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- 如何做好3A級(jí)的旅游景區(qū)規(guī)劃和景區(qū)開發(fā),????
- 軟文營銷怎么做才能做到最好的效果
- 請(qǐng)問旅游規(guī)劃公司中國哪家最好?旅游規(guī)劃公司中國最好的是哪家?
- 2007年怒江州旅游局局長是誰呀
梅里斯達(dá)品牌策劃公司哪家好(梅里斯達(dá)品牌策劃公司哪家好一點(diǎn))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于梅里斯達(dá)品牌策劃公司哪家好的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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如何做好3A級(jí)的旅游景區(qū)規(guī)劃和景區(qū)開發(fā),????
不管3A4A5A的景區(qū),需要解決的核心問題都是一樣,就是怎么讓13億中國人都來你這旅游。如何做好旅游規(guī)劃旅游和景區(qū)投資開發(fā)?
熊大尋旅游規(guī)劃公司/文
熊大尋旅游規(guī)劃公司對(duì)旅游景區(qū)投資開發(fā)的理解是:旅游景區(qū)投資開發(fā)有三大致命環(huán)節(jié):
一是自我感覺良好,旅游搞成郊游。
從事旅游景區(qū)投資開發(fā)的老板絕大多數(shù)是外行,都是從其他行業(yè)轉(zhuǎn)過來的。剛一接觸旅游很興奮,投入不大控制那么大一片資源感覺太劃算了,前景無限,這個(gè)時(shí)候老板的頭腦是不清醒的。再一看自己的地盤里有一條水、一個(gè)瀑布、幾個(gè)怪石、一片森林,更是興奮莫名,認(rèn)為撿到了寶貝,可以賺大錢了。其實(shí)不然,這樣的資源全國各地比比皆是,數(shù)不勝數(shù),根本不具備任何稀缺性,老板認(rèn)為稀罕第一是站在他所在城市的角度來看,對(duì)一個(gè)小城來說這個(gè)資源很不錯(cuò),但放眼全國來看簡(jiǎn)直不值一提。第二是站在他本人的感覺來看,因?yàn)樗救丝催^的好景區(qū)太少了。
你要記住,旅游景區(qū)是全國性競(jìng)爭(zhēng),不是做餐飲只賣給本地人。如果旅游景區(qū)只能吸引本地人和附近城市的人來消費(fèi),那只能做到“郊游”的水平,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是旅游,你也活不下去,要不是你破產(chǎn)走人,要不是政府讓你出局,別忘了你只有經(jīng)營權(quán)沒有產(chǎn)權(quán),人氣不旺、收入不大,你得準(zhǔn)備隨時(shí)走人,景區(qū)是國有資產(chǎn),政府讓你投資開發(fā)旅游是為了讓人氣火爆,帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,你做不到,50年經(jīng)營權(quán)的合同根本不起作用,不管你投了多少錢在景區(qū),立馬作廢。你的結(jié)果就是帶著你數(shù)年的心血和夢(mèng)想被超低價(jià)收購出局。
因?yàn)槟愕闹埸c(diǎn)和開發(fā)思維都是“郊游”的水平,不管你的景區(qū)是在小縣城還是鄉(xiāng)村,你都必須把項(xiàng)目做成全國獨(dú)一無二、吸引全國人來旅游才能生存,那種以為吃吃周邊人就可以活下去或者自以為依托熱點(diǎn)景區(qū)分流游客的老板和景區(qū),十多年來我們看到的結(jié)局都是兩個(gè)字:慘淡!
當(dāng)然,這不一定是老板的錯(cuò),因?yàn)橹笇?dǎo)開發(fā)的旅游規(guī)劃公司絕大多數(shù)的方案都是“郊游”的水平,老板找錯(cuò)人走錯(cuò)路就是必然!而且這個(gè)概率大到什么程度:99%!中國99%的旅游規(guī)劃和景區(qū)規(guī)劃就是這個(gè)水平!不是危言聳聽,而十幾年在這個(gè)行業(yè)的親眼所見!
二是沒有創(chuàng)意就沒有生意!沒有震撼就只有遺憾!
每年全國的邀請(qǐng)都讓我們?nèi)珖魇∨芤惶?,這么多年來我們看到真正有創(chuàng)意有想法的旅游投資商少之又少。絕大多數(shù)開發(fā)旅游的方式還是一千年前古人的方式。水邊修水榭、半山修觀景臺(tái)、山頂搞寺廟……,一千多年前古人就這么干了,你今天還這樣干,能活嗎?你動(dòng)腦筋了嗎?不要說古今的對(duì)比,旅游的方式五年就變化,一年小創(chuàng)新三年大創(chuàng)新,你才能活下去,按古人的套路走你玩得動(dòng)嗎?
太多的投資商你跟他聊天,他90%的時(shí)間和興趣是跟你談?dòng)尾降涝趺唇?、大門和停車場(chǎng)怎么搞、游客接待中心要怎么氣派、以后怎么搞到國家4A、5A……。這些恰恰是最不重要的,游客根本不會(huì)沖著你這些東西來!國家評(píng)級(jí)我們也是最不看重的,政府領(lǐng)導(dǎo)也許需要這個(gè),一個(gè)賺錢的老板都熱衷玩這個(gè)并且全力去玩這個(gè),那就跑偏了。你最需要思考的是13億中國人最需要什么景區(qū)、最想玩什么?老板對(duì)評(píng)職稱感興趣嗎?沒有一個(gè)感興趣,能賺錢就行,那玩意有什么用!那為你的景區(qū)評(píng)個(gè)4A、5A的職稱有意思嗎?多花心思做市場(chǎng)吧!
很多所謂業(yè)內(nèi)專家的水平大多也停留在這個(gè)層面:游步道要一步一臺(tái)階不要一步半或半步、大門和建筑要與周邊協(xié)調(diào)反映地方特色、停車場(chǎng)自駕大巴按四六比例、游客接待中心要智能化、特色化……這一套看似專業(yè)實(shí)則中學(xué)生一天也能背出來的東西,你就不要花錢了,請(qǐng)當(dāng)?shù)芈糜尉止ぷ魅藛T或?qū)в纬詡€(gè)飯就全知道了。你要的不是小米加步槍,八年打不死鬼子;你要的是原子彈,八天就讓鬼子投降!你要的是重量級(jí)、震撼級(jí)、世界級(jí)的創(chuàng)意、思路和景觀,不是這些耽誤人的玩意兒!
