青龍寺遺址公園景觀設計（青龍寺遺址公園景觀設計理念）

二、西安都有什么好玩的地方

河南省老君山風景名勝區(qū)位于河南省洛陽市欒川縣七里坪村21組，面積26.66平方公里；冀東風景區(qū)位于河南省洛陽市欒川縣唐爽村，觀賞面積0.023平方公里。2011年以來，欒川以大景區(qū)的理念，將老君山和雞冠洞兩個具有代表性的景區(qū)結合起來，統(tǒng)一規(guī)劃、宣傳、標識，打造河南洛陽欒川老君山和雞冠洞旅游區(qū)。河南欒川老君山、雞冠洞旅游區(qū)2012年被認定為5A級景區(qū)。老君山景區(qū)嶗山風景區(qū)已開發(fā)建設了8個景區(qū)，138個景點。是集山水與道教文化為一體的中原地標性景區(qū)。這八個景點是玻璃觀景臺、金頂?shù)烙^、馬宗嶺、南天門、十里畫屏、云景天路、寨溝、追門谷。玻璃觀景臺是河南省第一座懸掛式玻璃觀景臺。金頂?shù)烙^群由五母金殿、道德公館、老君廟、涼寶臺、玉皇頂五座建筑組成。馬宗嶺是老君山主峰，伏牛山主峰，最高峰所在地，海拔2217米。是欣賞老君山自然風光的最佳地點。

三、蓋州臥龍泉青龍寺在哪

蓋州臥龍泉青龍寺在陜西西安市城東南鐵爐廟村北的樂游原上。青龍寺又名石佛寺，佛教八大宗派之一秘宗祖庭，唐朝佛教真言宗祖庭，位于陜西西安。1996年，青龍寺遺址被國務院公布為全國重點文物保護單位，開放時間為早上九點到下午五點，門票免費。

四、繁華的隋大興唐長安城遺址的建筑規(guī)劃有哪些特點？

隋大興唐長安城遺址位于陜西省西安市區(qū)東南部，始建于582年。唐代進一步修建完善，并增建了大明宮、興慶宮等，成為當時世界上最大、最繁華的國際大都市之一。

582年，隋文帝下詔興建新都，左庶子宇文愷負責規(guī)劃設計并組織施工，年底，基本完工。隋文帝在北周時曾受封為大興郡公，故命名新都為大興城，宮城為大興宮，宮城正殿為大興殿，大興殿正門為大興門，新設禁苑為大興苑。

大興城平面布局規(guī)整，整個城市由外郭城、宮城和皇城三部分構成。外郭城形狀近方形，東西寬度略大于南北長度，由于城墻過長，修建時間倉促，大興城初完工時城墻較低矮，以后陸續(xù)增筑過多次。

大興城外郭城南、東、西三面各開三門，到了唐代相承未改。南面中間為明德門，東為啟夏門，西為安化門；東面由北至南依次為通化門、春明門、延興門；西面由北向南依次為開遠門、金光門、延平門。

北面兩門，都在宮城西側，西為光化門，東為華林門，唐避武則天的祖諱改為芳林門。

城內靠北墻中央為宮城，其南為皇城，其余部分共有14條東西向街道，11條南北向街道，把外郭城分成排列規(guī)整的坊市。以全城南北中軸線朱雀大街為界，兩側相互對稱。

全城共有109坊，朱雀街西為55坊，朱雀街東因城東南角曲江池占去一坊地，比街西少一坊。此外，在朱雀街東西兩側，各用兩坊地面積，修筑有都會市和利人市。

都會市在朱雀街東側，唐代稱為東市；利人市在朱雀街西，唐代稱為西市。坊四面有圍墻，通過固定的坊門出入，是相對封閉的居住區(qū)。東、西兩市是商肆集中的商業(yè)區(qū)。

宮城即大興宮，是皇帝寢居和處理朝政的場所。宮城內部分為三大部分，中間部分供皇帝寢居臨朝。東面為東宮，是皇太子的寢居之地。西面為掖庭宮，是普通宮女的住所。宮城南面有門連同皇城，北面有門出城入大興苑。

皇城在宮城的南面，是朝廷各個部門的辦公區(qū)。除個別一些部門有特殊情況外，幾乎全部政府機構，都集中在這里。

此外，祖廟和社稷壇也按照《考工記》“左祖右社”的說法，分別排列在皇城城垣內的東西兩側。

為解決宮廷和城內居民的生活用水以及園林綠化用水，在大興城中還設計了永安渠、清明渠、龍首渠、和曲江池水幾條水渠，流貫外郭城、皇城、宮城和大興苑。

曲江池本是一處天然水泊，秦漢時即曾修鑿，辟為游賞勝地。宇文愷進一步疏鑿整治，使其占去整個城內地勢最高的東南隅處一坊之地，一方面作為水庫，調劑城內供水，一方面也為城市開辟一處風景區(qū)，并在這里修建離宮別館，供帝王權貴游賞。

