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村口石景觀設(shè)計(jì)效果圖集(村口石頭標(biāo)志效果圖)
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本文目錄:
一、景觀設(shè)計(jì)中的園路設(shè)計(jì)
園路和多數(shù)城市道路不同之處,在于除了組織交通、運(yùn)輸;還有其景觀上要求:組織游覽線路;提供休憩地面,園路、廣場(chǎng)的鋪裝、線型、色彩等本身也是園林景觀一部分??傊瑘@路引導(dǎo)游人到景區(qū),沿路組織游人休憩觀景,園路本身也成為觀賞對(duì)象。
園路的類型和尺度
一般綠地的園路分為幾種:
●主要道路。聯(lián)系全園,必須考慮通行、生產(chǎn)、救護(hù)、消防、游覽車輛。寬7~8米。
●次要道路。溝通各景點(diǎn)、建筑,通輕型車輛及人力車。寬3~4米。
●林蔭道、濱江道和各種廣場(chǎng)。
●休閑小徑、健康步道。雙人行走1.2~1.5米,單人0.6一l米。健康步道是近年來最為流行的足底按摩健身方式。通過行走卵石路上按摩足底穴位達(dá)到健身目的,但又不失為園林一景。
注意三點(diǎn):
一是,園路的鋪裝寬度和園路的空間尺度,是有聯(lián)系但又不同的兩個(gè)概念。舊城區(qū)道路狹窄,街道綠地不多,因此路面有多寬,它的空間也有多大。而園路是綠地中的一部分,它的空間尺寸既包含有路面的鋪裝寬度,也有四周地形地貌的影響。不能以鋪裝寬度代替空間尺度要求。
一般園林綠地通車頻率并不高,人流也分散,不必為追求景觀的氣魄、雄偉而隨意擴(kuò)大路面鋪砌范圍,減少綠地面積,增加工程投資。倒是應(yīng)該注意園路兩側(cè)空間的變化,疏密相間,留有透視線,并有適當(dāng)緩沖草地,以開闊視野,并借以解決節(jié)假日、集會(huì)人流的集散問題。園林中最有氣魄、最雄偉的是綠色植物景觀,而不應(yīng)該是人工構(gòu)筑物。
二是,園路和廣場(chǎng)的尺度、分布密度應(yīng)該是人流密度客觀、合理的反映。上述的路寬,是一般情況下的參考值。“路是走出來的”,從另一方面說明,人多的地方,如游樂場(chǎng)、入口大門等,尺度和密度應(yīng)該是大一些;休閑散步區(qū)域,相反要小一些,達(dá)不到這個(gè)要求,綠地就極易損壞。60~70年代上海市中心的人民公園草地,被喻為金子鋪出來的,就是這個(gè)原因?,F(xiàn)在很多規(guī)劃設(shè)計(jì),反過來夸大第五立面、鋪砌地坪的作用,增加建設(shè)投資,也導(dǎo)致終日暴曬,行人屈指可數(shù),于生態(tài)不利,不能不說是一種弊病。
當(dāng)然,這也和園林綠地的性質(zhì)、風(fēng)格、地位有關(guān)系。例如,動(dòng)物園比一般休息公園園路的尺度、密度要大一些;市區(qū)比郊區(qū)公園大一些;中國(guó)古典園林由于建筑密集,鋪裝地往往也大一些。建筑物和設(shè)備的鋪裝地面,是導(dǎo)游路線的一部分,但它不是園路,是園路的延伸和補(bǔ)充。
三是,在大型新建綠地,如郊區(qū)人工森林公園,因?yàn)橐?guī)模宏大,幾千畝至萬畝,要分清輕重緩急,逐步建設(shè)園路。建園伊始,只要道路能達(dá)到生產(chǎn)、運(yùn)輸?shù)囊螅?,?00~500米,其密度就可以了。隨著園林面貌的逐步形成,再建設(shè)其他園路和小徑、設(shè)施,以節(jié)約投資。初期建設(shè)也以只建園路路基最為合理有利,如南匯的濱海人工森林公園。
園路的線型
(1)規(guī)劃中的園路,有自由、曲線的方式,也有規(guī)則、直線的方式,形成兩種不同的園林風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時(shí),也可以用另一種方式補(bǔ)充。仔細(xì)觀察,上海楊浦公園整體是自然式的,而入口一段是規(guī)則式的;復(fù)興公園則相反,雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式,而后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互補(bǔ)充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣,園路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個(gè)明顯的`終點(diǎn)景觀和建筑。
(2)園路并不是對(duì)著中軸,兩邊平行一成不變的,園路可以是不對(duì)稱的。最典型例子是浦東世紀(jì)大道:100米的路幅,中心線向南移了10米,北側(cè)人行道寬44米,種了6排行道樹。南側(cè)人行道寬24米,種了兩排行道樹;人行道的寬度加起來是車行道的兩倍多。
(3)園路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹;坐凳、椅處外延邊界;路旁的過路亭;還有園路和小廣場(chǎng)相結(jié)合等等(見圖)。這樣寬狹不一,曲直相濟(jì),反倒使園路多變,生動(dòng)起來,做到一條路上休閑、停留和人行、運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,各得其所。
(4)園路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在天然條件好的園林用地并不成問題:因地形地貌而迂回曲折,十分自然,不在話下。而上海一般就不是這樣。為了延長(zhǎng)游覽路線,增加游覽趣味,提高綠地的利用率,園路往往設(shè)計(jì)成婉蜒起伏狀態(tài),但是上海園林用地的變化不大,往往一馬平川而根據(jù)不足。這時(shí)就必須人為地創(chuàng)造一些條件來配合園路的轉(zhuǎn)折和起伏。例如,在轉(zhuǎn)折處布置一些山石、樹木,或者地勢(shì)升降,做到曲之有理,路在綠地中;而不是三步一彎、五步一曲,為曲而曲,脫離綠地而存在。陳從周說:“園林中曲與直是相對(duì)的,要曲中寓直,靈活應(yīng)用,曲直自如。”以明・計(jì)成的話要做到:“雖由人作,宛如天開。”
(5)園路的交叉要注意幾點(diǎn):
