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文化游覽園景觀設(shè)計(文化游覽園景觀設(shè)計圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于文化游覽園景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、景觀設(shè)計是做什么的
景觀設(shè)計可以從事以下職業(yè):
1、 設(shè)計院、所的專業(yè)設(shè)計工作和技術(shù)管理工作者。 2、 專業(yè)學(xué)校和大專院校的專業(yè)教育工作者。 3、 景觀設(shè)計員(師)國際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。 4、國家政府主管部門的公務(wù)人員。 5、企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。 6、城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。 7、 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。就業(yè)前景:隨著我國人民生活水平的不斷提高,我國的城市建設(shè)和環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度向前推進(jìn),全國各地都出現(xiàn)了景觀設(shè)計的熱潮。沿著改革開放的足跡,景觀建設(shè)已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設(shè)的重要內(nèi)容。景觀設(shè)計師的需求日益提高。目前已有上萬計的設(shè)計人員從事景觀設(shè)計工作,主要分布在我國的各大城市,尤以北京、上海、廣州、天津和重慶為多。景觀設(shè)計師從事的工作領(lǐng)域涉及環(huán)境景觀建設(shè)的諸多要素,需要從業(yè)人員具備良好的工作素質(zhì)。它的專業(yè)及核心是景觀與風(fēng)景園林規(guī)劃及設(shè)計,其相關(guān)專業(yè)及知識包括城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)等等。 由于景觀設(shè)計專業(yè)長期包含在規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計及園林設(shè)計諸專業(yè)設(shè)計之中,從事景觀設(shè)計專業(yè)的人員資格參差不齊,影響了景觀建設(shè)的質(zhì)量提升。規(guī)范景觀設(shè)計的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),極大地有利于我國景觀建設(shè)的發(fā)展,縮短我國城市建設(shè)與國際城市建設(shè)的差距,提升我國設(shè)計人員國際交流的起點。景觀設(shè)計,是指風(fēng)景與園林的規(guī)劃設(shè)計,它的要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。與規(guī)劃,生態(tài),地理等多種學(xué)科交叉融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義。景觀設(shè)計主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(景觀設(shè)計)要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景,如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材,但是要形成獨具特色的城市景觀,必須對各種景觀要素進(jìn)行系統(tǒng)組織,并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀體系,有序的空間形態(tài)。景觀設(shè)計主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。“新中式”景觀設(shè)計是把中國傳統(tǒng)風(fēng)格融合現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。 