雅致的室內(nèi)景觀設計（室內(nèi)設計雅致風格元素）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于雅致的室內(nèi)景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、室內(nèi)設計具體包含哪些風格？ 高人們回答具體些

• 2、巴洛克風格設計理念

• 3、九種家裝設計風格哪種好

• 4、室內(nèi)裝修空間設計手法都有哪些？

一、室內(nèi)設計具體包含哪些風格？ 高人們回答具體些

裝 修 風 格

歐式風格 -----歐式古典風格 、巴洛克樣式風格、洛可可樣式風格、地中海式風格 、美式鄉(xiāng)村風格

中式風格-----新中式風格 、中式古典風格

日式風格 -----日式風格

現(xiàn)代風格 -----現(xiàn)代簡約、現(xiàn)代前衛(wèi)

后現(xiàn)代主義----新古典主義、雅致主義

歐式古典風格

歐式古典風格在空間上追求連續(xù)性，追求形體的變化和層次感。室內(nèi)外色彩鮮艷，光影變化豐富。 室內(nèi)多用帶有圖案的壁紙、地毯、窗簾、床罩、及帳幔以及古典式裝飾畫或物件；為體現(xiàn)華麗的風格，家具、門、窗多漆成白色，家具、畫框的線條部位飾以金線、金邊。古典風格是一種追求華麗、高雅的歐洲古典主義,典雅中透著高貴，深沉里顯露豪華，具有很強的文化感受和歷史內(nèi)涵。

巴洛克樣式、洛可可樣式風格

歐洲古典建筑的歷史源遠流長，在經(jīng)歷了古希臘、古羅馬經(jīng)典建筑的洗禮之后，形成了以柱式、拱券、山花、門損、雕塑為主要構(gòu)件的石構(gòu)造建筑裝飾風格。文藝復興之后巴洛克、洛可可的藝術樣式，對歐洲建筑室內(nèi)裝飾風格的演變起著至關重要的作用，形成了

法式和英式兩種典型的室內(nèi)裝飾流派。

巴洛克樣式雄渾厚覺，在運用直線的同時也強調(diào)線型流動變化的特點。這種樣式具有

過多的裝飾和華美渾厚的效果。在室內(nèi)將繪畫、雕塑、工藝集中于裝飾和陳設藝術上，墻

面裝飾多以展示精美的法國壁毯為主，同時鑲有大型鏡面或大理石，或以線腳重疊的責重

木材鑲邊板裝飾墻面。色彩華麗且用金色予以協(xié)調(diào)，以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和

其他各種裝飾工藝手段的使用，構(gòu)成室內(nèi)莊重豪華的氣氛。

洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的。洛可可樣式以其不均衡的輕快纖

細的曲線而著稱，中國和印度輸入歐洲的室內(nèi)裝飾品對其也有影響。"洛可可"一詞來自

法國宮廷庭園中用貝殼、巖石制作的假山"洛卡優(yōu)"，意大利人誤叫成"洛可可"而流傳

開來。其特點為造型裝飾多運用貝殼的曲線、皺摺和彎曲形構(gòu)圖分割，裝飾盡繁瑣、華麗

之能事，色彩絢麗多姿，以及中國卷草紋的大量運用，具有輕快、流動、向外擴展的裝飾

效果。

我們現(xiàn)在所講的法式風格，就是指以十八世紀法國路易十五時期形成的洛可可樣式為

主延續(xù)下來的風格。流動感的大曲線造型，白色壁板、金色裝飾線，間輔以淡青、玫紅色

裝飾，構(gòu)成富麗華貴的室內(nèi)空間效果。而英式風格則是指以十七世紀英國斯圖亞特時期形

成的巴洛克樣式為主延續(xù)下來的風格。莊嚴厚重的直線變化造型，深栗色木材裝修墻板，

間輔以藍青、深綠色織物裝飾，構(gòu)成端莊古雅的室內(nèi)空間效果。

地中海風格

地中海風格具有著獨特的美學特點。一般選擇自然的柔和色彩，在組合設計上注意空間搭配，充分利用每一寸空間，集裝飾與應用于一體，在組合搭配上避免瑣碎，顯得大方、自然，散發(fā)出的古老尊貴的田園氣息和文化品位；其特有的羅馬柱般的裝飾線簡潔明快，流露出古老的文明氣息。在色彩運用上，常選擇柔和高雅的淺色調(diào)，映射出它田園風格的本義。地中海風格多用有著古老歷史的拱形狀玻璃，采用柔和的光線，加之原木的家具，用現(xiàn)代工藝呈現(xiàn)出別有情趣的鄉(xiāng)土格調(diào)。

美式鄉(xiāng)村風格

美式鄉(xiāng)村風格非常重視生活的自然舒適性，充分顯現(xiàn)出鄉(xiāng)村的樸實風味。布藝是美式鄉(xiāng)村風格中非常重要的運用元素，本色的棉麻是主流，布藝的天然感與鄉(xiāng)村風格能很好地協(xié)調(diào)；各種繁復的花卉植物、靚麗的異域風情和鮮活的鳥蟲魚圖案很受歡迎，舒適和隨意。搖椅、小碎花布、野花盆栽、小麥草、水果、磁盤、鐵藝制品等都是鄉(xiāng)村風格空間中常用的東西。

中式風格

中式風格以中國明、清傳統(tǒng)的家具及中式園林式建筑、色彩等設計造型為代表。其特點是簡樸、對稱、文化性強，格調(diào)高雅，具較高審美情趣和社會地位象征。

新中式風格

新中式風格主要包括兩方面的基本內(nèi)容，一是中國傳統(tǒng)風格文化意義在當前時代背景下的演繹；一是對中國當代文化充分理解基礎上的當代設計。新中式風格不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術在當今社會的到合適的體現(xiàn)。新中式設計將中式家具原始功能進行演變，在形式基礎上進行舒適變化。比如原先的畫案書案，如今用作了餐桌；原先的雙人榻如今用作了三人沙發(fā)；原先的條案如今用作了電視柜；典型的藥柜用作了存放小件衣物的柜子。這些變化都使傳統(tǒng)家具的用途更具多樣化和情趣。

中式古典風格

中式古典風格的室內(nèi)設計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。例如吸取我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井、天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。

中式古典風格常給人以歷史延續(xù)和地獄文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。中國是個多民族國家，所以談及中式古典風格實際上還包含民族風格，各民族由于地區(qū)、氣候、宗教信仰以及當?shù)亟ㄖ牧虾褪┕し椒ú煌哂歇毺匦问胶惋L格，主要放映在布局、形體、外觀、色彩、質(zhì)感和處理手法等方面。

