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苗族景觀設(shè)計(jì)(苗族景觀設(shè)計(jì)元素)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于苗族景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、為什么有人說(shuō),水司樓是水族人民的文化符號(hào)和智慧的象征?
水司樓在一定程度上體現(xiàn)了水族人民特有的民族文化面貌,展現(xiàn)了特有的民族建筑風(fēng)格,因此是水族人民的文化符號(hào)。而其雄偉壯麗的全木質(zhì)結(jié)構(gòu),和長(zhǎng)達(dá)四年之久的工程時(shí)間,則體現(xiàn)了水族人民的堅(jiān)持不懈的民族精神,因此也是水族人民智慧的象征。而水司樓之所以被認(rèn)為是文化符號(hào)和智慧的象征,具體來(lái)說(shuō)則體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:
一.建筑風(fēng)格
要說(shuō)到水司樓的建筑風(fēng)格,就不得不提到其的建筑地貴州省黔南布依族苗族自治州,在這個(gè)少數(shù)民族聚居的地方,濃郁的少數(shù)民族風(fēng)土人情充斥在鼻尖,而濃郁的文化氛圍最終也造就了這座被全國(guó)人民熱議的“天下第一水司樓”。其建筑設(shè)計(jì)師李宏進(jìn)又被譽(yù)為“民間建筑工藝大師”,其建筑風(fēng)格獨(dú)具特色,充滿民族異域風(fēng)情,善于把建筑與本民族,本地的實(shí)際情況相結(jié)合,而依照風(fēng)情,依山傍水而建設(shè)的宏偉壯觀的水司樓則是其建筑生涯的又一代表作。
二.建筑規(guī)模,效益
四年之久的建筑,耗費(fèi)了千千萬(wàn)萬(wàn)的水族人民的心血。而能在一個(gè)地勢(shì)不平甚至陡峭的地區(qū),開(kāi)墾萬(wàn)畝良田,完全采用古代榫卯形式的建筑,全木框架則足足可以體現(xiàn)水族人民的用心,更體現(xiàn)了水族勞動(dòng)人民的智慧。作為觀賞性建筑,該建筑也為山區(qū)助力脫貧,具有很高的旅游價(jià)值,歷史文化價(jià)值,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè),促進(jìn)系列產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。不可為是水族人民的智慧的象征。
三.文化價(jià)值
高達(dá)99米,深240米,共24層的獨(dú)特建筑,又申報(bào)了三項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。這一舉動(dòng)不僅提高了水司樓其本身的文化知名度,而且也在另一方面向世界輸送了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中國(guó)的文化軟實(shí)力正在不斷增強(qiáng),水族人民帶著他們的風(fēng)情與智慧走向世界,也象征著中國(guó)帶著中華民族人民的智慧走向世界。其文化價(jià)值不可謂不深遠(yuǎn),意義不可謂不深厚。
最后,雖然現(xiàn)在人們對(duì)其評(píng)價(jià)褒貶不一,但就“建筑風(fēng)格”、‘建筑的規(guī)模效益’、“文化價(jià)值”,來(lái)評(píng)價(jià),水司樓被稱為水族人民的文化符號(hào)和智慧的象征可謂名副其實(shí)。
二、秀山土家族苗族自治縣的風(fēng)景名勝
秀山縣旅游資源相對(duì)集中,類型和數(shù)量較多。按照旅游資源國(guó)家分類標(biāo)準(zhǔn):秀山縣有一級(jí)旅游資源秀山花燈;二級(jí)旅游資源14個(gè),為苗王墓、龍鳳客寨橋、保安漁洞、九溪十八洞起義遺址等;三級(jí)旅游資源24個(gè);四級(jí)旅游資源43個(gè)。
