區(qū)也好,消費者不可能一一接觸到,消費者更重視是品牌形象與強(qiáng)勢品牌帶來的品質(zhì)保障,比如NIKE品牌委托全球各地的企業(yè)在加工,消費者認(rèn)的是耐克這個品牌,而非加工企業(yè)。所以我們講究企業(yè)形象同時,還要講究品牌形象,除了導(dǎo)入企業(yè)CI、VI,還要導(dǎo)入品牌CI、VI。 聽到這里,有人心里也許會唧咕,“永遠(yuǎn)都有做不完的事!”是的,做企業(yè)、做營銷就是很“煩瑣”,似乎有“成千上萬”件事情等著你去做,而且少哪個多不成。 品牌與企業(yè)不同,但并不意味著品牌與企業(yè)沒有任何關(guān)系。事實上企業(yè)是品牌存在的內(nèi)環(huán)境,企業(yè)的VI裝潢,仿佛家具的室內(nèi)裝潢;品牌仿佛是這個家庭走出的成員,代表他個人形象的是他的穿著打扮。出門在外的人,人們根本沒有機(jī)會接觸他的居所。 打個夸張一點的比方,僅僅做了企業(yè)VI而沒有做品牌VI,仿佛一個居室裝潢豪華精致的人,衣著邋遢的走在大街上,甚至象流浪漢一樣蓬頭垢面。 品牌VI設(shè)計要點 企業(yè)形象的視覺識別核心是標(biāo)志,而品牌形象的視覺識別系統(tǒng)的核心元素是品牌符號,這是品牌VI與企業(yè)VI在設(shè)計表達(dá)上的不同。 對市場敏感的人,標(biāo)志往往是高度抽象、高度凝煉的,經(jīng)常是多重意義的復(fù)合,解釋起來意義豐厚無比,若沒有解釋員,則晦澀難懂、不知所云。這責(zé)任并不在設(shè)計標(biāo)志的設(shè)計師。因為標(biāo)志只是一個點狀的視覺符號,高度凝煉或高度片面是標(biāo)志與生俱來的屬性。 人類的信息主要是通過視覺輸入的,“讓視覺說話!”是全球范圍內(nèi)品牌傳播策劃設(shè)計者共同的努力。如果畫面視覺沒有表達(dá)任何實質(zhì)的信息,廣告中視覺部分的投資就在不知不覺中被浪費了。事實上,幾十年來,視覺營銷一直在國際上大行其道,只是部分國家、部分企業(yè)、部分從業(yè)人員尚未意識到視覺在品牌營銷中扮演的角色。 品牌推廣除了標(biāo)志之外,還需要另外一個符號,表意更明確、個性更強(qiáng)烈的符號——無需解釋就可以解讀的符號(如果含糊不清,也是有策略的含糊,達(dá)到諸如品牌記憶出位,或者品牌杰出聯(lián)想的目的)。 VI設(shè)計的核心課題就是“線索性元素”的建立。企業(yè)VI的主要線索就是企業(yè)標(biāo)識與輔助圖形,品牌VI的主要線索就是前面所說的品牌符號。至于具體的表達(dá)方式,條條大道通羅馬不同的產(chǎn)業(yè)、不同的品牌有不同的路子。 有的品牌以個性化符號為線索,比如海王銀得菲以藍(lán)色箭頭這一個性符號為為品牌演繹的視覺線索。有的品牌以設(shè)計風(fēng)格為線索,比如九月森林以扇狀的設(shè)計風(fēng)格為主要線索;有的以色調(diào)為線索,比如可采以紫色調(diào)為品牌視覺經(jīng)營的主要線索;有的直接以主畫面為線索,比如白沙,以飛翔的雙手為線索。 有的以概念為線索統(tǒng)合所有的品牌印象,比如伊利四個圈,無論包裝、影視、平面還是名字,都有圈圈這個概念的影子,只是不同的媒體,表現(xiàn)方法略有不同罷了! 其實以同一個概念,以盡可能一致的符號貫穿始終,并堅持五年、十年精髓不變,這就是長壽品牌的修煉之道。當(dāng)然“產(chǎn)品質(zhì)量”、“管理機(jī)制”不可以拖后退! 關(guān)于品牌VI設(shè)計,還有三條重要原則建議大家在品牌經(jīng)營過程中堅持:1、系統(tǒng)性原則;2、規(guī)范性原則;3、風(fēng)格化原則。 品牌推廣VI手冊設(shè)計綱要 企業(yè)經(jīng)營營銷所需的手冊除了需要企業(yè)VI手冊、營銷推廣手冊、銷售手冊外,還需要一本很重要的手冊,那就是品牌推廣VI手冊。 品牌VI與企業(yè)VI一樣也分基礎(chǔ)與應(yīng)用兩大部分。都是系統(tǒng)化識別體系,只是針對的對象不同,根本上兩者有著很多相通之處。 a、基礎(chǔ)設(shè)計 ——品牌標(biāo)志 ——品牌標(biāo)準(zhǔn)字 ——品牌標(biāo)準(zhǔn)色 ——基本要素組合 ——品牌輔助圖案 ——標(biāo)準(zhǔn)品牌主畫面 ——品牌名稱及品牌口號規(guī)范 ——主畫面與品牌名及品牌口號組合規(guī)范(橫 豎) b、包裝風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品內(nèi)包裝風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品外包裝風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品包裝封緘風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品包裝箱風(fēng)格化設(shè)計 ——包裝紙風(fēng)格化設(shè)計 ——手提袋風(fēng)格化設(shè)計 c、媒體廣告風(fēng)格化設(shè)計 ——報紙廣告(通欄 半版 整版 報花 報眼)風(fēng)格化設(shè)計 ——雜志廣告風(fēng)格化設(shè)計 ——車體廣告(前面 側(cè)面 后面)風(fēng)格化設(shè)計 ——戶外燈箱(橫版 豎版)風(fēng)格化設(shè)計 ——終端燈箱(橫版 豎版)風(fēng)格化設(shè)計 ——可移動燈箱風(fēng)格化設(shè)計 ——大樓屋頂看版風(fēng)格化設(shè)計 ——出租車及公交車后窗不干膠貼風(fēng)格化設(shè)計 ——電視標(biāo)版風(fēng)格化設(shè)計 d、POP風(fēng)格化設(shè)計 ——海報(橫版 豎版)風(fēng)格化設(shè)計 ——懸掛式P0P(串旗、吊牌)風(fēng)格化設(shè)計 ——立地式P0P風(fēng)格化設(shè)計 ——臺面陳列式P0P風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品模型POP風(fēng)格化設(shè)計 ——搖搖牌風(fēng)格化設(shè)計 ——貨架插卡風(fēng)格化設(shè)計 ——橫幅(單色、四色)風(fēng)格化設(shè)計 ——豎幅(單色、四色)風(fēng)格化設(shè)計 e、促銷與活動風(fēng)格化設(shè)計 ——活動專用服裝風(fēng)格化設(shè)計 ——活動專用徽章風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品堆頭風(fēng)格化設(shè)計 ——遮陽傘風(fēng)格化設(shè)計 ——背景板風(fēng)格化設(shè)計 f、陳列展示風(fēng)格化設(shè)計 ——商品陳列規(guī)范風(fēng)格化設(shè)計 ——專柜、類專柜風(fēng)格化設(shè)計 ——銷售專柜風(fēng)格化設(shè)計 ——展示臺、柜風(fēng)格化設(shè)計 ——會場展示風(fēng)格化設(shè)計 ——接待桌風(fēng)格化設(shè)計 g、禮品風(fēng)格化設(shè)計 ——促銷禮品風(fēng)格化設(shè)計 ——公關(guān)禮品風(fēng)格化設(shè)計 ——常規(guī)禮品風(fēng)格化設(shè)計 h、“銀子彈”宣傳物風(fēng)格化設(shè)計 ——店招風(fēng)格化設(shè)計 ——招商手冊風(fēng)格化設(shè)計 ——DM風(fēng)格化設(shè)計(單頁、手冊) i、其他非常規(guī)項目風(fēng)格化設(shè)計(根據(jù)具體項目情況協(xié)定) 這里重點說的是品牌VI,并非就此否認(rèn)品牌CI,品牌與企業(yè)一樣除了視覺規(guī)范,也一樣要有理念、行為的規(guī)范。品牌核心價值、品牌精神必然是驅(qū)動、指導(dǎo)VI的靈魂性要素。品牌規(guī)劃設(shè)計全案,其實就是涵蓋理念識別、行為識別、視覺識別的系統(tǒng)化品牌形象策劃。品牌VI只是品牌全營銷的一個重要環(huán)節(jié),而不是全部;品牌推廣VI設(shè)計也只是“品牌規(guī)劃設(shè)計”的一個分支項目。一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容: I.基本要素系統(tǒng) A.標(biāo)志 B.標(biāo)準(zhǔn)字 C.標(biāo)準(zhǔn)色 D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合. II.應(yīng)用系統(tǒng) A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。 B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。 C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識牌、常用標(biāo)識牌、樓層標(biāo)識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。 D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。 E.服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。 F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。 G.產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。 H.公務(wù)禮品:T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。 I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。 J.印刷品:企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等
vi設(shè)計是什么?
VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計,通譯為視覺識別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號。設(shè)計到位、實施科學(xué)的視覺識別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
企業(yè)通過VI設(shè)計,對內(nèi)可以征得員工的認(rèn)同感,歸屬感,加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對外可以樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過視覺符碼,不斷的強(qiáng)化受眾的意識,從而獲得認(rèn)同。VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個方面。分為BI、MI、VI,三方面為行為識別,企業(yè)理念識別和視覺識別。
擴(kuò)展資料:
基本原則
有效性
有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計的VI計劃能得以有效地推行運用,VI是解決問題學(xué),不是企業(yè)的裝扮物,因此能夠操作和便于操作,其可操作性是一個十分重要的問題。
企業(yè)VI計劃要具有效性,能夠有效地發(fā)揮樹立良好企業(yè)形象的作用,首先在其策劃設(shè)計必須根據(jù)企業(yè)自身的情況,企業(yè)的市場營銷的地位,在推行企業(yè)形象戰(zhàn)略時確立準(zhǔn)確的形象定位,然后以此定位進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃。在這點上協(xié)助企業(yè)導(dǎo)入VI計劃的機(jī)構(gòu)或個人負(fù)有重要的職責(zé),一切必須從實際出發(fā),不能迎合企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一些不切合實際的心態(tài)。
企業(yè)在準(zhǔn)備導(dǎo)入VI計劃時,能否選擇真正具有策劃設(shè)計實力的機(jī)構(gòu)或個人,對VI計劃的有效性也是十分關(guān)鍵的。VI策劃設(shè)計是企業(yè)發(fā)展一筆必要的軟投資,是一項十分復(fù)雜而耗時的系統(tǒng)工程,是需要花費相當(dāng)經(jīng)費的。
要保證VI計劃的有效性,一個十分重要的因素是企業(yè)主管有良好的現(xiàn)代經(jīng)營意識,對企業(yè)形象戰(zhàn)略也有一定的了解,并能尊重專業(yè)VI設(shè)計機(jī)構(gòu)或?qū)<业囊庖姾徒ㄗh。因為沒有相當(dāng)?shù)耐度霟o法找到具有實力的高水準(zhǔn)的機(jī)構(gòu)與個人。而后期的VI戰(zhàn)略推廣更要投入巨大的費用,如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在導(dǎo)入VI計劃的必要性上沒有十分清晰的認(rèn)識,不能堅持推行,那前期的策劃設(shè)計方案就會失去其有效性,變得毫無價值。
統(tǒng)一性
為了達(dá)成企業(yè)形象對外傳播的一致性與一貫性,應(yīng)該運用統(tǒng)一設(shè)計和統(tǒng)一大眾傳播,用完美的視覺一體化設(shè)計,將信息與認(rèn)識個性化、明晰化、有序化,把各種形式傳播媒體上的形象統(tǒng)一,創(chuàng)造能儲存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象,這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象,使信息傳播更為迅速有效,給社會大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。
對企業(yè)識別的各種要素,從企業(yè)理念到視覺要素予以標(biāo)準(zhǔn)化,采用統(tǒng)一的規(guī)范設(shè)計,對外傳播均采用統(tǒng)一的模式,并堅持長期一貫的運用,不輕易進(jìn)行變動。
要達(dá)成統(tǒng)一性,實現(xiàn)VI設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向,必須采用簡化、統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。
簡化:對設(shè)計內(nèi)容進(jìn)行提煉,使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰,層次簡明,優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中,構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡,有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。
統(tǒng)一:為了使信息傳遞具有一致性和便于社會大眾接受,應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一,給人以唯一的視聽印象。
系列:對設(shè)計對象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的安排與規(guī)劃。如對企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進(jìn)行系列化的處理,使其具有家族式的特征,鮮明的識別感。
組合:將設(shè)計基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元,如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元,可靈活運用于不同的應(yīng)用系統(tǒng),也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范,以保證傳播的同一性。
通用:即指設(shè)計上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差,線條之間的比例必須適度,如果太密縮小后就會并為一片,要保證大到戶外廣告,小到名片均有良好的識別效果。
同一性原則的運用能使社會大眾對特定的企業(yè)形象有一個統(tǒng)一完整的認(rèn)識,不會因為企業(yè)形象的識別要素的不統(tǒng)一而產(chǎn)生識別上的障礙,增強(qiáng)了形象的傳播力。
差異性
企業(yè)形象為了能獲得社會大眾的認(rèn)同,必須是個性化的、與眾不同的,因此差異性的原則十分重要。
差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分,因為,在社會性大眾心目中,不同行業(yè)的企業(yè)與機(jī)構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征,如化妝品企業(yè)與機(jī)械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計時必須突出行業(yè)特點,才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征,有利于識別認(rèn)同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別,才能獨具風(fēng)采,脫穎而出。
審美性
好的vi設(shè)計能將原本枯燥的語言通過具有藝術(shù)*和*味性的視覺圖形表現(xiàn)出來,生動活潑的vi設(shè)計能吸引讀者的視線,引發(fā)讀者的好奇心.給人美感,讓人心動,所以完美的vi設(shè)計有巨大的審美價值。
優(yōu)秀的VI設(shè)計應(yīng)具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,且形式完美、裝飾性強(qiáng)、創(chuàng)意獨特,使人賞心悅目,讓人們在愉悅中牢記其品牌含義。具有審美價值的VI設(shè)計,更能貼近人們的生活,有強(qiáng)烈的親和力,讓人們喜歡、耐看、易認(rèn)、易記。vi設(shè)計在品牌時代廣泛應(yīng)用于各種傳播媒體,它能有效引導(dǎo)大眾的審美觀念,領(lǐng)導(dǎo)視覺藝術(shù)的時尚潮流。
參考資料:Vi(視覺識別系統(tǒng))_百度百科
VI設(shè)計的五大原則是什么?