中式古典風格主要特征，是以木材為主要建材，充分發(fā)揮木材的物理性能，創(chuàng)造出獨特的木結(jié)構(gòu)或穿斗式結(jié)構(gòu)，講究構(gòu)架制的原則，建筑構(gòu)件規(guī)格化，重視橫向布局，利用庭院組織空間，用裝修構(gòu)件分合空間，注重環(huán)境與建筑的協(xié)調(diào)，善于用環(huán)境創(chuàng)造氣氛。運用色彩裝飾手段，如彩畫、雕刻、書法和工藝美術、家具陳設等藝術手段來營造意境。

日式風格

和室有一種獨特的魅力，它可以表現(xiàn)出平和的意境。與歐美的裝飾風格不同，極少用金屬，從頂?shù)降囟际亲钐烊蛔顦銓嵉牟牧希酁樵?、席、竹等，同時盡量保持原色不加修飾。榻榻米是和室的象征，在日本，榻榻米多為鋪地草墊，以麥稈和稻草編制而成，而經(jīng)我們改造過的榻榻米多為木地板。

和室的門窗多寬大透光，家具低矮且不多，給人以寬敞明亮的清爽感覺，因此和室還是擴大居室視野的常用方法。如在客廳的一角隔出來一間和室，它的墻面可以是構(gòu)成陳列藝術品的展示柜，讓人的視線在客廳和和室之間穿透，形成一個精彩的畫面。而當需要作為臥室的時候，只需將窗簾拉上，即可成為一個獨立的空間。

一般的和室都是采用將木地板架高作為榻榻米，因此木地板的下方就成了非常好的收納場所?？梢岳孟粕w式的方式，收藏許多過季用具，或在和室靠近拉門的地板下設置抽屜，放置雜物等，看起來明亮舒適。如果把和室作為工作室，還可以用來隱藏電源線路，讓整個和室看起來接近完美。

傳統(tǒng)的日式家居將自然界的材質(zhì)大量運用于居室的裝修、裝飾中，不推崇豪華奢侈、金碧輝煌，以淡雅節(jié)制、深邃禪意為境界，重視實際功能。

搭配法則：低姿、簡潔、工整、自然

低姿：在客廳一角隔出一間和室，形成一個精彩的畫面。需要作為臥室的時候，只需將隔扇門拉上，即可成為一個獨立的空間。和室的門窗大多簡潔透光，家具低矮且不多，給人以寬敞明亮的感覺，因此，和室也是擴大居室視野的常用方法。

簡潔：日式家居中強調(diào)的是自然色彩的沉靜和造型線條的簡潔。另外受佛教影響，居室布置也講究一種“禪意”，強調(diào)空間中自然與人的和諧，人置身其中，體會到一種“淡淡的喜悅”。

工整：日本人對家居用品的陳設極為講究，一切都清清爽爽擺在那里。這似乎帶有那么一種刻意的味道，但你不得不承認，這種刻意的創(chuàng)造把它們文化中美的一面發(fā)揮到了極致。

自然：在日式風格中，庭院有著極高的地位，室內(nèi)與室外互相映襯已成定理。還有插花，更是要不失時機地擺放在家中每一個角落。這就不難理解，為什么即使是茶杯的擺放或一個浴室角落也要與插花搭配了，色彩、造型的呼應功不可沒。

清雅幽靜的日式房間，簡約的裝修風格，木質(zhì)、竹質(zhì)、紙質(zhì)的天然綠色建材被應用于房間中，幾件方正規(guī)矩的家具顯出主人寧靜致遠的心態(tài)。

日式家居裝修中，散發(fā)著稻草香味的榻榻米，營造出朦朧氛圍的半透明樟子紙，以及自然感強的天井，貫穿在整個房間的設計布局中。而天然質(zhì)材是日式裝修中最具特點的部分。

【舒適的榻榻米】

榻榻米是以稻草和藺草為原料。制作時，將稻草掐頭去尾，取中間部分進行高溫烘干并殺蟲，再入高溫箱中重新吸收水分，達到與自然環(huán)境相接近的含水率，增加稻草的韌性。因而將其作為榻榻米的中層，既有淡淡香味散發(fā)，又有舒適清涼的感覺。

榻榻米的底層要用材質(zhì)較厚重的防蟲紙。中層則鋪上一層自然感強、手工編制的藺草席，三層材料封布包邊，標準厚度在55厘米，尺寸根據(jù)房間大小進行定做。

榻榻米不能直接放鋪在地上，最好放在木質(zhì)高度在10—15cm的平臺上，主要是可達到隔音、隔涼的效果，還可裝修成井字形、田字形與對稱形格局。

【半透明的樟子門】

與榻榻米一樣，推拉式木格樟子門也是構(gòu)成日式家居的重要部分。樟子門因木框采用桐木，木格子中間以半透明的樟子紙取代玻璃，所以薄而輕。樟子紙也可用于窗戶，特點是韌性十足，不易撕破，且具有防水、防潮功能。圖案也很精美，常見的有竹子與千鶴圖，在室外光的映襯下，煥發(fā)出淡雅的朦朧美，煞是好看。樟子門也因美麗的樟子紙而得名。

【自然氣息的天井】

天井，即我們熟知的吊頂，形式上主要有兩種：原木搭建的平頂與實木排列的斜頂。在日本，通常采用實木裝飾吊頂，體現(xiàn)出典雅華貴的特色。國內(nèi)則多以飾面板為原材，可根據(jù)總體色調(diào)選擇白橡木、櫸木、砂比利等多種飾面。還可以采用一種頗有新意的飾材————竹席進行吊頂，營造出自然、古樸的風格。美觀實用的和室桌

桌、椅是最重要的室內(nèi)陳設。桌子有升降式與普通式兩種。升降桌可伸縮桌子的高度，是適合國人居住習慣的“改良品”。但需要注意的是，若安放這種升降桌，需將地臺的高度提升至少30厘米。

普通和室桌不僅樣子精巧，而且十分實用。桌子是活動式的，冬季天冷時，可將臺面取下來，在支撐臺面的木框上安裝一個與之相配套的取暖器，再蓋上毯子壓上臺面，便創(chuàng)造出一個溫暖的空間。

此外，日式家居中還有天袋與地袋，相當于國內(nèi)普通家庭中的吊柜和低柜，高度一般在40厘米左右，可根據(jù)房間的功能進行取舍。

【最具和式風格的觀賞性床間】

床間由床框、床柱、落床三部分組成，主要起裝飾作用，是日式家居的一個重要組成部分，也是其標志之一。在日本，床間最早供放神龕，后逐漸演變成懸掛字、畫，擺放工藝品等。床柱是床間中最講究的部位，由樹干制成，并特意保留疤、節(jié)。床間旁邊為床脅，由達棚、飾棚組成，可放置帶有日本傳統(tǒng)文化色彩的工藝品，如日式人偶、持刀武士、紙扇等，使典雅、自然的和室更富有情調(diào)。

現(xiàn)代風格

現(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯學派，該學派處于當時的歷史背景，強調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖方法。鮑豪斯學派重視實際的工藝制作，強調(diào)設計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。

