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湘潭小區(qū)景觀設(shè)計(湘潭小區(qū)景觀設(shè)計圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于湘潭小區(qū)景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、居住區(qū)景觀設(shè)計的特點和原則
居住區(qū)景觀設(shè)計的特點和原則
當今社會人們對居住環(huán)境越來越追求人與自然的和諧,十分注重生活環(huán)境。居住區(qū)景觀設(shè)計也得以前所未有地飛躍發(fā)展。下面我為大家準備了關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計的文章,歡迎閱讀。
一、景觀設(shè)計的概念
景觀設(shè)計是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨立的,具有一定社會文化內(nèi)涵及審美價值的景物。它必須具有兩個屬性:一是自然屬性,它必須作為一個有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體;二是社會屬性,它必須具有一定的社會文化內(nèi)涵,有觀賞功能,改善環(huán)境及使用功能,可以通過其內(nèi)涵,引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng),即所謂景觀效應(yīng)。景觀設(shè)計的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間,創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。
二、居住區(qū)景觀設(shè)計的分類及特征
景觀設(shè)計的種類多種多樣,在不同的時間、性質(zhì)、空間內(nèi)其各有所不同。大致可分為:道路景觀、場所景觀、硬質(zhì)景觀、水景景觀、庇護性景觀、模擬化景觀、高視點景觀、照明景觀等。其特征有:功能性、生態(tài)性、文化性、社會性、心理性、美學性。
道路景觀,道路作為車輛和人員的匯流途徑,具有明確的導(dǎo)向性,道路兩側(cè)的環(huán)境景觀應(yīng)符合導(dǎo)向要求,并達到步移景移的視覺效果。道路邊的綠化種植及路面質(zhì)地色彩的選擇應(yīng)具有韻律感和觀賞性。
硬質(zhì)景觀是相對種植綠化這類軟質(zhì)景觀而確定的名稱,泛指用質(zhì)地較硬的材料組成的景觀。硬質(zhì)景觀主要包括雕塑小品、圍墻、柵欄、擋墻、坡道、臺階及一些便民設(shè)施等。
水景景觀以水為主,應(yīng)結(jié)合場地氣候、地形及水源條件。南方干熱地區(qū)應(yīng)盡可能為居住區(qū)居民提供親水環(huán)境,北方地區(qū)在設(shè)計不結(jié)冰期的水景時還必須考慮結(jié)冰期的枯水景觀。
庇護性景觀構(gòu)筑物是住區(qū)中重要的交往空間,是居民戶外活動的集散點,既有開放性,又有遮蔽性,主要包括亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。
功能性在居住區(qū)景觀設(shè)計的特征中的地位很重要,因為功能是購房者直接對其生活環(huán)境的一個要求,景觀的成功與否就是能否達到購買者的要求,使居住都在休閑時能體會到一種輕松愉快的心情。
生態(tài)性就是人們?nèi)绾伍_發(fā)利用自然的過程,減少對自然的剝奪和破壞,要遵循生態(tài)學原理。
文化性是一個具體的特征,不同的地域有其自己不同的文化歷史背景,比如四川園林景觀中的對聯(lián)文詞是全國以至全世界最為豐富多彩的,還要考慮到本居住的地形地貌。
社會性,居住區(qū)景觀環(huán)境是滿足人們需要而生產(chǎn)的,它不僅要滿足人們的生理需要,而且要滿足人們的.社會需要。
在一個好的景觀中,人本能地會有一種愉悅感,當置身于較差的景觀環(huán)境中,人們立刻會產(chǎn)生一種厭惡感,因此景觀環(huán)境與人的心理是息息相關(guān)的。
