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無(wú)意識(shí)vi設(shè)計(jì)(無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)又叫什么設(shè)計(jì))
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本文目錄:
VI是什么意思?
VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì),通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào)。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
一張影片或者鞋的包裝盒出來(lái),它的VI體現(xiàn)在企業(yè)的名稱、標(biāo)志、標(biāo)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形、標(biāo)準(zhǔn)印刷字體、禁用規(guī)則等等。
擴(kuò)展資料:
VI的設(shè)計(jì)規(guī)范:
(1)簡(jiǎn)。越單純、明快的名稱,越易于和消費(fèi)者進(jìn)行信息交流,易于刺激消費(fèi)者的暇想。根據(jù)“日本經(jīng)濟(jì)新聞”調(diào)查,企業(yè)名稱的字?jǐn)?shù)對(duì)認(rèn)知度有一定影響,名稱越短越利于傳播。
(2)特。VI的功能之一就是盡可能將企業(yè)的個(gè)性強(qiáng)調(diào)出來(lái),以便擴(kuò)大影響力,雷同、重復(fù)或易混淆是企業(yè)定名之大忌。
(3)新。新和特有時(shí)不可分離,唯有富含新鮮感、有創(chuàng)意的名稱,才有可能是獨(dú)特的。以全然未出現(xiàn)過(guò)的詞語(yǔ)作為新公司的名稱時(shí),往往引人注意,但也要冒能否被大眾接受的風(fēng)險(xiǎn),有必要反復(fù)宣傳。
(4)亮。發(fā)音響亮、朗朗上口的名字,比那些難發(fā)音或音韻不好的名字容易傳誦。企業(yè)擁有一個(gè)響亮的名稱,是讓消費(fèi)者“久聞大名”的前提條件。
(5)巧。巧妙地利用聯(lián)想的心理現(xiàn)象,使企業(yè)名稱能給人以好的、 吉利的、優(yōu)美的、高雅的等多方面的提示和聯(lián)想,能較好地反映出企業(yè)的品味,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中給消費(fèi)者好的印象。
參考資料:百度百科——VI
什么是企業(yè)vi設(shè)計(jì)呢?
VI的全稱是Visual Identity,它是企業(yè)VI的視覺設(shè)計(jì),被翻譯成視覺識(shí)別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)換為靜態(tài)視覺標(biāo)識(shí)。科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施是傳播經(jīng)營(yíng)理念,樹立企業(yè)聲譽(yù),塑造企業(yè)形象的快捷方便方式。
通過(guò)VI設(shè)計(jì),公司可以獲得員工的身份,歸屬感,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,通過(guò)以下方式建立企業(yè)整體形象,整合資源,控制企業(yè)信息。視覺代碼。加強(qiáng)觀眾的意識(shí)并獲得認(rèn)可。 VI是企業(yè)CIS的一部分,它有三個(gè)方面。分為BI,MI,VI,行為識(shí)別,企業(yè)身份識(shí)別和視覺識(shí)別三個(gè)方面。
擴(kuò)展資料:
VI的歷史可謂久遠(yuǎn)。具有象征意義的動(dòng)物在民族或國(guó)家的意識(shí)形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠(yuǎn)古人類的圖騰出現(xiàn),古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計(jì)。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語(yǔ)言習(xí)慣,使部落之間形成個(gè)性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無(wú)意識(shí)的形象識(shí)別。
奴隸社會(huì)的視覺符號(hào)是城邦家族通過(guò)族徽、服飾和行為習(xí)慣,形成對(duì)內(nèi)外的階級(jí)劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀(jì)的視覺識(shí)別是一些歐洲國(guó)家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識(shí)”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”??v觀歷史的社會(huì)行為,都帶有明確的標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一的服裝、有特點(diǎn)的建筑、高度認(rèn)同的理念及形象痕跡。
近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟(jì)在渡過(guò)一次次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中得到發(fā)展。日本,美國(guó)很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計(jì)與管理兩股巨大威力。日本和美國(guó)全面推行視覺識(shí)別系統(tǒng),使VI走向成熟階段。 視覺識(shí)別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。
參考資料:百度百科-VI
什么是VI設(shè)計(jì)???
VI是視覺識(shí)別的英文簡(jiǎn)稱。它借助一切可見的視覺符號(hào)在企業(yè)內(nèi)外傳遞與企業(yè)相關(guān)的信息。在CI(企業(yè)識(shí)別)系統(tǒng)中它是外在的具體形式和體現(xiàn),是最直觀的部分。它以設(shè)計(jì)的形式美感染人、吸引人,是人們最容易注意到,并形成形象記憶的部分。它是最直接有效地建立企業(yè)知名度和塑造企業(yè)形象的方法。
VI視覺識(shí)別設(shè)計(jì)系統(tǒng)從視覺上直接影響人們對(duì)企業(yè)的認(rèn)知,企業(yè)的名稱、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)顏色、商標(biāo)品牌等等,辦公事物用品、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)、廣告宣傳品……都在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地向社會(huì)傳播著企業(yè)的形象。VI所體現(xiàn)的優(yōu)秀的企業(yè)形象是企業(yè)成功的基本要素之一,失去VI這種視覺傳播的控制,將造成企業(yè)形象的混亂。
企業(yè)的受眾群體,很多是通過(guò)視覺傳播而接受企業(yè)信息的,他們一般是政府官員、供應(yīng)商、消費(fèi)者、股票持有者、市場(chǎng)分析人員以及本企業(yè)的雇員……
VI的作用就是從視覺上塑造企業(yè)的形象,使各類受眾群體統(tǒng)一對(duì)企業(yè)形象的認(rèn)知。
VI設(shè)計(jì)是什么?
VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì),是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào)。VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個(gè)方面。分為BI、MI、VI,三方面為行為識(shí)別,企業(yè)理念識(shí)別和視覺識(shí)別。
擴(kuò)展資料:
歷史演變
古代
VI的歷史可謂久遠(yuǎn)。具有象征意義的動(dòng)物在民族或國(guó)家的意識(shí)形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠(yuǎn)古人類的圖騰出現(xiàn),古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計(jì)。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語(yǔ)言習(xí)慣,使部落之間形成個(gè)性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無(wú)意識(shí)的形象識(shí)別。
奴隸社會(huì)的視覺符號(hào)是城邦家族通過(guò)族徽、服飾和行為習(xí)慣,形成對(duì)內(nèi)外的階級(jí)劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀(jì)的視覺識(shí)別是一些歐洲國(guó)家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識(shí)”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”??v觀歷史的社會(huì)行為,都帶有明確的標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一的服裝、有特點(diǎn)的建筑、高度認(rèn)同的理念及形象痕跡。
近代
近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟(jì)在渡過(guò)一次次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中得到發(fā)展。日本,美國(guó)很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計(jì)與管理兩股巨大威力。日本和美國(guó)全面推行視覺識(shí)別系統(tǒng),使VI走向成熟階段。 視覺識(shí)別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。
參考資料:百度百科--VI
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