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    美麗鄉(xiāng)村入口牌坊(村口牌坊)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-10 15:19:23     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 117        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于美麗鄉(xiāng)村入口牌坊(村口牌坊)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    美麗鄉(xiāng)村入口牌坊(村口牌坊)

    一、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)、空間布局要素解讀

    鄉(xiāng)村景觀介于城市景觀和純自然景觀之間,是有自己生產(chǎn)生活方式的田園風(fēng)光,因其具有自然與人文并蓄的特色,也是一種獨(dú)特的 旅游 資源。村落、農(nóng)田、道路、河流等等都是鄉(xiāng)村景觀,甚至祠堂、石墻、洗衣場所、晾曬稻子的架臺等都是有趣的鄉(xiāng)村生活風(fēng)景。如何將這些獨(dú)特要素進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)?應(yīng)遵循哪些原則與技巧?本文將一一解讀。

    一、鄉(xiāng)村景觀要素

    1.

    鄉(xiāng)村景觀有什么?

    2.

    鄉(xiāng)村景觀分類

    鄉(xiāng)村聚落景觀: 鄉(xiāng)村聚落景觀是完全有別于城市景觀。首先對于鄉(xiāng)村景觀而言,建筑體量相對較小,建筑形式多以當(dāng)?shù)靥厣ㄖ问綖橹?,且建筑材料多以?dāng)?shù)氐氖?、木材為主,房屋稀?其次,對于鄉(xiāng)村的建筑大多會設(shè)置房前屋后的庭院,這也就在根本上有別于城市建筑。同時(shí),這也造就了鄉(xiāng)村建筑密度低的主要原因。

    鄉(xiāng)村文化景觀: 鄉(xiāng)村文化景觀,于村莊而言,是村莊表面現(xiàn)象的復(fù)合體,它反映了該村莊在該地區(qū)的地理特征,以及在村莊整個(gè)發(fā)展歷程中所形成的特有的地域文化。他是人類活動的 歷史 記錄以及文化傳承的載體,同時(shí)也具有著重要的 歷史 文化價(jià)值。

    鄉(xiāng)村植物景觀: 鄉(xiāng)村植物景觀是一個(gè)由自然生態(tài)環(huán)境,農(nóng)耕文明形態(tài)、人文生態(tài)環(huán)境共同作用下的生態(tài)共合體,它包括農(nóng)田里的莊稼,果園里的林木,溪流邊的雜草等,鄉(xiāng)村植物景觀就是一個(gè)地方地域特色的標(biāo)簽。

    二、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)原則、要點(diǎn)

    1.

    設(shè)計(jì)原則

    生態(tài)性原則: 在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該嚴(yán)格遵守景觀的生態(tài)設(shè)計(jì),充分尊重鄉(xiāng)村原始的自然生態(tài)環(huán)境。

    經(jīng)濟(jì)性原則: 構(gòu)成鄉(xiāng)村景觀的主要內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)村是重要的經(jīng)濟(jì)單元,受到農(nóng)業(yè)技術(shù)、自然資源、耕作方式等的影響,農(nóng)業(yè)的粗放性一直是困擾鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。建立高效的人工生態(tài)系統(tǒng),是鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的原則和出發(fā)點(diǎn)。

    地域性原則: 每個(gè)地區(qū)都有其特有的鄉(xiāng)村景觀,這些景觀反映了鄉(xiāng)村特有的地域特點(diǎn)。

    從自然景觀來講,必須保持自然景觀的完整性和多樣性,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的生態(tài)原則是以創(chuàng)造恬靜、適宜、自然的生產(chǎn)生活環(huán)境為目標(biāo),充分尊重地域景觀特性對于展現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)貌有極其重要的作用。

    從人文景觀來講,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要深入農(nóng)村的文化資源,如當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗文化、名人典故等等,通過多種形式加以開發(fā)利用,提升農(nóng)村人文品味,以實(shí)現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)發(fā)展。

    融入性原則: 在進(jìn)行村莊的規(guī)劃布局時(shí)要吸納當(dāng)?shù)卮迓洳季址绞?,建筑的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格,同時(shí)還要尊重村莊中現(xiàn)有的池塘、山坡以及植被狀況,因地制宜的設(shè)計(jì)一些人工景觀,盡量保持原汁原味的鄉(xiāng)村景觀形態(tài)。

    2.

    設(shè)計(jì)要點(diǎn)

    針對鄉(xiāng)土地的合理使用和鄉(xiāng)村 旅游 開發(fā)的景觀規(guī)劃研究,論述了“集中與分散相結(jié)合的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)”以及“自上而上”與“自下而上”相結(jié)合的鄉(xiāng)村景觀生態(tài)規(guī)劃模式;探討景觀生態(tài)學(xué)方法在休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃中的應(yīng)用;亮眼辯景認(rèn)為應(yīng)采用保護(hù)生態(tài)環(huán)境、完善景觀結(jié)構(gòu)、建設(shè)生態(tài)工程、創(chuàng)造和諧人工景觀四種方法來對鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。

    需要注意以下幾點(diǎn):

    黨的十九大報(bào)告正式提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村文化復(fù)興是鄉(xiāng)村振興的靈魂所在。繁榮鄉(xiāng)村文化,建設(shè)文明新鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村文化的主要發(fā)展方向,鄉(xiāng)村文化振興要以地域特性和鄉(xiāng)村 社會 性質(zhì)為依托,融合鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級、 社會 結(jié)構(gòu)優(yōu)化、生態(tài)環(huán)境提升等要素,激發(fā)鄉(xiāng)村 社會 成員的“文化自信”,在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化精神與現(xiàn)代的生活方式實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的復(fù)興。

    三、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)方法

    1.

    空間布局

    生產(chǎn)區(qū)域: 通常情況來說,生產(chǎn)區(qū)域是美麗鄉(xiāng)村中面積最大的區(qū)域,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障。

    居住區(qū)域: 美麗鄉(xiāng)村村民居住點(diǎn)一般以院落形式為主,除了對村屋的外立面的改造以外,戶前和屋后的改造也是提升景觀效果的一個(gè)重大方面。

    集會區(qū)域: 設(shè)計(jì)上可以增設(shè)村民活動廣場、大戲臺等供人們休憩、集會、交流。

    交通區(qū)域: 在保證行車行人的安全情況下,重點(diǎn)打造道路兩旁的景觀氛圍,以營造植物意境為主。

    2.

    空間營造

    “點(diǎn)” 型空間“點(diǎn)”型空間提升要點(diǎn):在院落內(nèi)種植生產(chǎn)性的果樹,突出四季特色。栽培蔬菜景觀如藤蔓類蔬菜絲瓜、黃瓜等,在院落內(nèi)合理的布置設(shè)施景觀如水井、傳統(tǒng)農(nóng)具石碾、石磨、筒車、轆轤、耕具等。

    “線” 型空間“線”型空間提升要點(diǎn):通過道路兩旁的防護(hù)籬、植物、其高矮、樹姿、色彩的變化從而達(dá)到不同的視覺效果。在街道兩側(cè)過渡地帶種植蔬菜或者果樹,春天開花,秋天結(jié)果,使村落的街道景觀更加具有田園風(fēng)光。

    “面” 型空間“面”型空間提升要點(diǎn):協(xié)調(diào)果樹、蔬菜、高粱、稻田、麥田、油菜等不同農(nóng)作物的色彩變化和尺度搭配。以農(nóng)田的整齊韻律、果樹的春華秋實(shí)、苗圃的郁郁蔥蔥、花卉的絢麗多姿構(gòu)建景觀的氛圍。

    3.