這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。中國傳統(tǒng)符號種類很多,有中國傳統(tǒng)的吉祥物:青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等;有五行的金、木、水、火、土;還有中國傳統(tǒng)的寶相植物:牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設(shè)計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,運用形式多種多樣,可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上;或以雕塑小品的形式出現(xiàn);或與燈飾相結(jié)合。二、園林景觀設(shè)計中的鋪裝規(guī)劃設(shè)計
園林景觀設(shè)計中的鋪裝規(guī)劃設(shè)計
園林鋪裝是指用各種材料進(jìn)行的地面鋪砌裝飾,其中包括園路、廣場、活動場地、建筑地坪等。園林鋪裝,不僅具有組織交通和引導(dǎo)游覽的功能,還為人們提供了良好的休息、活動場地,同時還直接創(chuàng)造優(yōu)美的地面景觀,給人美的享受,增強了園林藝術(shù)效果。下面是我為大家整理的園林景觀設(shè)計中的鋪裝規(guī)劃設(shè)計,歡迎參考~
園林景觀設(shè)計中的鋪裝規(guī)劃設(shè)計
園路在園林鋪裝中的重要作用。園林中道路的交通功能從屬于游覽的要求,雖然也利于人流疏導(dǎo),但并不是以取得捷徑為準(zhǔn)則的。園路與景石、植物、湖岸、建筑相搭配,受環(huán)境氣氛的感染,“出人意外、入人意中”。現(xiàn)代化的城市中,筆直寬闊的道路上車水馬龍,與林立的高樓大廈有機地結(jié)合在一起,使人產(chǎn)生緊張的壓抑感,而看似隨意的園林小道反而使人有貼近自然的感覺,讓人們從煩燥、緊張的情緒中解脫出來。因此,園路的設(shè)計宜充滿生活氣息,充分體現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系?;谶@樣的要求,園路的鋪裝設(shè)計顯得尤為重要。當(dāng)然,鋪裝作為園林的一個要素,它的表現(xiàn)形式必然要受到總體設(shè)計的影響,需要與總體設(shè)計風(fēng)格一致。
園林鋪裝設(shè)計的功能性和藝術(shù)性同樣重要。在現(xiàn)代園林景觀的創(chuàng)作過程中,鋪裝設(shè)計往往被擺在無足輕重的地位,鋪裝設(shè)計大多只注重功能性,而忽略了藝術(shù)性,影響了整體景觀效果。此外施工工藝的粗糙、對施工細(xì)節(jié)的大意處理、養(yǎng)護(hù)管理的不到位也是普遍存在的問題。廣州科學(xué)城在園林景觀設(shè)計和建設(shè)方面都較有前瞻性,展現(xiàn)了現(xiàn)代化城市的園林風(fēng)格,在園林景觀鋪裝設(shè)計方面表現(xiàn)手法豐富、大氣、時代氣息強、功能性和藝術(shù)性有機結(jié)合,確實有其成功之處和值得借鑒的地方。本文通過對其歸納、分析、探討以期對園林景觀鋪裝設(shè)計有一個較為全面的認(rèn)識。
1.園林鋪裝的表現(xiàn)要素
1.1鋪裝的尺度
鋪裝圖案的不同尺度能取得不一樣的空間效果。鋪裝圖案大小對外部空間能產(chǎn)生一定的影響,形體較大、較開展則會使空間產(chǎn)生一種寬敞的尺度感,而較小、緊縮的形狀,則使空間具有壓縮感和私密感。通過不同尺寸的圖案以及合理采用與周圍不同色彩、質(zhì)感的材料,能影響空間的比例關(guān)系,可構(gòu)造出與環(huán)境相協(xié)調(diào)的布局。通常大尺寸的花崗巖、拋光磚等材料適宜大空間,而中、小尺寸的地磚和小尺寸的馬賽克,更適用于一些中小型空間。就形式意義而言,尺寸的大與小在美感上并沒有多大的區(qū)別,并非越大越好。有時小尺寸材料鋪裝形成的肌理效果或拼縫圖案往往能產(chǎn)生出較好的形式趣味,或者利用小尺寸的鋪裝材料組合而成大的圖案,也可以與大空間取得比例上的協(xié)調(diào)。
1.2鋪裝的色彩