旅游景區(qū)不管大小,不管資源好壞,你只有一條路就是一定要震撼,一定要有世界級(jí)奇觀!我們稱之為核心景觀和震撼性景觀。這就是游客愿意到你這里來旅游的核心賣點(diǎn)和核心吸引物!沒有震撼性景觀,所有規(guī)劃全是白做。什么是震撼性景觀?江蘇溧陽有一個(gè)天目湖,你能想到把“天目”兩個(gè)字創(chuàng)意出一個(gè)震撼世人的景觀來嗎?現(xiàn)在有人把它創(chuàng)意出來了,叫做“中華天眼”,概念叫“看一眼,佑一生”,你非去看不可!連云港是西游記的故鄉(xiāng)、亞洲水晶之鄉(xiāng)、東海邊的城市,你想到把東海龍宮創(chuàng)意出來嗎?用當(dāng)?shù)氐某杀静桓叩慕ú乃Ыㄆ饋恚徒小八m”。湖北鐵山區(qū),因鐵礦而生的城市,當(dāng)?shù)卣脱?qǐng)來的規(guī)劃院只能想著搞大礦坑工業(yè)旅游,一年虧損兩百萬!你能想到把旁邊要新建的體育館外觀改成世界第一“鐵飯碗”嗎?這些創(chuàng)意都是人們聽說過,沒見過,心中所想,現(xiàn)實(shí)沒有,人人都想看,而且非看不可的震撼性景觀。上述都是熊大尋旅游規(guī)劃公司的創(chuàng)意作品,既符合當(dāng)?shù)貧v史文化,又緊緊抓住市場(chǎng)需求和人性弱點(diǎn),建設(shè)成本也不高,怎么能不成功!
三是被規(guī)劃公司忽悠,被平庸方案害死
旅游景區(qū)產(chǎn)品主要是指旅游景觀,既要有吃住行游購?qiáng)嗜R?guī)產(chǎn)品體系,更要有核心景觀和震撼性景觀。這是旅游規(guī)劃公司和規(guī)劃院最容易忽悠甲方的環(huán)節(jié)。簡(jiǎn)單概述套路如下:有湖的地方一定是游艇、漁人碼頭、水上游樂項(xiàng)目、湖濱別墅、高爾夫……;有山的地方一定是寺廟大佛、塔樓亭臺(tái)、真人CS、水榭棧道……;平原地區(qū)就是古鎮(zhèn)商業(yè)、汽車營地、生態(tài)農(nóng)業(yè)、鮮花種植……看似花樣百出,其實(shí)千篇一律!天下規(guī)劃一大抄!基本就是上述的路數(shù)。根本無腦可言!我們每年都要看到這樣的旅游規(guī)劃方案多達(dá)數(shù)百個(gè),千篇一律、平庸之極讓人肺都?xì)庹ǎ?br/>而這些平庸的方案我們十多年看下來,出現(xiàn)最多的就是往往還是業(yè)內(nèi)比較有名、規(guī)模較大的旅游規(guī)劃公司,他們有高的資質(zhì)、大的辦公室和眾多的人員,所以忽悠能力和對(duì)老板的欺騙性也較強(qiáng)。
但老板還不急,為什么?人家第一次做旅游,沒見過,看著挺“新鮮”、挺有“創(chuàng)意”、挺有“氣勢(shì)”,價(jià)格也可以,買單吧。這一下方案損失幾十萬、上百萬不要緊,最怕按這些方案去實(shí)施建設(shè),那就是讓老板跳樓的開始!
規(guī)劃定生死!一個(gè)旅游規(guī)劃往往決定一個(gè)景區(qū)的生死!所以,一定不能找比較好的公司來做,一定要找這個(gè)行業(yè)真正的第一高手來做。這才是對(duì)自己的高度負(fù)責(zé)。怎么找?很簡(jiǎn)單,百度“旅游規(guī)劃方案、旅游規(guī)劃方案、旅游營銷方案”看看,首先看能不能找到一家公司的眾多案例,找得到就有了判斷的依據(jù),因?yàn)橐粋€(gè)行業(yè)的第一高手一定有很多方案會(huì)被業(yè)界傳頌和轉(zhuǎn)發(fā);第二是多看一家公司的五六個(gè)完整案例,如果每個(gè)都能讓你興奮起來,讓你震撼佩服,那基本就靠譜了。最后一定再看看這家公司的網(wǎng)站,強(qiáng)化你的興奮和震撼,最后拍板?,F(xiàn)代人連老頭老太太都會(huì)在家用百度搜索找專家看病了,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部和老板還在搞招標(biāo)投比賽,養(yǎng)活混飯的公司,耽誤重大的項(xiàng)目,實(shí)在不應(yīng)該。最后招標(biāo)來的方案99%絕對(duì)超不過當(dāng)?shù)芈糜尉珠L的思路!你請(qǐng)旅游局長吃個(gè)飯就搞懂了,還花那么多錢干嘛!這個(gè)行業(yè)的標(biāo)桿公司幾乎懂旅游規(guī)劃的專業(yè)人士都知道,大家時(shí)時(shí)都在向其偷學(xué),問幾個(gè)老旅游人士和在旅游局呆過兩年的人也是個(gè)辦法。
中國旅游規(guī)劃第一品牌——熊大尋旅游規(guī)劃公司www.xiongdaxun.com
熊大尋:
* 中國十大策劃人第一名,策劃最高獎(jiǎng)“金鑰匙”持有者
* 被第三屆中國策劃大會(huì)授予“中國策劃新一代掌門人”稱號(hào)
* 中國策劃20年十大策劃專家
* 《風(fēng)光》報(bào)道“中國城市及旅游規(guī)劃第一人”
* 《羊城晚報(bào)》報(bào)道:“中國策劃第三階段的代表人”
* 《經(jīng)營者》報(bào)道:“中國商業(yè)模式策劃開創(chuàng)者”;“中國策劃少帥”
* 《新營銷.城市黃頁》報(bào)道:“中國策劃界第一怪杰”
* 策劃大理、遵義獲“中國策劃金獎(jiǎng)”
* 著作《拳打策劃,腳踢廣告》、《江山入劃》、《誰在策劃旅游》
策劃成果:
(一)、城市及旅游案例:
策劃大理:“風(fēng)花雪月”城市形象口號(hào)提出者,從2002年為分水嶺,2002年以后大理游客總數(shù)上升到500多萬人,幾乎翻了一倍!實(shí)現(xiàn)引資32億元!本案獲中國策劃金獎(jiǎng).大理市楊暉副市長:“熊大尋的策劃為我們頭腦注入核動(dòng)力”
策劃香格里拉:《大香格里拉戰(zhàn)略策劃報(bào)告》經(jīng)過上報(bào)國務(wù)院,到2003年,年財(cái)政僅5000多萬元的迪慶獲各種財(cái)政拔款及貸款4.2億元,2003年、2004年成為香格里拉縣城鎮(zhèn)開發(fā)年,機(jī)場(chǎng)兩次擴(kuò)建,城市功能完善,大香格里拉門戶、中心和客廳的事實(shí)形成。
策劃昆明:對(duì)昆明國際旅游節(jié)“狂歡之都”的定位及昆明“天天是春節(jié)”、“天天都是旅游節(jié)”的策劃成為云南省旅游二次創(chuàng)業(yè)的標(biāo)志性起點(diǎn)。
策劃南岳衡山:曹時(shí)桂局長興奮地說:“湖南有5000人每天都在思考衡山的定位,一直懸而未解,沒想到你剛到衡山一天就完美解決了!”