▲避免多路交叉。這樣路況復(fù)雜,導(dǎo)向不明。
▲盡量靠近正交。銳角過小,車輛不易轉(zhuǎn)彎,人行要穿綠地。
▲做到主次分明。在寬度、鋪裝、走向上應(yīng)有明顯區(qū)別。
▲要有景色和特點(diǎn)。尤其三叉路口,可形成對(duì)景,讓人記憶猶新而不忘。
(6)園路在山坡時(shí),坡度≥6,要順著等高線作盤山路狀,考慮自行車時(shí)坡度≤8,汽車≤15;如果考慮人力三輪車,坡度還小,為≤3。人行坡度≥10%時(shí),要考慮設(shè)計(jì)臺(tái)階。園路和等高線斜交,來回曲折,增加觀賞點(diǎn)和觀賞面,未嘗不是好事。
(7)安排好殘廢人所到范圍和用路。
園路的鋪裝
建議采塊料-砂、石、木、預(yù)制品等面層,砂土基層即屬該類型園路。這是上可透氣,下可滲水的園林--生態(tài)--環(huán)保道路。之所以如此建議,是基于下面幾點(diǎn)考慮:
(1)符合綠地生態(tài)要求。可透氣滲水,極有利于樹木的生長(zhǎng),同時(shí)減少溝渠外排水量,增加地下水補(bǔ)充。
(2)與園林景觀相協(xié)調(diào)。自然、野趣,少留人工痕跡。尤其是郊區(qū)人工森林這種類型綠地,粗獷一些并無不當(dāng)。
(3)新建園林,尤其上海園林,往往因地形變更,土方工程使部分、甚至大部分園路、廣場(chǎng)處于新填土之上。
(4)園林綠地建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期過程,要不斷補(bǔ)充完善。這種路面鋪裝適于分期建設(shè),甚至臨時(shí)放個(gè)過路溝管,抬高局部路面,也極容易不必如剛性路面那樣開腸剖肚。
(5)園林綠地除建設(shè)期間外,園路車流頻率不高,重型車也不多。
(6)是我國(guó)園林傳統(tǒng)做法的繼承和延伸。
塊料路面的鋪砌要注意幾點(diǎn):
□廣場(chǎng)內(nèi)同一空間,園路同一走向,用一種式樣的鋪裝較好。這樣幾個(gè)不同地方不同的鋪砌,組成全園,達(dá)到統(tǒng)一中求變化的目的。實(shí)際上,這是以園路的鋪裝來表達(dá)園路的不同性質(zhì)、用途和區(qū)域。
□一種類型鋪裝內(nèi),可用不同大小、材質(zhì)和拼裝方式的塊料來組成,關(guān)鍵是用什么鋪裝在什么地方。例如,主要干道、交通性強(qiáng)的地方,要牢固、平坦、防滑、耐磨,線條簡(jiǎn)潔大方,便于施工和管理。如用同一種石料,變化大小或拼砌方法。小徑、小空間、休閑林蔭道,可豐富多采一些,如我國(guó)古典園林。要深入研究園路所在其他園林要素的特征,以創(chuàng)造富于特色、膾炙人口的鋪裝來。例如,杭州的竹徑通幽,蘇州五峰仙館與鶴所間的仙鶴圖與環(huán)境融洽一體,詩(shī)情畫意,躍然紙上。明・計(jì)成在《園冶》中對(duì)此早有論述"惟所堂廣廈中,鋪一慨磨磚,如路徑盤蹊,長(zhǎng)砌多般亂石,中庭式宜疊勝,近砌亦可回文,八角嵌方選鵝子鋪成蜀錦。
□塊料的大小、形狀,除了要與環(huán)境、空間相協(xié)調(diào),還要適于自由曲折的線型鋪砌,這是施工簡(jiǎn)易的關(guān)鍵;表面粗細(xì)適度,粗要可行兒童車,走高跟鞋,細(xì)不致雨天滑倒跌傷、塊料尺寸模數(shù),要與路面寬度相協(xié)調(diào);使用不同材質(zhì)塊料拼砌,色彩、質(zhì)感、形狀等,對(duì)比要強(qiáng)烈。
□塊料路面的邊緣,要加固。損壞往往從這里開始。
□側(cè)石問題。園路是否放側(cè)石,各有己見。筆者認(rèn)為要依實(shí)而議定:
①看使用清掃機(jī)械是否需要有靠邊;
②所使用砌塊拼砌后,邊緣是否整齊;
③側(cè)石是否可起到加固園路邊緣的目的;
④最重要的,是園路兩側(cè)綠地是否高出路面,在綠化尚未成型時(shí),須以側(cè)石防止水土沖刷。
□建議多采用自然材質(zhì)塊料。接近自然,樸實(shí)無華,價(jià)廉物美,經(jīng)久耐用。甚至于舊料、廢料略經(jīng)加工也可利用為寶。日本有種路面是散鋪粗砂,我們過去也有煤屑路面;碎大理石花崗巖板也廣為使用,石屑更是常用填料。如今拆房的舊磚瓦,何嘗不是傳統(tǒng)園路的好材料。按虹橋花園使用情況,厚150毫米以上塊石路面(通車),包含至鋪砌完成,價(jià)150元/平方米以內(nèi),彈街石價(jià)100元/平方米以內(nèi)(以上未包含前期已施工碎石墊層)足比使用砼路而便宜。
園路與種植
(1)與園路、廣場(chǎng)有關(guān)的綠化形式有:
中心綠島、回車島等;
行道樹;
花缽、花樹壇、樹陣;
兩側(cè)綠化。
(2)最好的綠化效果,應(yīng)該是林蔭夾道。郊區(qū)大面積綠化,行道樹可和兩旁綠化種植結(jié)合在一起,自由進(jìn)出,不按間距靈活種植,實(shí)現(xiàn)路在林中走的意境。這不妨稱之為夾景;一定距離在局部稍作濃密布置, 形成阻隔,是障景。障點(diǎn)使人有“山重水復(fù)疑無路,棲口暗花明又一村”的意境。城市綠地則要多幾種綠化形式,才能減少人為的破壞。在車行園路,綠化的布置要符合行車視距、轉(zhuǎn)彎半徑等要求。特別是不要沿路邊種植濃密樹叢,以防人穿行時(shí)剎車不及。
(3)要考慮把“綠”引伸到園路、廣場(chǎng)的可能,相互交叉滲透,最為理想:
使用點(diǎn)狀路面,如旱汀步、間隔鋪砌;
使用空心砌塊,目前使用最多是植草磚。波蘭有種空心磚,可使綠地占鋪砌面2/3以上。
在園路、廣場(chǎng)中嵌入花缽、花樹壇、樹陣。
(4)園路和綠地的高低關(guān)系。
設(shè)計(jì)好的園路,常是淺埋于綠地之內(nèi),隱藏于綠叢之中的。尤其是山麓邊坡外,園路一經(jīng)暴露便會(huì)留下道道橫行痕跡,極不美觀,因此設(shè)計(jì)者往往要求路比"綠"低,但不一定是比"土"低。由此帶來的是匯水問題,這時(shí)園路單邊式兩側(cè),距路l米左右,要安排很淺的明溝,降雨時(shí)匯水瀉入的雨水口,天晴時(shí)乃是草地的一種起伏變化。
(5)城市道路的綠化,與道路的性質(zhì)相關(guān)有很大不同,如高速公路、高架路、景觀大道、步行街等,這是另一個(gè)題目的文章了。
二、園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)水學(xué)?