鮑豪斯學派的創(chuàng)始人格羅佩斯認為：“美的觀念隨著思想和技術的進步而改變?！薄敖ㄖ]有終極，只有不斷的改革。”“在建筑表現(xiàn)中不能抹殺現(xiàn)代建筑技術，建筑表現(xiàn)要應用前所未有的形象?！苯艹龃磉€有柯布西耶和凡德羅。

在進行室內(nèi)創(chuàng)作時如何體現(xiàn)現(xiàn)代風格，格羅佩斯有一句名言：“從房屋的使用功能、新材料和結(jié)構(gòu)方式中，發(fā)展新的建筑形式?！痹谶M行室內(nèi)設計活動之前。建筑設計師就已經(jīng)給建筑以一種風格空間，我們要做的只是延伸其某種品質(zhì)，進而去為完成其品質(zhì)表達的方式，可從新材料及其使用者的功能要求入手。如果我們是形式服從功能，反對套用歷史風格，否定傳統(tǒng)風格，廢棄建筑的附加裝飾，認為美在于其空間的容量與體量的組合構(gòu)圖中比例權衡與表現(xiàn)。

現(xiàn)代風格由于把功能置于首位，故又稱功能注意風格，又因為很快風靡世界各地，因此又稱為國際風格，因忽視設計的藝術性、地方性和民族性，易導致千篇一律的形式.

現(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代主義也稱功能主義，是工業(yè)社會的產(chǎn)物，其最早的代表是建于德國魏瑪?shù)陌浪箤W校。

其主題是：要創(chuàng)造一個能使藝術家接受現(xiàn)代生產(chǎn)最省力的環(huán)境---機械的環(huán)境。這種技術美學的思想是本世紀室內(nèi)裝飾最大的革命。

我們今天絕大多數(shù)室內(nèi)用品或裝飾品如燈具、家具等都是工廠生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品，然而并不是說把由機器創(chuàng)造的家庭用品組合在一起就形成現(xiàn)代風格，可以稱為風格的必定是一種藝術思潮，事實上現(xiàn)代風格也可分為幾種流派，而其中最具代表的是高技派和風格派。

高技派注重“高度工業(yè)技術”的表現(xiàn)，有幾個明顯的特征:首先是喜歡使用最新的材料，尤其是不銹鋼、鋁塑板或合金材料，作為室內(nèi)裝飾及家具設計的主要材料；

其次是對于結(jié)構(gòu)或機械組織的暴露，如把室內(nèi)水管、風管暴露在外，或使用透明的、裸露機械零件的家用電器；在功能上強調(diào)現(xiàn)代居室的視聽功能或自動化設施，家用電器為主要陳設，構(gòu)件節(jié)點精致、細巧，室內(nèi)藝術品均為抽象藝術風格。

風格派是本世紀初以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術流派，嚴格地說，它是立體主義畫派的一個分支，認為藝術應消除與任何自然物體的聯(lián)系，只有點、線、面等最小視覺元素和原色是真正具有普遍意義的永恒藝術主題。

其室內(nèi)設計方面的代表人物是木工出身的里特威爾德，他將風格派的思想充分表達在家具、藝術品陳設等各個方面，風格派的出現(xiàn)使包豪斯的藝術思潮發(fā)生了轉(zhuǎn)折，它所創(chuàng)造的絕對抽象的視覺語言及其代表人物的設計作品對于現(xiàn)代藝術、現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設計產(chǎn)生了極其重要的影響。

現(xiàn)代簡約

現(xiàn)代簡約風格在處理空間方面一般強調(diào)室內(nèi)空間寬敞、內(nèi)外通透，在空間平面設計中追求不受承重墻限制的自由。墻面、地面、頂棚以及家具陳設乃至燈具器皿等均以簡潔的造型、純潔的質(zhì)地、精細的工藝為其特征。并且盡可能不用裝飾和取消多余的東西，認為任何復雜的設計，沒有實用價值的特殊部件及任何裝飾都會增加建筑造價，強調(diào)形式應更多地服務于功能。

現(xiàn)代前衛(wèi)

現(xiàn)代前衛(wèi)在設計中盡量使用新型材料和工藝做法，追求個性的室內(nèi)空間形式和結(jié)構(gòu)特點。色彩運用大膽豪放，追求強烈的反差效果，或濃重艷麗或黑白對比。強調(diào)塑造奇特的燈光效果。平面構(gòu)圖自由度大，常常采用夸張、變形、斷裂、折射、扭曲等手法，打破橫平豎直的室內(nèi)空間造型，運用抽象的圖案及波形曲線、曲面和直線、平面的組合，取得獨特效果。陳設與安放造型奇特的家具和設施室內(nèi)設備現(xiàn)代化，保證功能上使用舒適地基礎上體現(xiàn)個性。

后現(xiàn)代主義

莫拉夫斯基（Stefan Morawski）指出了后現(xiàn)代主義的以下兩個基本特征。

首先，毫無疑問的是反前衛(wèi)。后現(xiàn)代主義對關于藝術地位的沉思極其漠視，即使說不是抱有敵意的話。在這一點上，說后現(xiàn)代主義是一種知性上的反理性主義（anti-rationalism）不會有誤，或者甚至是反智的。后現(xiàn)代主義經(jīng)常自噓最提倡寬容；但它絕不能容忍任何意識形態(tài)的貢獻或末世論（烏托邦或解放的藍圖）。它質(zhì)疑不斷創(chuàng)新的追求，瓦解最好的藝術騎士乃媒介、表現(xiàn)手段與圖像學等等的英雄的信念。相反，它同意藝術不是一種志業(yè)而是許多職業(yè)當中的一種。其合法性位于生產(chǎn)賣得特別好的商品。它不會等待反叛或超越。它堅持與社會的平均成員的最近距離的接觸。審美的維度必須得到重述，要么以一種使人眼花繚亂的贗品的形式出現(xiàn)（令我們想到由市場提出要求的風格化了的設計藝術），要么以一種藝術家的自發(fā)表現(xiàn)的形式出現(xiàn)（這些藝術家使用顏色、聲音、言詞，否認完美的可能性，只想提呈一種似曾相識的對現(xiàn)實的模仿）。在一個沒有中軸的世界上，在一個價值的真空中，根本的目標就是要為了快樂的原因而自由地“創(chuàng)造”。模仿畫與戲擬成了見證當下文化垃圾的最合適的手段。而其來賓卡則是不知羞恥的折衷主義。10）

