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折扇vi設(shè)計（折扇的設(shè)計）

發(fā)布時間：2023-04-29 08:13:43 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 53

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中國古代的折扇是誰設(shè)計的？為什么設(shè)計的如此精妙？靈感來源于哪？
如果請你也為故宮設(shè)計一件文創(chuàng)產(chǎn)品你會設(shè)計什么它是什么樣子
折扇上的文字圖案是如何排版并印刷上去的

折扇vi設(shè)計（折扇的設(shè)計）

中國古代的折扇是誰設(shè)計的？為什么設(shè)計的如此精妙？靈感來源于哪？

折扇是中國的產(chǎn)物。
至于百度知道中有某些根本不懂歷史的人看見網(wǎng)絡(luò)上某些人說是日本的，也跟著說是日本的。
其實折扇是我們中國的。
這么說吧。日本以前叫倭人國。為何這么叫？是因為很窮，要什么沒什么。如果要按照歷史來算的話，折扇出自于日本這就出現(xiàn)了人類最大的笑話。就如同一個還不懂文化是什么的幾十個部落的島上竟然出現(xiàn)了折扇。請問怎么造的？還沒跑就會飛了？
閑話少敘，我們來從歷史簡單說。
中國的折扇約11世紀(jì)從日本經(jīng)由高麗傳入，一說10世紀(jì)左右由日本直接傳入中國，另有中國折扇起源本土說。
折扇最早出現(xiàn)于我國公元五世紀(jì)的南北朝時代?！赌淆R書》上說：“褚淵以腰扇障日。”，這“腰扇”，據(jù)《通鑒注》上的解釋，“即折疊扇。”不過那時還不流行。到了北宋，“如市井中所制折疊扇……展之廣尺三四，合之止兩指許”，市井有制，說明它已不是少數(shù)人專用的了。
折疊腰扇在南朝齊以前已經(jīng)出現(xiàn)。有兩則史料可以為證。晉陸云《與兄平原書》：“一日案行并視曹公器物、床薦席具，有……扇如吳扇、要扇亦在。”晉張敞《東宮舊事》：“（晉）皇太子初拜，供漆要扇、青竹扇各一?！卑?，文中的曹公即指曹操（155～220年）。“要”是腰的本字，要扇即腰扇。
這說明，漢末及魏晉時期，腰扇已在使用了。其次，折扇之名也并非自宋代始。
《樂府詩集》輯有晉詩一組，屬清商曲辭吳聲歌曲，標(biāo)題為《子夜四時歌七十五首》，其中《夏歌二十首》的第五首曰：“疊扇放床上，企想遠(yuǎn)風(fēng)來。輕袖佛華妝，窈窕登高臺?！痹娎锏寞B扇，就是折扇，是折扇在晉代的一個名稱。疊，除了有重疊的意思外，還有折、折疊的義項?！都崱ぬ崱丰屓眨骸隘B，屈也?！彼螘r折扇使用最廣的名稱是“折疊扇”，當(dāng)可理解不過是早期名稱“疊扇”的引申、演變罷了。即使在宋代，折扇仍有許多名稱，并未統(tǒng)一。例如，《高麗圖經(jīng)》卷二十九稱為“折扇”，《夢粱錄》卷十三稱為“折揲扇”，《癸辛雜識》稱為“聚扇”，以及還有的稱為“聚頭扇”、“聚骨扇”等等?？梢?，折扇之名可以追溯到晉代。由此亦可見折扇并非舶來品，而是發(fā)源于中國的土產(chǎn)。北宋時從日本、高麗入貢的折扇只不過因其“精致非中國所及”（蘇軾語），故在宋文獻中出現(xiàn)了反客為主的說法。
晉人提到的腰扇很可能就是折疊扇，因為在差不多同一個時期確實出現(xiàn)了疊扇的名稱。
作為宋元著名的史學(xué)家，胡三省在《音注》中所作的解釋看來是有一定依憑的。
參考胡注及有關(guān)史料，我們大致可以勾勒出中國折扇這樣的一個發(fā)生發(fā)展史，即：折扇，初名腰扇，濫觴于漢末，曾是王公大人的寵物。晉代，腰扇又稱為疊扇，已成為上流社會男女通用的驅(qū)暑器具。南北朝時期，南方士流出門常持此物以納涼遮陰。
隋唐兩朝，折扇大概沒什么發(fā)展（但也許正是在這個國際交往頻繁的時期，折扇開始傳播到日本等鄰國）.
以致自北宋起，當(dāng)日本、高麗_________精美_________的折扇源源不斷流入中國后，相對簡陋的中國折扇反而淹沒無聞了，這就是為什么南宋以來史家多以為折扇是舶來品的原因。
由此亦可見折扇并非來自外邦，而是發(fā)源于中國。
參考資料：文化百科吧

如果請你也為故宮設(shè)計一件文創(chuàng)產(chǎn)品你會設(shè)計什么它是什么樣子

印有故宮文物的日歷，寫有“朕亦甚想你”的折扇。
我會設(shè)計印有故宮文物的日歷，寫有“朕亦甚想你”的折扇，樣子的話就是跟我們看到的日歷和折扇的外形是一樣的。
故宮即北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心。北京故宮以三大殿為中心，占地面積約72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。

折扇vi設(shè)計（折扇的設(shè)計）