    形態(tài)組織

    靜態(tài)空間靜態(tài)空間形態(tài)是指在相對固定空間范圍內(nèi),視點(diǎn)固定時(shí)觀賞景物的審美感受。以天空和大地作為背景,創(chuàng)造心曠神怡的曠達(dá)美;以茂密的樹林和農(nóng)田構(gòu)成的空間展現(xiàn)蔭濃景深之美;山水環(huán)保,瀑布疊水圍合的空間給人清涼之美;高山低谷環(huán)繞給人的深奧幽靜之美。

    動態(tài)空間體驗(yàn)者在體驗(yàn)過程中,通過視點(diǎn)移動進(jìn)行觀景的空間稱為動態(tài)空間。動態(tài)景觀空間展示有起景、高潮、結(jié)束三個(gè)段落。按照鄉(xiāng)村景觀的空間序列展開,如按傳統(tǒng)村落建筑、農(nóng)田種植區(qū)、花卉苗木圃、蔬菜瓜果園等劃分,形成完整的景觀序列。

    4.

    景觀細(xì)部

    村標(biāo)設(shè)計(jì): 村標(biāo)設(shè)計(jì)一般位于村莊主入口,如果有需要也可以在村尾設(shè)置村標(biāo)進(jìn)行前后呼應(yīng)。

    設(shè)計(jì)要點(diǎn): 村標(biāo)的形式主要有牌坊、精神堡壘、大型標(biāo)示牌、立柱等。村標(biāo)必須與當(dāng)?shù)氐奶厣臀幕嘟Y(jié)合。注意村標(biāo)的整體體量和建設(shè)材料的選擇、色彩的搭配等等。

    建筑外立面改造

    設(shè)計(jì)要點(diǎn): 建筑外立面改造是基于建筑原有結(jié)構(gòu)的前提之下,增添極具地域特色和鄉(xiāng)村文化的裝飾元素,從材料和元素著手,本著尊重場地文化的原則進(jìn)行建筑外立面的“輕改造”。

    文化節(jié)點(diǎn)打造: 文化節(jié)點(diǎn)打造是指村民活動廣場、大戲臺等一系列公共場所的景觀打造,除了要突顯當(dāng)?shù)靥厣酝猓€兼?zhèn)湫麄鹘逃Υ迕衿占爱?dāng)?shù)匚幕统珜?dǎo)文化傳承的功能。

    設(shè)計(jì)要點(diǎn): 合理的布置休憩設(shè)施、宣傳欄、健身器械、文化雕塑小品等,景觀要素要符合當(dāng)?shù)匚幕?,以突顯地域特色為主。

    植物設(shè)計(jì): 美麗鄉(xiāng)村的植物設(shè)計(jì)與城市中的植物配置有很大的區(qū)別,它并沒有專業(yè)的人員進(jìn)行長期維護(hù)。

    設(shè)計(jì)要點(diǎn): 選擇不用長期打理、能自由生長的鄉(xiāng)土樹種,打造鄉(xiāng)村原有的鄉(xiāng)野植物景觀。草花類選擇多年生草本,切記不要選擇一二年生的時(shí)令花。

    配套設(shè)施及雕塑小品設(shè)計(jì): 配套設(shè)施包括休息廊、休息坐凳、宣傳欄、燈具等等。雕塑小品可以是水井、農(nóng)耕用具、石碾、石磨、筒車、轆轤、耕具等等,也可以是彰顯當(dāng)?shù)匚幕厣牡袼堋?

    設(shè)計(jì)要點(diǎn): 布局需合理,風(fēng)格與當(dāng)?shù)靥厣嘟y(tǒng)一,體量要適中,材料選擇要體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化和生態(tài)文化。

    二、走進(jìn)艮方的散文

    艮方是一個(gè)古老的村莊,村莊的風(fēng)水位置與八卦羅盤中的“艮”方位吻合,故取名艮方。

    在悠長的歲月河流里,我走進(jìn)艮方的次數(shù)不計(jì)其數(shù)。走進(jìn)艮方,仿佛是我生命中一份不解之緣,那份緣,無數(shù)次在我身上執(zhí)著上演著。

    最早走進(jìn)艮方的時(shí)候是少年。那時(shí),我跟隨大人的腳步去圩鎮(zhèn)趕集,或去百嘉中學(xué)上學(xué),我無數(shù)次經(jīng)過艮方這個(gè)規(guī)模中等的村落。當(dāng)我從南邊八里之外的九賢封氏村起步,順著北延的鄉(xiāng)村大道步行,串田入巷,蜿蜒逶迤,最后在胡家腦爬上一個(gè)較高坡地行進(jìn)一公里路段時(shí),艮方的土地就踩在了我疲憊的腳下。

    在我的眼光中,艮方無疑是一塊風(fēng)水寶地。站在百嘉的登高臺上眺望,艮方的疆域位置得天獨(dú)厚,北面毗鄰百嘉繁榮的圩鎮(zhèn),西面是碧波蕩漾的贛江河畔,東面和南面是肥沃的良田千畝。艮方的交通要道天時(shí)地利,南北走向的鄉(xiāng)村公路威武地橫亙在村莊肌膚的旁邊,繁忙的百嘉渡口溫柔地棲身于村莊的“后花園”。

    艮方的土地面積寬廣,若大的土地上,慷慨地抒寫村莊獨(dú)特的版圖。雕欄池榭處,既有古樹相依相偎,又有群鷺翔云姿舞。雖說屋與屋之間的建筑距離間隔太大,大到彼此感受不到群居棲息的溫度。然而,正是房前屋后土地富裕的寬足,成就了這里的菜地悉數(shù)分布,幾畦閑暇,瓜果飄香,蔥蔥郁郁,盡享農(nóng)家溫馨畫卷的俊秀。

    在以后的.歲月里,我以為走進(jìn)艮方會成為我生命中的一段陌路,會隨著時(shí)間的流逝而漸行漸遠(yuǎn)。然而,縣城參加工作后,愛人在百嘉醫(yī)院上班,周末及節(jié)假日,我常常會去百嘉度假。

    百嘉舉街搬遷后,愛人也被調(diào)入了縣城上班,此后十多年的時(shí)間里,我再也沒有機(jī)會走進(jìn)艮方了。雖然,岳母家的房屋也在艮方附近,每年我都會卻岳母家拜年,但從來都是來去匆匆,在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)再也沒有走進(jìn)艮方半步。

    今年正月初二,我去岳母家拜年,妹郎小李也過來了,中午吃飯時(shí),小李興奮地說:“艮方是百嘉美酒的發(fā)源地啊!”

