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達(dá)州梵凈山景觀設(shè)計(jì)（達(dá)州梵凈山景觀設(shè)計(jì)招標(biāo)）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-09 00:15:10 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 75 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于達(dá)州梵凈山景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、梵凈山周邊有什么好玩的景點(diǎn)
2、梵凈山紅云金頂是什么時(shí)候建造的,梵凈山紅云金頂寺廟簡(jiǎn)介
3、貴州梵凈山好玩不
4、梵凈山是最美中國(guó)景點(diǎn)嗎

達(dá)州梵凈山景觀設(shè)計(jì)（達(dá)州梵凈山景觀設(shè)計(jì)招標(biāo)）

一、梵凈山周邊有什么好玩的景點(diǎn)

導(dǎo)語：梵凈山(Mount Fanjing)，原名"三山谷"，位于貴州省銅仁市，得名于"梵天凈土"。梵凈山曾榮膺2008年度和2009年度的"中國(guó)十大避暑名山"，與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山齊名的中國(guó)第五大佛教名山。梵凈山周邊有什么好玩的景點(diǎn)?

梵凈山周邊有什么好玩的景點(diǎn)

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于舞陽河畔，四周皆山。是座擁有2000多年悠久歷史的文化名城，至今仍遺存有樓、閣、殿、宇、寺、廟、祠、館等古建筑50余座，古民宅33座，古碼頭12個(gè)，古巷道8條，古驛道5條。

河水蜿蜒，以“S”形穿城而過，北岸為舊府城，南岸為舊衛(wèi)城，遠(yuǎn)觀頗似太極圖。兩城池皆為明代所建，現(xiàn)尚存部分城墻和城門。城內(nèi)外古建筑、傳統(tǒng)民居、歷史碼頭數(shù)量頗多。城東的青龍洞，是一組規(guī)模極其宏大的明清宗教建筑群，其間既有佛教寺廟，又有道教宮觀和儒家祠廟，三教合一，蔚為壯觀。此外，沿舞陽河畔還有天后宮、吳王洞、石屏山、鐵溪等旅游景點(diǎn)。

來到鎮(zhèn)遠(yuǎn)，站在舞陽河對(duì)岸遠(yuǎn)眺山上的青龍洞古建筑群，像是一幅巨大的風(fēng)景畫高懸于山水、天地之間。碧透的江水從山下靜靜流過，天幕上飄浮著朵朵白云，翠綠的山崖上鑲嵌著一個(gè)煙雨樓閣的龐大建筑群，還有一座七孔的石橋?qū)砂哆B通。

舞陽河

舞陽河流經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)段44公里，舞陽河下游最美的景色集中在諸葛峽、龍王峽、西峽，統(tǒng)稱“舞陽三峽”。游船從支流相見河駛?cè)胛桕柡又挥斡[其中18公里，往返約需75分鐘。沿途有唐僧師徒峰、五老峰、三疊水瀑布、大象吸水、孔雀開屏等景觀。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的靈魂是舞陽河，而舞陽河的靈魂就是其標(biāo)志“孔雀開屏”峰。它是舞陽河很多勝景奇觀的代表和象征。

舞陽河水依水深、地勢(shì)、溫度、光照不同而呈現(xiàn)出淺綠、翠綠、碧綠、墨綠等各種顏色，總的說來，應(yīng)該是水光美過山色;途中還有一孤村，藏于舞陽河畔的一座山背后，只能靠舟楫出入，以舞陽河捕魚為生

青龍洞古建筑群

青龍洞位于中河山山崖南段，歷史上也稱“真武觀”、“玄妙觀”或“青龍寺”，為古建筑群中的道教文化圣地，實(shí)為佛道結(jié)合，道觀為主。青龍洞現(xiàn)有山門、呂祖殿、觀音殿、玉皇閣、望江樓、正乙宮、斗姥宮和察房、廚房等建筑物。

鳳凰古城

鳳凰古城有一千多年的歷史，東至虹橋、南至巖腦坡、西至池塘坪、北至沱江，是鳳凰縣的“心臟”所在。

鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū)，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過，紅色砂巖砌成的'城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對(duì)面都要側(cè)身而過，這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。