在景觀的構(gòu)建過程中,將尺度、色彩、比例、裝飾、空間布局、構(gòu)筑物之間的節(jié)奏與韻律相結(jié)合組織起來的一個整體,一個景觀不僅要體現(xiàn)在適用上,還要體現(xiàn)在美觀上,這樣才是一個合格的景觀設(shè)計。
三、居住區(qū)景觀綠化設(shè)計的原則
(一)功能與形式統(tǒng)一。
形式首先是建立在功能上的。設(shè)計師應(yīng)根據(jù)居民生活習慣的不同的特點、環(huán)境的不同特點來進行設(shè)計。
(二)設(shè)計要經(jīng)濟實用。
充分利用原有地形地貌,盡量減少動土的工程,用最少的投入達到最好的效果。
(三)美化環(huán)境。
景觀設(shè)計是一種立體空間的藝術(shù)設(shè)計,在居住區(qū)中更重要的是體現(xiàn)出自然美,給現(xiàn)代化的居民一個自然和諧的空間環(huán)境設(shè)計。
(四)地方文化底蘊。
一個好設(shè)計必須體現(xiàn)當?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,所以設(shè)計前對當?shù)氐奈幕滋N、歷史、居民生活習慣都要進行調(diào)查。
(五)居住區(qū)綠地規(guī)劃應(yīng)以人為本。
小區(qū)綠地貼近居民生活,規(guī)劃設(shè)計不僅要考慮植物配置與建筑構(gòu)圖,以及對建筑的遮擋與襯托,更要考慮居民生活對通風、光線、日照的要求。
(六)功能的重要性。
一個設(shè)計,不論其景觀組織得多么巧妙,如果不能滿足人們休息消遣,當人們疲乏時找不到坐椅,烈日雪雨時無所遮蔽等,就都是失敗的設(shè)計。
(七)合理的組織空間。
居住區(qū)綠化主要采取分割與滲透的手法來組織空間。空間的組織要滿足居民在綠地中活動時的感受和需求。
(八)自然景觀,自然精神。
自然的東西更容易在人的頭腦中產(chǎn)生回歸原始與美好的感覺,因此居住區(qū)的綠化要盡可能地保留自然的東西,加以利用,然后運用到設(shè)計中去。避免追求形式上的美感而破壞自然,使人們感覺不到自然的氣息與和諧。
(九)設(shè)計要創(chuàng)新。
科學的進步使得設(shè)計師在表現(xiàn)手法上更加自由、更加多元化。現(xiàn)代設(shè)計師可以較自由地應(yīng)用光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構(gòu)筑物等形體要素創(chuàng)造園林與環(huán)境。
四、居住區(qū)景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢
景觀設(shè)計、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計是聯(lián)系最緊密的學科,三者的融合在其產(chǎn)生和成熟過程中從來都是互相影響的,建筑師從事景觀設(shè)計及景觀設(shè)計師做城市規(guī)劃的例子不勝枚舉。景觀設(shè)計將生態(tài)學,特別是景觀生態(tài)學的思想、理論和經(jīng)驗應(yīng)用于該領(lǐng)域,先進的甚至超前的景觀設(shè)計思想需要得到提倡和傳播,以引導(dǎo)人們樹立對人和自然關(guān)系的正確認識。
一是居住區(qū)要注意借助周圍景觀。在選址規(guī)劃時要了解用地視覺范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀品質(zhì)的可借之景,有山、有水、有公園固然較好,更多的情況下是巧以因借,合理組織。
二是小區(qū)的景觀要與規(guī)劃和建筑單體造型和諧一致,互為映襯。組成景觀要素不僅是綠色植物、小品和水面,還應(yīng)有建筑、鋪裝和人的活動場所。
三是小區(qū)的景觀要結(jié)構(gòu)合理、富有個性。多樣性的景觀空間要有主次,才能避免景觀的無序,而個性化的景觀更是小區(qū)的亮點。
四是除強化小區(qū)自然景觀外,更要賦予小區(qū)景觀的人文色彩,注重小區(qū)景觀精神和文化上的構(gòu)成,滿足居民精神的需要,以及對家的認識和歸屬感。
;二、住宅景觀的設(shè)計原則
住宅景觀的設(shè)計原則
好的景觀環(huán)境設(shè)計應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計原則?我們一起來看看!