    我問:“你哪里聽來的? ”

    小李說:“我剛到艮方轉(zhuǎn)了一圈,那里的建筑物上寫的。去年電視上看到鄉(xiāng)村旅游宣傳片,得知艮方新農(nóng)村建設(shè)搞得不錯(cuò),來后就先去艮方感受了一下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的成果。”

    聽后,我很想馬上去現(xiàn)場感受下氛圍,從田心背拜年返回后,已經(jīng)是下午五點(diǎn)多了,我與愛人、荃荃一起趕忙前往艮方。

    來到村莊分岔路口處,呈現(xiàn)在眼前的景物是一塊新牌坊。青磚飾面的框架牌坊,簡潔、明快,樸實(shí)中彰顯幾分秀氣,正面寫著“艮方”兩字。

    走進(jìn)牌坊,耳目一新的建設(shè)春風(fēng)撲面而來,眼前一亮的成就陽光格外耀眼。老屋與新居交相輝映,村莊變遷后的現(xiàn)狀,讓我無法從印象中捕捉出之前的舊模樣。村莊每一條通道都澆上了水泥,村民的出腳路再也找不到一條殘存于我記憶中的泥巴路了。水塘周邊壘有磚墻,磚墻上面立有欄桿,欄桿裝有網(wǎng)格護(hù)欄,護(hù)欄涮著綠色的油漆。每一棵古樟樹兜下面都砌有磚墻圍著,每一處菜地都用紅磚進(jìn)行了條塊分割。

    牌坊后面是一塊開闊的平地,這里匯聚了上百個(gè)酒壇,酒壇的前中央處立有一塊導(dǎo)向牌,上面寫著:酒香百嘉。

    “窯頭豆腐百嘉酒?!痹缇吐犨^這句話,窯頭鎮(zhèn)制作的豆腐出名,而百嘉出名的是酒。百嘉米酒自古聞名,相傳宋天圣年間,歐陽修來到百嘉涵山寺探幽時(shí)曾嘗到百嘉酒,稱贊其“酒不醉人人自醉”。在明末清初著名散文家魏禧所著《賣酒者傳》中也有記載:“萬安縣有賣酒者,以善釀致富,平生不欺人”。

    古時(shí)艮方有釀酒的習(xí)俗,憑著當(dāng)?shù)匾涣鞯乃|(zhì)和誠信待人的態(tài)度,成就了百嘉酒享譽(yù)當(dāng)?shù)胤綀A百里的口碑。百嘉酒的酒質(zhì)具有光澤透明、口感甘醇等特點(diǎn)。純手工釀造工藝雖簡單,但步驟及過程嚴(yán)謹(jǐn)。首先是精選優(yōu)質(zhì)的糯米,進(jìn)行浸泡;其次是將浸泡的糯米濾水后倒入飯甑,生火蒸熟;再次是拌料,扒松蒸好的飯粒,倒進(jìn)干凈的大水缸,水缸內(nèi)加少量水,再配以適量酒曲;最后是封缸,待發(fā)酵充分,便可揭缸。如果做成白酒,還得再加幾道工序。

    百嘉美酒,馥郁艮方,馨溢百嘉,飄香萬安。喝百嘉美酒,喝下的不僅是純凈甘醇,喝下的是艮方樸實(shí)的民風(fēng),喝下的是艮方純正的人心。這一杯杯飄香的百嘉美酒,順著時(shí)光的隧道,仿佛傳遞著艮方昔日的輝煌與榮耀,仿佛婉約著百嘉曾經(jīng)的熱鬧與繁華。

    在百嘉停留十幾分種后,我們又來到了一個(gè)原汁原味的景點(diǎn)——古石山。

    古石山,位于艮方村百米之外的西北面,于九零年十二月公布為縣級文物保護(hù)單位,為明代古建筑物。它坐東南,朝西北。明天啟二年,兵部尚書劉士禎創(chuàng)建整座石山為石塊堆砌而成。

    古石山名叫山,其實(shí)山的外形不明顯,類似于一個(gè)工于戰(zhàn)事的碉堡。它用沙石泥巴混亂修筑為一體,竟然也很堅(jiān)固,它整體歷經(jīng)風(fēng)雨幾百年不倒,僅僅是正面的局部坍塌了一小部份。建筑共二層,總高七米左右,下面為柱形的圓臺,底部直徑達(dá)二十多米。里面有迷宮般的特質(zhì),從入口進(jìn)入腹部,有環(huán)狀的小通道多處,可容一人通行,螺旋形向上延伸。第二層是平臺,樓上結(jié)構(gòu)變更為六個(gè)園柱支撐。立柱與立柱之間有較大的空隙,站在空隙處,可以眺望外面四周的動靜。周圍和頂部,長滿了密密麻麻的荊棘藤蔓,藤蔓植物長年泛青。這幾百年的古石山,是艮方唯一一個(gè)古老的遺跡,具有深厚的歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵。

    不知不覺間,天漸漸地扯下了黑色的帷幕,我們便踏上了回家的路。

    走進(jìn)艮方無數(shù)次,唯有這次讓我對艮方有了全方位、多角度的了解,這里是萬安龍舟文化的發(fā)祥地,這里是釀制百嘉美酒的發(fā)源地,這里是刑部尚書劉士禎的故鄉(xiāng),這里是崇文厚德的一方沃土,這里就是百嘉艮方,一個(gè)山水奇秀、文化豐厚的古樸的村莊。

    古樟、百嘉美酒,古石山、龍舟文化……仿佛是艮方的一張張名片。走進(jìn)古樟,我感受了艮方厚重的歷史;走進(jìn)古石山,我感受了艮方昔日的滄桑;走進(jìn)百嘉美酒,我感受了艮方曾經(jīng)的驕傲;走進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)中的艮方,我感受了它今日所煥發(fā)的“顏值”是那樣璀璨奪目。

    走進(jìn)艮方,猶如品嘗了一壇儲存了千年之久的美酒,芳香襲人,古韻悠遠(yuǎn)。

    走進(jìn)艮方,使我感受到了鄉(xiāng)村深厚的文化底蘊(yùn),使我看到了鄉(xiāng)村美好生活的快速發(fā)展,使我見證了鄉(xiāng)村致富路上的俊美變遷!

    愿艮方在新農(nóng)村建設(shè)中不斷綻新容、亮新貌、展新姿!

    三、鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì) | 要點(diǎn)

    隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的審美觀都在不斷的提升,人們不再滿足于華麗的外表,人們開始關(guān)注內(nèi)涵,對藝術(shù)性的要求增加,因此民宿酒店設(shè)計(jì)也要與時(shí)俱進(jìn),對民宿酒店進(jìn)行一個(gè)文化包裝。

    一、首先就是強(qiáng)調(diào)民宿酒店比較重要的空間,比如,民宿酒店的入口處,樓梯進(jìn)出口等,這些地方的裝修裝飾是最引起客戶注意的,因此,這些位置的裝飾應(yīng)該選擇一些特別醒目,個(gè)性的裝飾品來裝飾,才能突出民宿酒店有著不非凡的效果。

    美麗鄉(xiāng)村入口牌坊(村口牌坊)

    美麗鄉(xiāng)村入口牌坊(村口牌坊)

    二、民宿酒店的裝修還可以以綠化分隔空間的方法。民宿酒店一定少不了圍欄,比如,柱廊之間的圍欄、多層圍廊的圍欄等,都可以利用綠化分隔空間來突出民宿酒店的特色。

    美麗鄉(xiāng)村入口牌坊(村口牌坊)

    美麗鄉(xiāng)村入口牌坊(村口牌坊)