鋪裝的色彩要與周圍環(huán)境的色調(diào)相協(xié)調(diào),它也是心靈的表現(xiàn),能把設(shè)計者的情感強烈地貫入人們的心靈。鋪裝的色彩在園林中一般是襯托景點的背景,除特殊的情況外,少數(shù)情況會成為主景,所以要與周圍環(huán)境的色調(diào)相協(xié)調(diào)。假如色彩過于鮮亮,可能喧賓奪主,甚至造成園林景觀的雜亂無章法。色彩的選擇還要充分考慮人的心理感受。色彩具有鮮明的個性,暖色調(diào)熱烈,冷色調(diào)優(yōu)雅,明色調(diào)輕快,暗色調(diào)寧靜。色彩的應(yīng)用應(yīng)追求統(tǒng)一中求變化,即鋪裝的色彩要與整個園林景觀相協(xié)調(diào),同時園林藝術(shù)的基本原理,用視覺上的冷暖節(jié)奏變化以及輕重緩急節(jié)奏的變化,打破色彩千篇一律的沉悶感,最重要的是做到穩(wěn)重而不沉悶,鮮明而不俗氣。具體應(yīng)用中,例如在活動區(qū)尤其是兒童游戲場,可使用色彩鮮艷的鋪裝,造成活潑、明快的氣氛;在安靜休息區(qū)域,可采用色彩柔和素淡的鋪裝,營造安寧、平靜的氣氛;在紀(jì)念場地等肅穆的場所,宜配合使用沉穩(wěn)的色調(diào),營造莊重的氣氛。在廣州科學(xué)城各大公園和街頭小景的具體環(huán)境中,有不少成功的鋪裝色彩與園林環(huán)境很好協(xié)調(diào)的例子。例如棕紅色的鋪裝旁邊搭配以南天竹,在色彩的處理上非常巧妙,由于南天竹變色的葉子和鋪裝有著很相似的色彩,這樣的色彩處理非常巧妙,顯得十分融洽,讓人很舒適;再如綠色草坪中間鑲嵌淺色素雅的石板路,賓主分明,色彩協(xié)調(diào)融洽。
1.3鋪裝的質(zhì)感
鋪裝質(zhì)感在很大程度上依靠材料的質(zhì)地給人們傳輸各種感受。在進(jìn)行鋪裝設(shè)計的時候,我們要充分考慮空間的大小。大空間要做的粗獷些,應(yīng)該選用質(zhì)地粗大、厚實,線條較為明顯的材料,因為粗糙往往使人感到穩(wěn)重、沉重、開朗;另外,在烈日下面,粗糙的鋪裝可以較好的吸收光線,不顯得耀眼。小空間則應(yīng)該采用較細(xì)小、圓滑、精細(xì)的材料,細(xì)致感給人輕巧、精致、柔和的感覺。因此,大面積的鋪裝宜選用粗質(zhì)感的鋪裝材料,細(xì)微處、重點之處宜選用細(xì)質(zhì)感的材料。在廣州這樣一個上千萬人口的大都市里,公園是人們放松心情的理想園地,經(jīng)過了一天的繁忙之后,人們開始向往自然樸實的生活。麻面石料和灰色仿花崗巖鋪面的園林小徑,追求的是一種粗獷、穩(wěn)定的感覺,而卵石的小道則讓人感到舒暢、親切。不同的素材創(chuàng)造了不同的美的效應(yīng)。不同質(zhì)地的材料在同一景觀中出現(xiàn),必須注意其調(diào)和性,恰當(dāng)?shù)剡\用相似及對比原理,組成統(tǒng)一和諧的園林鋪裝景觀。
廣州科學(xué)城各大公園園林鋪裝的一大特色就是變化多樣,與周圍不同功能的科技建筑群、形態(tài)各異的山體環(huán)境較好地融合,這要歸功于園林設(shè)計者對鋪裝材料的正確選擇和成功的運用。舉個小例,在一片茂盛的植物組團(tuán)中,一條蜿蜒的灰色防花崗巖小道向前延伸,并在期間點綴黃色,周邊配以八角金盤和蕨類植物,石的堅硬和花草的柔軟形成對比。運用石材的自然素質(zhì)的質(zhì)感,突出了設(shè)計中的自然式布局的意圖,讓人感到親切而舒暢。
1.4鋪裝的圖案紋樣
園林鋪裝可以其多種多樣的紋樣形式來襯托和美化環(huán)境,增加園林的景致。紋樣起著裝飾路面的作用,而紋樣有因環(huán)境和場所的不同而具有多種變化。不同的紋樣給人們的心理感受也是不一樣的。一些采用磚鋪設(shè)成為直線或者平行線的路面具有增強地面設(shè)計效果的作用。值得注意的是,與視線垂直的直線有增強可以增強空間的方向感,在園林中可以起到組織路線引導(dǎo)游人的作用。廣州科學(xué)城綠軸景觀環(huán)道上的鋪裝大多是采用的這樣一種形式,所用的白色的卵石組成的.線條在特定的園林環(huán)境中顯得格外突出,較好地體現(xiàn)了功能性和美觀性的和諧統(tǒng)一。另外,一些規(guī)則的形式會產(chǎn)生靜態(tài)感,暗示著一個靜止空間的出現(xiàn),如正方形、矩形鋪裝。三角形和其他一些不規(guī)則圖案的組合則具有較強的動感。園林中比較常用的還有一種效仿自然的不規(guī)則鋪裝,如亂石紋、冰裂紋等,可以使人聯(lián)想到鄉(xiāng)間、荒野,更具有樸素自然的感覺。
現(xiàn)代的鋪裝材料中運用大理石、花崗巖的數(shù)量很多,但這些石材時常給人感覺冰冷而生硬,且顯得不很自然。廣州科學(xué)城香雪公園的園林小徑中,采用不同大小卵石的相互搭配,做出一定的紋樣形式,并且在色彩上極具變化,這樣處理不僅防滑、自然,而且能夠增強親切感。