1當前住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀
1)缺乏以人為本的設(shè)計理念。當前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計,主要停留在綠量的控制上,而對居民的行為活動規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細致的研究,對人們閑暇時間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動場地及游憩項目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計缺少人情味。
例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對一些年齡不大的自我保護意識差的小孩更容易產(chǎn)生危險。此外,在有些居住小區(qū)中的臺階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強調(diào)形式主義,從而使設(shè)計趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計宗旨,使人們不能更好的融入其中。
2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對城市環(huán)境的補充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計中,常常忽視了原有環(huán)境的價值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。
3)追求盲目性,缺乏實用性。許多小區(qū),為了追求“賣點”、提高“身價”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計上盲目追求“西化”、“洋化”風格,所謂“歐陸風格”、“北美風情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計元素,以求得“高品位”。這種風格作為一種居住形式,往往忽略人們對戶外環(huán)境實用性的要求。從長遠來講,這種文化的錯位,難以贏得居民的心理認同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實用性以及同居民需求的結(jié)合。
4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習慣相符,不同的氣候、地形特征.會有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習俗就會有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計是對地域文化的否定。
任何地方,在長期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨一無二的場所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計中,很少強調(diào)對其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時,作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個性和特色。現(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計過分強調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學要求。
2對住宅景觀設(shè)計的看法
1)實用性。環(huán)境景觀必須是“實用性親近環(huán)境”,是用戶實在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)?,F(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實利用起來。
2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計時,人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會造成死亡。君不見,綠茵埸上,運動員往來奔跑,仍芳草青青??梢?對草坪只要選擇好草種,加強管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。
3)經(jīng)濟性。設(shè)計必須因地制宜,結(jié)合實際,注重其經(jīng)濟性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。
4)多樣性。在景觀設(shè)計及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。
3設(shè)計原則
1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計更多的從人體工學、行為學以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動。并以此作為設(shè)計原則。要創(chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實態(tài)的調(diào)查研究之上。
2)生態(tài)設(shè)計原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計走出了狹義的視覺美學的概念范疇,使其研究對象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會、經(jīng)濟、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面?;谏鷳B(tài)的設(shè)計思想,不僅僅是追求如畫般的美學效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。
3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計方案時,必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學習等物質(zhì)性需求,同時又能滿足居民的舒適、親切、具有認同感、地域感的心理情結(jié)。
;三、如何對居住小區(qū)進行園林綠化
一、 目前居住小區(qū)園林綠化的現(xiàn)狀
居住小區(qū)綠化是對自然生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。