    三、而且民宿酒店裝修設(shè)計(jì)還可以利用綠化的延伸來裝飾室內(nèi)外的空間,這種可以讓民宿酒店起到過渡和滲透的作用,綠化在室內(nèi)的連續(xù)布置,從一個(gè)空間延伸到另一個(gè)空間,特別在空間的轉(zhuǎn)折、過渡、改變方向之處,更能發(fā)揮空間整體效果。

    美麗鄉(xiāng)村入口牌坊(村口牌坊)

    四、南京老山國家森林公園(南京市浦口區(qū)老山)詳細(xì)資料大全

    南京老山國家森林公園,位于南京市浦口區(qū)中部的老山林場,橫貫浦口區(qū)境內(nèi),南臨長江,北枕滁河,素有“南京綠肺、江北明珠”之美譽(yù),是江蘇省科普教育基地和江蘇省環(huán)境教育基地、也是江蘇境內(nèi)最大的國家級森林公園。

    老山系淮陽山脈余脈,橫貫浦口,山巒起伏疊嶂,有大小山峰近百座,東西長35公里,南北寬15公里,總面積7493.33公頃,森林覆蓋率超過80%,空氣中負(fù)氧離子含量豐富,不僅是白鷺、蒼鷺等棲息的地方,也是中國最大的灰喜鵲馴養(yǎng)基地。

    老山自古以山川秀麗,景觀眾多著稱,自然景觀素以“林、泉、石、洞”四絕著稱。自然景觀與人文景觀融為一體,宋武帝劉裕、梁武帝蕭衍及其長子昭明太子、韓熙載;宋代王安石、蘇軾、秦觀;明太祖朱元璋、陳獻(xiàn)章、莊定山;清末李鴻章、張勛等歷代名人在老山駐足游覽。

    基本介紹

    • 中文名稱 :南京老山國家森林公園
    • 地理位置 :江蘇省南京市浦口區(qū)
    • 面積 :80.4平方公里
    • 級別 :國家級
    • 地理區(qū)域 :淮陽山脈余脈
    • 氣候帶 :亞熱帶季風(fēng)氣候
    • 植被類型 :落葉闊葉與常綠闊葉混交林
    • 管理單位 :南京市林業(yè)局
    • 批準(zhǔn)時(shí)間 :1991年
    • 開放時(shí)間 :8:00-17:30
    行前必讀,景區(qū)動態(tài),景區(qū)介紹,關(guān)鍵信息,景區(qū)熱度指數(shù),地理境域,地理環(huán)境,地形地貌,水文,氣候,資源情況,植物資源,動物資源,溫泉資源,主要景點(diǎn),惠濟(jì)寺,點(diǎn)將臺,兜率寺,七佛寺,獅子嶺,龍洞,二十八景,象山湖公園,開發(fā)建設(shè),基礎(chǔ)建設(shè),品牌建設(shè),歷史人文,旅游信息,門票,交通,

    地理境域

    南京老山國家森林公園地位于南京市浦口區(qū),橫貫浦口區(qū)境內(nèi),素有“南京綠肺、江北明珠”之美譽(yù)。東起浦口高新區(qū),南臨長江,北枕滁河,西達(dá)安徽和縣,總面積80平方公里,森林覆蓋率高達(dá)80%。地理坐標(biāo)為東經(jīng)118°30’,北緯30°40’附近。 南京老山國家森林公園LOGO

    地理環(huán)境

    地形地貌

    老山山勢呈西南——東北走向,且西段較高。有3座山峰高度在400米以上,其中龍洞山海拔442米,為江北地區(qū)最高峰。龍洞山以東,山體分為南北兩列,南列由西華山、饅頭山、大馬山等山峰組成,北列由太平山、釣魚臺等山峰組成。 山體由震旦系灰?guī)r、千枚巖及寒武系灰?guī)r、白堊系砂巖等構(gòu)成。老山位于流水作用特別活躍的地區(qū),石灰?guī)r溶洞發(fā)育良好,已知溶洞有天井洞、龍洞、大小觀音洞、文殊洞、仙人洞、白鱔洞等,其中以龍洞最著名。龍洞在龍洞山西南坡,洞口西南向,高約10米,寬50米,洞深40米處分為兩岔洞,左岔洞已被碎石堵塞,右岔洞延伸至距洞口約80米處,又有一小岔洞,小岔洞深約30米。土壤種類受成土母質(zhì)影響,有石灰土、黃棕壤、紫色土等。

    水文

    老山地區(qū)的泉水大都為溫泉,已被開發(fā)利用的有五柳泉、珍珠泉等7處,日出水量在1000噸至2000噸之間,且富含礦物質(zhì)及放射性物質(zhì),具有一定的醫(yī)療價(jià)值。

    氣候

    老山地區(qū)氣候溫和,屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,年平均氣溫15.3℃,無霜期228天,年降水量1000毫米。

    資源情況

    植物資源

    公園境內(nèi)植物資源十分豐富,截至2013年,有種子和蕨類植物148科,226種,其中喬木68種,中藥材 150多種。主要樹種有馬尾松、濕地松、火炬松、黑松、水杉、毛竹、剛竹、槐、櫟、樸、櫸、椿等。還有秤錘樹、短穗竹、明黨參、青檀、野大豆等國家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危植物。老山森林公園現(xiàn)有林地9.4萬畝,其中針葉林3.7萬畝,闊葉林3.5萬畝,杉竹1萬余畝,果園0.2萬多畝,茶400多畝。林木蓄積量約23萬立方米,是國內(nèi)良種林木培育基地之一,也是江蘇省重要用材林基地。老山茂密的森林成為野生動物的棲息地,現(xiàn)有動物50余種,其中鳥類20多種。國家公布的珍稀動物獐、靈貓、鶚等在老山常有出沒。惠濟(jì)寺內(nèi)的一株千年古銀杏樹,為南京地區(qū)罕見。 老山的自然植被類型屬落葉闊葉與常綠闊葉混交林,植被資源極為豐富,共有蕨類和種子類植物148種。森林覆蓋率達(dá)80%,林木蓄積量33萬立方米。尤以馬尾松、國外松、銀杏、楸樹、櫸樹、樸樹、黃連木、絲棉木、楓香、楓楊、金桂、茶等為老山古、大、珍稀樹種,聞名于世。老山的觀賞樹木和花卉品種繁多,主要有林木、蔭木、花木、葉木、果木、蔓木六大類,兩百余種。

    動物資源

    動植物資源種類繁多,植物148科726種。棲息、繁衍于山林中的飛禽走獸200余種,其中鳥類38科164種,老山森林中計(jì)有狼、獐、狐等走獸18科25種,其中有牙獐、穿山甲、河貍、中華虎鳳蝶等國家保護(hù)的珍稀動物數(shù)種。

    溫泉資源

    老山溫泉呈帶狀分布,綿延十里,東有珍珠泉,西有湯泉,其間有十余處溫泉分布,水溫最高65℃,最低12℃,平均水溫25℃。著名的有菱角坑、五柳泉、太子湯、浮萍泉、琥珀泉等8處。已被開發(fā)利用的有五柳泉、珍珠泉等7處, 日出水量在1000噸至2000噸之間。老山十里溫泉帶天然溫泉資源豐富,含有多種礦物質(zhì)和微量元素,對人體健康養(yǎng)身保健功效顯著。

    主要景點(diǎn)