2.園林鋪裝的功能
功能性是園林景觀設(shè)計一個十分重要的指導(dǎo)原則,尤其是公園這樣的公共場所更要注重人的存在,做到時時處處以人為本。一個成功的園林設(shè)計往往是以滿足功能性為主導(dǎo),做到了功能性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。
2.1空間的分割和變化
園林鋪裝通過材料或樣式的變化形成空間界線,在人的心理上產(chǎn)生不同暗示,達(dá)到空間分隔及功能變化的效果。兩個不同功能的活動空間往往采用不同的鋪裝材料,或者即使使用同一種材料,也采用不同的鋪裝樣式,廣州科學(xué)城藍(lán)軸、綠軸景觀中隨處可見這園林鋪裝使空間分割的成功例子。
2.2視線的引導(dǎo)和強化
園林鋪裝利用其視覺效果,引導(dǎo)游人的視線。在園林設(shè)計中,經(jīng)常采用直線形的線條鋪裝引導(dǎo)游人前進(jìn);在需要游人駐足停留的場所,則采用無方向性或穩(wěn)定性的鋪裝;當(dāng)需要游人關(guān)注某一重要的景點之時,則采用聚向景點方向的走向的鋪裝。另外,通過鋪裝線條的變化,可以強化空間感,比如用平行于視平線的線條強調(diào)鋪裝面的深度,用垂直于視平線的鋪裝線條強調(diào)寬度,合理利用這一功能可以在視覺上調(diào)整空間大小,起到使小空間變大,窄路變寬等效果。
2.3意境與主題的體現(xiàn)
良好的景觀鋪裝對空間往往能起到烘托、補充或詮釋主題的增彩作用,利用鋪裝圖案強化意境,這也是中國園林藝術(shù)的手法之一。這類鋪裝使用文字、圖形、特殊符號等來傳達(dá)空間主題,加深意境,在一些紀(jì)念性、知識性和導(dǎo)向性空間比較常見。
3.園林鋪裝的人性化
色彩、形狀、創(chuàng)意及質(zhì)感等成了園林鋪裝的關(guān)鍵點,而如何帶動人的情緒、體現(xiàn)人性化、使人迅速融入到園林景觀也是園林鋪裝的關(guān)鍵點。人們總在期待人性化舒適度不斷提高,期待著充滿個性、親切而令人愉快的道路空間。由綠籬、街道樹和人行道鋪裝等道路空間構(gòu)成要素營造出來的情趣。那種“令人不禁想上去走一走的人行道”,不但豐富了我們所居住城市的表情,也立體地表現(xiàn)了生話、文化和歷史。作為道路空間構(gòu)成要素之基礎(chǔ)的路面鋪裝如何適應(yīng)時代發(fā)展的問題值得探討。以人為本的人行道空間,是在結(jié)合考慮功能方面的體感性、彈性及對不同氣候的適應(yīng)性等特點的同時兼顧材料的質(zhì)感、色彩等美感特性以及與環(huán)境協(xié)調(diào)等因素情況下營造出來的。為行人使用的道路和廣場的鋪裝與汽車道路的鋪裝有很大的不同,不能僅僅以它的機能和耐用性來決定。因為它還包含了諸如安樂、平靜、情趣等帶動行人走路情緒的各種因素。
3.1人性化的鋪裝形態(tài)
園林鋪裝中的人性化可以表現(xiàn)在鋪裝形態(tài)賦予人的不同感受上。在平面的構(gòu)成要素中有點、線(直線、折線、曲線)和形(三角形、四邊形、多邊形、圓、橢圓和不規(guī)則圖形)之分。鋪裝若能給步行賦與節(jié)奏感那將是大受歡迎的。廣場上的線形不但能給人以安定感,同一波形曲線的反復(fù)使用具有強烈的節(jié)奏感和指向作用,會給人安靜而有條理的感覺,最單純的節(jié)奏就是不斷重復(fù)。折線顯示動態(tài)美,沿著道路軸線彎曲線會讓你感覺到一種緩慢的節(jié)奏,比如沿道路軸線等間隔重復(fù)出現(xiàn)的線、四邊形及其他圖案。在廣場上橫向或縱向反復(fù)出現(xiàn)相同形狀的圖案、花紋時也會產(chǎn)生節(jié)奏感和條理感。與軸線有45度俯角的方格和對稱會帶給你有條不紊、整齊、動態(tài)的感覺。
3.2人性化的鋪裝尺度
園林鋪裝的人性化設(shè)計上需考慮整體園林景觀的意境和主題。在明確需要給游人帶來什么樣的情感和美景的指導(dǎo)下,合理地布置不同質(zhì)感的鋪裝材料的尺度搭配。例如小尺寸稠密鋪裝會給人機理細(xì)膩的質(zhì)感。當(dāng)然,在考慮尺度搭配的時候也要一并考慮不同的鋪裝材料本身常規(guī)性的尺度問題。園林鋪裝的人性化,就是要讓游人用眼睛邊走邊看腳下的鋪裝,用心邊走邊感受腳下鋪裝內(nèi)在的意境,園林的含韻盡在其中,達(dá)到人、景融合的效果。在設(shè)計和施工中值得注意的是,當(dāng)所繪圖形尺度與人眼觀察尺度不吻合時,影響視覺進(jìn)而打亂步行節(jié)奏等問題就會產(chǎn)生,所以就會有從設(shè)計圖上看十分合適而施工后卻顯鱉腳的鋪裝出現(xiàn)。所以在鋪裝設(shè)計時要求設(shè)計者有一定施工實踐經(jīng)驗基礎(chǔ),再有一顆處處以人為本、關(guān)愛他人的心融入設(shè)計,這樣的設(shè)計作品更能充分體現(xiàn)設(shè)計的人性化。