城內(nèi)青石板街道，江邊木結(jié)構(gòu)吊腳樓，以及朝陽宮、古城博物館、楊家祠堂、沈從文故居、熊希齡故居、天王廟、大成殿、萬壽宮等建筑，無不具古城特色。鳳凰古城以回龍閣古街為中軸，連接無數(shù)小巷，溝通全城?；佚堥w古街是一條縱向隨勢(shì)成線、橫向交錯(cuò)鋪砌的青石板路，自古以來便是熱鬧的集市，如今更加生機(jī)勃勃。

【九龍洞國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)】(距離梵凈山60分鐘車程)九龍洞口，沿途觀賞漫山翠竹、綠意盎然，;九龍洞洞長(zhǎng)約2284米，寬100多米，已開發(fā)出四廳八室，洞內(nèi)游石筍、石柱、石簾、石曼、石花、石針、石猴、石獅、海螺、定海神針等景色，

苗王城

苗王城距離梵凈山100公里，距離鳳凰39公里。

苗王城是西南地區(qū)苗族留存至今唯一一座保存得較好的集政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事和建筑為一體的古苗寨。它占地面積10 平方公里，依據(jù)山形水勢(shì)，前后筑有六個(gè)古兵寨。古寨內(nèi)有11 條巷道，巷道內(nèi)有 11 道寨門，巷道以石墻作為屏障并跟各家的院墻連成一體，而且有專門迷惑敵人的“直角巷道”，可以引誘敵人進(jìn)入死胡同而殲滅。形成了有效的軍事防御系統(tǒng)。古寨外墻高 3 米，寬 80 厘米，士兵可在城墻上來回巡邏。寨內(nèi)的吊腳樓為典型苗家特色，歪門邪道是古寨獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。通過幾十代苗王的經(jīng)營(yíng)，苗王城在明朝時(shí)期就有一定規(guī)模。

梵凈山景點(diǎn)介紹

1.梵凈山四大皇庵

據(jù)史志記載，唐代佛教傳入貴州梵凈山地區(qū)，宋代黔東北地區(qū)頗具規(guī)模的寺院有沿河沿豐寺、印江西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、思南華嚴(yán)寺等，明清佛教在梵凈山地區(qū)興盛，形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。梵凈山歷史上之四大皇庵：護(hù)國(guó)寺、天慶寺、承恩寺、朝天寺。

2.護(hù)國(guó)禪寺

護(hù)國(guó)寺位于梵凈山西北麓的永義鄉(xiāng)大園址村。始建年代待考(大約唐末宋初)，豎于明萬歷四十六年的《敕賜碑》和豎于清康熙二十六年的《海闊慧惺和尚墓碑》都稱為“天池院”，清初重建后更名為護(hù)國(guó)寺。護(hù)國(guó)禪寺背靠棉絮嶺，面向肖家河，兩側(cè)有大小獅子巖拱護(hù)，地處西上梵凈山要沖，是梵凈山四大皇庵之首。

3.天慶寺

天慶寺，又名天慶堂。位于梵凈山東北麓印江木黃鎮(zhèn)金星村九臺(tái)山腰，距金頂40公里。天慶寺始建年代待考。天慶寺廟宇規(guī)模宏大，號(hào)稱“九重堂”，計(jì)有殿堂45間，建筑宏偉壯觀。最為奇特的是大佛殿下的天井，由巨石板鋪就，最大的石板長(zhǎng)3米，寬2.4米，厚12厘米，階沿石最大的長(zhǎng)6米，寬50厘米，厚40厘米。這樣的巨石在過去工具簡(jiǎn)陋、山野菁林、道路崎嶇的條件下是如何運(yùn)抵的，留下了一道謎。

天慶寺現(xiàn)存遺址內(nèi)有木屋5間，深持和尚、大方和尚等石墓塔4座，藏經(jīng)樓遺址，石院壩天井，對(duì)研究梵凈山佛教文化有很高的價(jià)值。