其次，后現(xiàn)代實踐是高級文化的墮落，但卻是一種有意的墮落，有意將自己下降到低級文化的水平。它想要找到一種回家的感覺，因為它使得它更具消費性，因此它利用敘事、熟悉符號與簡單形式的種種好處。它的主要形式是態(tài)度與價值的多元化，人們可以任意地加以選擇。社會現(xiàn)實在各個層面上都被當作異質(zhì)的、片斷的與偶然的東西加以肯定。后現(xiàn)代主義者堅持認為，今天已經(jīng)沒有東西可以擁有法官的權力，因此藝術已經(jīng)沒有任何使命，而只是某種消遣。前衛(wèi)藝術的所有原則都遭到質(zhì)疑。繪畫只意味著指向某種轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，而不作能否被記住的斷言。圖像學通常是陳腐的東西或只與人類的施虐受虐狂者的噩夢相關，它沒有指稱框架，因此也無法記住任何東西。觀眾對圖畫的需求要么以無視審美質(zhì)量的匆促的爆發(fā)來適應，要么以模仿古典前輩的大師手法來滿足。直截了當?shù)恼壑灾髁x導致了對藝術尊嚴感的不信任和這樣一種信念：一切都不過是商業(yè)化了的展出。Ｒ·朗哥（R. Longo）的圖像經(jīng)常借自雜志、報紙與電影劇照。繪畫應該始終是一種使用適當手藝的操作，以便使畫家與對任何嚴肅思想漠不關心的幼稚的受眾聯(lián)合起來。它應該像一件禮品一樣好懂，并且應該，正如奧利瓦所說，歡呼“快樂的虛無主義”。謝麗·萊文妮（Sherrie Levine）不斷自我重復的照片復制，馬克·科斯塔比（Mark Kostabi）不斷重做萊熱（Leger）的操作，孔斯對所有市場圖標的復制，王子（Prince）的時髦的風格化了的圖像，等等，都屬于這一類。并不是說這些藝術家之間沒有不同之處。但是，所有這些作品都是由亂轟轟的現(xiàn)成品寄生性地加以復制而成的。11）

在建筑領域，平均趣味則深深地植根于地區(qū)的（民族的）傳統(tǒng)之中，因此很容易將后現(xiàn)代主義誤認為復活主義。但是，后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品可以由以下事實得到鑒別：不同風格，無論是新的還是舊的，被加以折衷主義地并置在一起，并通過現(xiàn)代主義的技術與最新的材料得到強化。立柱、柱廊、拱門重新復活了，空間里填滿了樹木花草與小噴泉，斷斷續(xù)續(xù)的線條受到歡迎，色彩被邀請跟形狀相合作。建筑亦須有敘事：它采用過去的象征性符號，試圖變得有趣而又熱烈，這樣就能皆大歡喜地受到觀眾的喜愛。在這一光譜的一極有Ｃ·摩爾（C. Moore）與他那些對遙遠習語（比方說長廊）的俗麗的重塑，或是Ｓ·蒂格曼（S. Tigerman）的“雛菊之家”，一幢模仿陽具與陰道的大樓；另一極則是明顯精致的建筑［如Ｐ·埃森曼（P. Eisenman）、Ｈ·霍萊恩（H. Hollein）與Ｊ·斯特林（J. Stiring）］。他們激進地復活了現(xiàn)代范式，但卻并不完全任其發(fā)展。他們的策略是一種“雙重代碼”，但是他們也贊賞有意識的手工制作，并嫁接以異質(zhì)性、多樣性，并通過小心界定的語義學（semantics），使高技術臣服于與大眾接受者的情感聯(lián)系。

莫拉夫斯基尖銳地指出，藝術的駱駝很難穿過這一針眼，假如成為一個藝術家的主要條件就是要成為一個遵奉者與受歡迎的人（比方說適應平均需求與趣味）的話。他懷疑科斯塔比、比得羅（Bidlo）、萊希（Lersch）與其他一些人——他們寄生于各種各樣微觀或宏觀的引語中，不斷生產(chǎn)悖論與仿作，對他們作品的空洞絲毫也不感到臉紅——是否是一些吹破牛皮的藝術家。他的懷疑在一本名為《了結(jié)》（Endgame, 1986）的書中終于得到了證實。波士頓當代藝術研究所出版了此書，它評論了布萊克納（Bleckner）與哈萊（Halley）的畫，還有所謂的綜合媒介雕塑家孔斯、奧特森（Otterson）與史坦巴哈，清楚地表明了，這些藝術家雖然清晰地意識到他們身處其中的文明的與文化的語境，卻贊成普遍存在的商業(yè)主義拜物教。他們清楚地知道并且樂意屈服于商業(yè)街的需要與再生產(chǎn)工業(yè)。快活地處理成品成了外在的催促與藝術游戲的主要動機。購物，正如史坦巴哈公開承認的那樣，是當今最好的旅游與窺淫方式?？姿沟恼婵瘴鼔m器可以被解釋學一種文化真空的象征。對這些藝術家來說，他們制造這些商品，既沒有任何憂郁，也沒有任何憤怒或諷刺，他們只是普遍的商品化的一種符號而已，因此非常接近最廣義的客戶的期待與欲望。12）

莫拉夫斯基對后現(xiàn)代主義藝術及其實踐者的典型姿態(tài)，以及對他們所培育的肯定性與無差異性，當然持堅定的批判立場。后現(xiàn)代主義藝術被指控為拋棄了現(xiàn)代主義與前衛(wèi)藝術的雄心，它對審美價值的頑強的追求，它對文化與社會影響負責的良心，以及它的解放精神，正是這種精神支撐著現(xiàn)代主義與前衛(wèi)藝術的作品，并鞭策它達到最高的藝術成就。莫拉夫斯基對后現(xiàn)代主義文化的批判既是藝術的批判，也是政治的批判。那樣一種宣稱崇高的無差異性并從藝術家的工作室與畫廓以外的任何事物都隔離出來為主體原則的文化，只能產(chǎn)生平庸與無關緊要的藝術——同時卻強化了商業(yè)主義精神。因此，莫拉夫斯基論證道，后現(xiàn)代主義在壓抑人類對于生存的富有悲劇色彩的復雜性的敏感方面，在消滅人類對于超驗與改善的追求方面，在把快樂主義的工具性提高到最高的、事實上是唯一的價值的立場方面，犯下了罪孽。

莫拉夫斯基的第二條戰(zhàn)線瞄準的是后現(xiàn)代主義哲學激進的反基礎主義，以及對現(xiàn)代傳統(tǒng)的所有方面所抱有的敵意。莫拉夫斯基不允許被拒絕的現(xiàn)代遺產(chǎn)的一個部分，就是對于揭示并把握現(xiàn)實的深切需要；正是這種現(xiàn)實奠定了插曲般的與碎片般的東西的基礎并賦它們以意義。還有就是現(xiàn)代主義對于奠定人類價值與倫理原則的同樣深深的關切。莫拉夫斯基懷疑后現(xiàn)代哲學家的方案的真誠性，特別是其可行性。他堅持認為后現(xiàn)代哲學家無法說明他們的假設；有意無意地，他們使他們的景觀“絕對化”并偷偷地販運他們自身的“絕對價值”的私貨。現(xiàn)代哲學通常有意識地并公開地從事的工作，并因此也是向論辯與批判性質(zhì)疑開放的工作，后現(xiàn)代哲學卻偷偷摸摸地和迂回曲折地做了，并阻擋了自我批評與自我糾正的機會。

