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長廊景觀設(shè)計(jì)（長廊景觀設(shè)計(jì)圖）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-09 13:24:58 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 64 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于長廊景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么
2、成都一高架橋下空間變身公園，這個(gè)城市的景觀設(shè)計(jì)有多絕？
3、頤和園長廊的特點(diǎn)
4、庭院景觀長外廊是多少尺寸

長廊景觀設(shè)計(jì)（長廊景觀設(shè)計(jì)圖）

一、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么

空間，從建筑設(shè)計(jì)的角度，一般是指通過墻體圍合起來的建筑物所形成的區(qū)域?！翱臻g”的概念延伸到景觀設(shè)計(jì)，是指通過前述的景觀材料和景觀細(xì)部等結(jié)合起來所形成的區(qū)域或場所。景觀空間通過使用不同的景觀材料，如青磚、石材、不銹鋼及玻璃等，帶給觀賞者不同的空間風(fēng)格和品味，如中式或歐式、現(xiàn)代感或歷史感等。景觀空間通過不同的景觀細(xì)部組合，形成了空間的的功能、形式和特色。如蘇州博物館的主要景觀空間——中庭，通過鋪裝、植物等景觀材料與石景、水景，亭臺(tái)等景觀細(xì)部，共同形成了一個(gè)將中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的景觀空間。在中國這樣地域廣闊的國家，景觀空間的尺度一般大于建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的尺度，是一個(gè)結(jié)合考慮山水、綠化、建筑和休閑活動(dòng)場所的尺度。

中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)，是在東方哲學(xué)思想的影響下逐步形成、發(fā)展和完善的。其中有一個(gè)核心的哲學(xué)思想是“天人合一”，它深刻地烙印在中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核之中，因此古人認(rèn)為任何事物都不是絕對的，而是相對的，即所謂的“有生于無，有無相生”。萬事萬物都在周而復(fù)始地向它的對立面轉(zhuǎn)化，即所謂的“陰”和“陽”。為了達(dá)到完美的和諧，兩者互相依存，辯證統(tǒng)一。在中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)上，這個(gè)哲學(xué)思想就體現(xiàn)在空間布局的“內(nèi)和外、動(dòng)和靜、虛和實(shí)、有和無”等一系列對立統(tǒng)一的關(guān)系之中?！皟?nèi)和外”是指在中國傳統(tǒng)園林中，建筑物的室內(nèi)和室外（指園林）這兩個(gè)空間不是對立的，而是通過空間上的滲透，虛實(shí)的對比，讓人感覺到兩者能很好地融合成為一個(gè)整體?！皠?dòng)和靜”是指靜態(tài)空間安靜祥和，動(dòng)態(tài)空間生機(jī)勃勃，兩者在建筑和園林中大量存在，并和諧共存?！疤摵蛯?shí)，有和無”都是在探討“有形和無形”的空間?！疤摗焙汀盁o”都是指“沒有”，但這都是讓人體會(huì)到強(qiáng)烈自由感的空間，這有時(shí)比實(shí)體建筑物的空間更為重要?？傊?，東方哲學(xué)思想賦予中國傳統(tǒng)園林的空間理念是通過有組織地結(jié)合與對比，形成空間秩序的對立統(tǒng)一，最終達(dá)到人與自然的“天人合一”。

中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)手法很多，主要有空間布局、路徑引導(dǎo)和觀景體驗(yàn)這三個(gè)部分。第一、空間布局。中國傳統(tǒng)建筑物具有厚重的屋頂和堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)，其空間給人一種安全和穩(wěn)固的感覺，而室外的園林宰卻給人通透、流動(dòng)和變化的感覺。因此，在傳統(tǒng)園林中居住或游賞時(shí)，始終能感覺到這兩種不同空間的對比和融合。#page#而造園者也恰恰利用了這些特點(diǎn)，巧妙地布局園林空間。第二、路徑引導(dǎo)。通過說長廊道等路徑的引導(dǎo)，讓人們穿過多個(gè)亭臺(tái)樓閣及假山水景，從而一步步地觀賞到整個(gè)曲徑通幽的庭園。這種手法把室內(nèi)空間、半室內(nèi)半室外空間（灰空間）與室外的園林空間相互交融起來，讓游人在行走中感受到園林的空間。第三，觀景體驗(yàn)。這種手法可通過精心布局，將外部的景致引入觀賞者的視線，產(chǎn)生借景和對景的效果，或是讓人體驗(yàn)到疏密結(jié)合與虛實(shí)對比的感覺，然后讓游人去領(lǐng)悟其中的巧妙構(gòu)思，達(dá)到與造園者的共鳴。總之，造園者通過空間布局來營造園林的整體結(jié)構(gòu)，用路徑引導(dǎo)讓游人根據(jù)造園者的意圖來觀賞景點(diǎn)，并結(jié)合觀景體驗(yàn)來感受其中的意境。

因引，中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)目標(biāo)主要是營造意境，形成藝術(shù)審美情趣。中國傳統(tǒng)的詩畫強(qiáng)調(diào)意境，而傳統(tǒng)園林更是詩畫意境的延伸與集中展示。園林的主人，一般也是自家園林的設(shè)計(jì)者。他們往往一邊寫田園詩、畫山水畫，一邊設(shè)計(jì)園林，并不斷修改完善。造園者從一開始就是按照詩畫的創(chuàng)作原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，并追求詩情畫意。園林中所有的空間、細(xì)部和材料等也都是為了表達(dá)造園者所追求的意境，這也是傳統(tǒng)園林立意，這也是傳統(tǒng)園林的立意、風(fēng)格、口味和情趣的集中體現(xiàn)。