秀山旅游資源以“花”、“邊”、“古”、“少”特色見(jiàn)長(zhǎng)。秀山花燈是中國(guó)花燈鼻祖,藝術(shù)流派較多,民族民間文化活躍;沈從文名著《邊城》的原型地位于秀山,具有獨(dú)一無(wú)二的邊城文化;土家、苗族文化遺存歷史久遠(yuǎn),具有獨(dú)特的少數(shù)民族特色;同時(shí),秀山位于三省交界之地,除去區(qū)位地理邊緣外,還有其衍生的邊緣經(jīng)濟(jì)、邊緣文化。這些使秀山縣的旅游資源呈現(xiàn)出別具一格,獨(dú)有特色的一面,避免了與周邊景區(qū)的雷同,比較優(yōu)勢(shì)十分明顯。 1、地表類
保安漁洞
保安漁洞位于秀山縣保安鄉(xiāng)建設(shè)村白巖山崖下,海拔332米,距秀山縣城60--70公里。.魚洞發(fā)育有水洞和旱洞兩個(gè)洞口。水洞高7-15米,寬2-20米,流水平緩,水質(zhì)清澈,可見(jiàn)魚蝦,鐘乳石不發(fā)育。旱洞高出水洞10-50米不等,寬4-20米,洞長(zhǎng)約350米,洞道沿裂縫發(fā)育,落差較大。景點(diǎn)集中在大廳約8000平方米內(nèi)有十幾根巨大石筍和石柱,高26米,直徑大于1米,屹然矗立,虎虎生威,還有眾多邊石壩組成的千丘梯田, 梯田上部還有不少鐘乳石,蔚為壯觀,屬于國(guó)家一類洞穴景觀。 2、 水體類 石堤酉水風(fēng)光
石堤酉水風(fēng)光下至湖南龍山縣里耶鎮(zhèn)、保靖碗米坡電站、上至本市酉陽(yáng)后溪古鎮(zhèn),景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好,景觀獨(dú)特,渾然天成,集“險(xiǎn)、秀、雄、奇、幽”于一體,主要景觀有三十多處。沿河兩岸風(fēng)光旖麗,讓人心曠神怡。 石堤酉水風(fēng)光風(fēng)景名勝區(qū)地理位置優(yōu)越,交通便捷,距秀山縣城48公里,并與當(dāng)前多處名勝景區(qū)相連,距“秦簡(jiǎn)出土遺址”----里耶古鎮(zhèn)15公里,世界森林公園張家界風(fēng)景區(qū)150公里,國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)南長(zhǎng)城遺址鳳凰縣230公里,八面山燕子洞風(fēng)景區(qū)40公里。景區(qū)交通便捷,龍池至張家壩公路與國(guó)道319線在龍池交匯,龍池至張家壩高等級(jí)公路從景區(qū)經(jīng)過(guò)。
肖塘至妙泉旅游風(fēng)景區(qū)
肖塘距縣城約15公里,距319國(guó)道線4公里,梅江河、平江河在此匯合,兩岸懸崖絕壁,山勢(shì)險(xiǎn)峻,山上草木豐厚,地貌原始,乘舟漂流而下,激流、險(xiǎn)灘、奇峰異石,茅草房、水車、碾房、石磨、溶洞、瀑布、牧童、水鳥(niǎo),如天然畫廊,童話世界,風(fēng)光十分迷人;漂流有驚無(wú)險(xiǎn),其樂(lè)無(wú)窮。特別是熱水塘的溫泉,溫度高,出水量大,含有益人體健康的礦物質(zhì)多,強(qiáng)身健體、治病、益壽,十分具有開(kāi)發(fā)價(jià)值。
妙泉湖
妙泉湖系梅江河中游宋農(nóng)電站大壩建成后形成的十里長(zhǎng)湖,水面平闊,波光鱗鱗,一派湖光山色;兩岸村落民居極為古樸、翠竹掩隱,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),別具詩(shī)情畫意。湖上白鶴飛翔,水中野鴨游戲,漁船、魚鷹隨處可見(jiàn),十分野趣,是開(kāi)展水上游樂(lè),賞湖光山色的好地方,是一項(xiàng)值得開(kāi)發(fā)的旅游資源。
峨溶溫泉
峨溶溫泉溫度高,出水量大,含有益人體健康的礦物質(zhì)多,強(qiáng)身健體、治病、益壽。
浮珠泉