4.園林鋪裝的生態(tài)性
隨著社會的發(fā)展,生態(tài)型園林成為園林發(fā)展的方向,園林鋪裝的生態(tài)性問題也逐漸受到設(shè)計師的重視。傳統(tǒng)的鋪裝材料已經(jīng)逐漸被多種多樣的現(xiàn)代材料所取代。廣州科學(xué)城香雪公園的園林鋪裝設(shè)計上,就有多處采用更加與自然結(jié)合的鋪裝形式。例如木棧道、草繩鉤邊,以及其他木質(zhì)鋪裝等,停車場的生態(tài)型植草磚鋪裝等等都滲透著鋪裝的生態(tài)性和與人的親和性。采取生態(tài)型較好的鋪裝還能很好的調(diào)節(jié)地面溫度,有效地緩解“熱島效應(yīng)”。
5.園林鋪裝設(shè)計存在的不足
盡管設(shè)計師在設(shè)計的時候周全的考慮了各個方面的因素,但是由于園林是一個動態(tài)的環(huán)境,人的活動或多或少會對它的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。當(dāng)前我國的園林行業(yè)發(fā)展相對滯后,難免會出現(xiàn)設(shè)計與施工相脫節(jié)的現(xiàn)象,并且管理與養(yǎng)護(hù)人員的素質(zhì)參差不齊,導(dǎo)致了設(shè)計作品不是那么盡如人意,經(jīng)不起時間和空間的考驗。
以廣州科學(xué)城的園林鋪裝為例,園林鋪裝設(shè)計中較常出現(xiàn)的問題有以下方面:一,材料的選擇未充分考慮其耐久性,多處出現(xiàn)了木質(zhì)材料腐蝕或發(fā)生蟲蛀的現(xiàn)象;二,部分地點的鋪裝缺乏過渡,沒有很好的銜接;三,硬質(zhì)鋪裝過多,會對周圍地區(qū)的溫度和濕度產(chǎn)生一定的影響,尤其是在高溫的季節(jié)。
;三、園林景觀設(shè)計的地域文化優(yōu)秀論文
園林景觀設(shè)計的地域文化優(yōu)秀論文
摘要 :本文對園林景觀設(shè)計中的地域文化進(jìn)行了解析,園林景觀設(shè)計要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào),要體現(xiàn)地域特色,因此在設(shè)計中要融入地域文化。園林景觀設(shè)計要以地域文化為素材,并進(jìn)一步繼承發(fā)展地域文化。園林景觀設(shè)計在表現(xiàn)地域文化時要遵循獨特性原則、整體性原則、可持續(xù)發(fā)展原則。對地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、歷史場景解析。
關(guān)鍵詞 :園林景觀設(shè)計;地域文化
地域文化是指受地理環(huán)境和人文特征影響,并隨著它們的發(fā)展變化而逐漸形成固定的文化。這種文化的特征是獨樹一幟、歷史悠久。園林景觀設(shè)計是指運用園林和工程的技術(shù)方法,結(jié)合區(qū)域的地形、植被、建筑等進(jìn)行計劃性、人為的改造。使城市景觀設(shè)計趨于合理,園林景觀能保護(hù)生態(tài)環(huán)境,有觀賞價值,又能為人們的日常生活提供服務(wù)。地域文化與園林景觀有緊密的聯(lián)系,地域文化為園林景觀設(shè)計提供素材,園林景觀是地域文化的載體,只有在園林景觀中融入地域文化,才能使其具有觀賞價值和藝術(shù)價值,地域文化得以繼承和發(fā)展。
1園林景觀設(shè)計與地域文化的聯(lián)系
1.1園林景觀設(shè)計創(chuàng)作的來源是地域文化
園林景觀設(shè)計包括人文藝術(shù)和自然環(huán)境,這二者在不同的地域有不同的特色。地域文化為園林景觀設(shè)計提供獨具特色的素材,地域的變化也會影響著園林景觀的設(shè)計,使其呈現(xiàn)地域特色。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時,可以對地域文化進(jìn)行篩選和挖掘,從中尋找設(shè)計靈感,再結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和自然地理現(xiàn)象,使園林景觀呈現(xiàn)地域文化的魅力,獨樹一幟。