    惠濟(jì)寺

    惠濟(jì)寺位于南京市浦口區(qū)湯泉街道北,始建于南朝,初名湯泉禪院。南朝劉宋時(shí),武帝劉裕萬乘來游;蕭梁時(shí),昭明太子蕭統(tǒng)曾在此讀書。寺內(nèi)三棵稀世之寶的古銀杏樹迄今皆已有1500多年的樹齡,相傳為南朝蕭梁太子蕭統(tǒng)手植。清咸豐年間毀于戰(zhàn)火,光緒年間僅復(fù)建其中部分,規(guī)模遠(yuǎn)不及以前。寺內(nèi)現(xiàn)存遺物有礎(chǔ)石、碑刻、古井及三株古銀杏。 惠濟(jì)寺

    點(diǎn)將臺

    點(diǎn)將臺,古稱中敵臺,相傳在楚漢戰(zhàn)爭時(shí)大將韓信曾在此地點(diǎn)將布陣,智退西楚霸王項(xiàng)羽;南宋時(shí)期韓世忠、梁紅玉也曾在此率領(lǐng)義軍全殲渡江北逃的金兵。據(jù)《江浦埤乘》載:“中敵臺在浦口城上,城踞浦子山,臺筑其嶺,巍峨壯麗,俯仰江天,萬匯在目,為浦口第一名勝。”1984年起,“點(diǎn)將臺”遺址列為浦口區(qū)文物保護(hù)單位,如今上升為市級文物保護(hù)單位和規(guī)劃入南京《大江風(fēng)貌區(qū)》江北沿線的主要建設(shè)之中。

    兜率寺

    兜率寺位于老山西華峰下,創(chuàng)建于明朝末年,距今已有300多年歷史,其創(chuàng)建者為明代南京江浦高士鄭聘之季子一一鄭繼蕃。繼蕃少年受家父薰陶,潛心理學(xué),中年因不滿朝政,乃精研釋典,削發(fā)為僧(人稱柏庵和尚),創(chuàng)建獅子嶺道場,后改名為兜率寺,一直是大江南北有名的佛教寺院。寺以“兜寺”命名亦可窺創(chuàng)建者擬以“傳經(jīng)布道、敷演經(jīng)典”為宗旨之初衷,正因如此,兜率寺一開始就不筑圍墻、不設(shè)山門、不建大殿,只有以藏經(jīng)為主體的建筑設(shè)施,獨(dú)樹一幟。后世相繼者皆悟祖師之初衷,從一開始到它的鼎盛期,始終保持原先經(jīng)院式寺廟之特色(即以講經(jīng)、藏經(jīng)為主旨),這在全國諸多寺廟中當(dāng)不多見。 兜率寺

    七佛寺

    七佛寺 七佛寺景區(qū)位于森林公園東部,面積四百多萬平方米,由帽子山、中椅子山、伏龍山、老鷹山等組成。峽谷幽深,層巒疊峰,森林密布,景觀頗佳。老鷹山瞭望塔坐落在海拔326米的老鷹山頂,為五層六角形塔樓,氣勢雄偉,是游人登高觀光的佳處。 七佛寺始建于明正統(tǒng)九年(1444年),1995年重建于今址。占地面積約3000平方米。寺院按左右排列,分別呈四合院和三合院形狀,有七佛寶殿5間、三圣殿3間、念佛堂2間以及僧房12間。七佛寺與老山森林公園相連,背倚帽子山,前臨椅子山,左近老鷹山,右眺香山,群山環(huán)繞,風(fēng)景秀麗。

    獅子嶺

    獅子嶺坐落在西華峰下,于大刺山與西華山之間,高363米,山上有5個(gè)峰,以西華峰、蓮花峰最為奇特,據(jù)民間相傳,地藏菩薩在西華山坐了一夜,后山石頭從地下訇然而起,形態(tài)很像獅子形,故此得名。 獅子嶺

    龍洞

    龍洞位于海拔400多米的龍洞山上,以其山勢險(xiǎn)峻、洞大深奇以及美妙的傳說而吸引著眾多的游人。洞口上方奇石峭立,形似雕工流暢、造型精美的龍首,春夏季節(jié),云霧低空繚繞,穿洞而過,若隱若現(xiàn),謂之為龍洞仙境。洞內(nèi)有一大廳,能容千人,兩廂石壁數(shù)丈,巍偉峻峭,洞高35米,常年滴水,廳側(cè)有岔洞,洞中有洞,深不可測。 龍洞