VI設(shè)計的五大原則主要是指人性化設(shè)計原則、習(xí)慣性設(shè)計原則、化繁為簡原則已經(jīng)VI設(shè)計的法律原則。還有以米、為核心原則,這些原則所代表的什么內(nèi)容下面來一一細(xì)講。以MI為核心的原則
VI設(shè)計中的標(biāo)志設(shè)計要素與一般商標(biāo)是不同的,最重要的區(qū)別在于VI中設(shè)計要素是借以傳達(dá)企業(yè)理念、企業(yè)精神的重要載體,而脫離了企業(yè)理念、企業(yè)精神的符號只能稱作普通的商標(biāo)而已。優(yōu)秀的VI設(shè)計無不是在表達(dá)企業(yè)理念方面取得成功的。而標(biāo)志設(shè)計的關(guān)鍵,是在設(shè)定出企業(yè)理念的基礎(chǔ)上,如何設(shè)計出最有效、最直接地傳達(dá)企業(yè)理念的標(biāo)志。
VI設(shè)計的人性化設(shè)計原則
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計,需要以充滿人性的作品來使消費者接納,使人感到被關(guān)心的親和感,這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的基本點。如著名的APPLE標(biāo)志,在設(shè)計上表現(xiàn)出充滿人性的動態(tài)畫面:一只色彩柔和的,被人吃掉一口的蘋果,表現(xiàn)出 YOUCAN OWN YOURCOMPUTER的親切感。在操作COMPUTER時,伴隨音樂,可以進(jìn)行溝通、會話,表現(xiàn)了良好的人機(jī)相容的關(guān)系。這種人性化的設(shè)計,是APPLE電腦成功的關(guān)鍵因素之一。
VI設(shè)計的習(xí)慣性設(shè)計原則
設(shè)計過程要兼顧視覺識別符號在發(fā)展過程中形成的習(xí)慣性原則,在不同的文化區(qū)域有不同的圖案及色彩禁忌。由于社會制度、民族文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣不同,各國都有專門的商標(biāo)管理機(jī)構(gòu)和條例,對牌號、形象有不同解釋,在設(shè)計標(biāo)志、商標(biāo)時應(yīng)特別留心、例如豬的形象不受某些國家或民族歡迎,個別的國家或民族對熊貓的形象也反感,因其形象和豬相似。
化繁為簡、化具體為抽象、化靜為動的VI設(shè)計原則
現(xiàn)代設(shè)計有著多種變化,包括由繁至簡,由具體符號到抽象符號,由平面設(shè)計GRAPHY DESIGN到溝通設(shè)計COMMUNI-CATION,由靜態(tài)到動態(tài)等豐富變化。
VI設(shè)計的法律原則
由于視覺識別符號多用于商業(yè)活動,因而所有視覺符號設(shè)計必須符合商業(yè)法規(guī),如《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》、《中國商標(biāo)法》等。
vi設(shè)計和logo的關(guān)系?vi設(shè)計是不是包含logo啊 ?
LOGO是VI的一部分。VI設(shè)計包含了LOGO設(shè)計。
VI設(shè)計需要的基礎(chǔ)
1:需要有一定的美術(shù)功底
2:對營銷懂一些,能從理念高度去做設(shè)計
3:會一些矢量軟件,比如COREL和AI,或者PS也可以。
以上就是關(guān)于vi設(shè)計手冊藝術(shù)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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