策劃井岡山:被戴詩鵬董事長稱為:“20分鐘挽救了2個(gè)億的投資”
策劃遵義:遵義市市長慕德貴及規(guī)劃局張繼勇局長:“與我們合作過的策劃大師不少,臉紅過的也不少,唯一能征服四套班子所有人的只有熊大尋的方案,后面我們將請(qǐng)同濟(jì)大學(xué)和中科院,按照熊大尋策劃機(jī)構(gòu)的策劃來進(jìn)行規(guī)劃?!?br/>策劃石屏:短短半年炒熱石屏縣,半年游客增加四倍!以“海菜腔,煙盒舞,花腰歌舞甲天下!”打造“中國原生態(tài)歌舞之鄉(xiāng)”,形成了轟動(dòng)全國文化旅游產(chǎn)業(yè)的“石屏現(xiàn)象”。石屏縣建設(shè)局局長:“熊大尋給我們的‘清泉石上流’這個(gè)定位,可以用一千年!”
策劃江川:江川縣領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià):“我們?cè)诮?0年,不如熊大尋來3天!”其旅游局及文化局兩位局長皆用“十分嘆服!”四個(gè)字評(píng)價(jià)熊大尋對(duì)江川的策劃。
策劃姚安:姚安縣李書記:“熊大尋為我們做的策劃:中國頂尖!無懈可擊!”
李副縣長:“熊大尋的策劃太牛了!把姚安策劃到了極致!”
策劃駱馬湖:宿遷市繆市長:“熊大尋的策劃方案我連看了三遍!我相信宿遷會(huì)因?yàn)樾艽髮ざ劽型?。?br/>策劃桂平:桂平市原旅游局董局長:“聽了熊老師的策劃匯報(bào),我很震撼,我在旅游局八年從未聽過如此高遠(yuǎn)的策劃。”桂平市劉副市長:“我非常敬佩熊大尋的才華!相信我們很快就能按照他的方案實(shí)現(xiàn)桂平旅游騰飛?!?br/>策劃無錫梅里古都:尤鎮(zhèn)長:“熊大尋為梅里古都做的策劃,只能用兩個(gè)字來形容就是‘震撼’?!?br/>策劃陜西勉縣:縣委王書記:“我做了十年的領(lǐng)導(dǎo),看了無數(shù)的策劃、規(guī)劃方案,沒有一個(gè)能達(dá)到我的思想水平,只有今天,我服了。要是能早十年認(rèn)識(shí)熊教授,勉縣的旅游就不是今天這個(gè)樣子了,熊教授的策劃太震撼了!”
策劃浙江寧??h:縣委王書記:“熊教授的策劃方案非常有創(chuàng)意,非常有操作性,我非常欣賞?!?br/>策劃四川射洪縣:遂寧市委書記:“熊大尋策劃的中國白酒第一鎮(zhèn)項(xiàng)目,要作為市里的特別重大項(xiàng)目來實(shí)施?!笨h委王縣長:“熊大尋的策劃方案非常震撼!在場(chǎng)的200多位領(lǐng)導(dǎo)干部每個(gè)人都拍手叫好?!?br/>策劃四川興文縣:縣領(lǐng)導(dǎo)總結(jié):“熊大尋策劃機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)震撼性的奇景,是我們看了幾百遍也沒有看出來的!”
軟文營銷怎么做才能做到最好的效果
線下渠道成本越來越高、客戶越來越難找。在互聯(lián)網(wǎng)的沖擊下,傳統(tǒng)企業(yè)在夾縫中生存,尋找紅利期,軟文推廣是一個(gè)不錯(cuò)的出路。
多數(shù)剛?cè)肼殘?chǎng)的新人都會(huì)面臨寫作障礙,把加班的時(shí)間全用來腦暴創(chuàng)意。當(dāng)你費(fèi)勁的憋出了1500字草稿,交給領(lǐng)導(dǎo),又會(huì)聽到形式各樣的甲方式評(píng)價(jià):
“文章寫得沒感覺”、
“太平緩了,讀起來沒有勾起欲望”
“痛點(diǎn)、癢點(diǎn)、目標(biāo)用戶呢?”
如果你想從眾多好文案中挑選出絕佳之作,會(huì)是非常困難的事。我們的生活節(jié)奏太快,身邊會(huì)有太多傳播力強(qiáng)、效果持久的好軟文在每時(shí)每刻的輸出。
最好的軟文一定是有架構(gòu)方法,在骨架中填充血肉,最終把傳世佳作在我們眼前呈現(xiàn)。
為了讓你更清晰的判斷出絕佳文案,我列出了我的認(rèn)知架構(gòu),希望對(duì)你有用。
好的文案需要滿足下列四個(gè)條件:
1、對(duì)特定人群的痛點(diǎn)細(xì)致描述,讓你有種身臨其境的代入感
2、產(chǎn)品能解決痛點(diǎn),讓你覺得非買不可,激發(fā)購買欲望。
3、產(chǎn)品提供的價(jià)值更容易被感知,促使購買行為。
4、所有人都能讀懂,降低理解難度。
軟文是推廣目標(biāo)軟文化的具體表現(xiàn),而推廣又是品牌目標(biāo)和銷售目標(biāo)推廣化的產(chǎn)物,最終要達(dá)到的是建設(shè)形象與獲取利潤的目的。軟文以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)吸引著很多推廣主和讀者,但我們可以看出推廣軟文是一柄雙刃劍,關(guān)鍵看企業(yè)如何整合各種資源來用好它。
寫了這么久的文案,我依舊認(rèn)為最好的文章結(jié)構(gòu)就是小學(xué)語文老師教給我們的結(jié)構(gòu),用專業(yè)術(shù)語就叫做“5W1H”,簡(jiǎn)單點(diǎn)來講就是“時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果”寫作之前你要先列一個(gè)提綱出來,明確你要表達(dá)的主題,想要傳達(dá)給讀者的信息是什么,寫作目的是什么。只有明白了這些,你的文章才會(huì)更加流暢,立意更加明確。
廣告軟文的撰寫是一個(gè)需要逐步提升的過程,不能操之過急,因?yàn)檐浳暮芏鄷r(shí)候會(huì)牽扯到不同的行業(yè)和產(chǎn)品,需要不斷地去更新自己的儲(chǔ)備,因此在撰寫時(shí)要考慮與投放載放頻率、投放方式等因素結(jié)合起來,多嘗試,多了解,多學(xué)習(xí),就會(huì)逐漸找準(zhǔn)思路。
軟文營銷的效果
請(qǐng)問旅游規(guī)劃公司中國哪家最好?旅游規(guī)劃公司中國最好的是哪家?