隋文帝忌諱“曲江池”的“曲”字，便根據(jù)曲江池多芙蓉而改名為芙蓉池，同時將曲江池邊的園林館舍命名為芙蓉園。

大興苑在城北，西起漢長安城故城，東止灞水、浐水岸邊，北至渭水，南抵大興城下。大興苑的設置，主要是供帝王游玩，但它對保障大興城特別是宮城的安全，也起到重大作用。

大興城的宮城北墻，同時也是外郭城的北垣，墻外沒有其他依托，而北面的龍首原為制高點，容易對宮城造成威脅。將城垣北面化作苑囿，可以充分利用北面的渭水和東面的灞水、浐水，以及四面的苑墻，拱衛(wèi)皇宮。

唐代定都大興城后，更名大興為長安，同時將大興宮、大興殿和大興門，分別更名為太極宮、太極殿和太極門，大興苑更名為禁苑。從唐太宗時起，長安城陸續(xù)發(fā)生一些變化。

634年，唐太宗下令在宮城東側北郭墻外的龍首原上，興建永安宮，作為太上皇李淵避暑的離宮。635年改名為大明宮。至662年，唐高宗因患風痹病，嫌太極宮低洼湫濕，屋宇雍蔽，大規(guī)模擴建大明宮，并改名為蓬萊宮。670年，又改名為含元宮，但不久即復改回為大明宮。

唐高宗擴建后的大明宮，規(guī)模與太極宮不相上下，建筑之弘壯則往往過之。唐代除高宗、玄宗以外的歷朝皇帝，都是以大明宮為主要宮寢，只是在舉行一些特殊的重大典禮時，才依循禮制到太極宮中舉行。

隨著君主住所的遷徙，太極宮中的一切附屬設置也隨之轉移到大明宮中，如大明宮中的少陽院，即是相當于太極宮東宮的太子寢宮。

由于大明宮在原來的宮城太極宮的東面，這兩處宮殿又分別被稱作東內和西內。

唐玄宗李隆基原來居住在長安城東垣下的隆慶坊，登基后避諱改為興慶坊，714年，改建此坊為興慶宮。至726年，又拓展興慶宮，占據(jù)了北面永嘉坊的一半和西面勝業(yè)坊的一部分。753年，又大規(guī)模修筑興慶宮的墻垣。728年以后，唐玄宗基本居住于興慶宮內，故興慶宮又被稱作南內。

興慶宮內有引龍首渠水匯注而成的龍池，是長安城內僅次于曲江池的水泊。

隨著大明宮和興慶宮的興建以及其他實際情況，隋時城市街道坊市形態(tài)也陸續(xù)發(fā)生一些變化。

大明宮的正門丹鳳門開在外郭城北垣上，門南面正對翊善坊，坊墻如同影壁遮擋著宮門。為此只好將翊善坊和它南面的永昌坊從中一分為二，辟出通道，連接到皇城東面延喜門與外郭城東側通化門之間的東西干道上。

興慶宮擴建后，占去永嘉、勝業(yè)兩坊的一部分，732年時在興慶宮西南角修建花萼相輝樓和勤政務本樓，為拓展樓下地面開辟廣場，又拆毀其西南面東市的東北角和它南面道政坊的西北角。

城東北角的永福坊，在玄宗時筑入苑地，作為專供皇子王孫居住的宅院，名為十六王宅。這便阻斷了沿東城墻和北城墻下伸向城東北角的順城街。

至唐宣宗時，為方便從曲江池去往新昌坊的青龍寺，又將曲江池與新昌坊之間的升道、廣德、立政、敦化四坊一分為二，從中開出一條新路。

此外，唐代在外郭城北面的芳林、廣化二門中間，又新開一座景耀門，這是外郭城垣較大的變化。

隋唐長安城內各區(qū)域人口居住疏密很不均衡。沿外郭城南垣的四排坊，除城東南角曲江池附近因辟為游覽風景勝地而比較繁華以外，其他諸坊都很少有人居住。

長安城的人口，主要集中在市區(qū)的北側，尤以東、西兩市周圍地區(qū)最為繁華。

長安城外郭北垣諸門都通向禁苑，日常出入使用的是東、西、南三面的九座城門。

這九座城門除南面正中的明德門為五個門道以外，其他各門都是三個門道，中間的一個門道很少使用，可能只供皇帝出行。一般出入分別走兩邊的門道，“左入右出”。

街道的寬度，根據(jù)交通需要，分作幾個等級。第一級是連同幾座主要城門的街道。除了東西兩側靠南頭的延興、延平兩門，由于城南部人口稀少，這兩座城門離城外東西方向的大道也較遠，行人比較稀少，因此街道寬度一般外，與東、西、南三面其他幾座城門相對的街道，寬度都在100米以上。