這就是后現(xiàn)代主義的基本景觀。莫拉夫斯基的刻畫不一定是后現(xiàn)代主義的全貌，但的確抓住了要害?？偨Y(jié)我們在各章中提到過的對后現(xiàn)代主義的描述與批判，我們可以給后現(xiàn)代主義下一個定義：后現(xiàn)代主義是一場發(fā)生于歐美60年代，并于70與80年代流行于西方的藝術、社會文化與哲學思潮。其要旨在于放棄現(xiàn)代性的基本前提及其規(guī)范內(nèi)容。在后現(xiàn)代主義藝術中，這種放棄表現(xiàn)在拒絕現(xiàn)代主義藝術作為一個分化了文化領域的自主價值，并且拒絕現(xiàn)代主義的形式限定原則與黨派原則。其本質(zhì)是一種知性上的反理性主義、道德上的犬儒主義和感性上的快樂主義。

后現(xiàn)代主義---我感覺這個概念有點和后藝術相像，它包容性更強，如果說現(xiàn)代主義是反傳統(tǒng)、提倡創(chuàng)新的話，那么后現(xiàn)代則講求藝術的包容性、歷史的承接性、各領域、各門類、各種風格之間的一種聯(lián)系和互動。。。。其實后現(xiàn)代主義就是---沒有主義，這是一種穿越時間與空間的藝術，你可以把巴洛克風格的椅子和中國古代的案幾放在一起，你可以把公用電話亭放在臥室里。。。。。沒有界限，我漸漸得懂了------其實后現(xiàn)代主義根本就不需要我們得出一個概念，它不需要這些.

新古典主義

新古典是在傳統(tǒng)美學的規(guī)范之下，運用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，它不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯的時代特征。新古典風格是古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，它源于古典，但不是仿古，更不是復古，而是追求神似。新古典設計講求風格，用簡化的手法、現(xiàn)代的材料和加工技術去追求傳統(tǒng)樣式的大致輪廓特點；注重裝飾效果，用室內(nèi)陳設品來增強歷史文脈特色。

雅致主義

雅致主義是帶有極強文化品味的裝飾風格，它打破了現(xiàn)代主義的造型形式和裝飾手法，注重線型的搭配和顏色的協(xié)調(diào)，反對簡單化；講求模式化，注重文脈，追求人情味，在造型設計的構(gòu)圖理論中吸取其它藝術或自然科學概念，把傳統(tǒng)的構(gòu)件通過重新組合出現(xiàn)在新的情境之中，追求品味和和諧的色彩搭配，反對強烈的色彩反差和重金屬味道，從風格上講類似于后現(xiàn)代主義或新古典主義。

二、巴洛克風格設計理念

巴洛克風格軟裝飾設計理念及特征

巴洛克風格軟裝飾設計既有豪華的特點，又有宗教和享樂主義的色彩。同時，它也是一種激進的藝術，它打破理性的寧靜和諧，具有濃郁的浪漫主義色彩。

極力強調(diào)運動，運動與變化可以說是巴洛克藝術的靈魂。也比較關注作品的空間感和立體感，此外，也吸收了文學、戲劇、音樂等領域里的一些因素和想象。

相對于古典設計的單純與穩(wěn)重和洛可可風格的精致優(yōu)雅，巴洛克風格強調(diào)繁復夸飾，風格上大方莊嚴、雅致優(yōu)美，并注重舒適性。

設計理念

墻面和天花板都以立體的雕塑、雕刻修飾，繪上帶有視覺錯覺效果的繪畫，使整個設計富于動感

立體結(jié)構(gòu)上偏愛運用更復雜的幾何原理和形狀，如鵝蛋形、橢圓形、三角形和六邊形等。

樓梯也被設計成彎曲、盤繞的復雜形式，室內(nèi)裝飾在運用直線的同時，也強調(diào)線型流動變化，具有華美、厚重的效果。

色彩應用

巴洛克風格在色彩上的運用通常豐富而又強烈，喜歡運用對比色來產(chǎn)生特殊的視覺效果。最常用的色彩組合包括金色與亮藍色、綠色與藍紫色等。

米色是其常用的背景基色，金色是代表性色彩。家具的深色木質(zhì)也使得巴洛克空間更具有神秘感和體量感。

巴洛克軟裝

巴洛克風格軟裝的主要特色是強調(diào)力度、變化和動感，沙發(fā)華麗的布面與精致的雕刻互相配合，把高貴的造型與地面鋪飾融為一體，氣質(zhì)雍容。

強調(diào)建筑繪畫與雕塑以及室內(nèi)環(huán)境等的綜合性，突出夸張、浪漫、激情和非理性、幻覺、幻想的特點。甚或使用各色大理石、寶石、青銅、金等裝飾華麗、壯觀，突破了文藝復興古典主義的一些程式、原則。

巴洛克軟裝的最大特色是將富于表現(xiàn)力的裝飾細部相對集中，簡化不必要的部分而強調(diào)整體結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造了一種建筑與家具和諧一致的總體效果。

而巴洛克軟裝之所以豪華，就是因為它既具有宗教的特色又具有享樂主義的色彩，家具上一般都有比較繁復、奢華、精致的雕花，采用金色或一些濃重色調(diào)布藝，看起來給人宮廷般金碧輝煌的感覺。

三、九種家裝設計風格哪種好

世界上沒有兩片完全相同的葉子，每個人都有自己的style，因此每個人都有自己獨特的喜好。房子裝修，整體的設計風格是前提，是設計師如何把握的立足點。所以，在房子裝修前，一家人應該坐在一起探討、確定房子的設計風格，而這個的基本前提又是清楚了解房子的設計風格有哪些?下面為您介紹常見的九種設計風格、各自適合的人群及您可以聯(lián)想到的案例。

一、 簡約風格

1、特點：簡約不等于簡單，真正的簡約設計不僅是設計元素的精簡，也符合了人們減輕周圍壓力，崇尚環(huán)保的 要求，反而設計師的設計功力有更高的要求，即能在簡單的裝飾中表現(xiàn)出更深的韻味，如文化內(nèi)涵，性格特點等。

2、歷史發(fā)展：簡約風格是1919年第一次世界大戰(zhàn)后，在資源嚴重匱乏的情況下，首先在德國提出，隨著現(xiàn)代派建筑的興起，在各種新型材料的出現(xiàn)而發(fā)展起來的，于1999年傳入中國，并迅速發(fā)展起來。

3、三要素：

形狀：以規(guī)則的幾何形體為元素，線條多采用直線表現(xiàn)現(xiàn)代功能;