1.2園林景觀設(shè)計是展現(xiàn)地域文化的媒介
好的園林景觀在設(shè)計時,應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代文明挖掘吸收傳統(tǒng)地域文化中的精華,從而使園林景觀極富張力,既有時代特點又有歷史韻味。游客在觀賞過程中,既能體會到獨特的地域文化,又能體會到當(dāng)?shù)貧v史的發(fā)展、人們的智慧、文化思想和生產(chǎn)生活方式。
2地域文化在園林設(shè)計中所體現(xiàn)的意義
隨著我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),很多城市盲目追求現(xiàn)代化,而忽視了自身地域特色,出現(xiàn)了“千城一面”的現(xiàn)象。園林景觀是一個城市形象的重要組成部分,因此在設(shè)計時要突出地域文化,使其變得靈動、絢麗?,F(xiàn)代文明、外來文化的不斷發(fā)展,給傳統(tǒng)地域文化帶來了嚴(yán)重的沖擊,不利于先人精神文明和智慧結(jié)晶的傳承和發(fā)展。因此要把傳統(tǒng)地域文化融合到現(xiàn)代的園林景觀中,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機與活力,實現(xiàn)傳承和發(fā)展。也能使園林景觀具有歷史感、時代感和創(chuàng)新感,豐富了其內(nèi)涵,提高了其藝術(shù)價值,因此園林設(shè)計體現(xiàn)地域文化既是建設(shè)特色城市的要求,也是傳承發(fā)展地域文化的必然選擇。
3園林景觀設(shè)計中地域文化表達(dá)的原則
3.1獨特性原則
園林景觀設(shè)計要體現(xiàn)地域特色,就要對地域文化進(jìn)行深入挖掘。在景觀設(shè)計中體現(xiàn)其獨特的建筑風(fēng)格、歷史文化、風(fēng)土人情等。這樣才能豐富園林景觀的文化內(nèi)涵,使其營造出地域性的文化氛圍。
3.2整體性原則
文化的形成與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有密切聯(lián)系,地域環(huán)境主要包括當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境,它們構(gòu)成一個整體,密不可分。園林景觀的設(shè)計要遵循整體性原則,要融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境中,呈現(xiàn)協(xié)調(diào)性、一致性。
3.3可持續(xù)發(fā)展原則
園林景觀的設(shè)計在充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N資源,體現(xiàn)地域文化的同時,不能破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生態(tài)資源,且要與當(dāng)?shù)刈匀?、人文環(huán)境相協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展原則要求園林設(shè)計要從全局出發(fā),要合理規(guī)劃利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源,保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。注重對當(dāng)?shù)貧v史遺跡的保護(hù)和開發(fā),使歷史文化在園林景觀中得以繼承和發(fā)展。
4園林景觀設(shè)計中的地域文化解析
4.1文化元素解析
不同地域的文化元素具有自身特色,在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用能使其呈現(xiàn)獨特性。但地域文化元素種類形式豐富,不能毫無選擇的堆砌在一個園林景觀上。而是要認(rèn)真挑選、規(guī)劃,使其與園林景觀充分結(jié)合,相得益彰,既能呈現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化,又能提高園林景觀的藝術(shù)價值和審美價值。地域文化元素整體或一部分直接設(shè)計在園林景觀中,能取得良好的效果。如椰樹是海南具有代表性的植物,被廣泛應(yīng)用于海南的園林景觀設(shè)計中,呈現(xiàn)出濃厚的南國風(fēng)情。眉山是歷史文化名人蘇軾的故里,這里的園林景觀處處都有蘇軾的'詩詞,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕滋N。