西方現(xiàn)代的景觀空間設(shè)計(jì)以人的需求為根本，從功能出發(fā)來設(shè)計(jì)空間。他們認(rèn)為，只有人的參與、體驗(yàn)和活動(dòng)，才能創(chuàng)造出有生命力的空間。因此，景觀空間的設(shè)計(jì)一方面要滿足各種功能的要求，在形式上追求生態(tài)自然、簡潔明朗、大氣優(yōu)雅的現(xiàn)代風(fēng)格。另一方面要以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托的，講究比例、尺度和秩序，遵循建造的工程原理，用科學(xué)的方法來分析不同的空間作法，然后再根據(jù)分析的結(jié)果，調(diào)整不同的空間形態(tài)，最后設(shè)計(jì)出好的空間效果。這是運(yùn)用系統(tǒng)控制理論，把景觀空間的形態(tài)、功能以及可能出現(xiàn)的各種問題都進(jìn)行統(tǒng)籌考慮的科學(xué)設(shè)計(jì)方法。

源于中國的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，在空間手法上要遵循以下三點(diǎn)：

第一、要把中國傳統(tǒng)的、造園經(jīng)驗(yàn)、與西方現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來。中國這些傳統(tǒng)的造園經(jīng)驗(yàn)是感性的，但是它是中國幾千年文化的體現(xiàn)。繼承了這些，無論我們的空間形式怎樣變化，我們的設(shè)計(jì)始終都有一顆“中國心”。

第二、要把中國傳統(tǒng)園林營造意境的設(shè)計(jì)思路，與西方現(xiàn)代主義的簡潔大氣的審美品味有機(jī)結(jié)合起來。營造意境，是中國傳統(tǒng)園林的精華所在，至今依然是我們要學(xué)習(xí)借鑒的重要原則。同時(shí)要更多考慮現(xiàn)代人生活的需求和審判觀念的改變，在景觀設(shè)計(jì)中注意不要封閉、繁瑣和復(fù)雜化。

第三、要把中國傳統(tǒng)園林空間設(shè)計(jì)的三個(gè)重要手法，與西方從功能出發(fā)進(jìn)行科學(xué)控制的設(shè)計(jì)手法有機(jī)地結(jié)合起來。在重要的體現(xiàn)中國歷史文化的景觀節(jié)點(diǎn)上，要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)的空間手法來營造意境，增強(qiáng)審美情趣。而在大多數(shù)的景觀空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮以滿足功能的要求來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二、成都一高架橋下空間變身公園，這個(gè)城市的景觀設(shè)計(jì)有多絕？

成都一高架橋下空間變身公園，這個(gè)城市的景觀設(shè)計(jì)有多絕？

一、成都一高架橋下空間變身公園是什么情況？

每個(gè)城市當(dāng)中都有很多的高架橋，這些高架橋給城市的交通帶來了非常大的便利，極大地減少了堵車的出現(xiàn)，但是高架橋的上下面往往有很多的空間是沒有辦法被充分利用的，經(jīng)常我們就能夠看到一些高架橋的下面會(huì)被閑置，在這種情況之下，成都地區(qū)就再經(jīng)過設(shè)計(jì)之后，把一座高架橋下的空間變成了一個(gè)公園，在這個(gè)公園里邊兒，大家不僅能夠看到綠色的植物和樹木，而且還有少量的休閑娛樂設(shè)施，這樣一來，整個(gè)高架橋下面就被充分地利用了起來，成了很多市民們平時(shí)特別喜歡去的一個(gè)休閑的地點(diǎn)，極大地提高了土地的利用率，而且也變成了一道亮麗的風(fēng)景線，受到了很多當(dāng)?shù)厥忻竦南矏邸?/p>

長廊景觀設(shè)計(jì)（長廊景觀設(shè)計(jì)圖）

二、這個(gè)城市的景觀設(shè)計(jì)有多絕？

在成都經(jīng)常會(huì)看到一些特別讓人賞心悅目的景觀，比如有一座高架橋的橋柱上長滿了爬山虎，從遠(yuǎn)處看去的話，就好像是一個(gè)綠色長廊一樣，走在這個(gè)綠色長廊里邊，絲毫感覺不到是身處，在鬧市當(dāng)中，反而內(nèi)心會(huì)覺得特別的平靜，而這樣的景觀在成都幾乎可以說隨處可見，由此可見，整個(gè)成都的景觀設(shè)計(jì)是非常棒的，除此之外，只要是能夠利用到的空間，都會(huì)被加以裝飾，變成大家休閑娛樂的場所，給市民們提供了非常多的休閑空間，讓大家的生活變得更加的愜意和舒適。

長廊景觀設(shè)計(jì)（長廊景觀設(shè)計(jì)圖）

三、怎么評價(jià)這樣的設(shè)計(jì)？

這樣的設(shè)計(jì)是非常有創(chuàng)意，而且對整個(gè)城市來說都有很大的積極作用，因?yàn)檫@樣的設(shè)計(jì)能夠讓進(jìn)入到這個(gè)城市當(dāng)中的游客們第一時(shí)間就感受到這個(gè)城市的綠意盎然，并且還能夠給游客們帶來特別舒適的體驗(yàn)，那么這對一個(gè)城市來說是一個(gè)特別大的加分項(xiàng)，除此之外，住在城市當(dāng)中的人們會(huì)因?yàn)樽≡谶@樣一個(gè)舒適的環(huán)境當(dāng)中，幸福感自然也就提升了，所以這樣的設(shè)計(jì)極大地利用了城市的空間，沒有浪費(fèi)一寸土地，讓人們的生活變得更加的幸福和舒心，這種設(shè)計(jì)是特別值得其他城市借鑒和學(xué)習(xí)的一種設(shè)計(jì)。

長廊景觀設(shè)計(jì)（長廊景觀設(shè)計(jì)圖）