皇城朱雀門到外郭明德門之間的大道最寬，達150米左右。這條大街向北，一直貫穿到宮城朝廷正殿，設計這樣的寬度，不但凸現(xiàn)出朱雀大街的全城中軸線作用，還顯示出強化皇權核心地位的用意。

另外，隋唐兩代都在明德門外設有天壇，皇帝登壇祭天德的儀仗規(guī)模浩大，普通寬度的街道很難容受，也需要這樣一條寬闊的道路。

第二級是城中大多數(shù)道路，寬度在40至70米不等。第三級是順四面城墻下的道路，寬度在2.5米以內。

長安城內街道兩旁大多挖有水溝，以排除路面積水，但因地面系顆粒細小的黃土，稍遇雨水，即泥濘不堪，排水溝也無濟于事，晴天則車馬一過塵土飛揚。

為保持路面的干燥清潔，744年以后，在一些主要街道的路面上，鋪設從浐河岸邊運來的河沙。為防止路沙散出，在道路兩旁筑有低矮的土垣，當時人稱之為“沙堤”。

隋唐兩代是佛、道兩教的興盛時期，長安城中建有100多所寺院道觀。這些寺觀大多散布在城內各坊當中。此外在宮禁中也有專設的佛堂、道壇；東、西兩市專設有供信徒放生的水池，名為“放生池”，池邊建有供奉佛像的佛堂；還有一些著名寺院，坐落在城垣外邊。

青龍寺是唐代長安城名寺，位于陜西西安鐵爐廟村北，寺前身為隋靈感寺，是佛教密宗教派的根本道場，711改名青龍寺。寺址西北部有東西并列的兩組院落遺跡。

青龍寺隋代靈感寺部分毀于唐武宗會昌滅佛時；晚期為唐宣宗時重建，沿用至北宋。早期西院有中三門，門內設塔，塔北建佛殿，四周有回廊或院墻。

青龍寺東院中心亦有一殿堂。晚期西院伽藍廢中三門，在早期舊基上重建殿、塔，并修治回廊，新設北門。東院也重建了殿堂。晚期殿、塔規(guī)模不如早期宏偉。

青龍寺在中外文化交流史上有重要地位，天寶以后，日本、新羅等國僧人來中國學習密教，多到青龍寺求法。寺址的發(fā)掘，為研究唐代寺院布局提供了重要資料。

長安城中雖然寺觀林立，卻對城市建筑景觀影響不大。當時寺觀的建筑形式與平面布局，與富貴人家的住宅沒有太大差別，長安城中有許多寺觀就是由官宦舍宅改作。

體現(xiàn)寺院特色的建筑物主要是塔。長安城中最有名的佛塔應是城西南角和平、永陽二坊內的大莊嚴寺塔和大總持寺塔。

這兩座塔，形制完全相同，塔身木構，都是由宇文愷規(guī)劃建造。宇文愷意圖用這兩座高塔，來彌補城西南角地勢較低的缺憾。

保存下來的慈恩寺塔和薦福寺塔，即俗稱的大雁塔、小雁塔，也都是當時著名的佛塔。

唐代地官僚勛戚除在城內占有豪華的住宅，許多人還在城外近郊風景秀麗的地方建有別墅。別墅最集中的地方是城南沿樊川一線，其次在城東灞、浐兩河附近以及藍田附近的輞川也比較集中。

唐代長安城的經濟和文化在唐玄宗開元年間發(fā)展得十分迅速。盛唐時期，它已是當時世界上最大最繁華的國際大都市。安史之亂后走向衰落。

763年，唐代長安城被吐蕃占領15天。晚唐時黃巢攻入長安，在黃巢軍和唐軍的廝殺之中，城市遭到嚴重破壞。904年，朱全忠挾持唐昭宗遷都洛陽，并把宮室拆毀，屋木也一起運走。后來，駐守長安的佑國軍節(jié)度使韓建認為城廣人稀，不利于防守，于是對城市進行改筑，縮為“新城”，也就是五代、宋、金、元的長安城。

至此，有著總計306年歷史的隋大興城或唐長安城便宣告廢棄。

隋大興城唐長安城的規(guī)劃和建筑，不僅對后世有深遠影響，在當時就已為隋唐王朝周邊的一些地方政權和域外鄰國所仿效。例如渤海國上京城和日本的平城京、平安京等，都受到長安城的深刻影響。

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