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    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-09 01:32:15     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1080        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于后字楷書(shū)寫(xiě)法的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    文章目錄列表:

    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    一、楷書(shū)的特點(diǎn)

    (一)點(diǎn)畫(huà)齊備:

    楷書(shū)的點(diǎn)畫(huà)有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提(挑)、折、鉤八種??瑫?shū)筆畫(huà)工整、規(guī)矩有法度。楷書(shū)筆劃有規(guī)律的發(fā)展,形成了"永字八法"。它既是字法,也是筆法。一切楷書(shū)的筆劃,都概括于八法之中。每一點(diǎn)劃都不是孤立的,而是和其他筆劃互相呼應(yīng)的。

    (二)結(jié)字方整:

    1.一般認(rèn)為,中國(guó)文字是“方塊字”。在篆、隸、楷、行、草諸體中,應(yīng)該說(shuō)楷書(shū)是最具方塊字形的。楷書(shū)中,雖然嚴(yán)格意義上的方形字極少,但都以方塊為其基本字型。楷書(shū)要求在結(jié)字的“平正、勻稱、飛動(dòng)、參差”中字形方整。

    2.依字取勢(shì),因字立形,比例協(xié)調(diào)。從結(jié)構(gòu)上分析漢字,大致有單獨(dú)結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)及綜合結(jié)構(gòu)。在具體的字中,要根據(jù)具體情況具體處理,使之協(xié)調(diào)。一般來(lái)說(shuō),左右結(jié)構(gòu)的字偏寬,上下結(jié)構(gòu)的字偏長(zhǎng),包圍結(jié)構(gòu)的字偏方,單獨(dú)結(jié)構(gòu)的字偏緊且略小,綜合結(jié)構(gòu)的字略大。

    3.橫斜豎彎,整字平正。一般人讀起楷書(shū),總認(rèn)為是“橫平豎直”,而我們真正寫(xiě)起楷書(shū)來(lái),卻是橫不平、豎亦不直,橫畫(huà)多是向右上傾斜,豎也是略含曲勢(shì)的。也正因如此,才說(shuō)楷書(shū)的結(jié)字“平正”是指整個(gè)字的平正,而非指具體筆畫(huà)的平正。整個(gè)字的平正就要求重心穩(wěn)定,各部分均衡協(xié)調(diào)、左右相應(yīng)。

    4.“計(jì)白當(dāng)黑”、靜中寓動(dòng)。楷書(shū)的結(jié)字基本上是勻稱的、協(xié)調(diào)的。結(jié)字時(shí),“計(jì)白當(dāng)黑”非常重要。點(diǎn)畫(huà)對(duì)空間的分割要?jiǎng)蚍Q,不可粗細(xì)、長(zhǎng)短、疏密過(guò)于懸殊,但同時(shí)又要追求勻稱中的生動(dòng)之美。優(yōu)秀的楷書(shū)字跡是結(jié)構(gòu)平中見(jiàn)奇、靜中寓動(dòng),是平正而不呆板。

    (三)章法和諧:

    章法也稱布局。結(jié)眾畫(huà)為一字,曰結(jié)體;結(jié)眾字為一體,則為布局。可見(jiàn),楷書(shū)結(jié)字以方形為主,字的大小差別不大,故而方正規(guī)整。具體到某個(gè)書(shū)家的章法安排上又是各有千秋,各具匠心:或?qū)⒆志唷⑿芯嗬?,顯得空靈疏朗;或?qū)⒏駜?nèi)字寫(xiě)得飽滿、充實(shí),字距、行距縮緊,顯得豐茂雄強(qiáng)。

    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    擴(kuò)展資料

    楷體書(shū)法最為著名的四大家:

    一、唐歐陽(yáng)詢(歐體):

    歐體是唐代大書(shū)法家歐陽(yáng)詢創(chuàng)作的一種楷書(shū)字體,其特點(diǎn)是方圓兼施,以方為主,點(diǎn)畫(huà)勁挺,筆力凝聚。既欹側(cè)險(xiǎn)峻,又嚴(yán)謹(jǐn)工整。欹側(cè)中保持穩(wěn)健,緊湊中不失疏朗。