浮珠泉位于野人洞出口,水溫?cái)z氏42度,含多種有益于人體的礦物質(zhì),飲用延年益壽,沐浴皮膚潤(rùn)滑,為渝湘黔之冠。1943年抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)民黨第二軍駐秀山,軍長(zhǎng)李延年派溫團(tuán)長(zhǎng)駐石耶,為避日機(jī)轟炸,將彈藥輜重藏于洞內(nèi),又從秀城運(yùn)來(lái)城墻條石,于溫泉修建洗澡室三間供軍民沐浴,命名“浮珠泉”,并題打油詩(shī)一首,刻碑紀(jì)念:“石耶浮珠好溫和,未許楊妃解裙羅,欲待英雄齊聚會(huì),看誰(shuí)為國(guó)傷疤多。”從此,聞名遐邇。
3、生物類 鳳凰山森林公園
鳳凰山森林公園位于縣城東南方1.5公里處,海拔638米,山勢(shì)呈帶狀排列,山勢(shì)連綿起伏,山上林木蔥籠,環(huán)境幽雅,自然條件優(yōu)越,歷來(lái)是縣城居民休閑踏青的去處。清朝末年,山上建有廟宇,規(guī)模宏大,香火旺盛,是秀山的佛教圣地之一。
白鶴林
白鶴林處于妙泉湖下游,成千上萬(wàn)只白鶴四季居住在雙鳳山,它們成群集隊(duì),早出晚歸,與當(dāng)?shù)氐拇迕癯ο嗵帲⒘松詈竦母星?,?dāng)?shù)厝俗杂X(jué)地?fù)?dān)負(fù)起了保護(hù)神,早上看見(jiàn)的是青山一片,晚上看見(jiàn)的是白茫茫一片,游客到此可體會(huì)人與自然的和諧,讓人感受詩(shī)情畫意。
川河蓋草場(chǎng)旅游區(qū)
川河蓋草場(chǎng)旅游區(qū)平均海拔950米,全年平均氣溫12.1攝氏度,森林覆蓋率43%。游資源極其豐富,“春看映山紅遍、夏可乘涼避暑、秋觀芭毛秋雪、冬賞北國(guó)風(fēng)情”。依托天然的四季植被景觀,獨(dú)具特色的石頭茅草建筑,開(kāi)闊的坪壩地形,可以開(kāi)展豐富多彩的親近自然、回歸自然的活動(dòng)。主要以生態(tài)觀光,回歸自然為主要功能。景點(diǎn)及節(jié)目:映山紅(杜鵑花)節(jié)、植物科考、溶洞探險(xiǎn)、公路景觀、秋冬賞雪景、高山狩獵及騎射。 4、氣候與天象類: 轎子頂林場(chǎng)旅游區(qū)
轎子頂位于重慶市秀山縣膏田鄉(xiāng)高東村西北角,距縣城40公里,海拔1663米,為秀山最高蜂,是溶溪鎮(zhèn)最自然的景點(diǎn)之一。 依托山體資源優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)綠化,配以度假、避暑、娛樂(lè)設(shè)施,營(yíng)造天然森林避暑勝地。主要以自然觀光,休閑度假為主。輔之森林探迷、森林科考。 1、歷史類 苗王墓
苗王墓位于縣城西12公里處的清溪場(chǎng)鎮(zhèn)幫好村,古稱大墳堡。該墓縣志不載,據(jù)傳明朝萬(wàn)歷的間,當(dāng)?shù)孛缑袷最I(lǐng)吳老k為反抗土司的殘酷鎮(zhèn)壓下,即所謂“趕苗奪業(yè)”,率領(lǐng)苗民與反動(dòng)土司進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。一次戰(zhàn)斗中,吳老k不幸身亡,為紀(jì)念這位民族英雄,當(dāng)?shù)孛缑褚蝗伺鮼?lái)一泥土,將其安葬,年復(fù)一年,壘成一大墳堡,故而得名。
該墓呈園形封土墓,原墓高10米,墓頂直徑9.7米,底部周長(zhǎng)76米。原無(wú)碑記,1986年縣人民政府在墓前豎“苗王墓”石碑一通,碑寬 0.7米,高1.3米。1984年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。該墓是秀山僅存較為完整的苗族古墓,對(duì)研究秀山苗族歷史有很重要的價(jià)值。
野人洞
野人洞位于319線國(guó)道旁。緊靠渝懷鐵路,距秀山縣城14公里(石耶方向),洞深近萬(wàn)米,群山環(huán)抱,古樹(shù)參天,曲徑盤繞,山上有回龍寺、蓮花寺、尼姑庵遺址,洞前有小橋流水人家,有當(dāng)年苗民抗拒官兵的古城墻。洞內(nèi)鐘乳垂懸,如獅如虎如豹如美女如仙童,千姿百態(tài),栩栩如生,洞中有景,景中有洞。