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風(fēng)水理論是什么呢?實(shí)際上就是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境,順應(yīng)自然,有節(jié)制地利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境,贏得最佳的天時(shí)地利與人和,達(dá)到天人合一的至善境界。
正是基于這一追求,在風(fēng)水理論及其實(shí)踐的長(zhǎng)期發(fā)展過程中,積累了豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),也通過理論思維,汲收融匯了古今中外各門科學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、以及宗教、民俗等等方面的眾多智慧,最終形成了內(nèi)涵豐富、綜合性和系統(tǒng)性很強(qiáng)的獨(dú)特理論體系;現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)。概括起來有十大原則。
一、整體系統(tǒng)原則
整體系統(tǒng)論,作為一門完整的科學(xué),它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的;作為一種樸素的方法,中國(guó)的先哲很早就開始運(yùn)用了。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)以人為中心,包括天地萬物。環(huán)境中的每一個(gè)子系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握協(xié)調(diào)各系統(tǒng)之間的關(guān)系優(yōu)化結(jié)構(gòu),尋求最佳組合。
風(fēng)水學(xué)充分注意到環(huán)境的整體性?!饵S帝宅經(jīng)》主張“以形勢(shì)為身體,以泉水為血脈,以土地為皮膚,以草木為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門戶為冠帶,若如斯,是事嚴(yán)雅,乃為上吉?!鼻宕ρ予幵凇蛾?yáng)宅集成》卷《丹經(jīng)口訣》中強(qiáng)調(diào)整體功能性,主張“陽(yáng)宅須擇地形,背山面水稱人心,山骨來龍昂秀發(fā),水須圍抱作環(huán)形,明堂寬大斯為福,水口收藏積萬金。關(guān)煞二方無障礙,光明正在旺門庭。”
整體原則是風(fēng)水學(xué)的總原則,其它原則都從屬于整體原則,以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系,是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的基本點(diǎn)。
二、因地制家原則
因地制宜,即根據(jù)環(huán)境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式?!吨芤?。大壯卦》提出:“適形而止”。先秦時(shí)的姜太公倡導(dǎo)因地制宜,《史記。貸殖列傳》記載:“太公望封于營(yíng)丘,地瀉鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽?!?span style="display:none">kto創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
中國(guó)地域遼闊,氣候差異很大,土質(zhì)也不一樣,建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南,施工簡(jiǎn)易,不占土地,節(jié)省材料,防火防寒,冬暖夏涼,人可長(zhǎng)壽,雞多下蛋。西南潮濕多雨,蟲獸很多,人們就采取干闌式竹樓居住?!杜f唐書。南蠻傳》曰:“山有毒草,虱腹蛇,人并樓居,登梯而上,號(hào)為干闌。”樓下空著或養(yǎng)畜,樓上住人。竹樓空氣流通,涼爽防潮,大多修建在依山傍水之處。此外,草原的牧民采用蒙古包為住宅,便于隨水草而遷徒。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房,這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。
中國(guó)現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武當(dāng)山是道教名勝,明成祖朱棣當(dāng)初派三十萬人上山修廟,命令不許劈山改建,只許隨地勢(shì)高下砌造墻垣和寶殿。
中國(guó)是個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)家,因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況,采取切實(shí)有效的方法,使人與建筑適宜于自然,回歸自然,反樸歸真,天人合一,這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在。
三、依山傍水原則
依山傍水是風(fēng)水學(xué)最基本的原則之一。山體是大地的骨架,水域是萬物生機(jī)之源泉,沒有水,人就不能生存。考古發(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地,這與當(dāng)時(shí)的狩獵和捕撈、采摘經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。
依山的形勢(shì)有兩類,一類是“土包屋”,即三面群山環(huán)繞,奧中有曠,南面敞開,房屋隱于萬樹叢中。湖南岳陽(yáng)縣渭鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此,在東北西三方突起三座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間,張谷英來這里定居,五百年來發(fā)展六百多戶、三千多人的赫赫大族,全村八百多間房子串通一氣,男女老幼尊卑有序,過著安寧祥和的生活。
依山另一種形式是“屋包山”,即成片的房屋履蓋著山坡,從山腳一直到山腰。長(zhǎng)江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣,背梳山坡,拾級(jí)而上,氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓,設(shè)計(jì)師充分考慮到特定的風(fēng)水,依山建房,學(xué)生宿舍貼著山坡,象環(huán)曲的城墻,有了個(gè)城門形的出入口。面平臺(tái)上以中孔城門洞為軸線,圖書館居中,教學(xué)樓分立于兩側(cè)。主從有序,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱。學(xué)校得天然之勢(shì),有城堡之壯,顯示了高等學(xué)府的弘大氣派。
六朝故都南京,濱臨長(zhǎng)江,四周是山,有虎踞龍盤之勢(shì)。其四邊有秦淮河人江、沿江多山磯,從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山;東有鐘山;西有富貴山;南有白鷺洲和長(zhǎng)命洲形成夾江。明代高啟有贊曰:“鐘山如龍獨(dú)西上,欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓,形勝爭(zhēng)夸天下壯?!?span style="display:none">kto創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
四、觀形察勢(shì)原則
清代的《陽(yáng)宅十書》指出:“人之居處宜以大山河為主,其來脈氣最大,關(guān)系人禍最為切要?!憋L(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì),把小環(huán)境放人大環(huán)境考察。
中國(guó)的地理形勢(shì),每隔8度左右就有一條大的緯向構(gòu)造,如天山棗陰山緯向構(gòu)造;昆侖山棗秦嶺緯向構(gòu)造?!犊脊び洝吩啤疤煜轮畡?shì),兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣?!薄队碡暋钒阎袊?guó)山脈劃為四列九山。風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山,向東南延伸出三條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中,至泰山人海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍,勘測(cè)風(fēng)水首先要搞清楚來龍去脈,順應(yīng)龍脈的走向。
龍脈的形與勢(shì)有別,千尺為勢(shì),百尺為形,勢(shì)是遠(yuǎn)景,形是近觀。勢(shì)是形之崇,形是勢(shì)之積。有勢(shì)然后有形,有形然后知?jiǎng)?,?shì)位于外,形在于內(nèi)。勢(shì)如城郭墻垣,形似樓臺(tái)門第。勢(shì)是起伏的群峰,形是單座的山頭。認(rèn)勢(shì)惟難,觀形則易。勢(shì)為來龍,若馬之馳,若水之波,欲其大而強(qiáng),異而專,行而順。形要厚實(shí)、積聚、藏氣。