    歐陽(yáng)詢(557一641年),字信本,潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人,隋時(shí)官太常博士,唐時(shí)封為太子率更令,也稱“歐陽(yáng)率更”。歐陽(yáng)詢楷書(shū)法度之嚴(yán)謹(jǐn),筆力之險(xiǎn)峻,世無(wú)所匹,被稱之為唐人楷書(shū)第一。他與虞世南俱以書(shū)法馳名初唐,并稱“歐虞”,后人以其書(shū)于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,最便初學(xué),號(hào)為“歐體”。

    二、唐顏真卿(顏體):

    顏體是由唐代書(shū)法家顏真卿所創(chuàng)的一種字體,和柳公權(quán)合稱為“顏柳”,有“顏筋柳骨 ”的說(shuō)法?!邦侒w”是針對(duì)顏真卿的楷書(shū)而言的,其楷書(shū)結(jié)體方正茂密,筆畫(huà)橫輕豎重,筆力雄強(qiáng)圓厚,氣勢(shì)莊嚴(yán)雄渾。

    顏真卿(709~785)唐代書(shū)法家。字清臣,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,祖籍瑯琊臨沂(今山東臨沂)。唐代書(shū)法革新家,為盛唐書(shū)法樹(shù)立一面旗幟。顏真卿自幼學(xué)書(shū),又得到張旭親授,并師法蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之、褚遂良等人,融會(huì)貫通,加以發(fā)展,形成獨(dú)特風(fēng)格。

    三、唐柳公權(quán)(柳體):

    柳體是指唐朝最后一位大書(shū)法家、楷書(shū)四大家之一的柳公權(quán)( 778-865 )地書(shū)法作品字的總稱。 柳體取勻衡瘦硬,追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢(shì),點(diǎn)畫(huà)爽利挺秀,骨力遒勁,結(jié)體嚴(yán)緊?!皶?shū)貴瘦硬方通神”他的楷書(shū),較之顏體,則稍均勻瘦硬,故有「顏筋柳骨」之稱。

    四、元趙孟頫(趙體):

    柳體字形趨扁方,趙體筆畫(huà)圓秀,間架則方正。趙體撇畫(huà),捺畫(huà),以及橫比較舒展,字勢(shì)橫展。借用行書(shū),有的字介于行楷之間,顯得流美動(dòng)人。

    趙孟頫是元代初期很有影響的書(shū)法家。吳興(今浙江湖州)人,官至翰林學(xué)士承旨,榮祿大夫,封魏國(guó)公,謚文敏。著有《松雪齋集》。據(jù)明人宋濂講,趙氏書(shū)法早歲學(xué)"妙悟八法,留神古雅"的思 陵(即宋高宗趙構(gòu))書(shū),中年學(xué)"鐘繇及羲獻(xiàn)諸家 ",晚年師法李北海。

    參考資料:百度百科-楷書(shū)

    二、關(guān)于行楷和楷書(shū)

    1、楷書(shū)

    楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。從程邈創(chuàng)立的隸書(shū)逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直?!掇o海》解釋說(shuō)它“形體方正,筆畫(huà)平直,可作楷模?!惫拭瑫?shū)。始于漢末,通行至現(xiàn)代,長(zhǎng)盛不衰。

    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    2、行楷

    行楷,也稱“漢字行楷手寫(xiě)體字形”,是偏重于楷書(shū)書(shū)寫(xiě)筆法(法則),比楷書(shū)行筆自由,又比行草規(guī)正的行書(shū)字體?;蛟唬菏菨h字在楷書(shū)基礎(chǔ)上簡(jiǎn)約書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)、增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)映帶。是一種介于楷書(shū)與行書(shū)之間的字體。

    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    從上述介紹可知,楷書(shū)是學(xué)習(xí)漢字最規(guī)范的字體,如果是剛開(kāi)始學(xué)習(xí)漢字或是剛剛接觸書(shū)法,建議先把楷書(shū)練好,熟悉每一個(gè)筆畫(huà)后,對(duì)于后面學(xué)習(xí)行楷和行書(shū)等,就會(huì)更得心應(yīng)手一些。

    假如已經(jīng)有寫(xiě)好楷書(shū)的經(jīng)驗(yàn),則可以著重練習(xí)行楷或是行書(shū),所以這兩種字體并沒(méi)有誰(shuí)好誰(shuí)壞,也沒(méi)有先后之分,主要還是看自身的情況,如果是打基礎(chǔ),就先學(xué)好楷書(shū)為佳。