清溪古地道戰(zhàn)遺址
清溪古地道戰(zhàn)遺址位于清溪場(chǎng)鎮(zhèn)望落村,國(guó)道326線旁。該地道規(guī)模宏大,呈東西走向,縱橫交錯(cuò),形同蛛網(wǎng)。洞底深約1.5米,寬約0.8米,洞底平,洞頂呈拱形,洞壁上板鋤挖掘的痕跡清晰可辨,地道容一至三人躬身行走,每行10米左右的拐彎處有可容一人存身的掩體,壁頭上有一小洞放置油燈,留有煙薰的痕跡。該地道系人工開(kāi)掘,用于戰(zhàn)爭(zhēng)的防御性軍事地道。是重慶乃至我國(guó)西部地區(qū)最大的古地道戰(zhàn)遺址。
宋農(nóng)土王廟遺址
位于妙泉湖景區(qū)下游,土王廟位于縣城東北30公里處的家農(nóng)土王鄉(xiāng)紅旗村,始建于明代洪武二十五年,原為自合四合院布局,1974年被毀,現(xiàn)存正殿,面闊五間,磚木結(jié)構(gòu)單檐硬山式,明間為抬梁式,四椽袱前后,牽用四柱,次稍間為穿逗式,四穿用五柱,總面積2189平方米,建筑面積270平方米,內(nèi)有記事碑3塊,是研究土家族古代政治、民俗和擺手舞藝術(shù)的遺址。 石堤古鎮(zhèn)
石堤古鎮(zhèn)以酉水河和梅江河交會(huì)為著眼點(diǎn),以“山”“水”為載體,“古”為靈魂,營(yíng)造“古渡、流水、人家”恬淡的武陵山水空間意象,主要以探險(xiǎn)攬勝,古渡觀光,山水放歌和度假。景點(diǎn)有:石堤懸棺和崖棺開(kāi)發(fā)、打撈寨——苗人行宮、“書箱峽”攬勝、“化險(xiǎn)為夷”摩崖石刻、石堤卷洞門遺址、“羊馬節(jié)——土家苗漢各族人民的節(jié)日盛會(huì)、長(zhǎng)灘漂流、石堤豆腐魚、漁家樂(lè)、古鎮(zhèn)寫生。
龍鳳客寨風(fēng)雨橋
龍鳳客寨風(fēng)雨橋位于秀山縣城西25公里處,橫跨平江河。始建于元代,歷次均有維修,清光緒年間增建五重檐長(zhǎng)廊及亭廊,1952年因風(fēng)雨剝蝕拆去亭廊,存長(zhǎng)廊。該橋系清溪,龍鳳,塘坳等鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的主要交通要道,是當(dāng)?shù)赝良易迦嗣窦瘯?huì)和舉行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所,因年久失修,有部分變形和破損,1984年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
打妖家洞遺址打繞寨
打繞寨總占地面積30余畝,位于縣城東北75公里處酉水河?xùn)|岸。明清時(shí)稱打妖寨,宋之時(shí)稱打妖家洞,是古代打妖家民族首府的古城遺址。始建于元,初建打妖家洞城寺;明代時(shí)修內(nèi)城墻;清代雍正末改土歸流后,商人萬(wàn)鑒仕于喜慶年間開(kāi)始在此基礎(chǔ)上興建一座龐大的地主莊園和油業(yè)商號(hào),其建筑為外包石門框的盒子磚圍護(hù)墻,內(nèi)為青瓦木結(jié)構(gòu)穿逗建筑,有48個(gè)不同朝向的石框龍門,故又稱“四十八巖朝門”。古城多次遭受火災(zāi)和拆遷,現(xiàn)存宋、元、明、清時(shí)各一部份打妖家洞城墻和清代建筑的大部分石基,兩頭石門框,民初秀油作坊一處和清道光明萬(wàn)墓一座遺址。
鏨字橋
位于縣城南32公里處蘭橋鄉(xiāng)巖屯村,始建于清康熙三十七年,為木結(jié)構(gòu)三重檐涼,橋長(zhǎng)11.7米,寬4.2米,高2.7米。
溪口天生橋
天生橋位于縣城北40公里處的溪口鄉(xiāng)五龍村北,始建于清光緒二十九年。該橋建筑規(guī)模宏大,保存完好,是研究土家族橋梁建筑技術(shù)的重要依據(jù),也是當(dāng)?shù)赝良易迦嗣竦闹饕煌ㄒ馈?
