正文

鄉(xiāng)村博物館vi設(shè)計(jì)（鄉(xiāng)村博物館案例）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-15 04:47:05 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 128

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于鄉(xiāng)村博物館vi設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

開始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對話答疑等等，官網(wǎng)：https://ai.de1919.com

創(chuàng)意嶺專注品牌設(shè)計(jì)、策劃，為各大上市企業(yè)、個(gè)人提供一站式設(shè)計(jì)、策劃服務(wù)，服務(wù)客戶遍布全國，咨詢相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

展廳設(shè)計(jì)公司哪家好？
什么是印跡鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽？
國外農(nóng)家生態(tài)游中的村莊博物館模式是什么樣的?
鄉(xiāng)村博物館和鄉(xiāng)村文化館的區(qū)別

鄉(xiāng)村博物館vi設(shè)計(jì)（鄉(xiāng)村博物館案例）

展廳設(shè)計(jì)公司哪家好？

天地間文化
擁有頂級設(shè)計(jì)資質(zhì)、設(shè)計(jì)與施工一體化的博物館眾多。案例：從國家一級館到市鄉(xiāng)博物館；各類主題展館從藝術(shù)雕刻主題館到戲曲藝術(shù)館（黃梅戲博物館）；文化館到非遺展館；紅色紀(jì)念館到各類革命遺址；古建筑修繕到古建文物綜合展示；科普館到圖書館等公共文化設(shè)施；高校展館到企業(yè)展館；從鄉(xiāng)村博物館到民間博物館。

什么是印跡鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽？

印跡鄉(xiāng)村創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽是印跡鄉(xiāng)村文化工程的一項(xiàng)重要內(nèi)容。該工程是落實(shí)中央關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的部署和要求,在農(nóng)業(yè)農(nóng)村部指導(dǎo)下開展的以鄉(xiāng)愁情感為紐帶,以文化活動(dòng)為載體,動(dòng)員社會(huì)力量助力鄉(xiāng)村振興建設(shè)的一項(xiàng)綜合性工作,包括印跡鄉(xiāng)村檔案館建設(shè)、印跡鄉(xiāng)村之旅、印跡鄉(xiāng)村文創(chuàng)等內(nèi)容。2020年,在農(nóng)業(yè)農(nóng)村部有關(guān)司局的大力支持下,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究中心和尚濃智庫共同舉辦了中國農(nóng)民豐收節(jié)主題活動(dòng)“印跡鄉(xiāng)村豐收之旅”,在北京延慶、山東平原、廣東珠海等地舉辦了豐富多彩的助力家鄉(xiāng)建設(shè)活動(dòng),取得了良好效果。本屆大賽就是在此基礎(chǔ)上,應(yīng)社會(huì)各界的要求舉辦的。本屆大賽的主題是“發(fā)掘農(nóng)耕文化印跡設(shè)計(jì)未來美好生活”。據(jù)尚濃智庫秘書長袁學(xué)國博士介紹,大賽圍繞鄉(xiāng)村振興的實(shí)際需要,突出農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、鄉(xiāng)村非遺、田園景觀等傳統(tǒng)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代生產(chǎn)生活的融合。參賽作品既要包涵鄉(xiāng)村文化元素,又要符合城鄉(xiāng)居民對美好生活追求的方向,分為鄉(xiāng)村室外公共環(huán)境設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村室內(nèi)公共環(huán)境設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村產(chǎn)品設(shè)計(jì)與包裝、鄉(xiāng)村數(shù)字創(chuàng)意設(shè)計(jì)等四個(gè)單元,涵蓋了鄉(xiāng)村社區(qū)、傳統(tǒng)村落、鄉(xiāng)村景區(qū)、鄉(xiāng)村博物館、鄉(xiāng)村主題民宿、鄉(xiāng)村主題餐飲空間、食品與包裝、生活用品與包裝、數(shù)字廣告等創(chuàng)意設(shè)計(jì)領(lǐng)域。參賽人員分為高校組和社會(huì)組,只要是年滿18歲的中國公民或在中國注冊的法人機(jī)構(gòu)都可以通過印跡鄉(xiāng)村官網(wǎng)提交參賽作品。

鄉(xiāng)村博物館vi設(shè)計(jì)（鄉(xiāng)村博物館案例）

國外農(nóng)家生態(tài)游中的村莊博物館模式是什么樣的?