在龍脈集結(jié)處有朝案之山為佳。朝山案山是類似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇?fù)砭?。朝案之山可以擋風(fēng)并且很有趣屈之情。如《朱子語類》論北京的大環(huán)境云:“冀都山脈從云發(fā)來,前則黃河環(huán)繞,泰山聳左為龍,華山聳右為虎,高為前案,淮南諸山為第二案,江南五嶺為第三案,故古今建都之地莫過于冀,所謂無風(fēng)以散之,有水以界之。”這是以北京城市為中心,以全國(guó)山脈為朝案,來說明北京地理環(huán)境之優(yōu)勢(shì)。
從大環(huán)境觀察小環(huán)境,便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來的吉兇,都是由大環(huán)境所決定的,猶如中醫(yī)切脈,從脈象之洪細(xì)弦虛、緊滑浮沉遲速,就可知道身體的一般狀況,因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的。只有形勢(shì)完美,宅地才完美。每建一座城市,每蓋一棟樓房,每修一個(gè)工廠,都應(yīng)當(dāng)先考山川大環(huán)境。大處著眼,小處著手,必先后顧之憂,而后富乃大。
五、地質(zhì)檢驗(yàn)原則
風(fēng)水思想對(duì)地質(zhì)很講究,甚至是挑剔,認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì),現(xiàn)代科學(xué)證明這不是危言聳聽。地質(zhì)對(duì)人體的影響至少有以下四個(gè)方面:
第一、土壤中含有微量元素鋅、鉑、硒、氟等,在光合作用下放射到空氣中直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》云:“衡之常寧來陽(yáng)產(chǎn)錫,其地人語予云:凡錫產(chǎn)處不宜生殖,故人必貧而遷徒?!北取炊劇吩缫磺Ф嗄甑摹渡胶=?jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系,特別是由特定地質(zhì)生長(zhǎng)出的植物,對(duì)人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。
第二、潮濕或臭爛的地質(zhì),會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗這地是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地,是產(chǎn)生各種疾病的根源,因此,不宜建宅。
第三、是地球磁場(chǎng)的影響。地球是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球,人感覺不到它的存在,但它時(shí)刻對(duì)人發(fā)生著作用。強(qiáng)烈的磁場(chǎng)可以治病,也可以傷人,甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國(guó)先民很早就認(rèn)識(shí)了磁場(chǎng),《管子。地?cái)?shù)》云:“上有磁石者,下有銅金?!睉?zhàn)國(guó)時(shí)有了司南,宋代已普遍使用指南針,皆科學(xué)運(yùn)用地磁之舉。風(fēng)水思想主張順應(yīng)地磁方位。楊筠松在《十二杖法》指出:“真沖中煞不堪扦,堂氣歸隨在兩(寸)邊。依脈稍離二三尺,法中開杖最精元?!边@就是說要稍稍避開來勢(shì)很強(qiáng)的地磁,才能得到吉穴。風(fēng)水師常說巨石和尖角對(duì)門窗不吉,實(shí)際是擔(dān)心巨石放射出的強(qiáng)磁對(duì)門窗里住戶的干擾。
第四是有害波影響。如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有雙層交叉的河流,或者有坑洞,或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu),都可能放射出長(zhǎng)振波或污染輻射線或粒子流,導(dǎo)致人頭痛、旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。
以上四種情況,舊時(shí)風(fēng)水師知其然不知其所以然,不能用科學(xué)道理加以解釋,在實(shí)踐中自覺不自覺地采取回避措施或使之神秘化。有的風(fēng)水師在相地時(shí)、親臨現(xiàn)場(chǎng)、用手研磨,用嘴嘗泥土,甚至挖土井察看深的土質(zhì)、水質(zhì),俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,其實(shí)不無道理。
六、水質(zhì)分析原則
怎樣辯別水質(zhì)呢?《管子。地貞》認(rèn)為:土質(zhì)決定水質(zhì),從水的顏色判斷水的質(zhì)量,水白而甘,水黃而嗅,水黑而苦。風(fēng)水經(jīng)曲《博山篇》主張“尋龍認(rèn)氣,認(rèn)氣嘗水。其色碧,其昧甘,其色香,主上貴。其色白,其昧清,其昧溫,主中貴。其色淡、其昧辛、其氣烈,主下貴??嗨釢?,若發(fā)饅,不足論?!犊拜浡d》論水之善惡云:”清漣甘美味非常,此謂喜泉龍脈長(zhǎng)。春不盈兮秋不涸,于此最好覓佳藏?!?span style="display:none">kto創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化學(xué)物質(zhì),有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉,泉水終年不斷,熱氣騰騰,當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪荩瘸运庍€見效。后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海經(jīng)。西山經(jīng)》記載,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛馬無病?!?span style="display:none">kto創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
云南省騰沖縣有一個(gè)“扯雀泉”,泉水清澈見底,但無生物,鴨子和飛禽一到泉邊就會(huì)死掉。經(jīng)科學(xué)家調(diào)察發(fā)現(xiàn),泉水含有大量的氰化酸、氯化氫,這是殺害生物的巨毒物質(zhì)?!度龂?guó)演義》中描寫蜀國(guó)士兵深入荒蠻之地,誤飲毒泉,傷亡慘重,可能與這種毒泉有關(guān)。在這樣的水源附近是不宜修建村莊的。
中國(guó)的絕大多數(shù)泉水具有開發(fā)價(jià)值,山東濟(jì)南稱為泉水城,福建省發(fā)現(xiàn)礦泉水點(diǎn)1590處,居全國(guó)各省之最,其中可供醫(yī)療、飲用的礦泉水865處。廣西風(fēng)凰山有眼乳泉,泉水乳泉似汁,用之泡茶,茶水一星期不變味。江西永豐縣富溪日鄉(xiāng)九峰嶺腳下有一眼一平方米的味泉,泉水象鮮啤酒那種酸苦清甘的昧道。由于泉水是通過地下礦石過濾的往往含有鈉、鈣、鎂、疏等礦物質(zhì),以之口服,沖洗,沐浴,無疑有益于健康。
風(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來龍去脈,辯析水質(zhì),掌握水的流量,優(yōu)化水環(huán)境,這條原則值得深入研究和推廣。
七、坐北朝南原則
中國(guó)處于地球北半球,歐亞大陸東部,大部分陸地位于北回歸線(北緯23度26)以北,一年四季的陽(yáng)光都由南方射人。朝南的房屋便于采取陽(yáng)光。陽(yáng)光對(duì)人的好處很多:一是可以取暖,冬季時(shí),南方比北方的溫度高l至2度;二是參與人體維生素D的合成,小兒常曬太陽(yáng)可予防佝樓??;三是陽(yáng)光中的紫外線具有殺菌作用,尤其對(duì)經(jīng)呼吸道傳播的疾病有較強(qiáng)的滅菌作用;四是可以增強(qiáng)人體免疫功能。
坐北朝南,不僅是為了采光,還為了避風(fēng)。中國(guó)的地勢(shì)決定了其氣候?yàn)榧撅L(fēng)型。冬天有西伯利亞的寒流,夏天有太平洋的涼風(fēng),一年四季
風(fēng)向變換不定。甲骨卜辭有測(cè)風(fēng)的記載?!妒酚洝B蓵吩疲骸安恢茱L(fēng)居西北,十月也。廣莫風(fēng)居北方,十一月也。條風(fēng)居?xùn)|北正月也。明庶風(fēng)居?xùn)|方,二月也。”
風(fēng)有陰風(fēng)與陽(yáng)風(fēng)之別。清末何光廷在《地學(xué)指正》中云:“平陽(yáng)原不畏風(fēng),然有陰陽(yáng)之別,向東向南所受者溫風(fēng)、暖風(fēng)、謂之陽(yáng)風(fēng),則無妨。向西向北所受者涼風(fēng)、寒風(fēng)、謂之陰風(fēng),宜有近案遮攔,否則風(fēng)吹骨寒,主家道敗衰丁稀?!边@就是要避免西北風(fēng)。
風(fēng)水學(xué)表示方位的方法有:其一,以五行的木為東、火為南、金為西、水為北、土為中。其二,以八卦的離為南、坎為北、震為東、兌為西。其三,以干支的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北。以地支的子為北,午為南。其四、以東方為蒼龍,西方為白虎,南方為朱雀、北方為玄武?;蚍Q作:“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武?!薄秴桥d志。談起》記載穴代號(hào)興郡治的布局:大廳居中,譙門翼其前,“卞蒼”擁其后,“清風(fēng)”“會(huì)景”“銷署蜿蜒于左,有青龍象?!薄懊髟隆币粯仟?dú)峙西南,為虎居之形,合陰陽(yáng)家說。
概言之,坐北朝南原則是對(duì)自然現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí),順應(yīng)天道,得山川之靈氣,受日月之光華,頤養(yǎng)身體,陶冶情操,地靈方出人杰。