紅軍川河蓋戰(zhàn)斗遺址
位于秀山縣城東北40公里處的川河鄉(xiāng)楠木村,有遠(yuǎn)黔東特委書記兼黔東獨(dú)立師政委,前全國(guó)人大常委會(huì)段書權(quán)題名的紀(jì)念碑一座,高10.5米。該遺址于1978年公布為縣文物保護(hù)單位。 解放軍二野司令部舊址
鳳鳴書院(二野司令部)位于縣城南門外,始建于清嘉慶二十三年,稱鳳臺(tái)書院,道光時(shí)改稱鳳鳴書院,解放后均為縣級(jí)中學(xué)??箲?zhàn)末及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,南方局為創(chuàng)建川東游擊根據(jù)地,在此建立黨的特支,開(kāi)展學(xué)運(yùn)、軍運(yùn)斗爭(zhēng)。該建筑現(xiàn)為民族中學(xué),除原一講堂拆除翻修外,其余基本保存完好。1984年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
塘坳古生物化石地質(zhì)生物群遺跡
位于秀山縣塘坳鄉(xiāng),由塘坳鄉(xiāng)政府至石地質(zhì)生物群約5公里。距縣城20公里。與國(guó)道326線相接,交通極為便利。經(jīng)專家現(xiàn)場(chǎng)踏看和鑒定,塘坳古生物化石屬距今約4億2千萬(wàn)年前的志留系秀山組標(biāo)準(zhǔn)化石,此地層的標(biāo)識(shí)性化石即三葉蟲(chóng)、直角石、及腹足類動(dòng)物化石等,在整個(gè)華南地區(qū)都有此類化石分布,但以秀山縣最為典型,因此被國(guó)家確定為志留系中統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)地層剖面,其科學(xué)價(jià)值很高,旅游價(jià)值較大。
2、近現(xiàn)代類
傳燈寺
傳燈寺位于鳳凰山腳,為清朝中期寺廟,文化大革命期間被毀,近兩年經(jīng)秀山縣民宗委批準(zhǔn)恢復(fù),占地十余畝,現(xiàn)有正殿、大雄寶殿兩重殿,規(guī)模較大。傳燈寺大門書有對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅清凈地,傳燈弘佛別有天”,體現(xiàn)了傳燈寺與鳳凰山的深久淵源。規(guī)劃將該景點(diǎn)作為與鳳凰山相映襯的重要人文景點(diǎn),引導(dǎo)游客正確認(rèn)識(shí)宗教信仰問(wèn)題,規(guī)范教徒的施教行為,從而正確貫徹黨的宗教政策。
花燈寨
秀山花燈寨位于秀山城郊生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園區(qū)內(nèi),距縣城1公里,國(guó)道326線旁?;粽苏故拘闵交麸L(fēng)情這一特色民間藝術(shù)主題外,同時(shí)還將展示秀山的民俗風(fēng)情。它是融地方文化、民俗活動(dòng)、民間藝術(shù)、風(fēng)味小吃、土特產(chǎn)制作觀摩與出售等內(nèi)容為一體的專業(yè)園,是集吃、住、游、玩、購(gòu)、觀賞等于一體的綜合性旅游場(chǎng)所。
鐘靈水庫(kù)
鐘靈水庫(kù)壩址位于中溪河注入梅江河的匯合口,庫(kù)區(qū)在鐘靈、中溪兩鄉(xiāng)境內(nèi)鐘靈水庫(kù)壩址位于中溪河注入梅江河的匯合口,庫(kù)區(qū)在鐘靈、中溪兩鄉(xiāng)境內(nèi)。1970年中共秀山縣作出建庫(kù)決定后,經(jīng)過(guò)5年精心勘測(cè)設(shè)計(jì),1976年1月動(dòng)工興建。1985年末建成水庫(kù)主體工程和總干渠與左干渠。庫(kù)區(qū)積水面積92.6平方公里,淹沒(méi)及施工占地1183.2畝。水面寬、水質(zhì)無(wú)污染,庫(kù)區(qū)兩岸風(fēng)光秀麗,是秀山最大的淡水養(yǎng)魚基地。