顏色：多用黑、白、灰等中間色為基調(diào)色，通過色塊來表現(xiàn)內(nèi)涵，如澄色等暖色調(diào)表現(xiàn)家居的溫暖，紅、黃、藍、綠等相對跳躍艷麗的色彩提升感觀刺激等 ;材質(zhì)：玻璃、金屬材料、鋼結(jié)構(gòu)等來拓寬視覺感及表現(xiàn)光與影的和諧。

4、適合人群：想從繁忙工作中解脫出來，不愿花許多心思打理房間、享受簡單生活的人，沉浸于工作的高級白領、教師、單身貴族等。

二、 現(xiàn)代風格

1、名詞解釋：以實用功能主義為主的風格即為現(xiàn)代風格，故又稱功能主義風格，又因為很快風靡世界各地，因此又稱為國際風格。

2、歷史發(fā)展：現(xiàn)代起源于1919年成立的鮑豪斯學派，強調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織的性能，講究材料自身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖方法。鮑豪斯學派重視實際的工藝制作，強調(diào)設計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。

3、三要素：

形狀：由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體;

顏色：多運用白色、灰色系作為基調(diào)，再根據(jù)家居設計的不同要求配上其他顏色的家具，表現(xiàn)個性及張力;

材質(zhì)：大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通;

4、推薦人群：藝術愛好者

　　三、 鄉(xiāng)村田園風格

1、 名詞解釋：在家居設計中推崇回歸自然、結(jié)合自然的風格，將自然、鄉(xiāng)土風味整合成新的空間形式，稱為“鄉(xiāng)村風格”、“田園風格”或“地方風格”，也稱“灰色派”。

2、 歷史發(fā)展：70年代，人們開始反對千篇一律的國際風格，現(xiàn)代人對陽光、空氣和水等自然環(huán)境的強烈回歸意識以及對鄉(xiāng)土的眷戀使人們將思鄉(xiāng)之物、戀土之情傾瀉到室內(nèi)環(huán)境空間、界面處理、家具陳設以及各種裝飾要素之中，在當今21世紀高科技、高節(jié)奏的社會生活中，人們?yōu)榱藢で笊砗托睦淼钠胶?，大量應用木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號，自然物、將自然情趣的直接切入，室?nèi)環(huán)境的“原始化”，“返樸歸真”的心態(tài)和氛圍，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土風格的自然特征。

3、 三要素：

形狀：常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理;

顏色：綠色植物，青磚白瓦，本色的木材等;

材質(zhì)：室內(nèi)多用焚、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。

4、 推薦人群：此風格得到文人雅士的推崇，如教授學者，小資情調(diào)白領人員等，特別是英式田園贏得很多女性的喜愛;

四、 中式風格

1、特點：以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設計藝術風格。氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進深、雕梁畫棟、金碧輝煌，造型講究對稱，色彩講究對比裝飾材料以木材為主，圖案多龍、鳳、龜、獅等，精雕細琢、瑰麗廳巧。

2、歷史發(fā)展：中式風格在明朝得到了很大的發(fā)展，到了清朝進入鼎盛時期，發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在，主要保留了以下兩種形式：一是含有中國哲學意味非常濃厚的明式，造型比較簡單與空間的對比就不會太強烈;二是比較繁復的清式，或者是顏色很艷的藏式，它通過巧妙搭配空間色彩、光影效果和裝飾品獲得最理想的空間裝飾效果。中國風并非完全意義上的復古明清，而是通過中國古典室內(nèi)風格的特征，表達對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。中國古典風格的裝修造價較高，現(xiàn)代氣息不強，現(xiàn)在家居設計中多用于作為點綴。

3、三要素：

形狀：中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術的特點是總體布局對稱均衡，端正穩(wěn)健，格調(diào)高雅，造型簡樸優(yōu)美，而在裝飾細節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學精神;

顏色：黑、紅、黃等為主，色彩濃重而成熟;

材質(zhì)：中國風的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品，需要注意的是：只要發(fā)揮各種建材的適當性，即使是使用玻璃、金屬等現(xiàn)代建材，一樣可以表現(xiàn)中式風格，中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。

4、適合人群：性格沉穩(wěn)、喜歡中國傳統(tǒng)文化的人。

5、聯(lián)想案例：蘇州園林、故宮、八仙桌、中式格子窗花、中國字畫等。

五、 歐式風格

1、特點：是以古典柱式為中心的風格。歐式的居室有的不只是豪華大氣，更多的是愜意的浪漫。通過完美的曲線，精益求精的細節(jié)處理，帶給家人不盡的舒服觸感，實際上和諧是歐式風格的最高境界。同時，歐式裝飾風格最適用于大面積房子，若空間太小，不但無法展現(xiàn)其風格氣勢，反而對在其間的人造成一種壓迫感。

2、歷史發(fā)展：從歷史發(fā)展的角度就有：古希臘、羅馬古典風格、哥特式風格，巴洛克風格，洛可可風格以及后來多樣化發(fā)展的風格。

古希臘是歐洲文化的搖籃，故其所形成的相對穩(wěn)定的石質(zhì)梁柱式結(jié)構(gòu)建筑形式以及規(guī)范化的標準格式，創(chuàng)造了多繞、愛奧尼亞、科林斯柱式，其風格端莊，親切開朗、講究構(gòu)圖、施工精確、精雕細刻，還運用視覺差糾正法以取得很高的藝術效果;

到了古羅馬時代，形成采用磚石、以天然的火山灰混凝土砌筑、構(gòu)架各類柱式和拱券相結(jié)合的“券柱式”體系，使各種復雜功能的建筑獲得理想的內(nèi)部空間;

哥特式風格將技術和藝術結(jié)合，其尖券、尖開肋骨交叉拱、飛扶壁、束柱、花窗欞、彩色鑲嵌玻璃窗和高聳的塔尖等構(gòu)成鮮明特征，故又稱為“高直風格”;后來發(fā)展到拱券穹隆的結(jié)構(gòu)構(gòu)造技術，進行了整合東、西方技術文化精華的創(chuàng)新，用各色云石、玻璃、彩色面磚進行裝飾，構(gòu)成拜占庭裝飾的獨特風格;

巴洛克風格于17世紀盛行歐洲，強調(diào)線形流動的變化，色彩華麗。特點是運用曲面、波折、流動、穿插等靈活多變的夸張強調(diào)手法來創(chuàng)造特殊的藝術效果，以呈現(xiàn)神秘的宗教氣氛和有浮動幻覺的美感;

洛可可風格追求纖細、繁復，喜好類似蚌殼、旋渦、水草等曲線開化 紋圖案，并涂以金、白、粉紅、粉綠等顏色，講究嬌艷的色調(diào)和閃耀的光澤，還配以鏡面、帳幔、水晶吊燈和豪華的家具陳設。歐洲的皇宮貴族都偏愛這個風格。