村莊博物館往往產(chǎn)生于有突出特色的農(nóng)村之中，一般有靜態(tài)的設(shè)施展示和動(dòng)態(tài)的生活展示兩種形式，是兼具區(qū)域性、文化性的民俗展示園地。以德國的鄉(xiāng)村博物館為例，占地面積大約在25公頃，全部是按照百年前的風(fēng)格建造，館內(nèi)陳列著各種老式的農(nóng)宅、各個(gè)時(shí)期的農(nóng)耕用具以及一些模擬以前農(nóng)家生活狀態(tài)的模型，讓游客在參觀的同時(shí)了解國家農(nóng)業(yè)的變遷和發(fā)展歷史。一些農(nóng)莊博物館為了原汁原味地展現(xiàn)舊時(shí)代農(nóng)村的勞動(dòng)情況，會(huì)讓農(nóng)戶們在館內(nèi)完全以畜力或人力耕種，完全不使用化肥，用農(nóng)場的樹木制作木炭。農(nóng)業(yè)產(chǎn)量雖然不高，但是農(nóng)產(chǎn)品以健康、新鮮大受歡迎。館院內(nèi)的土地，是由經(jīng)營者以租賃的方式提供給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種，按照古老的租佃制度，農(nóng)民需要向經(jīng)營者繳納10%收獲量的糧食給博物館或者當(dāng)局。挪威、瑞典等國也積極地推行這種旅游方式，并把它與農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)村莊在旅游中的整體性開發(fā)和有機(jī)成長。1900—1940年，挪威就建成了111座類似的鄉(xiāng)村博物館。

在羅馬尼亞首都布加勒斯特，有一座別具一格的博物館。博物館內(nèi)風(fēng)景迷人，舊式的農(nóng)宅和鄉(xiāng)村建筑透露出一股質(zhì)樸的氣息。這里既是游人參觀游覽、了解羅馬尼亞農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史和風(fēng)土人情的著名景點(diǎn)，也是學(xué)生們在假期里快樂的莊園。這座博物館建于1936年，館內(nèi)珍藏了豐富多彩的雕刻、刺繡及彩陶藝術(shù)，向人們展示了羅馬尼亞不同時(shí)期傳統(tǒng)文化的藝術(shù)成就。

而在日本、泰國等地則以靜態(tài)展示為主的農(nóng)村博物館居多。這類博物館多是以古老的農(nóng)村建筑為基礎(chǔ)改造而成，通過規(guī)劃設(shè)計(jì)，復(fù)原舊時(shí)的農(nóng)家生活場景、重現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷史，讓游客感受到濃郁的歷史文化氛圍。同時(shí)也作為周圍地區(qū)青少年的假日課外活動(dòng)基地，讓更多的孩子獲得更多的相關(guān)知識(shí)。在日本的埼玉縣舊島田家就是這樣一所農(nóng)家博物館。博物館選取了村中最典型的房屋作為主場館，按照傳統(tǒng)的農(nóng)村風(fēng)貌裝修。當(dāng)旅客們前來參觀時(shí)，館內(nèi)的工作人員會(huì)奉上當(dāng)?shù)靥厣木G茶及烤番薯。館內(nèi)到處放置著可供游客翻閱的參觀指導(dǎo)手冊，而博物館前的指示牌上則清楚地標(biāo)明了該村過去的土地利用情況，并與現(xiàn)在的土地利用圖像進(jìn)行對比，讓游客能很直觀地了解到農(nóng)村的變遷。所以，這類農(nóng)村的博物館往往就能成為城市人緬懷鄉(xiāng)村生活，農(nóng)村當(dāng)?shù)厝俗窇浲魟趧?dòng)歲月的場所。