二、 現(xiàn)代居住小區(qū)植物景觀設(shè)計原則
1. 營造人工生態(tài)植物群落。 隨著生態(tài)園林的發(fā)展,以生態(tài)學原理(如互惠共生、化學互感、生態(tài)位、物種多樣性和競爭等作用)為指導(dǎo)來建設(shè)一個人類、動物、植物和諧共生、良性的生態(tài)環(huán)境成為我們追求的目標。居住小區(qū)的綠化是對自然系統(tǒng)的恢復(fù),將居住區(qū)建設(shè)成為生態(tài)小區(qū)是目前園林工作者對其進行綠地規(guī)劃的理論前提,堅持以生態(tài)平衡為主導(dǎo),利用不同物種在空間、時間、營養(yǎng)等方向進行合理配置植物,把大自然引進人們生活,真正達到人與自然生態(tài)系統(tǒng)的融合和相互協(xié)調(diào),最大限度滿足人們對環(huán)境的生態(tài)要求。在居住區(qū)綠化中必需借鑒城市綠地中植物的豐富搭配類型,如喬木-草本型、灌木-草本型、喬木-灌木-草本型、喬木-灌木型、藤本型等。在實際應(yīng)用中因地制宜根據(jù)不同居住區(qū)綠地服務(wù)對象的需求和應(yīng)達到的功能要求進行植物設(shè)計,例如棚架下采用藤本植物遮蔭;活動現(xiàn)代居住區(qū)采用高大喬木遮蔭;以觀賞為主的綠地可采用灌木-草本型或喬灌草搭配型;觀賞結(jié)合散步游覽的綠地可采用喬木-草本型的植物配置方式。
2.植物造景要有良好的景觀效果。 人是居住區(qū)的主體,居住區(qū)的一切都是圍繞著人的需求而進行建設(shè)、變化的,不斷趨于文明和理性的社會越來越關(guān)注人的需求和健康,植物造景要適合居民的需求,也必需不斷 地向更為人性化的方向發(fā)展。植物造景和人的需求完美結(jié)合是植物造景的最高境界,強調(diào)人性化居住小區(qū)的植物造景要特別強調(diào)根據(jù)不同植物的干、形、葉、色、花、果等觀賞元素特點進行花色、花期、花葉、樹型的搭配,根據(jù)地域特色結(jié)合季相變化對植物進行合理配置。良好的居住區(qū)綠地應(yīng)該形成三季有花、四季有綠的配置效果,創(chuàng)造出優(yōu)美、長效的花卉風景,最終達到人與自然的和諧。
3.植物造景過程中植物配置的形式。 居住區(qū)綠地植物造景中植物配置應(yīng)適應(yīng)綠化的功能要求,適應(yīng)所在地區(qū)的氣候、土壤條件和自然植被分布特點,選擇抗病蟲害強、易養(yǎng)護管理的植物,體現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境和地域特點。要充分發(fā)揮植物的各種功能和觀賞特點,合理配置,常綠與落葉、速生與慢生相結(jié)合,構(gòu)成多層次的復(fù)合生態(tài)結(jié)構(gòu),達到人工配置的植物群落自然和諧。植物品種的選擇要在統(tǒng)一的基調(diào)上力求豐富多樣,要注重種植位置的選擇,以免影響室內(nèi)的采光通風和其他設(shè)施的管理維護。
三、居住小區(qū)中植物的選擇
1.居住小區(qū)中植物的具體選擇方案。 小區(qū)內(nèi)道路分連接各小區(qū)分區(qū)之間的主干道和連接小區(qū)宅前道路的支干道、小道。樹木配置以規(guī)則式、行列式為宜, 在不影響采光的情況下,宜配植以造形優(yōu)美, 有季相變化的落葉喬木, 如垂柳、欒樹等, 以遮擋東西向的太陽輻射, 在夏日為行人提供綠蔭, 喬木以下配植剪形花灌木, 如紅檵木球、海桐球、水蠟球、榆葉梅球等, 適當點綴幾組常綠樹, 如檜柏球、千頭柏,使道路兩旁春季有花、夏季蔭濃、冬季有綠, 以形成不同的植物景觀, 增加綠色空間層次。但小區(qū)內(nèi)各條干道綠化樹種不宜雷同, 每條路都應(yīng)以植物形成自己的特色。
2. 居住小區(qū)中綠化植物配置原則。
⑴ 植物配置要層次分明、注重色塊。 在居住小區(qū)中進行配置時,也應(yīng)該注重其層次的搭配。用喬灌、地被等混合配置出高、中、低、地被層四個層次,再進行空間的分割與聯(lián)系,通過各個層次,使空間更具自然的節(jié)奏。
⑵ 季節(jié)性觀花觀葉植物相搭配。 “意春早臨花爭艷,夏季濃蔭好乘涼,秋季多變看葉果,冬季蒼翠不蕭條。”這首詩道出了季節(jié)變化及對小區(qū)設(shè)計的最直接要求;應(yīng)保持三季有花,四季常綠。
⑶以草本花卉彌被木本之不足。
雖然草木花卉在管理中比較煩瑣,但是相對來說更易于成為造景要素。在組合時必須考慮到小區(qū)中植物的色澤、花型、形狀和高度、植物壽命、生態(tài)長勢等方面,使之互相協(xié)調(diào)。 住宅小區(qū)的園林綠化設(shè)計要在合理運用植物、園林小品、園路和鋪裝等前提下,強調(diào)園林景觀與生活、文化的緊密連接,在空間組織上達到一步一景,景隨步移的效果;注重地方特色和民族風格,提倡多元化,不要盲目效仿;同時兼?zhèn)溆^賞性和實用性,在綠地系統(tǒng)中形成開放性格局,布置文化娛樂設(shè)施,使休閑、運動、交流等人性化的空間與設(shè)施融合在園林景觀中,營造有利于發(fā)展人際關(guān)系的公共空間。在人與自然相互依存的條件下,開拓人與自然充分親近的游憩生活境域,使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心享受,這是人們共同追求的理想,也是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的必然要求.
四、小區(qū)大門景觀設(shè)計
對于景區(qū)大門設(shè)計,我們一般都會分析大門所處的環(huán)境,注重環(huán)境的需求,但是,我們往往把建景區(qū)大門或環(huán)境單純地作為“物”來看待,很少關(guān)注人的行為和心理。人的行為和心理雖說是心理學研究的對象,但是,作為營造環(huán)境的建筑師來說不能不引起足夠的重視。
作為空間序列的開端,門不僅具有使用價值,而且還包含豐富的精神內(nèi)容。景區(qū)大門設(shè)計作為其園林設(shè)計中一項重要的部分,是不容忽視的。在景區(qū)大門設(shè)計中,不僅要注意發(fā)揮地方、民族特色,以小見大,精心設(shè)計增加景觀的內(nèi)容,增加視覺多樣性;還要注意與景區(qū)建筑物及周圍環(huán)境保持和諧、協(xié)調(diào)。
景區(qū)大門設(shè)計理念應(yīng)新穎獨特、美觀大方,不僅要與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),還要與景區(qū)本身的建筑群風格一致、融為一體、不破壞原有風貌,景區(qū)大門設(shè)計還要考慮容納游人活動的空間,要充分體現(xiàn)景區(qū)的特色和發(fā)展方向。
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