八、適中居中原則
適中,就是恰到好處,不偏不倚,不大不小,不高不低,盡可能優(yōu)化,接近至善至美?!豆苁系乩碇该伞吩疲骸坝涓叨晃#涞投粵],欲其顯而不彰揚(yáng)暴露,欲其靜而不幽囚啞噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣?!边m中的風(fēng)水原則早在先秦時(shí)就產(chǎn)生了?!墩撜Z》中提倡的中庸,就是無過不及,處事選擇最佳方位,以便合乎正道?!秴问洗呵?。重已》指出:“室大則多陰,臺(tái)高則多陽(yáng),多陰則蹶,多陽(yáng)則接,此陰陽(yáng)不適之患也。”陰陽(yáng)平衡就是適中。
風(fēng)水理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協(xié)調(diào),房屋的大與小也要協(xié)調(diào),房大人少不吉,房小人多不吉,房小門大不吉,房大門小不吉。清人吳才鼎在《陽(yáng)宅撮要》指出:“凡陽(yáng)宅須地基方正,間架整齊,東盈西縮,定損丁財(cái)?!?span style="display:none">kto創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
適中的另一層意思是居中,中國(guó)歷代的都城為什么不選擇在廣州、上海、昆明、哈爾濱?因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏?!短接[》卷有記載:“王者命創(chuàng)始建國(guó),立都必居中土,所以控天下之和,據(jù)陰陽(yáng)之正,均統(tǒng)四方,以制萬國(guó)者?!甭尻?yáng)之所以成為九朝故都,原因在于它位居天下之中。級(jí)差地租價(jià)就是根據(jù)居中的程度而定。銀行和商場(chǎng)只有在鬧市中心才能獲得最大的效益。
適中的原則還要求突出中心,布局整齊,附加設(shè)施緊緊圍繞軸心。在典型的風(fēng)水景觀中,都有一條中軸線,中軸線與地球的經(jīng)線平行,向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈,形成丁字型組合,南端最好有寬敞的明堂(平原)中軸線的東西邊有建筑物簇?fù)?,還有彎曲的河流。明清時(shí)期的帝陵,清代的園林就是按照這個(gè)原則修建的。
九、順乘生氣原則
風(fēng)水理論認(rèn)為,氣是萬物的本源。太極即氣,一氣積而生兩儀,一生三而五行具,土得之氣,水得之于氣,人得之于氣,氣感而應(yīng),萬物莫不得于氣。
由于季節(jié)的變化,太陽(yáng)出沒的變化,使生氣與方位發(fā)生變化。不同的月份,生氣和死氣的方向就不同。生氣為吉、死氣為兇。人應(yīng)取其旺相,消納控制?!豆茏印醒浴吩疲骸坝袣鈩t生,無氣則死,生則以其氣?!薄饵S帝宅經(jīng)》認(rèn)為,正月的生氣在子癸方,二月在丑艮方,三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方,七月在午丁方,八月在未坤方,九月在申庚方,十月在酉辛方,十一月在戌乾方,十二月在亥壬方。風(fēng)水羅盤體現(xiàn)了生氣方位觀念,風(fēng)水理氣派很講究這一套。
怎樣辯別生氣呢?明代蔣平階在《水龍經(jīng)》中指出,識(shí)別生氣的關(guān)鍵是望水?!皻庹撸?,水者,氣之止。氣行財(cái)水隨,而水止則氣止,子母同情。
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三、淺談淄博昌國(guó)路立交橋景觀設(shè)計(jì)?
下面是中達(dá)咨詢給大家?guī)黻P(guān)于淄博昌國(guó)路立交橋景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容,以供參考。
淄博市建造昌國(guó)路立交橋的原因
一、由于特殊的交通狀況決定的
國(guó)道309昌國(guó)路段,在不到420米的路段內(nèi),先后平交張南路、張博鐵路、張博路,并且是張博路去往淄博火車站方向的主要交通樞紐。從一些資料上可以了解到,1992年通過12小時(shí)的預(yù)測(cè),交通量達(dá)16000輛。1995年達(dá)21600輛;張博鐵路每晝夜有18對(duì)列車通過,高峰小時(shí)在道口受阻車數(shù)1992年和1995年分別為115輛和124輛,在張博鐵路和山泉路間的昌國(guó)路上排隊(duì)的車輛1992年和1995年可達(dá)36輛和39輛,排隊(duì)長(zhǎng)度超過了兩個(gè)交叉點(diǎn)的距離。2004年12月16日10時(shí)至17日10時(shí),淄博市有關(guān)部門連續(xù)24小時(shí)的交通量觀測(cè),張博路口日機(jī)動(dòng)車通過量達(dá)54736輛,摩托車、非機(jī)動(dòng)車通過量達(dá)19569輛;張南路口日機(jī)動(dòng)車通過量達(dá)42246輛,摩托車、非機(jī)動(dòng)車通過量達(dá)20073輛。
二、由于淄博市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所決定的
據(jù)統(tǒng)計(jì),2006年前三季度淄博的公路貨運(yùn)周轉(zhuǎn)量已經(jīng)達(dá)到23.9億噸公里,其中以309國(guó)道、張博路兩大交通樞紐運(yùn)送的占據(jù)不小份額。據(jù)一些物流企業(yè)預(yù)測(cè),在通行能力增強(qiáng)的條件下,越來越多的企業(yè)將會(huì)選擇在該區(qū)域開設(shè)新的物流園,一個(gè)規(guī)模較為集中的物流基地或在3—5年內(nèi)形成。此外,該橋建成后將大大提高這兩條道路的通行能力,不僅可以減輕這一路段幾近飽和的交通壓力,而且還可以帶動(dòng)周邊城市的開發(fā),以及張店區(qū)南部的經(jīng)濟(jì)布局,使得張店與淄川、博山的聯(lián)系進(jìn)一步增強(qiáng)。
其次,談一下昌國(guó)路立交橋的現(xiàn)狀
一、在城市總體布局規(guī)劃第76條中是這樣說的:張店城區(qū)用地由一個(gè)占主導(dǎo)地位的中心片區(qū)和四個(gè)邊緣片區(qū)組成。用地主要發(fā)展方向?yàn)橄蛭?、向北。中心片區(qū)與邊緣片區(qū)之間以綠化帶相分離,以完善的道路網(wǎng)相聯(lián)系,各邊緣片區(qū)均以中心片區(qū)為依托,同時(shí)各具特色。中心片區(qū):是指由北過境路、西八路和南部的昌國(guó)路、東部的淄東路鐵路所圍合的地區(qū)。重點(diǎn)加強(qiáng)各類公共設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),實(shí)行舊城改造,調(diào)整工業(yè)用地布局,養(yǎng)活工業(yè)用地比例,提高建設(shè)質(zhì)量,強(qiáng)化各種城區(qū)職能。從這里可以看出,昌國(guó)路立交橋處于中心片區(qū)的南部邊緣化,是連接邊緣片區(qū)的交通要道,也是淄博市與外界相聯(lián)系的交通要道。
二、它的建造現(xiàn)狀尤為特殊,在420米距離要建造兩個(gè)立交橋,而且兩個(gè)立交橋中間還是有著重要運(yùn)輸作用的張博鐵路。這樣的地理環(huán)境在全國(guó)都非常罕見,況且淄博是工業(yè)城市,又是組群式城市,大型企業(yè)齊魯石化坐落于此,昌國(guó)路是309國(guó)道的一部分,南來北往的車特別多。有資料統(tǒng)計(jì),昌國(guó)路上75%的是外地車。另外,在昌國(guó)路立交橋周圍分布著王舍小區(qū)、王舍汽配城、魯中農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)、魯中茶葉市場(chǎng),賈莊小區(qū)。這些都是造成車流,人流過多的原因之一。所以說對(duì)于特殊的地理環(huán)境,在景觀設(shè)計(jì)上就要特殊對(duì)待。
再次,我們先看一下昌國(guó)路立交橋以及周邊環(huán)境:
從現(xiàn)場(chǎng)上可以看出立交橋是苜蓿葉式,一個(gè)近乎圓形,另一個(gè)近乎長(zhǎng)方形,相隔的間距很短。在環(huán)形立交的西北方向?yàn)橥跎嵝^(qū)和魯中茶葉市場(chǎng),西南方向?yàn)橥跎崞涑?。在長(zhǎng)方形立交的東北方向?yàn)橘Z莊小區(qū),東南方向?yàn)轸斨修r(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)。兩個(gè)立交橋的中間為張博鐵路。設(shè)計(jì)范圍包括立交橋周邊60米,那么魯中茶葉市場(chǎng)、魯中農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)是需要進(jìn)行拆除一部分設(shè)施的,王舍小區(qū)、賈莊小區(qū)和王舍汽配城基本不需要改動(dòng),張博鐵路是需要擴(kuò)建和改善的。我們可以分析一下這幾個(gè)能夠影響景觀設(shè)計(jì)的主要區(qū)域。首先是王舍小區(qū)和賈莊小區(qū),這兩個(gè)小區(qū)的居民是立交橋景觀綠化的主要受益人,在設(shè)計(jì)上就不得不考慮人的因素。王舍汽配城、魯中茶葉市場(chǎng)和魯中農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)是主要的商貿(mào)市場(chǎng)群,那么也需要考慮市場(chǎng)對(duì)景觀綠化的影響。另外張博鐵路需要和立交橋的景觀形成統(tǒng)一整體。
第四,我們應(yīng)該從什么角度來考慮立交橋的景觀綠化呢?