4.承恩寺

承恩寺位于梵凈山新老金頂之間，是梵凈山頂寺廟群的主體建筑，梵凈山四大皇庵之一。承恩寺下為鎮(zhèn)國(guó)寺，俗稱下茶殿，始建于明代，清光緒六年隆參和尚重建，建國(guó)前復(fù)毀，僅存遺址，占地面積為1100平方米，1988年僧釋通靈募化重修，改石屋為磚混結(jié)構(gòu)，有正殿3間，兩側(cè)廂房，正門及耳房，1998年竣工，舉行開光典禮。

5.朝天寺

朝天寺，原名沖天寺，位于梵凈山東北麓的三角樁，有梵凈山南天門之稱，始建于明代萬歷四十六年(1618年)(《貴州宗教概覽》第5頁(yè))。據(jù)《下茶殿碑》載，咸同年間趙子龍、劉滿作亂，廟宇被毀，清道光六年后由隆參和尚募化再修，光緒五年(1879年)又毀于兵燹。朝天寺地處東北線上梵凈山要沖，歷來為“兵來匪去，匪去兵來”之要隘。

6.萬米睡佛

棉絮嶺，西上梵凈山的汽車終點(diǎn)站、西線徒步起點(diǎn)，海拔2000米，正前方新金頂、老金頂、鳳凰山一覽無余。在此可以看到梵凈山一大奇觀——萬米睡佛、又為佛中佛，佛頭三個(gè)、座佛兩尊，寓意“五福臨門”，且長(zhǎng)達(dá)萬米，為世界之最，極像大肚彌勒，千百年來當(dāng)?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。

棉絮嶺距離印江縣城約50公里，車行約1.5小時(shí)，是西線登梵凈山巔的起點(diǎn)，是大型停車場(chǎng)，同時(shí)也是觀看萬米睡佛的絕佳處。

7.敕賜碑

敕賜碑——明萬歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，當(dāng)時(shí)的戶部郎中李芝彥撰寫，對(duì)梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑文寫到梵凈山是“古佛道場(chǎng)”，是“天下眾名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”，是名震南京、北京，傾動(dòng)十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“極樂天宮”，為貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

8.黔山第一石

黔山第一石——西線上梵凈山,到達(dá)山頂草甸層后，立于山頭的一尊奇石，像贊美人而伸出的大拇指：你是第一!。據(jù)說清朝大書法家嚴(yán)寅亮(書寫頤和園匾額)書寫“黔山第一”也來自它的靈感!

9.金頂天橋

天仙橋凌空飛架，勢(shì)若長(zhǎng)虹。《銅仁府志》載：“一切橋石，皆朝謁善眾，背負(fù)猱升，非可易得?！庇腥瞬闃蚴|(zhì)料，果非山頂就地取材。但觀此峰，崖陡如削，峽深風(fēng)厲，憑人力不可為之，故前人意為神工，稱此橋?yàn)椤疤焐鷺颉薄?/p>

10.宗東碑林

梵凈山山門運(yùn)用民間工藝精雕細(xì)刻而成。過了山門，只見一片斑竹林，鋪展在溪邊開闊地帶。竹林后的梵凈山碑林共有50余塊，均為國(guó)內(nèi)趙樸初、啟功等知名人士及書法大家的杰作，各具風(fēng)格，盡展風(fēng)流，把梵天佛地之風(fēng)光，融進(jìn)祖國(guó)傳統(tǒng)精美藝術(shù)之中，形成別具一格的梵凈山人文景觀。碑林處還有一線長(zhǎng)年不枯的龍泉，人稱“圣水”，入山者必飲一口，清口甘甜，滋潤(rùn)六腑。據(jù)說，僅飲一口，可保游客一身正氣，出入平安。