    二十八景

    2016年8月24日,南京老山景區(qū)管理辦公室召開“最美老山”資源調(diào)查暨“老山新28景”評選,歷時(shí)一年之久,經(jīng)過對老山景區(qū)范圍內(nèi)珍稀動植物、泉水、溶洞、奇石、人文、傳說等自然資源和文化資源的調(diào)查挖掘,評選出老山“新28景”。 1、獅嶺雄姿 老山山脈為淮陽山脈的余脈,共有大小山峰72座,獅子嶺名氣最大。相傳地藏菩薩在西華峰坐了一夜,身后的石頭突然從地下崛然而起,形狀如同一只獅子,故名獅子嶺。在獅子嶺前方有一座山丘形如圓球,與獅子嶺組成“獅子滾繡球”的奇妙景觀。獅子嶺兜率寺創(chuàng)建于明朝末年,鼎盛時(shí)期,僧侶及四方云游者多達(dá)百人。寺廟周圍,群山環(huán)抱,古木參天,前有獅子球,后依臥龍崗,遠(yuǎn)眺長江水,近觀萬木林,山巒疊翠,山色蔥蘢,1983年獅嶺雄姿被評為“金陵新四十景”之一。 2、龍洞觀云 老山的群山中分布著眾多的喀斯特溶洞,有龍洞、天井洞、觀音洞、文殊洞、祖師洞、白筱嶺洞等,在眾多的溶洞之中,以龍洞最為壯觀、天井洞最為奇險(xiǎn)。龍洞位于龍洞山西南麓山腰處,相傳洞中有一小蛇,為神龍之種,故名龍洞。洞口上方奇石峭立,形似龍首,洞口向東,形似龍嘴,進(jìn)洞有一敞廳,高約35米,兩廂石壁數(shù)丈,巍巍峻峭,可納千人。 3、大刺積雪 老山為浦口區(qū)境內(nèi)地形骨干,山巒起伏,綿延百里,大刺山為老山最高峰,海拔442.1米,位于老山中西部,視野較開闊。高峰所至,景觀獨(dú)特,近觀群山環(huán)抱,遠(yuǎn)眺滁河蜿蜒,每到冬季,還可以看到皚皚白雪覆蓋后,大刺山上銀裝素裹,一山一石,一草一木,一枝一葉都凝聚著潔白無瑕的晶體和雪花,山風(fēng)拂蕩,晶瑩耀眼,與周邊山景相配,氣勢恢宏,一派“北國風(fēng)光”。 4、西華蓮開 西華山有五峰,俗稱“蓮花五峰”,峰巒巍峙,特冠群山,是遠(yuǎn)眺大慈塔最佳地點(diǎn),名流題詠甚盛。西華山峰南坡山腰上,傳說有一個(gè)仙人經(jīng)過,踩在石頭上,一步跨過長江,另一只腳印落在馬鞍山采石磯,腳印長50公分,至今仍在。西華山麓有一響鈴庵,國朝康熙中,僧南庵居此,這里曲徑迂回,群峰圍繞,茂林怪石,蒼蔚奇麗。中有藏云塢、萬年藤、揖山堂、飛澗橋、聽江亭、萬松徑、南澗梅、北澗梅諸勝。道光中,知縣李萼重修,題額“江天一覽”。咸豐中寇毀,今天還可以看見響鈴庵二棵大銀杏樹,響鈴庵遺址被公布為浦口區(qū)不可移動文物。 5、佛緣茶香 獅子嶺的茶葉歷史悠久,早在清末,兜率寺僧人已在獅子嶺栽植茶樹,且頗負(fù)盛名,這主要得益于獅子嶺獨(dú)特的森林小氣候,土壤富含有機(jī)質(zhì)、四面有大山、樹木環(huán)繞,常有云霧、細(xì)雨滋潤,故而造就出無可比擬的天然內(nèi)在品質(zhì),而內(nèi)含佛教文化的茶葉品牌,尤以“獅嶺佛馨”為佳,更是體現(xiàn)出“佛緣茶香”、“禪茶一味”的佛禪意境。 6、鷹崖日出 在老山國家森林公園,有一座海拔326米的險(xiǎn)峻山峰,人稱老鷹山。老鷹山上有一片巖石,據(jù)考證已有6億年,堪稱南京“石祖宗”。山頂有一瞭望塔,建于1991年,為五層圍欄式六面瞭望塔,高約20米,集旅游觀光與森林防火于一體。登塔遠(yuǎn)眺,長江如帶,群山疊峙,林海松濤,余音在耳。近看山下,村落星羅棋布,農(nóng)田阡陌縱橫,如詩似畫,山上山下,蒼松翠柏,紅葉黃花,令人陶醉,不時(shí)有山鷹飛起,翱翔盤旋于山林上空,漸漸形成此地特有的鷹擊長空景象。每當(dāng)清晨,紅日冉冉上升,光照云海,傍晚落日,五彩紛披,燦若錦繡。 7、大椅瞰江 大椅子山位于老山中東部,海拔305米,山形秀麗,山腳一馬平川,椅山俯江臺,觀景絕佳處。自山腳沿登山道登上山頂觀景臺,遠(yuǎn)看長江如練,近看江北新城建設(shè)如火如荼。北,可觀農(nóng)田阡陌,縱橫交錯(cuò),西,可看老山諸峰,錯(cuò)落有致,東,可觀高新園區(qū),商貿(mào)林立,大橋飛架,是難得的登高觀景之地。 8、十里畫廊 連通老山森林公園七佛寺景區(qū)和珍珠泉景區(qū)兩大景區(qū)的十里景觀大道——珍七路,蜿蜒曲折,高低起伏,現(xiàn)已被打造為綠化景觀大道,可登車騎行,可林間漫步,亦可登山觀景,5.3公里的車行道和5.5公里的人行道上,春天櫻花海棠,夏日紫薇濃蔭,秋色欒樹斑斕、桂花飄香,景色如畫,其景觀會隨著季節(jié)變化而呈現(xiàn)不同的色彩與氛圍,形成四季不同主題的花卉大道,給游客帶來“人在畫中行”的美妙體驗(yàn)。 9、狀元遺跡 在七佛寺景區(qū)內(nèi),安葬著南宋著名詞人張孝祥,因張孝祥于宋高宗紹興二十四年(1154)廷試第一(狀元),故當(dāng)?shù)乩习傩諏埿⑾槟狗Q之為“狀元墳”。無奈天妒英才,年僅38歲即因病而逝,后葬于老山黃山嶺。老山森林公園對“狀元墳”進(jìn)行了修葺和保護(hù),建有清風(fēng)長廊、清風(fēng)林,立有“狀元及第”牌坊和張孝祥雕塑,以紀(jì)念這位愛國詞人。1992年3月,張孝樣墓被列為市級文物保護(hù)單位。 10、神龜馱經(jīng) 烏龜馱經(jīng)書是老山奇石的標(biāo)志之一。老山東部有一條幽深的峽谷,山石犬牙錯(cuò)落,地形復(fù)雜,走向曲折。在東山峽谷的山澗水邊,有一塊形似烏龜馱經(jīng)書的巨石,底層的烏龜昂首曳尾,像是因負(fù)重而奮力,龜背上層層疊疊的石脈如冊冊經(jīng)書,形象惟妙惟肖,令人稱奇。據(jù)傳此乃神龜,曾在唐僧取經(jīng)時(shí)助其師渡河,返程時(shí)唐僧忘記神龜所托之事,神龜一氣之下馱著經(jīng)書沉于水底,潛游來到老山,因老山佛緣甚深而停駐在此。 11、越嶺步道 老山區(qū)域面積達(dá)112平方公里,山脊線連綿數(shù)十公里,過去山里人攀山越嶺留下的古道,今日被驢友慕名追隨,古道又重新煥發(fā)生機(jī)活力,山脊線縱走約30余公里山徑,穿越老山,橫貫東西,貫穿了老山國家森林公園的三大景區(qū),連線著湯泉珍珠泉,沿線天井洞、龍洞、大刺山、亭子山、獅子嶺、鷹嘴山、福龍山、老鷹山、大椅子山、石公山、石婆山、珍珠泉萬米長城等山巒與景點(diǎn)被有機(jī)串聯(lián)起來,是感受戶外、享受自然的體驗(yàn)之旅。 12、東山峽谷 東山大峽谷位于南京老山國家森林公園東山片區(qū),峽谷景觀主要由森林文化體驗(yàn)區(qū)、宕口主題公園區(qū)、森林游賞認(rèn)知區(qū)、歷史文化重塑區(qū)四大區(qū)塊組成。這里流水潺潺,澗深石奇,蘭溪幽谷,宕口公園,景色如畫,有老山小三峽之稱。行走其間,置身戶外,鳥語蟲鳴,超凡脫俗。 13、仙人琴石 老山怪石,數(shù)不勝數(shù)。其中烏龜馱經(jīng)書、釣魚臺、龍頭石、臥虎石、犀牛望月、仙人腳、雷打石、虎跳澗被稱之為“老山奇石八景”。那千姿百態(tài)的怪石,象形、寓意,各有千秋,巧奪天工。比較奇特的當(dāng)屬仙人琴石,又稱“晃蕩石”、“風(fēng)動石”。傳說女媧煉石補(bǔ)天,當(dāng)天補(bǔ)好后,還有數(shù)顆石頭閑置天空,無所事事,趁女媧不注意,穿云破霧來到老山東麓鐵路林地界。這飛來石雖體量巨大,但每當(dāng)微風(fēng)吹來,就左右搖晃,鏗鏘有聲,似仙人彈琴,就連偶爾落只山雀在上面,也會發(fā)出美妙動聽的聲音。 14、步云天梯 在老山七佛寺景區(qū)內(nèi),自森林公園入口至老鷹山頂有一條5.2公里的盤山公路,又稱“老山十八盤”。為方便游人登山,老山的建設(shè)者在陡峭的山崖上開山劈石,從狀元廣場修建了一條直登老鷹山最高峰的登山游步道,有數(shù)千級臺階,蜿蜒曲折,串聯(lián)景點(diǎn),是游人游覽登山的要道,如今成為森林公園游客和登山愛好者挑戰(zhàn)自我的必去之處。 15、郭子儀街 唐朝兵馬大元帥郭子儀南征北戰(zhàn),名震天下。