淄博市是一座有著悠久文化歷史的文明古城。據(jù)考古發(fā)掘,有距今7000年前的大汶口文化遺址和距今約4000年前的龍山文化遺址多處,是齊文化的發(fā)祥地。臨淄區(qū)是齊國(guó)故城所在地,歷史遺跡馳名中外。1994年1月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為歷史文化名城,號(hào)稱“海內(nèi)名都”;張店古屬齊邑昌國(guó),漢時(shí)置昌國(guó)縣;淄川在西漢時(shí)開始設(shè)般陽(yáng)縣,至隋代改為淄川;周村古屬齊國(guó)于陵邑;博山在金朝已遠(yuǎn)近聞名;桓公縣商殷時(shí)屬簿姑國(guó)。
從這里可以看出在立交橋的景觀設(shè)計(jì)上是需要融入鄉(xiāng)土文脈,那么哪一種文化最能體現(xiàn)出昌國(guó)路立交橋的文化特色和歷史定位呢?齊文化是淄博市的主體文化,在已往景觀設(shè)計(jì)上都有所體現(xiàn),在立交橋的景觀設(shè)計(jì)上是否要重復(fù)出現(xiàn)齊文化是我們所要考慮的。因?yàn)辇R文化是一個(gè)有許多小的文化所凝聚而成的,作為立交橋的景觀文化應(yīng)該是以整體景觀出現(xiàn)的,但是單獨(dú)的小的文化不足以代表齊文化。另外還有一個(gè)重要的因素,在立交橋上由于受到車速和安全的影響,司機(jī)沒有時(shí)間去細(xì)細(xì)品位局部景觀。這一點(diǎn)在許多立交橋的景觀綠化上都有體現(xiàn)。比如北京的立交,多以具象實(shí)物作為設(shè)計(jì)手段,巨大的足球圖案就是很好的代表。不僅體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的意圖,而且也很好的展現(xiàn)在人們的眼前,讓人一目了然。
那么我們就從另一個(gè)角度(經(jīng)濟(jì)角度)去考慮立交橋的景觀設(shè)計(jì)。淄博為山東和我國(guó)重要的工業(yè)基地,以基礎(chǔ)和原材料工業(yè),傳統(tǒng)工業(yè)和新興的石油化學(xué)工業(yè)為支柱。歷史悠久的陶瓷生產(chǎn)馳名中外,產(chǎn)品暢銷世界近50個(gè)國(guó)家和地區(qū),被譽(yù)為我國(guó)五大瓷都之一。它還是著名的“絲綢之鄉(xiāng)”,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就被稱為“衣裳之國(guó)”。
從這里可以看出,陶瓷文化與絲綢絲綢也是我們淄博市的文脈之一,但是很有人提起。尤其是陶瓷,它一直是淄博的支柱產(chǎn)業(yè)。淄博地區(qū)考古調(diào)查所發(fā)現(xiàn)的眾多的古人類居住遺址和出土的文物表明,迄今所知淄博地區(qū)陶器的燒制最早見于新石器時(shí)代早期的后李文化,距今已有8000年的歷史。
西周初,齊國(guó)始專設(shè)"陶正"官,管理陶器生產(chǎn),并在齊都城內(nèi)設(shè)立制陶作坊,從事陶器的專業(yè)化生產(chǎn)。魏晉南北朝前后,淄博地區(qū)的陶瓷生產(chǎn)完成了由陶器向瓷器的過渡。唐宋時(shí)期,陶瓷生產(chǎn)技藝日趨精進(jìn),規(guī)模不斷擴(kuò)大,窯址星羅棋布,逐步形成了淄博特色,出產(chǎn)了一批頗有影響的陶瓷名品,寨里窯的青瓷、磁村窯的黑釉瓷、博山窯的絞胎和彩瓷等都曾名噪一時(shí)。直到現(xiàn)在也是中國(guó)四大瓷都之一,唯一的“中國(guó)陶瓷名城”。
目前,全市陶瓷生產(chǎn)企業(yè)達(dá)600多家,其中建筑陶瓷達(dá)400多家,日用陶瓷、工藝美術(shù)陶瓷企業(yè)200多家;建筑陶瓷生產(chǎn)線達(dá)800多條,陶瓷資源相當(dāng)豐富。經(jīng)過10多年的發(fā)展,淄博現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)以驚人的速度迅速崛起,2005年,淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值突破250億元大關(guān),建筑陶瓷總產(chǎn)量位居全國(guó)前列。淄博也是中國(guó)最大的陶瓷貿(mào)易基地之一。
可見陶瓷文化不僅在淄博有著悠久的歷史,至今也帶動(dòng)著淄博經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
第五,我們應(yīng)該從什么角度去設(shè)計(jì)立交橋的景觀呢?