法國萊蒙國際建筑景觀設(shè)計(jì)集團(tuán)(香港)有限公司邢靈敏,教授、城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)高級(jí)工程師、風(fēng)景園林工程師、高級(jí)景觀設(shè)計(jì)師,老師連續(xù)三年獲得年度中國十大最具影響力設(shè)計(jì)師,2019年12月與郎平、郭蘭英等十人榮膺“2019中國文bai體產(chǎn)業(yè)十大領(lǐng)軍人才”,邢靈敏老師是唯一代表與文體人物同臺(tái)競(jìng)技的設(shè)計(jì)師。
【上榜理由】:1、從事建筑、景觀、室內(nèi)設(shè)計(jì),旅游規(guī)劃、民宿設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)研究設(shè)計(jì)工作;2、雕塑、繪畫藝術(shù)不輸專業(yè)大咖;3、文學(xué)創(chuàng)作方面出版專業(yè)書籍及長篇小說;
【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】:他是全案設(shè)計(jì)專業(yè)人才和文化藝術(shù)復(fù)合型人才。
中國建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)名人圈成員(與林學(xué)明、姜峰、琚賓、任清泉、符軍等大咖在名人圈一個(gè)同框畫面)、中國著名設(shè)計(jì)師邢靈敏老師,從事建筑、景觀、室內(nèi)設(shè)計(jì),旅游規(guī)劃、民宿設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)研究等。
邢靈敏老師擁有職稱資格:
英國皇家特許建筑師、城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)高級(jí)工程師、風(fēng)景園林工程師、高級(jí)景觀設(shè)計(jì)師、高級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)師、國家一級(jí)美術(shù)師;
英國牛津藝術(shù)學(xué)院客座教授,海南大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授、碩導(dǎo),海南科技職業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授;
2019年12月與郎平、郭蘭英等十人榮膺“2019中國文體產(chǎn)業(yè)十大領(lǐng)軍人才”,邢靈敏老師是唯一代表與文體人物同臺(tái)競(jìng)技的設(shè)計(jì)師。
2019年9月入選“慶祝建國70周年紀(jì)念”發(fā)行個(gè)人珍藏版郵票一套。
2019年9月榮獲出口中國設(shè)計(jì)品牌計(jì)劃-“中國十佳設(shè)計(jì)品牌人物”稱號(hào)
2019年9月榮獲第四屆中美國際設(shè)計(jì)文化交流-“全球影響力華人設(shè)計(jì)師”大獎(jiǎng)。
2018年榮獲海南省建省30年--建設(shè)行業(yè)唯一代表人物。
2018年榮獲中裝協(xié)頒發(fā)-中國設(shè)計(jì)品牌榜-“領(lǐng)導(dǎo)力品牌人物”稱號(hào)。
2007年怒江州旅游局局長是誰呀
是李江龍。2007年6月中旬,經(jīng)云南省政府介紹,我與怒江州旅游局局長李江龍?jiān)诶ッ鞯囊粋€(gè)茶室相聚,聽我介紹完策劃遵義和井岡山的思路后,李局長興奮萬分地對(duì)我說:“熊大尋是上帝派來做策劃的!”,第二天,李局長專程又跑到我辦公室來坐了一天,連午覺都是在我辦公室的沙發(fā)上睡的。最后,經(jīng)過李局長的匯報(bào),應(yīng)怒江州政府的邀請(qǐng),熊大尋與機(jī)構(gòu)副總云南大學(xué)客座教授瞿健,與怒江州密副州長和州旅游局李江龍局長一同走進(jìn)怒江大峽谷,進(jìn)行為期五天的考察。經(jīng)過周密的分析和思考,我現(xiàn)場(chǎng)為怒江這塊處女地找到了核心指紋:伊甸園。
熊大尋景區(qū)策劃公司提出的“怒江就是伊甸園”的策劃思路,已獲得怒江州州委書記段躍慶的高度認(rèn)同,段書記已邀請(qǐng)我們正式對(duì)怒江進(jìn)行整體策劃,到時(shí)我們就打“伊甸園”這張牌?,F(xiàn)在云南省旅游投資總公司和美國的規(guī)劃機(jī)構(gòu)全部叫了暫停,必須等熊大尋景區(qū)策劃公司的方案出來后,在我們的指導(dǎo)下才能做規(guī)劃。
一個(gè)城市和區(qū)域的發(fā)展,戰(zhàn)略定位和形象定位至關(guān)重要。目前,怒江主打“東方大峽谷”、“三江并流腹地”等形象口號(hào),缺乏力度,缺乏震撼性,還是全新的概念,需要花很長時(shí)間來填充內(nèi)容并向消費(fèi)者解釋,對(duì)于即將大開發(fā)的怒江文化旅游業(yè),時(shí)不待我,明顯不合適。
科羅拉多大峽谷現(xiàn)在是第一大峽谷,我們做“東方大峽谷”是屈居人后,做第二名,從旅游的角度來講,游客是記不住第二名的,也不會(huì)消費(fèi)第二名的。三江并流,是一個(gè)不可望不可及的概念,無法看到,無法到達(dá),無法轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜蜗M(fèi),三江并流只是個(gè)地理概念不適合作為形象定位,這個(gè)牌無法打響。怒江旅游必須重新尋找自己的定位。
“真正的香格里拉”這個(gè)形象定位,也不利于怒江,因?yàn)椤跋愀窭锢币驯坏蠎c據(jù)為己有,迪慶已先入為主,我們?cè)俑L(fēng),不僅顯得沒有自己的見解,并且也很難超越迪慶,云南省也不鼓勵(lì)兄弟打架。
怒江的定位必須要能回答和概括怒江自身的三大特點(diǎn):一是多元文化共融——22個(gè)少數(shù)民族文化和多種宗教和諧共處;二是生物多樣性——是世界級(jí)物種基因庫,在中國十七個(gè)生物多樣性保護(hù)區(qū)排名第一;三是280公里長的峽谷內(nèi),竟然存在1000多個(gè)教堂?!皷|方大峽谷”、“三江并流”這兩個(gè)定位無法回答和概括這三大特點(diǎn)。
怒江的定位必須要能回答和概括怒江的五大世界級(jí)資源:一是世界級(jí)生物資源、二是世界級(jí)旅游資源,三是世界級(jí)文化資源,四是世界級(jí)水電資源,五是世界級(jí)礦產(chǎn)資源?!皷|方大峽谷”、“三江并流”這兩個(gè)定位也無法回答和概括這五大資源。
我們必須重新發(fā)現(xiàn)怒江,找到真正吻合怒江的具有強(qiáng)大震撼力的定位。
根據(jù)熊大尋景區(qū)策劃公司對(duì)〈〈圣經(jīng)〉〉、〈〈山海經(jīng)〉〉等書籍的研究,結(jié)合我們對(duì)怒江初步考察和研究的結(jié)果來看,怒江大峽谷尤其是丙中洛,十分吻合《圣經(jīng)》中關(guān)于“伊甸園”的描述。比如伊甸園有幾大特征:
第一是四季皆春,氣候宜人,是一個(gè)植物王國;
第二是獅子、大象、老虎和人類共處,是一個(gè)動(dòng)物王國;
第三是有四條大河貫穿全境(怒江除了三江并流還有獨(dú)龍江),并且極富礦產(chǎn)資源;
第四是周圍很多高山終年積雪不化。
這些條件,全世界只有怒江大峽谷具備,并且只有“伊甸園”才能回答和概括怒江上述的三大特點(diǎn)和五大資源。
另外,學(xué)術(shù)界已有大量證據(jù)證明:生活在伊甸園中的亞當(dāng)和夏娃,就是中國的伏羲和女媧,而蘭坪的黃帝故里和伏羲誕生在中國西南事實(shí)表明,怒江很可能是東西方文明的發(fā)源地,怒江就是人類的伊甸園!