相傳公元745年4月,郭子儀率部隊(duì)?wèi)?zhàn)至椅子山(今老山東山分場)時(shí),在山頂安營扎寨。郭子儀身先士卒,與部下奮戰(zhàn)48個(gè)晝夜,構(gòu)筑軍事防御棧道48墩。一日敵寇調(diào)遣百余精兵,乘夜偷襲郭子儀兵營,當(dāng)敵寇走到48墩時(shí),突然電閃雷鳴,眨眼間百余敵寇命歸黃泉,而郭子儀兵卒未損。后人將街市取名為郭子儀街。而今,從椅子山上的遺址殘片中,依然可見48墩及郭子儀街昔日輝煌。 16、天井探奇 天井洞位于海拔389米的天井山上,洞口朝天,東西向,長約4米、寬約2米,洞壁垂直,用繩梯直下20米,然后傾斜西下約50米,有一不規(guī)則的平場,形似敞廳,廳內(nèi)迎面有一巨石形似石佛,老百姓俗稱“石將軍”,敞廳左側(cè)石鐘乳后又有一偏洞,深不可測,至今無人探險(xiǎn)問津。天井洞內(nèi)棲息無數(shù)蝙蝠,晝伏夜出。黃昏時(shí),成群蝙蝠傾巢而出,天空便出現(xiàn)了一道黑虹,持續(xù)數(shù)分鐘后消失;拂曉時(shí),蝙蝠迎著曙光陸續(xù)飛入洞內(nèi),此亦為奇觀之一。 17、真武行宮 在老山“福龍山”山頂,深藏著一座頗具規(guī)模的道觀遺址——“真武行宮”,始建于明代,其下則松竹蒼蔚,怪石嶙峋,殿閣參差,山徑紆曲,中有天符室、香積堂、玉虛宮、靈泉寺、小憩崖、依山亭、土神祠、惠政祠、杏花村、桃源洞、太玄宮諸勝,清末被太平天國戰(zhàn)亂所毀。遺址瓦礫遍地,不時(shí)可見一些圖案精美的石雕和瓦當(dāng)殘片,隱約可以還原當(dāng)年的行宮布局,有一天門、二天門、三天門,數(shù)重殿閣,以及山頂?shù)臒挼t等遺跡,令人于歷史滄桑、歲月更迭之中興懷古之幽情。 18、珍珠泉涌 珍珠泉位于老山腳下,泉水自池底巖縫中涌起,如串串珍珠升騰,因而得名“珍珠泉”;晴天遠(yuǎn)眺,浮出水面的氣泡爆裂而引起水珠如小雨點(diǎn)在水面跳濺,又名“睛雨泉”;游人如在泉邊擊掌,則水珠冒得更歡,似喜迎嘉賓光臨,又名“喜客泉”,一泉三景,令人稱奇,被稱之為“江北第一游觀之所”。 19、佛手湖光 佛手湖位于珍珠泉邊老山之中,湖中五個(gè)半島與山融為一體,狀若佛手,故名佛手湖。群峰環(huán)繞,山巒疊嶂,峽谷間有大壩,靠大壩一側(cè)有漢白玉欄桿,其中有三處豁口,砌有條石階梯,可讓人與湖水零距離接觸。湖水純凈,空氣清新,風(fēng)景宜人,一年四季都會有游泳愛好者和腳踏車友們來打破這片寂靜。周末,老老小小坐在湖邊,鋪墊,吹風(fēng),曬陽,野餐,釣魚,快活似仙。 20、定山問禪 定山寺為江北第一古剎,與江南棲霞寺、雞鳴寺齊名,始建于南梁天監(jiān)二年(503年),建成后梁武帝賜名定山寺。南梁普通元年(520年),禪宗始祖達(dá)摩一葦渡江之后,即駐錫定山寺面壁九年,成為我國禪宗發(fā)祥地和首推祖庭,至今已有1500多年歷史。 21、象山夕照 象山湖位于老山山脈南麓、浦口區(qū)江浦街道白馬社區(qū)境內(nèi),百十畝水面如一面明鏡落于山間,周邊草深樹茂,環(huán)境靜謐優(yōu)美。環(huán)湖建有全長約4公里的休閑健身步道,湖光山色一覽無余,山林空氣清新宜人,為市民健身休閑、戶外運(yùn)動的極佳之地。夕照時(shí)分,向西看去,落日余暉與湖光水色融為一體,山水相映,波光粼粼、流光溢彩,如詩如畫,組成了一幅幅賞心悅目的畫面! 22、不老村落 老山不老村地處老山國家森林公園南麓,風(fēng)光綺麗的象山湖西側(cè),與古剎七佛寺毗鄰,置身于山村中,可以感受人與自然的和諧之樂及返璞歸真的自然境界。傳說很久以前,玉皇大帝感念于老山腳下一對戀人的愛情,于是設(shè)法讓老樹不老、泉水永不干涸。居住在這里的人們漸漸發(fā)現(xiàn)自己的身體越來越好,生活也越來越幸福。據(jù)說,凡是看過不老樹、飲過不老泉的人都會延年益壽、幸福美滿,“不老村”也由此得名。 23、桃源靜谷 響堂桃源谷深藏于老山之中,三面環(huán)山,一面臨水,風(fēng)景秀麗。村中只有六七十戶人家,卻種植了近200畝的桃花,以及梔子花、紅葉石楠、板栗、玉蘭、石榴等上百種苗木花卉,面積達(dá)千余畝。漫步谷中,恍如進(jìn)入了世外桃源。沿著這條建設(shè)在浪漫的桃林之間青石斑駁的桃源步道,可以移步桃林,感受“山上層層桃李花,云間煙火是人家”的嫻雅畫境。沿著大馬山蜿蜒的山道,一路走到山頂,眼前瞬間開闊起來。站在山頂平臺,整個(gè)江浦的景色盡收眼底。天氣好的時(shí)候,江對岸的河西仿佛就在眼前,勾勒出一道絕美的城市地平線。 24、惠濟(jì)曉鐘 惠濟(jì)寺最令人矚目的還屬寺內(nèi)三棵堪稱稀世之珍的古銀杏樹,相傳均為南朝蕭梁時(shí)期昭明太子蕭統(tǒng)在此讀書時(shí)手植,已有1400多年,是南京地區(qū)現(xiàn)存最早的古銀杏樹,至今仍蔥郁挺拔。已故著名書法家、當(dāng)代草圣林散之先生曾作500余字的長詩《古銀杏行》為之贊頌,并刻碑立于寺內(nèi)。寺內(nèi)懸架巨鐘,暮鼓晨鐘,鐘聲遠(yuǎn)揚(yáng),縈鄉(xiāng)十里,梵音悅耳清心。 25、楚韻花香 浦口區(qū)美麗鄉(xiāng)村之一,位于老山景區(qū)西部湯泉街道瓦殿社區(qū)關(guān)口章組。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,湯泉地屬楚,楚漢時(shí)期,一度繁榮昌盛,民間藝術(shù)文化盛行,涌現(xiàn)出了不少名人騷客。景區(qū)以楚漢文化為貫穿,依托瓦殿社區(qū)關(guān)口章和周莊組“林泉湖花山居”原生態(tài)資源,通過大量的楚漢文化元素,大到入口塔樓、水上舞臺、楚韻客棧,小到楚漢編鐘式的路燈、導(dǎo)示牌,無不展示老山腳下特有的山水風(fēng)光和花卉文化。 26、九龍映翠 十里溫泉帶,百畝九龍湖,千年銀杏樹,萬只白鷺飛,億株雪松田,說的便是浦口的湯泉,一個(gè)美麗的小鎮(zhèn)。景觀中,以溫泉和惠濟(jì)古寺最有名。湯泉不僅是“溫泉之鄉(xiāng)”,也是花木之鄉(xiāng)。苗木花卉基地面積達(dá)12000畝。被譽(yù)為“中國雪松之鄉(xiāng)”。九龍湖背靠老山,位于湯泉街道東,水面面積115畝,匯水面積4.6平方公里,風(fēng)光旖旎,自然環(huán)境優(yōu)越,水質(zhì)達(dá)到可以直接飲用的標(biāo)準(zhǔn)。成群的野鴨、白鷺等水鳥聚集于此,平靜開闊的湖面依偎在老山腳下,山水相依,湖光山色交相呼應(yīng),猶如一幅美麗的山水畫。 27、九峰藏山貢 “山貢”即山的北側(cè)兩山相夾而自然形成的許多山凹(即山坳)。內(nèi)地勢平坦,良田、水池、山泉、林木、農(nóng)舍應(yīng)有盡有。相傳老山的西山有“七十二”,是十分理想的生產(chǎn)、生活之所,與五柳先生的世外桃源有幾分相似,自古以來人們便在此繁衍生息,怡然自樂。山里有一始建于唐代的九峰寺,至宋代改稱中定寺,明代又改獨(dú)峰寺?,F(xiàn)存廟宇系上世紀(jì)九十年代以來陸續(xù)在原址重建。寺廟位于深山,寺后一峰高聳,寺前視野開闊,最宜徒步尋幽,凈心禮佛。去往寺廟的山道旁有一摩崖“佛”字,約1.5米見方,雙線勾勒,史料記載為明代世宗皇帝御書。 28、水墨大埝 水墨大埝是浦口“八顆珍珠”之一,位于老山林場東部,是體驗(yàn)鄉(xiāng)村游和腳踏車騎行的好去處。大埝以其所擁有的2014年南京青奧會腳踏車賽場為基礎(chǔ),打造了全長約10公里、環(huán)繞整個(gè)旅游區(qū)的內(nèi)部慢行環(huán)線,形成腳踏車公路騎行、山地騎行、腳踏車營地及腳踏車俱樂部等多元豐富的腳踏車文化片區(qū)。園區(qū)最大的亮點(diǎn)——腳踏車文化體驗(yàn)館,著重展示腳踏車文化、騎行體驗(yàn)、虛擬騎行、5D影院、腳踏車主題休閑、腳踏車俱樂部活動及展示區(qū)。景區(qū)還有九曲水街、黑石公園、童趣園、卡丁車、國內(nèi)首家虎鳳蝶專題博物館等。