11.薄刀嶺

是梵凈山奇觀之一的“脊嶺橫天”地段。這段景觀全長(zhǎng)約2公里，是由于第四季冰川的侵蝕，兩翼斗壁后退所形成的尖背山脊。刃脊破天，流云騰霧，如一把刀刃仰置的長(zhǎng)刀，故稱“薄刀嶺”。薄刀嶺是發(fā)源于鋸齒山下的肖家河和發(fā)源于太子石的牛尾河的分水嶺中起始一段的脊嶺。20多米長(zhǎng)的地段，脊嶺橫空，人如蹈空而行。

12.黑巷子

越過薄刀嶺，山路又轉(zhuǎn)平緩，蜿蜒進(jìn)入一片叢林中。路兩旁長(zhǎng)滿黃楊、鐵杉等樹，由于生長(zhǎng)在脊嶺上，風(fēng)急且勁，這些喬木都成了并不高大的小老樹;樹身筋骨嶙岣，樹干古藤繞掛，均披以厚厚的苔蘚。路兩旁樹枝互相糾結(jié)纏繞，幾乎樹樹連理，虬結(jié)如龍，形成里許蔭蔽的天然長(zhǎng)廊，故名“黑巷子”。游人盛暑上山，一入此廊，只覺涼蔭撲面，暑氣全消。但覺萬籟俱寂，唯林梢偶爾篩下晴光數(shù)點(diǎn)。

梵凈山旅游景點(diǎn)攻略

梵凈山

梵凈山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)際生物圈成員、亞熱帶最完整的生物體系，棲息著黔金絲猴、珙桐、紫薇等珍稀動(dòng)植物;是黃河以南地區(qū)10多億年古老的地質(zhì)臺(tái)地;是天下眾名岳之宗佛教圣地、全國(guó)五大佛教名山之彌勒菩薩道場(chǎng)。

棉絮嶺

棉絮嶺，西上梵凈山的汽車終點(diǎn)站、西線徒步起點(diǎn)，海拔2000米，正前方新金頂、老金頂、鳳凰山一覽無余。

在此可以看到梵凈山一大奇觀——萬米睡佛、又為佛中佛，佛頭三個(gè)、座佛兩尊，寓意“五福臨門”，且長(zhǎng)達(dá)萬米，為世界之最，極像大肚彌勒，千百年來當(dāng)?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。

賜敕碑

賜敕碑——明萬歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，當(dāng)時(shí)的戶部郎中李芝彥撰寫，對(duì)梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑文寫到梵凈山是“古佛道場(chǎng)”，是“天下眾名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”，是名震南京、北京，傾動(dòng)十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“極樂天宮”，為貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

紅云金頂

紅云金頂——山峰直立高達(dá)百米，上半部一分為二，由天橋連接兩端。兩邊各建有一廟，一邊供奉釋迦佛、一邊供奉的是彌勒佛。紅云瑞氣常繞四周，人稱紅云金頂，諧“鴻運(yùn)金頂”。

狀若飛天游龍，又似佛手二指禪，更像人類的生命圖騰。根據(jù)其形而又稱“天下第一峰”。

攀鐵索而上，四面懸崖峭壁、一路古廟摩崖，主要有明萬歷元年的《道院》、清康熙52年的《天橋功德碑》等。中途經(jīng)過靈官殿、龍頭石，到達(dá)觀音洞。觀音洞是絕壁上的一處石穴，依山懸空建成石屋，石屋下面是萬丈深谷，供奉觀音。觀音洞又叫做“打兒洞”，傳說長(zhǎng)期未生育子女的善男信女向金頂磕三個(gè)響頭，再帶一小石頭丟入金頂半腰這個(gè)洞中，必得佛賜子女并降成長(zhǎng)。觀音洞外面憑空伸出一塊石頭—報(bào)恩石，上刻有“無德不報(bào)”四個(gè)大字。從觀音洞往上為“金刀峽”“一線天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。

梵凈山民族民俗

土家族在梵凈山麓，居住著土家族、苗族、侗族、漢族、羌等各族人民。在這里，可以領(lǐng)略到多姿多彩的民族風(fēng)情，體悟到梵凈山區(qū)豐富深邃的人文文化。其中最值得稱道的是書法藝術(shù)。