旅游的最高境界就是“伊甸園”!
“伊甸園”這個(gè)概念有1000年的歷史的積淀,而“香格里拉”只有70多年的歷史,可想而見,怒江打“伊甸園”的牌,威力將會(huì)比“香格里拉”更強(qiáng)大十倍!怒江不怒則已,怒則雷霆之怒!怒江不鳴則已,鳴則一鳴驚人!
怒江通過“伊甸園”這一定位,將會(huì)一舉成名天下知,直登世界旅游的最高峰,怒江打造世界旅游品牌指日可待!并且將為云南旅游打出最重要的王牌!使云南成為世界旅游的王國!
怒江——伊甸園,將成為全世界旅游王國的王冠!
近來,新疆和成都都在搶打“伊甸園”的牌,但是新疆是戈壁荒原,而成都平原自古就沒有像樣的森林動(dòng)物,成都平原就是一片沖積平原,不可能是《圣經(jīng)》里記載的動(dòng)植物王國的伊甸園。因此,只有怒江具備吻合伊甸園的現(xiàn)實(shí)條件和旅游基礎(chǔ)。如果我們不搶這個(gè)先機(jī),一旦被人先入為主,怒江將會(huì)失去這個(gè)千載難逢的歷史性機(jī)遇!
伊甸園,是東西方人類的發(fā)源地,是人類和諧相處的樂園。怒江高舉這桿大旗,不僅具有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)效應(yīng),更具有強(qiáng)大的政治意義。
怒江是多民族和諧相處、多文化和諧交融、多宗教和諧共存的伊甸園,“伊甸園”的定位說明了怒江是:東西方文化的原生地、東西方文化和諧交融的地方,怒江是東西方文化共生共長的代表,怒江是和諧社會(huì)的體現(xiàn),怒江是和諧世界的代表。
這樣一來,不僅響應(yīng)了中央提出的構(gòu)建“和諧社會(huì)”和“和諧世界”的號(hào)召,還能引發(fā)西方人的朝圣,中國與西方國家同宗同源,和諧相處,怒江“伊甸園”的定位,將會(huì)為中國與西方的外交關(guān)系,提供積極而強(qiáng)大的支持。甚至可以成為一個(gè)強(qiáng)大的國防工程,使整條怒江成為中國新時(shí)期的、真正具有強(qiáng)大整體防御能力的國防“長城”。
最后,我們通過學(xué)術(shù)資料研究、實(shí)地考察論證、資源整合策劃、專家交流坐談等方式,豐富并完善“怒江就是伊甸園”的依據(jù),打造與之對(duì)應(yīng)的多個(gè)景點(diǎn)景觀及文化旅游產(chǎn)品,對(duì)“伊甸園”的概念形成旅游支撐體系,同時(shí)還提供完整的低成本、高效率的快速引爆策劃方案,達(dá)到迅速讓怒江成為世界一流旅游品牌的戰(zhàn)略目的。我們對(duì)怒江的策劃,將完成旅游業(yè)上的哥赫巴德猜想——登上世界景區(qū)策劃的最高峰!
憑什么說怒江就是伊甸園呢?
熊大尋景區(qū)策劃公司通過多年對(duì)云南城市和旅游區(qū)的大量策劃實(shí)踐和研究,結(jié)合民族學(xué)和考古實(shí)證,我們?cè)缭趦赡昵熬屯瞥隽恕耙恋閳@在中國云南”的觀點(diǎn),其中一些已被考古新發(fā)現(xiàn)和有關(guān)學(xué)科研究成果所證實(shí)。
《圣經(jīng)》中記載了不少人類遠(yuǎn)古發(fā)生的事情,伊甸園就是其中最具吸引力的一個(gè)?!妒ソ?jīng)》中說道,上帝在東方的伊甸建立了一座美麗的花園,園中果樹成蔭,百花盛開,碩大的果實(shí)香甜可口,有一條蜿蜒曲折、清澈晶瑩的河流由伊甸流出,滋潤樂園,然后分為四條支流流向遠(yuǎn)方。其中的第一條支流比訓(xùn)河環(huán)繞著盛產(chǎn)黃金、珍珠和瑪瑙的哈腓拉……。
伊甸園究竟在何處?有三種觀點(diǎn),一種有認(rèn)為在中東,一種認(rèn)為在新疆,還有一種認(rèn)為在成都。亞當(dāng)與夏娃的年代大約距今七八千年,這么短的時(shí)間是不可能發(fā)生較大的地理變化的,所以,當(dāng)年的伊甸園是什么面貌,今天也不會(huì)有大的變化,應(yīng)該大致相當(dāng)。
那么讓我們來看,中東的地貌是什么?美國人打伊拉克的行動(dòng)代號(hào)叫什么?“沙漠風(fēng)暴”,這句話很準(zhǔn)確地說出了中東現(xiàn)在的地貌——沙漠和風(fēng)暴。中東現(xiàn)在的地貌是這樣,七八千年前大致也是這樣。另外,中東地區(qū)從古至今只有兩條大河即幼發(fā)拉底河和底格里斯河,無法印證伊甸園有四條大河的說法。
新疆是什么面貌?戈壁灘、羅布泊,無人區(qū)??!這可能是伊甸園嗎?為什么我們的核試驗(yàn)都要放在新疆一帶?因?yàn)檫@里大部分是不毛之地和無人荒原啊!這可能是伊甸園嗎?你說發(fā)了大洪水看不見了,我告訴你,大洪水是不可能深刻改變地理面貌,至少河道還在嘛?你到新疆去能看得到這四條大河嗎?
成都現(xiàn)在的面貌是什么?現(xiàn)代化城市,到處是人工工程,成都的動(dòng)植物只有熊貓和竹子,離動(dòng)植物王國的稱號(hào)也太遠(yuǎn)了!三星堆好不容易發(fā)現(xiàn)了大量象牙,考證的結(jié)果還是從云南運(yùn)過去的。
綜上所述,我們堅(jiān)定地認(rèn)為,伊甸園在中國的云南。云南與《圣經(jīng)》中描述的伊甸園有許多相似之處:
第一, 伊甸園是“果樹成蔭,百花盛開,碩大的果實(shí)香甜可口”富饒美麗的地方,可見伊甸園是一個(gè)植物王國。云南四季如春,以“植物王國”著稱。
第二,伊甸園有非常多的動(dòng)物,它們與人類和諧相處,可見伊甸園是一個(gè)動(dòng)物王國。而云南剛好是世界有名的動(dòng)物王國。至今,大象、孔雀仍然和人們和睦相處;
第三,伊甸園有四條大河,云南省的紅河往東流(獨(dú)龍江在怒江境內(nèi)拐向緬甸),瀾滄江往南流成為東南亞各國的母親河,怒江到德宏地區(qū)往西流,金沙江到了云南往北調(diào)頭成為長江,而怒江流域跟比訓(xùn)河一樣盛產(chǎn)黃金等各種珍貴礦產(chǎn),今天的怒江石為什么那么七彩斑斕,極具收藏價(jià)值,就是因?yàn)槠涮N(yùn)含大量的珍貴礦產(chǎn)。
1)伊甸園有許多雪山,終年積雪不化。云南的滇西北有數(shù)不清的雪山。云南的香格里拉,不正是老外實(shí)在找不到伊甸園在哪里,才用香格里拉來代替心目中的伊甸園嗎?