    擴(kuò)展資料

    書(shū)法字體

    書(shū)法字體,就是書(shū)法風(fēng)格的分類。書(shū)法字體,傳統(tǒng)講共有行書(shū)字體、草書(shū)字體、隸書(shū)字體、篆書(shū)字體和楷書(shū)字體五種,也就是五個(gè)大類。在每一大類中又細(xì)分若干小的門類,如篆書(shū)又分大篆、小篆,楷書(shū)又有魏碑、唐楷之分,草書(shū)又有章草、今草、狂草之分。

    楷書(shū)是我國(guó)封建社會(huì)南北魏到晉唐最為流行的一種書(shū)體。在楷書(shū)產(chǎn)生之前,我國(guó)的書(shū)法已產(chǎn)生了大篆、小篆和隸書(shū)三種書(shū)體。大篆是相對(duì)小篆而言的,一般把小篆以前所有的古文字統(tǒng)稱為大篆,包括甲骨文、金文和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除秦國(guó)之外的六國(guó)文字。

    參考資料

    百度百科-書(shū)法字體

    三、華的楷書(shū)寫(xiě)法

    華字的楷書(shū)寫(xiě)法具體步驟如下:

    (1)軟筆書(shū)法中一般書(shū)寫(xiě)其繁體字。首先書(shū)寫(xiě)草字頭,因?yàn)樵撟终w較高,所以草字頭起筆也較高,兩豎較短。

    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    (2)然后再書(shū)寫(xiě)下一筆短橫,該筆畫(huà)不宜太長(zhǎng)。

    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    (3)接下來(lái)的筆畫(huà)也與草字頭類似,其書(shū)寫(xiě)在上述步驟的短橫兩側(cè),間隔適當(dāng),不宜過(guò)大。

    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    (4)然后是整個(gè)字的主筆長(zhǎng)橫,書(shū)寫(xiě)要直有力度且扛肩。

    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    (5)之后的一橫為短橫,與第二步的短橫長(zhǎng)度大致相同,方向大致平行。

    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    (6)最后一筆豎畫(huà)從第二步短橫中部起筆,沿方格中線行筆向下,書(shū)寫(xiě)正直,可以為懸針豎,也可以為垂露豎。

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    四、楷書(shū)的大怎么寫(xiě)

    1.書(shū)家:顏真卿 作品:顏勤禮碑

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    2.書(shū)家:歐陽(yáng)詢 作品:九成宮醴泉銘

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    3.書(shū)家:趙孟頫 作品:玄妙觀重修三門記

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    4.書(shū)家:顏真卿 作品:多寶塔碑

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    5.書(shū)家:柳公權(quán) 作品:玄秘塔碑

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    擴(kuò)展資料:

    大,漢語(yǔ)常用字  ,讀作dà、dài、tài,最早見(jiàn)于圖形文字   ,其本義是容量、體積、面積、數(shù)量、力量、年齡等方面超過(guò)一般或超過(guò)所比的對(duì)象,與“小”相對(duì),后引申出“范圍程度深廣”、“年輩較長(zhǎng)”、“再”等意義,又作為敬詞來(lái)使用。

    字形演變:

    后字楷書(shū)寫(xiě)法(后字楷書(shū)寫(xiě)法圖片)

    詞意:

    [ dà]

    1.指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過(guò)一般或超過(guò)所比較的對(duì)象,與“小”相對(duì):大廳、大氣候、夜郎自大、大腹便便。

    2.指大小的對(duì)比:這間房有那間兩個(gè)大。

    3.規(guī)模廣,程度深,性質(zhì)重要:大局、大眾。

    4.用于“不”后,表示程度淺或次數(shù)少:不大高興。

    5.年長(zhǎng),排行第一:老大。

    6.敬辭:大作。大名。大手筆。

    7.時(shí)間更遠(yuǎn):大前年。

    8.〔大夫〕古代官職,位于“卿”之下,“士”之上。

    9.超過(guò)事物一半,不很詳細(xì),不很準(zhǔn)確:大概。大凡。

    [ dài ]

    1.〔大夫〕醫(yī)生(“夫”讀輕聲)。

    2.〔大王〕戲曲、舊小說(shuō)中對(duì)強(qiáng)盜首領(lǐng)的稱呼(“王”讀輕聲)。

    [ tài ]

    1.古通“太”。

    2.古通“泰”。

    參考資料來(lái)源:百度百科-大(漢語(yǔ)漢字)

    以上就是關(guān)于后字楷書(shū)寫(xiě)法相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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