4.2文化特色抽象事物解析
除了把地域文化因素直接設(shè)計到園林景觀中,也可以把這些文化因素進(jìn)行抽象、簡單化的加工,在園林景觀中只保留其抽象輪廓、視覺形體等。這種園林景觀設(shè)計使其既有濃厚的地域特色,又有較高的審美價值、藝術(shù)特色。如秦皇島奧體公園中的海鷗雕塑,并沒有詳細(xì)刻畫海鷗,只是用抽象的手法、流暢的線條勾畫了海鷗的大致形體。流暢的線條、簡單的造型、展開的翅膀在展現(xiàn)海鷗這一秦皇島海濱城市特有的事物之外,雕塑本身也有極高的藝術(shù)價值。這種手法既使雕塑發(fā)揮了標(biāo)識秦皇島海濱城市的作用,又給人帶來審美享受。
4.3歷史場景解析
當(dāng)?shù)氐臍v史也是一種地域文化,因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時,也應(yīng)該融入歷史元素、歷史場景。歷史元素包括地域性的歷史事件、人物、場景,園林景觀通過雕刻、繪畫等藝術(shù)形式表現(xiàn)出來,使觀賞者者聯(lián)想到具體的歷史情境,在感悟歷史的同時,也會體會到園林景觀深刻的文化內(nèi)涵、濃厚的地域特色。如黑龍江的尚志公園、王府井大街的雕塑等,都是在景觀的地面、墻上、木樁等地方展現(xiàn)歷史場景。這些歷史場景的融入設(shè)計,使園林景觀具有特殊性,甚至成為獲得當(dāng)?shù)厝藲v史文化認(rèn)同,吸引游客的點睛之筆。
5結(jié)束語
園林景觀與地域文化不可分割,園林景觀設(shè)計中對地域文化的解析,既能增強園林景觀的內(nèi)涵和藝術(shù)價值,使其具有獨特性,從整體上提高了城市的文化品位,又促進(jìn)傳統(tǒng)地域文化的傳承與發(fā)展。在設(shè)計園林景觀時,可以直接保留完整、典型、歷史文化價值高的建筑。也可以抽取典型元素符號,用現(xiàn)代手法把它們?nèi)谌氲綀@林景觀中,使園林景觀既有觀賞價值、藝術(shù)特色,又展現(xiàn)出濃厚的地域文化特色。
參考文獻(xiàn)
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作者:吳富榮 單位:廈門貝臻景觀工程有限公司
;四、景觀設(shè)計中的地域文化
景觀設(shè)計中的地域文化
將民族地域文化融入到景觀設(shè)計當(dāng)中,實際上就是將民族文化元素進(jìn)行相應(yīng)的整理。下面是我分享的相關(guān)資料,一起來看一下吧。
1 地域文化于園林景觀設(shè)計的作用
因為地域文化不僅是當(dāng)?shù)氐奶厣矐?yīng)該逐漸融入到當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計中,其中,可以先從當(dāng)?shù)氐膱@林設(shè)計著手。一個地域的文化特色可以顯示出當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣F(xiàn)在因為市場經(jīng)濟的發(fā)展速度飛快,大部分園林景觀設(shè)計都沒有自己獨特的特色,缺少人文情懷以及藝術(shù)特色。園林設(shè)計是歷史的見證,也是人們思想的結(jié)合。在園林景觀設(shè)計中融入地域文化的設(shè)計理念,可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕陌l(fā)展和進(jìn)步。將園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕嗷ヂ?lián)系,在一定方面可以促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用駥τ趫@林景觀設(shè)計的了解程度。樹立正確的園林設(shè)計觀念,在一定程度上應(yīng)該增強當(dāng)?shù)鼐用駥τ趫@林景觀的認(rèn)識,使其支持當(dāng)?shù)貓@林景觀和地域文化融為一體。
2 園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕穆?lián)系