全世界用“甸”作為地名的,以云南最多。
2)世界上只有云南同時(shí)具備上述這五個(gè)特征。所以,現(xiàn)今的云南省正是一處不折不扣的“伊甸園”!
云南具備“伊甸園”的文化特征,還與云南獨(dú)特的地名有關(guān)。云南的簡(jiǎn)稱“滇”在中國古老讀音里可通“甸”,在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)該進(jìn)一步闡發(fā)“甸”字實(shí)際上是個(gè)“總甸”,惟有在其下維系著一系列的“甸”,才稱得上所謂“伊甸園”。
通過策劃論證,我們?yōu)椤芭褪且恋閳@”找到了十七大證據(jù):
《圣經(jīng)》上描述的伊甸園與怒江有著共同的十七大特征:
1、伊甸園四季皆春,鮮花盛開,氣候宜人;云南剛好是世界聞名的植物王國,以怒江大峽谷為代表的三江并流區(qū)域,在世界十七個(gè)生物多樣性保護(hù)區(qū)中排名第一。
2、伊甸園里獅子、大象、老虎、孔雀和人類“相與是處,歡樂歌舞”;云南是動(dòng)物王國,尤其是怒江素以“生物物種基因庫”和“動(dòng)植物王國”著稱于世。
3、伊甸園里有四條大河,分別向東、西、南、北流去,其中一條大河貫穿全境;怒江所處的區(qū)域有世界上絕無僅有的三江并流奇觀,在150公里的范圍內(nèi)怒江、瀾滄江、金沙江三條大江并行流淌,最窄處僅66公里。其實(shí)嚴(yán)格算起來是四江并流,在怒江大峽谷的中上段還有一條獨(dú)龍江與三江并行流淌,只是到了怒江的貢山縣轉(zhuǎn)向西流進(jìn)入緬甸。四條大江在狹小區(qū)域同時(shí)并流,縱觀全世界,獨(dú)此一處!
四條大江一開始同時(shí)從北往南流,但是獨(dú)龍江到了貢山縣后,往西邊流入緬甸;怒江一直往南流;瀾滄江到了保山往東流;金沙江到了麗江調(diào)頭往北流。與《圣經(jīng)》中對(duì)伊甸園中四條大河流向的記載完全相同!
4、伊甸園周圍有很多高山終年積雪不化;在怒江大峽谷北端的丙中洛(也就是我們認(rèn)定的伊甸園中心區(qū)),四周被十座高大的雪山圍住。
5、云南最多地名用甸命名;在怒江蘭坪縣有一個(gè)地名叫下甸,順著北方往上走是迪慶的中甸,再往上就是怒江的丙中洛,這里就應(yīng)該是上甸了,因?yàn)樵凇对颇鲜√熘鹘檀笫掠洝分杏涊d:公元1852年,巴黎外方傳教會(huì)法籍教士羅勒拿一行離開中甸,取道維西、康普、葉枝到崩高(今西藏察瓦龍),建立傳教據(jù)點(diǎn)。從葉枝到察瓦龍必須經(jīng)過丙中洛的秋那桶,因?yàn)閺谋新濉锬峭啊焱啐堖@條線是舉世聞名的茶馬古道的最早的路線,有“最后的茶馬古道”之稱,并且是至今仍在使用的唯一的茶馬古道,可見當(dāng)時(shí)的傳教路線丙中洛是重要的一站,下甸至中甸的距離與中甸至丙中洛的距離幾乎相等,因此丙中洛剛好應(yīng)該是上甸,而伊甸園的“伊”字就是“開頭”的意思,據(jù)此伊甸園可以解釋為“頭甸園”,也就是上甸。
6、伊甸園里的四條大河名字的意思與怒江區(qū)域的四條大江的特征驚人地吻合:
(1)比遜(Pishon):「第一道名叫比遜,就是環(huán)繞哈腓拉全地的。在那里有金子。」(11節(jié))「比遜」,是跳躍的意思?!小八疅o石不怒,山有峰欲飛”的比喻,形容怒江之水跳躍奔騰、怒不可遏。并且怒江盛產(chǎn)黃金,這是科學(xué)證實(shí)了的。
(2)基訓(xùn)(Gihon):「第二道河名叫基訓(xùn),就是環(huán)繞古實(shí)全地的。」(13節(jié))「基訓(xùn)」,是爆開的意思——獨(dú)龍江,獨(dú)龍江落差大,江上支流飛漠多達(dá)100余條,好像一條爆裂了的管道流出無數(shù)條水線,由于受印度洋西南季風(fēng)的影響,年降雨量3200毫米以上,為云南之最,獨(dú)龍江水落差很大,遠(yuǎn)望江水上游,有如從天而降之感,好似天空爆裂流下來的大水。
(3)希底結(jié)(Khidekel):「第三道河名叫希底結(jié),流在亞述的東邊?!梗?4節(jié)上)「希底結(jié)」,是供給棕櫚的意思——瀾滄江,瀾滄江作為東方多瑙河,下游流經(jīng)東南亞各國,是東南亞各國的母親河,大家都知道東南亞最盛產(chǎn)的植物就是棕櫚樹。瀾滄江是供給棕櫚樹養(yǎng)分的河流。
(4)伯拉(Phrat):「第四道河就是伯拉河?!梗?4下)「伯拉」,是生長或伸展的意思——金沙江,金沙江到了中游就稱為長江,長江流經(jīng)10個(gè)省、市、自治區(qū),長度極盡伸展,是中國最長的江。
7、圣經(jīng)說:伊甸園中有生命樹和智慧樹;
中國最早的地理志《山海經(jīng)》說:“都廣之野有不死樹和圣樹,圣樹又叫睿木,食之令人圣智也”;這個(gè)與伊甸園同樣有著生命樹和智慧樹的“都廣之野”到底在哪里呢?還是要看《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中的記載:西南黑水之間,有都廣之野,后稷葬焉。其城方三百里,蓋天下之中,素女所出焉。爰有膏菽,膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播種,鸞鳥自歌,鳳鳴自舞,靈壽實(shí)華,草木所聚,爰有百獸,相群爰處。此草也冬夏不死……有九丘,以水絡(luò)之??梢?,按照東方同源的觀點(diǎn)來看,都廣之野與伊甸園應(yīng)該就是同一個(gè)地方。根據(jù)上述這段記載,都廣之野在西南地區(qū)的黑水流域之中,而怒江剛好位于中國的西南,怒江剛好古代的名稱就叫“黑水”。
8、《山海經(jīng)》記載有一個(gè)不死國,“阿姓,甘木是食”,翻譯過來就是說這個(gè)不死國的國人姓“阿”,而怒江的傈僳族就是姓阿,具有代表性的名字就是“阿登”。大文豪屈原的名作《天問》,對(duì)世界之謎發(fā)出了疑問:“阿登何以掌握了帝國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),女媧的身體如何形成?”亞當(dāng)?shù)脑氖茿DAM,正確的讀法是“阿登”。