土家族——自稱"畢茲卡"，歷史上被稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”，為古代巴人后裔。印江縣50%以上人口為土家族。土家歌舞有山歌、哭嫁歌、蓑秧歌、擺手舞、八寶銅鈴舞、茅古斯、肉蓮花等，并以特有嗩吶、木葉、咚咚喹樂器伴奏。

苗族——其分支繁多復(fù)雜、文化豐富多彩，武陵山脈的苗族先民曾被稱作“黔中蠻”，史載“逐三苗于三?！保镜孛缱鍨槿缡虾笠?。苗族能歌善物，有跳歌、打跳、踩蘆笙、四面鼓舞、板凳舞、反排木鼓舞等。

古佛道場(chǎng)

古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵凈山的奇異風(fēng)光，而佛教徒則揚(yáng)名了梵凈山的靈山秀水。在明朝萬歷以前，梵凈山作為“古佛道場(chǎng)”，早已聲名遠(yuǎn)播。在梵凈山的滴水巖附近，有一塊奉萬歷皇帝的詔令而專門豎立的石碑。碑文中寫道：“此黔中間之勝地有古佛道場(chǎng)，名曰梵凈山者則又是天下眾名岳之宗也?！泵鞒f歷皇帝之所以要下詔重建梵凈山金頂正殿(寺廟)，是鑒于曾經(jīng)興盛一時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”，因長(zhǎng)年戰(zhàn)亂而日趨衰落破敗，即碑文所言：“天哀名山之頹，而賜以欽命僧妙玄重建金頂正殿，足為萬圣臨鑾?！北闹邪咽O之時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”比作“極樂天宮”，記載梵凈山佛教自開辟以來，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，連王公大人都十分向往。梵凈山的聲名早已傳入了南京、北京，傾動(dòng)了十三個(gè)行省的地方長(zhǎng)官。

二、梵凈山紅云金頂是什么時(shí)候建造的,梵凈山紅云金頂寺廟簡(jiǎn)介

1.明隆慶年間至明萬歷中葉（1567-1588）明政府鎮(zhèn)壓梵凈山以東的臘爾山苗族大起義后，在該地區(qū)開始修建南方長(zhǎng)城，并對(duì)被破壞的梵凈山佛教包括老金頂?shù)慕痦敼挪璧?，以及新金頂?shù)尼屽鹊睢浝盏畹冗M(jìn)行第一次重建，同時(shí)拓寬天池寺-薄刀嶺-剪刀峽-金頂古茶殿-新金頂釋迦殿、彌勒殿的西朝山大道。

2.梵凈山紅云金頂，是武陵山脈的最高峰，因其晨間常見紅云瑞氣環(huán)繞，故得其名。

3.新金頂海拔2336米，從峰腳到峰頂垂直高差94米，遠(yuǎn)眺金頂，恰似農(nóng)家蒸飯用的甑子，又像云海中高高聳起的一只巨大的驚嘆號(hào)，奇險(xiǎn)無比。

4.攀登金頂，需由右側(cè)沿從絕壁上鑿出的狹窄石蹬，借助鐵鏈，手腳并用才能攀援而上，倘若不慎，便會(huì)墜入萬丈深淵。

5.金頂是梵凈山人文景點(diǎn)和自然景觀的聚景盆，品位高，絕世僅有。

三、貴州梵凈山好玩不

貴州梵凈山好玩。

梵凈山山門運(yùn)用民間工藝精雕細(xì)刻而成。過了山門，只見一片斑竹林，鋪展在溪邊開闊地帶。竹林后的梵凈山碑林共有50余塊，均為國(guó)內(nèi)趙樸初、啟功等知名人士及書法大家的杰作，各具風(fēng)格，盡展風(fēng)流。

把梵天佛地之風(fēng)光，融進(jìn)祖國(guó)傳統(tǒng)精美藝術(shù)之中，形成別具一格的梵凈山人文景觀。碑林處還有一線常年不枯的龍泉，人稱“圣水”，入山者必飲一口，清口甘甜，滋潤(rùn)六腑。據(jù)說，僅飲一口，可保游客一身正氣，出入平安。

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