現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計不但具有人文的特點,而且具有自然科學(xué)的特點。其中設(shè)計的對象也不一樣,因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時,需詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?,并能夠切實有效地將地域文化融入到園林景觀設(shè)計。因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時,設(shè)計師對當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣羞M(jìn)一步的了解,才可以在設(shè)計時充分吸收當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕砟?。人們在參觀園林時,從園林景觀中可以了解到地域文化的歷史性和時代性,這樣在一定程度上可以改變園林景觀的文化內(nèi)涵。
3 怎么樣在當(dāng)?shù)氐奈幕A(chǔ)上進(jìn)行園林景觀設(shè)計
3.1 保留當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瘋鹘y(tǒng)
設(shè)計師在設(shè)計園林時,通常涉及到不同的地域文化,可以在后期的園林景觀呈現(xiàn)出不同的特色。一般在設(shè)計園林景觀時,因為地域文化是設(shè)計師在設(shè)計時主要參觀的理念。因此在設(shè)計圖上不同的園林構(gòu)造會產(chǎn)生不同的`結(jié)果。一般設(shè)計師在設(shè)計的過程中,非常注重靈感的體現(xiàn),因此一旦涉及到需要關(guān)注人文特色的時候,就需要詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐奈幕攸c。
3.2 園林景觀設(shè)計的關(guān)鍵靈感來源于地域文化
園林景觀的設(shè)計一般涉及到自然科學(xué)以及人文情懷的特點。園林景觀設(shè)計時,將地域文化作為園林景觀設(shè)計的素材和基本來源。通常來講,現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計到的一般是當(dāng)?shù)氐臍v史特色以及風(fēng)土人情。園林景觀的設(shè)計者應(yīng)重點考慮設(shè)計的重點,將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣妥髌返闹黧w結(jié)合為一體。當(dāng)?shù)氐奈幕厣话惚容^注重于文化是如何形成以及后期的發(fā)展。
3.3 將地域文化特色加入到園林景觀設(shè)計中
一個地方的傳統(tǒng)習(xí)慣以及藝術(shù)特色等都屬于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?,人們的日常生活以及民間傳統(tǒng)和節(jié)日氣氛這些特點都能夠涉及到地域文化。而園林景觀設(shè)計是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑物,會通過園林的設(shè)計特色顯示出當(dāng)?shù)氐奶厣R虼嗽谶M(jìn)行園林景觀時,充分加入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣梢云占暗赜蛭幕?/p>
3.4 通過地域文化宣傳園林景觀
園林景觀能否得到體現(xiàn),有時候也需要一個承載物來進(jìn)行體現(xiàn)。地域文化作為當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,就可以成為園林景觀的宣傳物。通過結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)習(xí)俗,可以在一定程度上充分體現(xiàn)園林景觀的設(shè)計。
;以上就是小編對于文化游覽園景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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