9、人面鳥身——基路伯,圣經(jīng)說:人類始祖貪吃了智慧樹的果子,被上帝趕出伊甸園,并由基路伯和火焰之劍阻斷了人神通路,而基路伯這個(gè)神的形象就是“人面鳥身”。
《尚書》和《國語》上說:人犯了罪,上帝命重黎堵絕天路,上下不相往來;重黎就是上古時(shí)期曾經(jīng)出任火官的“祝融氏”。
弇(yan)茲:神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇
丙中洛有一個(gè)石門關(guān),天然險(xiǎn)峰如刀削斧劈般佇立于怒江兩岸,恰似一個(gè)巨大的天門,石門關(guān)一側(cè)的危巖上,每到八月左右就會(huì)許多各種顏色的蟒蛇出現(xiàn)。對(duì)此,《怒江報(bào)》還專門作過相關(guān)報(bào)道。
10、香格里拉在外國人的心目中,就等于伊甸園。而丙中洛是真正的香格里拉。怒江州及貢山縣的專家結(jié)合《失去的地平線》實(shí)地進(jìn)行了考察,進(jìn)而提出了“香格里拉”在貢山縣之說,其主要論點(diǎn)如下:
一、“香格里拉”與當(dāng)?shù)氐闹饕褡謇圩宓某S谜Z“下格里拉”(以后再來或再見)十分相近,此外,丙中洛的主要居民之一是藏族,丙中洛藏語中有“熊格里拉”--兄弟在的地方,以及許多當(dāng)?shù)鼗蛲獾夭刈迦朔Q丙中洛為“甲格里拉”或“甲格龍拉”,意為“佛教圣地的飛地”,意思是指丙中洛是個(gè)非常美好的地方,與佛教圣地一樣。
二、當(dāng)?shù)乩先擞浀迷戎^英國飛行員,最后應(yīng)飛行員的請(qǐng)求將他送到印度。
三、《失去的地平線》中提到“香格里拉”有一座KARAKAL峰(卡拉卡爾峰),而在丙中洛有一座卡瓦卡布峰,不僅發(fā)音相近,而且據(jù)當(dāng)?shù)貙<铱甲C,在喜馬拉雅山脈東部地區(qū)唯有丙中洛的卡瓦卡布峰才同時(shí)擁有兩個(gè)“KA”(卡)的音。
四、小說中的“香格里拉”有一座香格里拉寺和孔廟,而在丙中洛曾經(jīng)有過一座香巴拉宮和一座孔廟以及其它許多寺院。
五、丙中洛也象“香格里拉”一樣有金礦。
六、書中描寫的“香格里拉”所特有的世外桃源——原始共產(chǎn)義景象、多宗教并存和外國傳教士也都是丙中洛半個(gè)多世紀(jì)前所擁有的。
11、丙中洛自古有“群山蘊(yùn)寶,眾水流金”的美稱,與伊甸園的描述吻合。加上丙中洛高山之上滿山都是鵝卵石,這是《圣經(jīng)》上大洪水的最佳見證。
12、《山海經(jīng)》里記載:昆侖山是古代神州的中心,昆侖山是中國人心中的通天神山,是中華民族文化的發(fā)源地,既是萬水之源,千山之祖,也是萬族之根。昆侖山境內(nèi)從南到北,有“日月所出之山”六座,從北到南有“日月所入之山”六座,說明昆侖山是南北走向,而中國所有的山幾乎都是東西走向,只有西南橫斷山脈是南北走向,由此可見,真正的昆侖山是橫斷山脈。
印度板塊與歐亞板塊的碰撞造成青藏高原的隆起,構(gòu)成了在150公里內(nèi)相同排列的獨(dú)龍江、高黎貢山、怒江、瀾滄江、云嶺、金沙江等巨大的山脈和大江形成的橫斷山脈的主體。
《正德云南志》載:“高黎貢山,本名昆侖崗”,而整個(gè)怒江大峽谷就由高黎貢山和碧羅雪山相峙而成。
13、《山海經(jīng)》明確指出,昆侖山的北方有“冬夏有雪”,千年不化的雪山五座,怒江大峽谷的北部剛好是眾多雪山,其中最有名的是梅里雪山的卡瓦格博峰;南方有一個(gè)位于北回歸線附近,“正立無影”的壽麻國,怒江大峽谷南方正好是耿馬的孟定有此現(xiàn)象;西南方有“投物輒燃的炎火之山”,騰沖火山恰好佐證;保山市市區(qū)最大的山叫太保山,是高黎貢山主脈,而中國自古就把昆侖山又叫作“太保山”。
14、阿拉伯和西亞地區(qū)人民心中的伊甸園,與我國上古人民憧憬的美好世界“昆侖之墟”,有著許多暗合之處。中國最早期的故事,都發(fā)生在昆侖山一帶,人們將其統(tǒng)稱為“昆侖神話”,傳說著許多天神把昆侖山當(dāng)作自己的樂園。《山海經(jīng)》、《淮南子》、《封神演義》、《西游記》、《白蛇傳》,都有精彩動(dòng)人的描述。
以昆侖山為中心的云南地區(qū),空氣濕潤,雨水充足,河流縱橫交錯(cuò),湖泊星羅棋布,盆地邊緣森林繁茂,是早期人類生存繁衍的理想環(huán)境,特別是分布廣泛的石灰?guī)r溶洞,構(gòu)成綿延數(shù)百萬年舊石器時(shí)代人類最理想的棲息之所。自然條件的改變,特別是氣候和生態(tài)環(huán)境惡化,迫使古猿改變了原來的運(yùn)動(dòng)和生活方式,走出叢林,走向地面,開始了由猿到人的進(jìn)化演變。遠(yuǎn)古的先民,就這樣從伊甸園——昆侖地區(qū)走了出來,他們像一群兄弟從母家走出,走走停停,停停走走,走向四面八方,走向進(jìn)步,走向文明,沿著長江、黃河、珠江兩岸,逐漸向中下游地區(qū)作扇形的遞遷和拓展。奔流不息的珠江、長江和黃河,因之成了哺育中華民族的三個(gè)偉大搖籃。一系列古猿和古人類化石在這里被發(fā)現(xiàn),展示了從古猿、猿人到智人進(jìn)化的線索,為人類起源于中國西南地區(qū)提供了實(shí)物證據(jù)。
15、根據(jù)專家考證:怒江蘭坪縣金頂鎮(zhèn)文興街就是《山海經(jīng)》中的軒轅國國邑所在地,中國人的祖先黃帝的故鄉(xiāng)就在這里。中國文化的創(chuàng)始人伏羲就是這個(gè)區(qū)域出生的西南夷,伏羲與女媧被學(xué)者視為亞當(dāng)和夏娃。