    象山湖公園

    象山湖市民公園位于浦口區(qū)老山景區(qū)中部片區(qū)南麓,公園總面積約320公頃,呈現(xiàn)“一山一水一村落”的格局,建有文化廣場、臺地花園、狀元廣場、三生廣場、兒童樂園、環(huán)湖步道等景點(diǎn)及配套設(shè)施,自然景觀與人文景觀相映襯,是一座融自然景觀觀賞、體育健身、休閑旅游于一體的綜合型市民休閑公園,也是百里老山有氧運(yùn)動的示范基地。 象山湖市民公園

    開發(fā)建設(shè)

    基礎(chǔ)建設(shè)

    民國五年(1916年), 江蘇省教育團(tuán)公有林第一林場創(chuàng)辦并開始在老山小規(guī)模造林,至民國二十一年(1932年),共造林18.23萬畝,育苗9277.6 萬株。抗戰(zhàn)期間,造林成果付之一炬。 森林公園景區(qū)導(dǎo)覽圖 1949年,森林覆蓋率僅有0.5%,木材蓄積量尚不足1000立方米。1950年,教育林場更名為老山林場,并承擔(dān)老山山脈的開發(fā)、保護(hù)、經(jīng)營。此后,逐年進(jìn)行大規(guī)模的植樹造林。至1985年,35年中累計(jì)造林12.2萬畝,每年平均造林3400多畝。在大面積造林的同時(shí),共撫育幼林12萬多畝次,對封育的次生林撫育管理面積達(dá)3.2萬畝次,森林覆蓋率已達(dá)79.4%。

    品牌建設(shè)

    1990年,南京市環(huán)境保護(hù)局和中科院南京地理與湖泊研究所共同編制的《南京市自然保護(hù)區(qū)規(guī)劃》,將老山國家森林公園劃定為老山森林公園與自然景觀、珍稀動物綜合保護(hù)區(qū)而成為南京市重點(diǎn)自然環(huán)境保護(hù)區(qū)之一。 1991年,經(jīng)國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家森林公園。

    歷史人文

    老山歷史上就是著名的游覽勝地,據(jù)《江浦縣志》記載,早在1000年前,老山地區(qū)就有龍洞觀云、鳳山積雪、千佛晚照、惠濟(jì)曉鐘、溫泉吐霧、石壩飛濤、尚書故宅、寄老茅庵等8景。 自古以來老山就以山川秀麗,景觀眾多而著稱。來此游覽的歷代名人有宋武帝劉裕、南朝梁武帝蕭衍及其長子昭明太子、南唐進(jìn)士韓熙載、宋代名儒王安石、蘇軾、秦觀、明太祖朱元璋、名士陳獻(xiàn)章、莊定山、清末李鴻章、張勛等。歷代名人在老山游覽觀光時(shí),即興吟詩作賦,留下了許多名篇佳句。 老山曾是南北進(jìn)退的古戰(zhàn)場。姜太公釣魚臺、傳說中烏龜馱經(jīng)書、斬龍橋、千年古剎惠濟(jì)寺、高祖廟、點(diǎn)將臺、兜率寺、南宋狀元墳、老山報(bào)時(shí)泉、老山風(fēng)動石、老山靈芝草等都留給人無盡的遐想。

    旅游信息

    門票

    門票每人33元,停車費(fèi)10元

    交通

    自駕路線 1、下南京長江大橋作左拐——浦口區(qū)江浦街道北門轉(zhuǎn)盤右拐——森林大道——森林公園 2、南京長江隧道——右拐——浦口區(qū)江浦街道北門轉(zhuǎn)盤右拐——森林大道——森林公園 3、南京長江三橋方向三橋——老山隧道——寧淮高速(永寧出口)——森林公園 公交路線 1、漢中門(或大橋南路)(510線/511線)——江浦客運(yùn)站(轉(zhuǎn)608、610、611)——森林公園 2、集慶門大街(D7線)——公園北路(轉(zhuǎn)608、610、611)——森林公園 3、南京建鄴萬達(dá)廣場(D7線)——公園北路(轉(zhuǎn)608、611)——森林公園 捷運(yùn)路線 1、文德路(南京捷運(yùn)10號線)——文德路站(轉(zhuǎn)607、608)——森林公園

    以上就是小編對于美麗鄉(xiāng)村入口牌坊(村口牌坊)問題和相關(guān)問題的解答了,美麗鄉(xiāng)村入口牌坊(村口牌坊)的問題希望對你有用!


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