3、三要素：

巴洛克風格的主要特色：

形狀：強調(diào)力度、變化和動感，強調(diào)建筑繪畫與雕塑以及室內(nèi)環(huán)境等的綜合性，突出夸張、浪漫、激情的非理性、幻覺、幻想的特點。打破均衡，平面多變，強調(diào)層次和深度;

顏色：金色等暖色系;

材質(zhì)：使用各色大理石、多彩的織物、精美的地毯，精致的壁掛，寶石、青銅、金等。

洛可可風格的總體特征：

形狀：輕盈、華麗、精致、細膩。室內(nèi)裝飾造型高聳纖細，不對稱，頻繁地使用形態(tài)方向多變的如“C”“S”或渦券形曲線、弧線，室內(nèi)裝修造型優(yōu)雅，制作工藝、結(jié)構(gòu)、線條具有婉轉(zhuǎn)、柔和等特點，以創(chuàng)造輕松、明朗、親切的空間環(huán)境;

顏色：善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗;

材質(zhì)：并常用大鏡面作裝飾，大量運用花環(huán)、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。

4、適合人群：別墅大戶的企事業(yè)成功領導者，海歸人員等。

5、聯(lián)想案例：教堂、壁爐、大立柱等。

　　六、 新古典：

1、名詞解釋：新古典主義(Neo-Classicism)是指相對于十世紀之前“古典主義”而言的復古風潮，因此才有“新”古典風格的出現(xiàn)。

2、歷史發(fā)展：新古典主義是十八世紀50年代以后至十九世紀前期，風靡西歐的藝術樣式。一方面反對巴洛克風格的極度繁復、炫耀奢華，而重新提倡17世紀古典理性規(guī)律的藝術表現(xiàn)，主要強調(diào)思考的秩序和明晰性，精神的尊嚴、寧靜，結(jié)構(gòu)的單純、均衡，及比例的勻稱。發(fā)展古希臘、古羅馬文明鼎盛期的作品，或莊嚴肅穆、或典雅優(yōu)美，但不照抄古典主義并以摒棄抽象、絕對的審美概念和貧乏的藝術形象而區(qū)別于16、17世紀傳統(tǒng)的古典主義。新古典主義以尊重、追求真實復興古代的藝術形式為宗旨。

3、三要素：

形狀：家具 的線形變直，不再是圓曲的洛可可樣式，裝飾以青銅飾面采用扇形、葉板、玫瑰花飾、人面獅身像等，還將家具、石雕等帶進了室內(nèi)陳設和裝飾之中;

顏色：空間的色彩配置上，反對過分的色彩渲染，整體以沉穩(wěn)大氣的偏深色調(diào)為主，在木料選擇上，也多是深色調(diào)的表現(xiàn)。金、銀色系則是主要的配色運用，對于空間高貴感的營造，有畫龍點睛的效果;

材質(zhì)：拉毛粉飾、大理石的運用，使室內(nèi)裝飾更講究材質(zhì)的變化和空間的整體性。

4、適合人群：沉穩(wěn)、有學識的人、海歸派等。

　　七、 地中海風格

1、名詞解釋：蔚藍色的浪漫情懷，海天一色、艷陽高照的純美自然即是地中海風格。

2、歷史發(fā)展：地中海文明一直在很多心中蒙著一層神秘的面紗、古老而遙遠，寧靜而深邃。隨處不在的浪漫主義氣息和兼容并蓄的文化品位，以其極具親和力的田園風情，很快地被地中海以外的廣大區(qū)域人群所接受。對于久居都市，習慣了喧囂的現(xiàn)代都市人而言，地中海風格給人們以反璞歸真的感受，同時體現(xiàn)了對于更高生活質(zhì)量的要求。地中海周邊國家眾多，民風各異，但是獨特的氣候特征還是讓各國的地中海風格呈現(xiàn)出一些一致的特點：白灰泥墻、連續(xù)的拱廊與拱門，陶磚、海藍色的屋瓦和門窗。

3、 三要素：

形狀：拱形的浪漫空間：“地中海風格”的建筑特色是：拱門與半拱門、馬蹄狀的門窗。建筑中的圓形拱門及回廊通常采用數(shù)個連接或以垂直交接的方式，在走動觀賞中，出現(xiàn)延伸般的透視感。此外，家中的墻面處(只要不是承重墻)，均可運用半穿鑿的方式來塑室內(nèi)的景中窗。這是地中海家居的一個情趣之處。

不修邊幅的線條：線條是構(gòu)造形態(tài)的基礎，因而在家居中是很重要的設計元素。地中海沿岸對于房屋或家具的線條不是直來直去，顯得比較自然，因而無論是家具還是建筑，都形成一種獨特的渾圓造型。白墻的不經(jīng)意涂抹修整的結(jié)果也形成一種特殊的不規(guī)則表面;

顏色：純美的色彩方案

“地中海風格”對中國城市家居的最大魅力，恐怕來自其純美的色彩組合。西班牙蔚藍色的海岸與白色沙灘，希臘的白色村莊在碧海藍天下簡直是制造夢幻，南意大利的向日葵花田流淌在陽光下的金黃、法國南部薰衣草飄來的藍紫色香氣、北非特有沙漠及巖石等自然景觀的紅褐、土黃的濃厚色彩組合。地中海的色彩確實太豐富了，并且由于光照足，所有顏色的飽和度也很高，體現(xiàn)出色彩最絢爛的一面。所以地中海的顏色特點就是：無須造作，本色呈現(xiàn)。

地中海風格也按照地域自然出現(xiàn)了三種典型的顏色搭配：

1.藍與白：這是比較典型的地中海顏色搭配。西班牙、摩洛哥海岸延伸到地中海的東岸希臘。希臘的白色村莊與沙灘和碧海、藍天連成一片，甚至門框、窗戶、椅面都是藍與白的配色，加上混著貝殼、細沙的墻面、小鵝卵石地、拼貼馬賽克、金銀鐵的金屬器皿，將藍與白不同程度的對比與組合發(fā)揮到極致

2.黃、藍紫和綠：南意大利的向日葵、南法的薰衣草花田，金黃與藍紫的花卉與綠葉相映，形成一種別有情調(diào)的色彩組合，十分具有自然的美感。

3.土黃及紅褐：這是北非特有的沙漠、巖石、泥、沙等天然景觀顏色，再輔以北非土生植物的深紅、靛藍，加上黃銅，帶來一種大地般的浩瀚感覺

材質(zhì)：獨特的裝飾方式

在構(gòu)造了基本空間形態(tài)后，地中海風格的裝飾手法也有很鮮明的特征。家具盡量采用低彩度、線條簡單且修邊渾圓的木質(zhì)家具。地面則多鋪赤陶或石板。馬賽克鑲嵌、拼貼在地中海風格中算較為華麗的裝飾。主要利用小石子、瓷磚、貝類、玻璃片、玻璃珠等素材，切割后再進行創(chuàng)意組合。在室內(nèi)，窗簾、桌巾、沙發(fā)套、燈罩等均以低彩度色調(diào)和棉織品為主。素雅的小細花條紋格子圖案是主要風格。獨特的鍛打鐵藝家具，也是地中海風格獨特的美學產(chǎn)物。同時，地中海風格的家具還要注意綠化，爬藤類植物是常見的居家植物，小巧可愛的綠色盆栽也?？匆?。