16、據(jù)專專家考證,貢山縣在中國古代是“天民國”的所在地,天之子民,就是亞當(dāng)和夏娃,天民國就是亞當(dāng)和夏娃的后代所居處。怒江的怒族有一個(gè)代代相傳的《創(chuàng)世紀(jì)》,大意是“遠(yuǎn)古時(shí)代,洪水滔天,人類毀滅了,只有兩兄妹爬到了最高的卡瓦卡博山(位于丙中洛西面,海拔5128米,終年積雪)上,才幸免于難。后來兄妹成婚,生下九男九女,他們長大后才配對(duì)成雙,從卡瓦卡博山走向九條江的流域定居生活,只有最小的一對(duì)兄妹夫婦留下來在怒江定居,被人稱為怒族。怒族的《創(chuàng)世紀(jì)》傳說說明,丙中洛不是一個(gè)荒野村落,而是古人類的起源地。
17、橫斷山脈腹心的三江并流地區(qū),因?yàn)楠?dú)特的地理氣候環(huán)境,使這個(gè)地區(qū)成為南北物種的匯聚地和避難所,也成為了人類理想的發(fā)源地。原因有三:
第一、三條大江從海拔6000多米的青藏高原發(fā)源,最后流入海拔極低的海洋,使西北高原的寒流和南部海洋的暖流,沿著河道北下和南上,在三江并流地區(qū)尤其是怒江峽谷匯聚,造就了這里的亞熱帶溫暖氣候,非常適合各種氣候帶動(dòng)植物的生長。因此,又吸引了南北兩端熱帶和寒帶的動(dòng)物沿著河道在這里匯集。這里既有寒帶的西藏黑熊,又有熱帶的孟加拉虎,成就世界生物多樣性第一保護(hù)區(qū)的重要地位。
五六千年前的古人類還沒有定居,普遍在森林中過著野居生活,他們沒御寒和避暑的條件,只能不斷選擇到溫暖的地方生存。因此,四季分明的平原大地、嚴(yán)寒的雪山高原、炎熱的海洋地帶都不可能是古人類的發(fā)源久居之地。只有怒江大峽谷和三江并流地區(qū)的立體氣候特點(diǎn)才最適宜人類生存。另外,古人類靠兩大手段謀生,一是采摘,二是狩獵,這注定了必然是怒江大峽谷和三江并流地區(qū)這樣的動(dòng)植物王國,才是人類起源發(fā)展的初始地。
第二、由于橫斷山脈的南北縱向排列,阻隔了來自東西方面的洪水和寒潮,加之雖然水量極豐,但是這個(gè)區(qū)域處于兩岸高山夾峙的低谷,不會(huì)造成像平原地區(qū)黃河、長江泛濫的巨大水患,所以使這里在洪水期和冰期中,成為許多物種的避難所而幸存下來。比如二億三千萬年前的孑遺種樹蕨就在這里存活至今。
第三、此地區(qū)喀斯特溶巖地層分布廣,形成的巖溶洞穴、崖廈眾多,成了古人類借以遮風(fēng)避雨、生育繁衍的理想居所,因此這里舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代遺址較多,至今怒江當(dāng)?shù)氐囊恍┥贁?shù)民族仍然保留穴居的習(xí)慣。
除了給怒江定位“伊甸園”,我們還在考察時(shí)現(xiàn)場(chǎng)就為怒江做了旅游產(chǎn)品策劃。
在怒江大峽谷的中段,有一塊遠(yuǎn)近聞名的“飛來石”。1983年3月19日凌晨三點(diǎn),因連續(xù)下大雨,這塊重幾千噸的巨石從山頂飛落下來,不偏不倚重重地砸在三合院正中央,僅僅是擦著一點(diǎn)屋檐,三合院里住著十幾個(gè)民辦學(xué)校的老師和學(xué)生,沒有一個(gè)人因此受傷。從此人們叫它“飛來石”,并深以為奇,《奧秘》雜志還專門刊載此事以作研究。但是這個(gè)景點(diǎn)一直以來難以吸引游客。問題在哪里呢?
當(dāng)時(shí),李局長和密副州長一定要讓我考察這個(gè)景點(diǎn),我非常不感興趣。因?yàn)槿珖鞯囟加小帮w來石”,數(shù)量之多,數(shù)不勝數(shù)。但是,這個(gè)飛來石剛巧位于我們必經(jīng)之路的路邊,真是不看都不行!我只有勉強(qiáng)去看,景點(diǎn)跟預(yù)想的差不多,平淡無奇。
但是,旁邊的墻上掛著的景點(diǎn)說明吸引了我,大概意思是:“這塊巨石飛來時(shí),當(dāng)?shù)孛褶k學(xué)校的校長也住在三合院里,他和大家都嚇了一跳但都沒有受傷,之后不久,單身多年、四十多歲的校長突然找到了另一半,幸福的結(jié)婚了。因?yàn)樗郧笆震B(yǎng)了不少孤兒,所以當(dāng)?shù)厝苏f是他感動(dòng)了上天,天賜了姻緣報(bào)答他。”
李局長也介紹:飛來石是塊公石,它下面還有一塊更大的巨石,這是母石,公石來找母石,所以人們也把它稱為“龍鳳石”。
這一下我的思路馬上來了,我說,要把“飛來石”重新策劃包裝,因?yàn)椤笆煜ぎa(chǎn)生輕視”,全國那么多飛來石,根本不會(huì)有人對(duì)它感興趣。
我們來給它換一種說法,它應(yīng)該叫“喜石”,為什么?四個(gè)原因:
一是幾千噸的巨石從天而降,恰恰落在院子中央,沒有傷到一個(gè)人,可見這是塊“喜石”而不是“災(zāi)石”;
二是大難不死有后福,老校長因此獲得姻緣,可謂“喜從天降”;
三是公石和母石天地相交,龍鳳相配,叫“喜石”絕佳;
四是整個(gè)景點(diǎn)就像一個(gè)漢字的“喜”字,三合院的土坯房,三排交錯(cuò)的土房子就構(gòu)成一個(gè)“土”字,公石和母石摞在一起外形像個(gè)“呂”字,加上兩塊巨石中間長出的泥土和草,剛好是“喜”字中間的“、、”,這樣一來所有物件正好形成一個(gè)“喜”字,這不就是“喜石”的最佳解釋嗎?
全國的“飛來石”不計(jì)其數(shù),但“喜石”只有你怒江才有。沖著“喜從天降”這個(gè)好口彩,加上那么多的依據(jù),人們一定要來摸摸這塊喜石,沾沾它的喜氣,這樣一來,它就是一個(gè)人人必看的絕世奇觀!
李局長馬上拍手叫絕!深表贊同!
我不等他高興完畢,馬上又有了新思路。我說,“喜石”不遠(yuǎn)處的江邊上還有一個(gè)巨大的“鬼石”,也是遠(yuǎn)近聞名的一塊奇石,據(jù)史載和當(dāng)?shù)厝酥v,鬼石下面壓著許多鬼魂,半夜經(jīng)常聽到鬼哭。
我說你們也不要叫它“鬼石”了,叫“哀石”!李局長問“為什么?”。我說:“怒江本身就有一個(gè)‘怒’字了,現(xiàn)在‘喜’石也有了,鬼石改為‘哀’石,丙中洛這塊圣地就是塵世中的‘樂’土。如此
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