3、風(fēng)情勝地類洪安邊城風(fēng)光
重慶歷史文化名鎮(zhèn)洪安鎮(zhèn)距秀山城46公里,與湖南省花垣縣茶洞鎮(zhèn)和貴州省松桃縣乜架鎮(zhèn)接攘,319國(guó)道貫穿集鎮(zhèn),交通便捷。當(dāng)?shù)亟ㄖ艠?,民風(fēng)純正,古鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)豐厚,著名作家沈從文先生筆下的《邊城》,記載了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和民間傳說(shuō)。這里有至今保存完好的大小四合院24座,隔火墻40堵,青石條砌階梯24級(jí),480步,其建筑工藝,造型為當(dāng)今少見(jiàn)。這里是劉鄧大軍進(jìn)軍大西南第一站,有全國(guó)至今保存完好的毛主席語(yǔ)錄塔、洪茶古渡拉拉渡、雞鳴三?。ㄒ荒_踏三省)、“三不管”島等。
梅江民俗文化村
梅江民俗文化村以金珠苗寨為中心,鐘靈水庫(kù)和蘭橋森林公園為依托,塑造出秀山的動(dòng)態(tài)的苗族文化以與清溪旅游區(qū)的靜態(tài)苗族文化相呼應(yīng)。體驗(yàn)苗寨風(fēng)情、品嘗鐘靈平邑茶、游戲蘭橋森林公園。景點(diǎn):“金珠苗寨”苗家樂(lè)、金珠苗寨5月26日“牛王節(jié)”、苗族文化氛圍(苗漢雙語(yǔ)交流區(qū))、蘭橋森林公園、鏨字橋、“東玄記”摩崖石刻、獅子山“放觴靜思”石刻、鐘靈水庫(kù)水上娛樂(lè)、鐘靈水庫(kù)植被景觀。
秀山花燈
秀山花燈歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它起源于北宋,興盛于明清,至今有千多年歷史,深深扎根民間,廣為流傳,經(jīng)久不衰。秀山花燈集舞蹈、音樂(lè)、扎紙藝術(shù)為一體。其表演形式多樣,主要有花燈二人傳、雙花燈、花燈群舞、花燈戲,演出團(tuán)體為“花燈班”。班子由12人組成。主角為扎長(zhǎng)辮、穿花裙、拿折扇的幺妹子(女)和著皮襖,扎腰帶,帶皮帽,執(zhí)蒲扇的賴花子(男)。幺妹子的舞姿以端莊、秀麗、乖巧為特點(diǎn),賴花子的舞姿以樸實(shí)、健壯、恢諧為特點(diǎn)。秀山花燈音樂(lè)旋律委婉動(dòng)聽(tīng),舞姿優(yōu)美抒情,服飾道具美觀多采,獨(dú)具地方特色和民族風(fēng)格。
苗家臘肉
臘肉是苗家人的待客珍品,每年臨近年關(guān)薰制。薰制時(shí)先將豬肉切成三至五斤一塊,揉鹽和各種香料后腌三至五天,待鹽及香料浸進(jìn)肉內(nèi),再用竹條或藤條穿串掛到火坑上,以煙火慢慢薰干。
腌蘿卜
秀山腌蘿卜別具特色。在秀山城鄉(xiāng),只要有人群來(lái)往的地方,就會(huì)有賣腌酸蘿卜的攤子。腌蘿卜泡制的方法很多,各家自有絕招拒不外傳,做得好的酸中有甜,甜中帶香,再加上辣椒的辣味,這種味道只能品償,難以言傳。
苗家菜豆腐
苗家菜豆腐也是秀山名聞遐邇的特色菜。菜豆腐有細(xì)嫩、鮮軟,香濃的特色,加之成本低廉,是鳳凰苗家人日常最喜食用的主菜之一。 秀山社飯
秀山社飯是土家族、苗族等少數(shù)民族祭祀社稷的一種食品,乃食中一絕。為祭祖祀神,將從田野采來(lái)鮮嫩的社菜用石碓沖碎,用清水洗凈其苦酸味,再放到鍋里烘干,拌上野蔥用青油回炒,制成“傻”菜;然后將香糯米與切成顆粒的過(guò)冬臘肉拌合同煮;飯半熟時(shí)拌上“傻”菜,再燜烹片刻,社飯就作成了。
三、重慶彭水蚩尤九黎城好玩嗎?
