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忻州小區(qū)景觀設計(忻州小區(qū)景觀設計招聘)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于忻州小區(qū)景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、小區(qū)園林景觀設計要如何做好
個人意見, 1,因為小區(qū)會有老人和小孩,所以在小區(qū)園林綠化中注意到植物的發(fā)展趨勢,比如鳳尾蘭是不允許種在人多的地方, 2,個別植物生長迅速,小區(qū)綠化中沒有專門的養(yǎng)護人員,建議在選取植物種類也需要注意等。
二、忻州牧馬河景觀公園何時開工
2021年4月1日。
根據相關資料查詢顯示:2021年4月1日。忻州牧馬河景觀公園正式于2021年4月1日正式開工,忻州牧馬河景觀公園景觀設計項目位于山西省忻州古城景區(qū)南側,南起遺山橋以南412米處,東至108國道(東外環(huán))1#牧馬橋,建設長度約4公里,總用地面積約160公頃。
牧馬河濱河景觀綠化休憩帶,還原城市河道水系的綠色生態(tài)效應,給忻州城市發(fā)展注入更多的生態(tài)自生修復、環(huán)境良性循環(huán)、資源可持續(xù)利用等理念。
三、住宅景觀的設計原則
住宅景觀的設計原則
好的景觀環(huán)境設計應該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設計才算得上是好的呢?應該遵循哪些設計原則?我們一起來看看!
1當前住宅小區(qū)景觀設計現狀
1)缺乏以人為本的設計理念。當前,許多住宅小區(qū)的景觀設計,主要停留在綠量的控制上,而對居民的行為活動規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細致的研究,對人們閑暇時間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設施和活動場地及游憩項目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設計缺少人情味。
例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對一些年齡不大的自我保護意識差的小孩更容易產生危險。此外,在有些居住小區(qū)中的臺階、座椅、游道以及健身的休閑體育設施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數住宅在設計上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強調形式主義,從而使設計趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設計宗旨,使人們不能更好的融入其中。
2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對居宅建筑自然環(huán)境的恢復,是對城市環(huán)境的補充。在目前的小區(qū)景觀設計中,常常忽視了原有環(huán)境的價值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。
3)追求盲目性,缺乏實用性。許多小區(qū),為了追求“賣點”、提高“身價”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設計上盲目追求“西化”、“洋化”風格,所謂“歐陸風格”、“北美風情”就是最為典型的現象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設計元素,以求得“高品位”。這種風格作為一種居住形式,往往忽略人們對戶外環(huán)境實用性的要求。從長遠來講,這種文化的錯位,難以贏得居民的心理認同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實用性以及同居民需求的結合。
4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設計要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習慣相符,不同的氣候、地形特征.會有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習俗就會有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設計是對地域文化的否定。
任何地方,在長期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨一無二的場所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設計中,很少強調對其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現象極為常見。同時,作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設計中經常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個性和特色。現在有些住宅小區(qū)的景觀設計過分強調綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現其個性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學要求。
2對住宅景觀設計的看法
1)實用性。環(huán)境景觀必須是“實用性親近環(huán)境”,是用戶實在感受與使用。環(huán)境不僅應幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調?,F有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設施均是為居住者使用服務的,應將環(huán)境確實利用起來。
2)開放性。在環(huán)境景觀設計時,人化的笫二自然中,應為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進行開放。比如草坪,應讓居住者進入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據日本的一項研究,草坪在一天內踐踏7次,不會造成死亡。君不見,綠茵埸上,運動員往來奔跑,仍芳草青青??梢?對草坪只要選擇好草種,加強管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。
3)經濟性。設計必須因地制宜,結合實際,注重其經濟性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結合,以有利于管理。
4)多樣性。在景觀設計及植物造景上應注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。
3設計原則
1)以人為本原則。以人為本指導思想的確立,是環(huán)境設計理念的一次重要轉變,使居住區(qū)環(huán)境設計由單純的綠化及設施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉變。以人為本精神有著豐富的內涵,在居住區(qū)的生活空間內,對人的關懷則往往體現在近人的細致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細微之處見匠心。因此,景觀設計更多的從人體工學、行為學以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動。并以此作為設計原則。要創(chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實態(tài)的調查研究之上。
2)生態(tài)設計原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設計更為深刻的內涵,使居住區(qū)景觀設計走出了狹義的視覺美學的概念范疇,使其研究對象從單純的物質空間環(huán)境走向社會、經濟、自然環(huán)境協(xié)調發(fā)展的層面?;谏鷳B(tài)的設計思想,不僅僅是追求如畫般的美學效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應,喬、灌、草結構的科學配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。
3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設計來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設計方案時,必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實體因素、精神性因素)的關系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學習等物質性需求,同時又能滿足居民的舒適、親切、具有認同感、地域感的心理情結。
;四、小區(qū)大門景觀設計
對于景區(qū)大門設計,我們一般都會分析大門所處的環(huán)境,注重環(huán)境的需求,但是,我們往往把建景區(qū)大門或環(huán)境單純地作為“物”來看待,很少關注人的行為和心理。人的行為和心理雖說是心理學研究的對象,但是,作為營造環(huán)境的建筑師來說不能不引起足夠的重視。
作為空間序列的開端,門不僅具有使用價值,而且還包含豐富的精神內容。景區(qū)大門設計作為其園林設計中一項重要的部分,是不容忽視的。在景區(qū)大門設計中,不僅要注意發(fā)揮地方、民族特色,以小見大,精心設計增加景觀的內容,增加視覺多樣性;還要注意與景區(qū)建筑物及周圍環(huán)境保持和諧、協(xié)調。
景區(qū)大門設計理念應新穎獨特、美觀大方,不僅要與周圍環(huán)境相協(xié)調,還要與景區(qū)本身的建筑群風格一致、融為一體、不破壞原有風貌,景區(qū)大門設計還要考慮容納游人活動的空間,要充分體現景區(qū)的特色和發(fā)展方向。
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