一、在景觀的設(shè)計(jì)上要突出地域特色。以陶瓷文化為主要的景觀文化,從淄博市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說,本身是以重工業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,陶瓷作為淄博的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)應(yīng)該得到政府的大力扶植。昌國(guó)路立交橋做為淄博市的第一座高架橋,是連接過去,面向未來的新起點(diǎn)。它的作用已經(jīng)不僅僅是緩解交通,而且也是展示淄博的一座橋梁。面對(duì)五湖四海的車輛,淄博有必要在景觀設(shè)計(jì)上也體現(xiàn)淄博的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,做到文化到位,景觀突出,成為地區(qū)性的標(biāo)志。
二、在景觀的設(shè)計(jì)上要整體統(tǒng)一。本身立交橋的形式和范圍略顯臃腫,在設(shè)計(jì)上不能依橋而變,變化繁多,應(yīng)當(dāng)化繁為簡(jiǎn),達(dá)到一目了然。
三、在景觀的設(shè)計(jì)上要依勢(shì)而定、因地制宜。由于在道路的連接上有上升和下沉的形式出現(xiàn),在設(shè)計(jì)上需要依據(jù)事實(shí),充分考慮地形的因素。
四、在景觀設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)功能性和經(jīng)濟(jì)性。無論是廣場(chǎng)還是道路以及其他設(shè)施都是為人服務(wù)的。根據(jù)周圍的環(huán)境來制定配套設(shè)施的數(shù)量和尺度,不僅作到滿足大眾要求,而且作到節(jié)約合理。
五、在景觀設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展性和超前性。
六、在景觀設(shè)計(jì)上要遵循生態(tài)性原則。自然生態(tài)系統(tǒng)中植物所占的比例最大,綠色植物對(duì)環(huán)境的改善作用、對(duì)城市景觀的改善作用是巨大的。應(yīng)該作到合理種植,適地適樹,營(yíng)造植物群落。
從以上角度分析,淄博市第一座立交橋不僅使交通得到便利,而且塑造了新的城市景觀,更重要的是能使淄博市的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展才是主要的。
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四、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格
設(shè)計(jì)師為人們提供一個(gè)私密的心靈庇護(hù)所,豐富了人們的精神家園。下面就來和我一起看看現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格吧。
1.極簡(jiǎn)主義的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)
1.1極簡(jiǎn)主義概述
極簡(jiǎn)主義強(qiáng)調(diào)純粹空間的單純性和簡(jiǎn)潔性,除去多余的裝飾,將空間簡(jiǎn)化至光、量及體,意謂著運(yùn)用最簡(jiǎn)單的構(gòu)成原理,造成空間的流動(dòng)與不同層次的穿透性,而極簡(jiǎn)主義的精隨也在于此。
1.2設(shè)計(jì)原則
1.2.1強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性:生態(tài)性在景觀設(shè)計(jì)語境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式,其終端表現(xiàn)為“最少介入”; 在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中,其中突出的實(shí)踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能,將第二自然介入到景觀中。
1.2.2強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的地域性:應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn),保留地域文脈的多樣性,塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。
1.2.3強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的人性化:表現(xiàn)為人性場(chǎng)所的設(shè)計(jì),這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗(yàn),表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握,場(chǎng)地色彩、微氣候的營(yíng)造,以及行走、逗留空間的設(shè)計(jì),還包括不同人群的偏好和針對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)照,及針對(duì)殘疾人的無障礙設(shè)計(jì)等等。
1.3設(shè)計(jì)手法和風(fēng)格
簡(jiǎn)約、現(xiàn)代是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的格調(diào),通過對(duì)景觀要素的簡(jiǎn)化處理,包括形式和空間的簡(jiǎn)化,在滿足功能要求的基礎(chǔ)上為人們提供開展活動(dòng)的空間,加強(qiáng)人與自然環(huán)境之間的溝通和交流。
2.對(duì)廣州亞運(yùn)城媒體村景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,淺談極簡(jiǎn)主義景觀風(fēng)格
2.1項(xiàng)目概況和建筑風(fēng)格
媒體村位于廣州亞運(yùn)村西北部,建筑用途為廣州在2010年時(shí)舉行亞運(yùn)會(huì)來訪媒體采訪隊(duì)伍提供住宿和休憩使用,賽后作為商品房出售。媒體村建筑群體疏密結(jié)合,高低錯(cuò)落;形體上強(qiáng)調(diào)線條的組合,建筑造型挺拔、簡(jiǎn)潔雅致、格調(diào)脫俗。
2.2設(shè)計(jì)構(gòu)思
在景觀設(shè)計(jì)上從一種“肌理”和“縱”、“橫”兩條線索上深入。
2.2.1一種“肌理”:
在研究嶺南水鄉(xiāng)聚落特色基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)手法使“水鄉(xiāng)河網(wǎng)”的肌理和現(xiàn)代化的居住區(qū)共生和協(xié)調(diào)。經(jīng)過設(shè)計(jì)后的肌理表現(xiàn)在園區(qū)的硬景(環(huán)形散步道)和軟景(行道樹、花帶等)。
2.2.2“縱”、“橫”兩條線索
外圍行列式、內(nèi)部點(diǎn)式和拼接式結(jié)合的建筑布局要求景觀設(shè)計(jì)上用線索將它們聯(lián)系起來,設(shè)計(jì)中用筆直便捷的交通道形成了“縱”的景觀線索。這條“縱”線索不僅在平面上將建筑群有機(jī)聯(lián)系起來,也拉近了鄰里之間的距離。“橫”的景觀線索則是對(duì)“縱”線索的呼應(yīng)和交融,用理性的設(shè)計(jì)手法體現(xiàn)感性的居住區(qū)環(huán)境。明朗的線性元素,與水鄉(xiāng)河網(wǎng)的肌理之間既形成了鮮明的對(duì)比,又能相互聯(lián)系構(gòu)筑項(xiàng)目的整體風(fēng)格,在植物的襯托下顯示出清晰的景觀構(gòu)成秩序。
2.3設(shè)計(jì)風(fēng)格
為和建筑取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,該項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)出簡(jiǎn)約、洗練、純粹的極簡(jiǎn)主義風(fēng)格,使人們?cè)谇楦猩匣貧w自然與寧?kù)o,不同的綠色空間形式,不同層次的景觀,構(gòu)成了一個(gè)純凈與素雅的景觀空間。