蚩尤九黎城是展示和傳承蚩尤九黎文化和苗族文化的圣地,風(fēng)景優(yōu)美 ,建筑獨(dú)特,這里不僅有中國(guó)最大的苗族建筑景觀, 也是我國(guó)祭拜人文三大始祖之一蚩尤的地方,景區(qū)著重突出“自然生態(tài)、民族風(fēng)情、歷史文化”三大特色,是一個(gè)適合旅游和休閑的好地方。蚩尤九黎城占地10000畝,主要以苗族始祖蚩尤部落為文化載體,體現(xiàn)苗族文化和風(fēng)情, 成為渝東南旅游廊道上一顆璀璨的明珠。
一、蚩尤九黎城的歷史傳說(shuō)和建造歷程。相傳在古代,九黎部落聯(lián)盟共有九個(gè)部落,蚩尤是他們的大酋長(zhǎng)。蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥(niǎo)圖騰氏族的首領(lǐng)。后來(lái),蚩尤部落和比方的黃帝部落發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),蚩尤戰(zhàn)死,族人流散,演變?yōu)槿?。所以蚩尤是苗族的大祖神,擁有非常崇高的地位。 為了紀(jì)念和祭拜華夏三祖之一的蚩尤,當(dāng)?shù)亟ㄔ炝蓑坑染爬璩恰?img alt="苗族景觀設(shè)計(jì)(苗族景觀設(shè)計(jì)元素)" src="/d/file/p/2023/03-09/39c66aa7e491c55486bf46aa833b35e8.jpg" />
二、蚩尤九黎城的苗族建筑群。蚩尤九黎城是中國(guó)最大的苗族建筑群,主要建筑九道門、九黎宮、九黎部落、北斗七星、苗王府、蚩尤大殿、禹王宮、善堂、盤瓠大殿、百苗長(zhǎng)廊、九黎神柱、演武場(chǎng)、百戲樓等。九道門是景區(qū)的標(biāo)志性建筑,建在山脊之上,異常宏偉。每座牌門建筑造型各異,由三座石門,三座木門,三座磚木結(jié)構(gòu)門構(gòu)成。它是世界上唯一的九進(jìn)門庭,將金木水火土作為風(fēng)水的象征,面朝北方,顯得非常威嚴(yán)。
九黎宮是世界最高最大的吊腳樓和四合院建筑體,擁有最奇特的樓中樓閣與樓中殿堂。它順山造勢(shì),宮高99米,呈11開(kāi)間,象征九九歸一的意思。它由四合院到吊腳樓到?jīng)_天樓三位合一,是展示苗族文化和風(fēng)俗的博物館。九黎神柱是苗族的象征之柱,它采用漢白玉雕刻而成。高大24米,象征一年四季12個(gè)月24節(jié)。神柱上雕刻著苗族崇拜的36堂鬼、72堂神和72地煞雕像。石柱底部直徑3米。它是目前世界上高度最高、直徑最大、雕刻鬼神像最多的苗族圖騰柱。
三、蚩尤九黎城的文化意義。蚩尤九黎城充分展示了苗族文化和民俗風(fēng)情,把彭水自然風(fēng)光與苗族風(fēng)情的完美的結(jié)合起來(lái),豐富當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕唾Y源,吸引了各地的游客慕名來(lái)參觀。
四、凱里學(xué)院專升本環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)介紹?
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凱里學(xué)院專升本環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)介紹
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專業(yè)名稱:環(huán)境設(shè)計(jì)
培養(yǎng)目標(biāo):
根據(jù)區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,針對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)公司、景觀設(shè)計(jì)公司、市政園林等企事業(yè)單位的室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、項(xiàng)目策劃、施工和管理等崗位,培養(yǎng)具備扎實(shí)理論基礎(chǔ)和技能,具備較強(qiáng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)、施工、管理和設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,熟悉苗族,侗族人居環(huán)境設(shè)計(jì)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
主要課程:
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、快題設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、效果圖表現(xiàn)。
專業(yè)特色:
環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可在建筑設(shè)計(jì)研究院、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)或工程公司、景觀設(shè)計(jì)工程公司等各類相關(guān)行業(yè)企業(yè)從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)工作,也可在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司或政府部門從事城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)管理以及相關(guān)領(lǐng)域的研發(fā)應(yīng)用工作。
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