4、適合人群：經(jīng)常四處旅游、追求浪漫的白領小資等。

5、聯(lián)想案例：愛情海、沙灘海岸

八、 LOFT風格

1、名詞解釋：LOFT在牛津詞典上的解釋是“在屋頂之下、存放東西的閣樓”。但現(xiàn)在所謂LOFT所指稱的是那些“由舊工廠或舊倉庫改造而成的，少有內(nèi)墻隔斷的高挑開敞空間”，這個含義誕生于紐約SOHO區(qū)。

2、歷史發(fā)展：在二十世紀九十年代以后，LOFT成為一種席卷全球的藝術時尚。如果說，LOFT的誕生是源于貧困潦倒的藝術家們變廢為寶，那么今天作為一種生活方式或者時尚潮流的LOFT已經(jīng)完全演變成一種炫耀性消費。

3、三要素：

形狀：大方塊狀的幾何體、紅磚外墻、少有內(nèi)墻隔斷，給人的感受就是高大、寬敞、結(jié)實。把建筑里大開間或挑空的部分設計成工作的區(qū)域，然后在空間中的某一局部搭建出閣樓用以居住;

顏色：墻壁被涂上燦爛的顏色，運用巨大夸張明亮的工業(yè)照明設備;

材質(zhì)：鋼結(jié)構(gòu)、簡單粉刷的原始紅磚墻壁，工業(yè)建筑本身的特征被充分地裸露在外面。

4、適合人群：單身新貴，個性另類的年青人。

　　九、 多元化風格

1、名詞解釋：室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代實用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設中溶古今中西于一體。

2、歷史發(fā)展：近年來，建筑設計和室內(nèi)設計在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容并蓄的狀況。例如傳統(tǒng)的屏風、擺設和茶幾，配以現(xiàn)代風格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā);歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾，配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設、水晶等。

3、三要素：多元化風格雖然在設計中不拘一格，運用多種體例，但設計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。

主要有幾種多元化的混合：現(xiàn)代新中式風格、簡歐風格

現(xiàn)代新中式：包括兩方面的基本內(nèi)容，一是中國傳統(tǒng)風格文化意義在當前時代背景下的演繹;一是對中國當代文化充分理解基礎上的當代設計。

發(fā)展：新中式風格在設計上繼承了唐代、明清時期家居的精華，將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富，同時改變原有空間布局中等級、尊卑等封建思想，給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息。莊重不失品質(zhì)，特別是改變了傳統(tǒng)家具“好看不中用”的弊端，加之在不同戶型的居室中布置更加靈活等特點，被越來越多的人所接受

形狀：采用簡潔、硬朗的直線條，有些還會采用具有西方工業(yè)設計色彩的板式家具

色彩：仿花梨木和紫檀色為主

材質(zhì)：木質(zhì)居多，配以現(xiàn)代材料

聯(lián)想案例：中式圈椅，佛頭，中式書房，中國畫，中式的屏風或窗欞等

適合人群：喜歡古典飾物，卻思想開放進步的中青年人。

　　十、 混搭風格

1、名詞解釋：混搭風格，從字面意思就是，在一個居室，同時包含存在著至少兩種以上的風格，這幾個風格同時渲染在一個場所里，設計師巧妙的把它們完美的穿梭在一起，互相影響，互相烘托主題。

2、特點：混搭風格糅合東西方美學精華元素，將古今文化內(nèi)涵完美地結(jié)合于一體，充分利用空間形式與材料，創(chuàng)造出個性化的家居環(huán)境?；齑畈⒉皇呛唵蔚匕迅鞣N風格的元素放在一起做加法，而是把它們有主有次地組合在一起?；齑畹檬欠癯晒?，關鍵看是否和諧。最簡單的方法是確定家具的主風格，用配飾、家紡等來搭配。中西元素的混搭是主流，其次還有現(xiàn)代與傳統(tǒng)的混搭。在同一個空間里，不管是“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”，還是“中西合璧”，都要以一種風格為主，靠局部的設計增添空間的層次。

3、設計要點：

混搭風格，不是僅僅為了達到1+1>2的效果，幾個風格有輕重比例的劃分著，這個風格在設計時，能處理好兩個以上不同風格作品在同一個空間里的搭配與協(xié)調(diào)，這樣才能達到“混搭風格”真正含義跟目的。

一般家庭建議是保守在兩種風格，超過三種以上的裝修風格，那就會讓整個家看起來很不和諧。

混搭風格，不但能在新房子裝修中得到很好應用，在老房翻新的裝修中融入，新與舊、古典與現(xiàn)代進行了全新完美的融合，也能讓你的脫胎換骨，家美輪美奐。

4、發(fā)展：混搭風格是一種近代才發(fā)展出來的一種邊緣風格，是一種特異的表現(xiàn)形式。它在之前好多風格中，脫衣而出，可以擺脫沉悶，突出重點，符合了當今人們追求個性、隨意的生活態(tài)度?；齑铒L格融入現(xiàn)代的家裝風格中，讓整體中式家居風格更顯精彩。

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四、室內(nèi)裝修空間設計手法都有哪些？

室內(nèi)裝修空間設計手法都有：

一、對比。對比是藝術設計的基本定型技巧,把兩種不同的事物、形體、色彩等作對照就稱為對比。如方圓、新舊、大小、黑白、深淺、粗細等等。把兩個明顯對立的元素放在同一空間中,經(jīng)過設計,使其既對立又諧調(diào),既矛盾又統(tǒng)一,在強烈反差中獲得鮮明對比,求得互補和滿足的效果。二、和諧。和諧包含諧調(diào)之意。它是在滿足功能要求的前提下,使各種室內(nèi)物體的形、色、光、質(zhì)等組合得到諧調(diào),成為一個非常和諧統(tǒng)一的整體。和諧還可分為環(huán)境及造型的和諧、材料質(zhì)感的和諧、色調(diào)的和諧、風格樣式的和諧等等。和諧能使人們在視覺上、心理上獲得寧靜、平和的滿足。

三、對稱。對稱是形式美的傳統(tǒng)技法,是人類最早掌握的形式美法則。對稱又分為絕對對稱和相對對稱。上下、左右對稱,同形、同色、同質(zhì)對稱為絕對對稱。而在室內(nèi)設計中采用的是相對對稱。對稱給

以上就是小編對于雅致的室內(nèi)景觀設計問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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