2.4設(shè)計(jì)手法
2.4.1模糊邊界的手法:
首先表現(xiàn)在景觀布局上。通過軟硬景的穿插交錯(cuò),如道路和其邊上綠地的相互滲透,如水池和鋪地的咬合,以弱化生硬的邊界,使景觀空間感受更為豐富。
其次表現(xiàn)在對(duì)消防道的處理上。設(shè)計(jì)中以嵌草路面、木棧道和鋪設(shè)植草格的方法相結(jié)合,減少為滿足消防要求帶來的人工化景觀的生硬感,減少硬地面積,消解道路尺度。模糊邊界的手法同樣應(yīng)用在架空層與室外空間的交接——如果架空層與室外空間的界面是一堵死板的墻面,即便是植物圍合,也會(huì)缺乏生氣。界面如果沒有生氣,室外空間難于取得成功。方案在這個(gè)界面上通過室外鋪地的延伸、室內(nèi)平臺(tái)的挑出、室內(nèi)外植物的交融、植物的疏密種植使室內(nèi)外的邊界變虛、變通透,變得有空間層次,同時(shí)在室內(nèi)外之間造成了近人的半圍合空間。
2.4.2一氣呵成的手法
有選擇地呼應(yīng)延續(xù)建筑的現(xiàn)代風(fēng)格,使建筑與景觀有機(jī)融合,使“有限”空間通過整體設(shè)計(jì)的手法回環(huán)聯(lián)系、呼應(yīng)有致,獲得“無限”的感受。
2.5空間的營(yíng)造
該項(xiàng)目的景觀空間一方面強(qiáng)調(diào)建筑環(huán)境的層次感、秩序感,使主空間從城市空間通過一系列的秩序延續(xù),由全開放空間到半開放空間逐步過渡到私密空間。同時(shí)以序列化與秩序化的空間分別予以各自不同的景觀特征,強(qiáng)調(diào)出城市到家庭細(xì)胞的過渡,最終完成生活與自然,感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景觀空間還強(qiáng)調(diào)自然和建筑的融合性、滲透性,使相對(duì)獨(dú)立的建筑空間布局密切聯(lián)系。
2.6設(shè)計(jì)內(nèi)容
由于該項(xiàng)目景觀成本的限制,決定了該居住區(qū)的景觀不可能面面俱到,必然有所側(cè)重有所簡(jiǎn)略,因此該項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)在以下幾個(gè)區(qū)域重點(diǎn)布置。
2.6.1南入口
社區(qū)入口并不彰顯,秩序化的景觀設(shè)計(jì)拉開了整個(gè)園區(qū)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。社區(qū)入口以最簡(jiǎn)單的方式出現(xiàn):一邊是開敞的車行道,一邊是愜意的人行道。而穿過入口,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)不簡(jiǎn)單的品質(zhì):水池、木棧道、綠帶、林蔭道依次展開。鋪地的滲入,使棱角分明的黑色長(zhǎng)方形水池被分隔出鋸齒狀的休息場(chǎng)地。水池中央還“滲透”進(jìn)一方綠地。明鏡般的水面映射出不斷變化的天空和水池中間雞蛋花優(yōu)美的枝干。水池邊溢出的水緩緩地流入周邊鋪滿鵝卵石的水槽。林蔭道上的木制樹池結(jié)合木棧道,此起彼伏,樹池可供人坐憩,也可讓人斜躺。木棧道一直延伸到中心花園,成為“縱”線索其中一條。如果說木棧道前半段是處于開敞的集散空間,那后半段的木棧道就是穿行在樹影婆娑的疏林草地間。同一種材質(zhì)給人不同的空間感受。
2.6.2中心花園
黑色長(zhǎng)方形水池再次出現(xiàn),它據(jù)于一隅,它鑲在另一條木棧道邊,由兩級(jí)水池構(gòu)成跌水景觀。平地面的水池池壁設(shè)計(jì)成從地面傾斜至淺淺的.池底,當(dāng)無水的時(shí)候水池也可成為活動(dòng)的場(chǎng)地。水池上懸浮的輕盈鋼亭,給社區(qū)注入現(xiàn)代氣息。水池是“縱”線索,那么水池邊的樹陣廣場(chǎng)就成了與之呼應(yīng)的“橫”線索:廣場(chǎng)上“橫”的橋、“橫”的鋪裝、“橫”的樹陣、“橫”的長(zhǎng)椅、“橫”的花帶……
木棧道繼續(xù)指引我們到花園更深處。這里碎礫石鋪設(shè)的休閑廣場(chǎng),條石、長(zhǎng)凳、草地穿插其間,長(zhǎng)木凳或擺放景石,或種植喬木,自然、樸實(shí)。
2.6.3西入口
西入口同樣采用簡(jiǎn)潔樸實(shí)的手法。中央長(zhǎng)方形綠地設(shè)計(jì)成兩邊傾斜的草坡,每塊綠地相互交錯(cuò),豐富了入口空間層次。綠地上錯(cuò)落地種植枝葉層次分明的尖葉杜英。林帶盡端,輕盈的鋼亭再次出現(xiàn),它仿佛是林間向外敞開的一扇窗口,歡迎遠(yuǎn)方來客。所有的“設(shè)計(jì)”只是為了讓人們更好地欣賞這處難得的綠蔭。
2.6.4環(huán)形散步道
一條條線形優(yōu)美的模擬水鄉(xiāng)河網(wǎng)的散步道把廣場(chǎng)、綠地和建筑連成一體,形成了具有完美構(gòu)圖的高層建筑群中的第五立面。散步道在最愜意的位置圍合一個(gè)個(gè)象孔雀羽毛的休閑綠地。開闊的大草坪,任人仰臥,四肢放肆地寫成“大”字,享受春風(fēng)冬日,呼吸著大自然泥土的氣息。
2.7景觀材料
景觀材料上整體風(fēng)格與建筑統(tǒng)一,以具現(xiàn)代感的灰色為基調(diào),強(qiáng)調(diào)表面肌理的質(zhì)感,園路選用透水磚或透水藝術(shù)地坪,較經(jīng)濟(jì)環(huán)保,而在主要廣場(chǎng)則穿插石材、木材及金屬等,在現(xiàn)代簡(jiǎn)約的大原則下統(tǒng)一材料,突出重點(diǎn)部位。設(shè)計(jì)中局部使用了碎礫石作為鋪地材料,使整個(gè)園區(qū)看起來更加樸實(shí),另外這種材料具有透水性和低反射性,能夠降低水土和熱量的流失。我們最大限度地減少了硬質(zhì)材料的品種數(shù)量,最大限度地增加了常綠植物的種植量,使環(huán)境色彩樸素沉靜,以保持簡(jiǎn)潔明快的建筑立面的完整性。
2.8燈具及小品
在燈具及小品設(shè)計(jì)上選用與建筑相協(xié)調(diào)的風(fēng)格和形式,也起到點(diǎn)景的作用。路燈、庭院燈、草坪燈的燈型、色彩、風(fēng)格都保持一致,區(qū)內(nèi)的小品,如指示牌、垃圾桶、標(biāo)識(shí)等都與環(huán)境相協(xié)調(diào)。
2.9植栽
種植設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)潔,植物種類精簡(jiǎn),植物色彩素雅,營(yíng)造清爽怡人的綠化空間。采用自然式為主、局部規(guī)則式的種植設(shè)計(jì)。如主要廣場(chǎng)采用陣列式栽植;環(huán)形散步道種植行道樹,強(qiáng)調(diào)肌理;中心花園設(shè)計(jì)開闊的大草坪和休閑的疏林草地;組團(tuán)庭院則采用疏密有致的自然式種植;跟以往的園路種植設(shè)計(jì)不同的是沿路不再種植整齊的行道樹,而是以自然式種植來弱化道路生硬的邊界。植栽以鄉(xiāng)土樹種為主,以常綠闊葉樹為主,主景點(diǎn)點(diǎn)綴開花植物,營(yíng)造“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的效果。植物的選擇除了常規(guī)考慮的氣候、品種、搭配、胸徑、冠幅等因素外,更強(qiáng)調(diào)樹形姿態(tài)的選擇,重點(diǎn)部位要求棵棵精確到位,與硬質(zhì)景觀配合默契,交相輝映。
3.結(jié)語
簡(jiǎn)潔明快的線條,干凈的色彩,精致的小品,靜靜流淌的水流,清爽的植栽,輔以溫馨的燈光,現(xiàn)代語言的建筑等,共同營(yíng)造一個(gè)愉悅、輕松、富有生活氣息的社區(qū)休閑地帶,這里沒有極富沖擊力的構(gòu)筑物,沒有太多吸引眼球的色彩,一切歸于平淡、樸素、自然。設(shè)計(jì)師為人們提供一個(gè)私密的心靈庇護(hù)所,豐富了人們的精神家園。我想這將會(huì)是中國(guó)現(xiàn)代居住區(qū)景觀發(fā)展的趨勢(shì)。
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