鄉(xiāng)村博物館和鄉(xiāng)村文化館的區(qū)別

□陳履生
　　“鄉(xiāng)村博物館”的概念，在博物館學(xué)中更多的是所關(guān)聯(lián)的“鄉(xiāng)村”屬性，即它是以鄉(xiāng)村這一地域歷史與文化為特點(diǎn)所建設(shè)的博物館。這是相對于建設(shè)地點(diǎn)在鄉(xiāng)村，但內(nèi)容并不是反映鄉(xiāng)村地域歷史和文化的博物館而言。一些從村中走出去的各界名人，家鄉(xiāng)為其建立如紀(jì)念館一樣的博物館，如貴州的著名畫家姚茫父故里貴陽市花溪區(qū)久安鄉(xiāng)的“姚茫父紀(jì)念館”，這類博物館就不在“鄉(xiāng)村博物館”的范疇之內(nèi)。
　　今天，人們認(rèn)知中博物館的歷史發(fā)展，從城市到農(nóng)村經(jīng)歷了幾百年。然而，博物館的主流發(fā)展是越來越向大城市集中。因此，利用鄉(xiāng)村的歷史文化資源來建設(shè)鄉(xiāng)村博物館，就成為21世紀(jì)以來中國博物館發(fā)展的一個(gè)特別的方面。雖然目前國內(nèi)能看到的鄉(xiāng)村博物館并不普遍，規(guī)模和專業(yè)性也很有限，因此，如何提升鄉(xiāng)村博物館的文化內(nèi)涵以及它的專業(yè)素質(zhì)，使之能夠影響當(dāng)?shù)氐奈幕鷳B(tài)，以此賦能鄉(xiāng)村的振興與發(fā)展就顯得非常重要。我們所需要的鄉(xiāng)村博物館是能嵌合到鄉(xiāng)村歷史積淀與當(dāng)代發(fā)展之中，因此，鄉(xiāng)村博物館的建設(shè)對于中國來說，還有很長的一段路程，同時(shí)也是博物館界的一個(gè)非常復(fù)雜的問題。
　　鄉(xiāng)村文明作為一種文化資源，在一定程度上反映了整個(gè)國家的一部分文明生態(tài)。從維護(hù)和保護(hù)歷史文化生態(tài)的角度出發(fā)，用博物館的方式建設(shè)一個(gè)平臺(tái)，并在具體的專業(yè)形態(tài)上表現(xiàn)出對當(dāng)代文化建設(shè)的意義，才能實(shí)現(xiàn)所謂的“賦能”，既切合實(shí)際、助力保護(hù)，又能推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。因此，建設(shè)鄉(xiāng)村博物館不應(yīng)該是一哄而起，不應(yīng)該是口號化、潮流化、概念化、同質(zhì)化，而是應(yīng)該有質(zhì)量地利用鄉(xiāng)村的歷史文化資源。
　　在建筑選址上，鄉(xiāng)村博物館可以利用原有的建筑，如寺廟、祠堂等加以改造，連接原有的歷史文脈是最佳的方案;或者是在舊村改造的過程中，完整保存舊村落并加以改造，形成一個(gè)與原有關(guān)聯(lián)的鄉(xiāng)村建筑群。當(dāng)然，也可以新建，但要考慮與原有建筑、與村落以及自然的關(guān)系問題，也應(yīng)該兼顧與生態(tài)的聯(lián)系。更重要的是博物館中所反映鄉(xiāng)村文化的內(nèi)容，應(yīng)該和這座博物館的基本樣貌有一定的聯(lián)系。其基本的樣貌和基本的專業(yè)內(nèi)容，實(shí)際上是鄉(xiāng)村博物館反映文化資源關(guān)系的根本。
　　在這樣一個(gè)概念中，雖然鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村之間有著一定的差異，但是，成為博物館之后，如果沒有很好的定位，可能會(huì)趨于同質(zhì)化，目前已經(jīng)看到了這樣的問題。因此，鄉(xiāng)村博物館的獨(dú)特性就成為建設(shè)鄉(xiāng)村博物館必須要考慮的一個(gè)重要問題。顯然，鄉(xiāng)村博物館在一個(gè)地區(qū)不可能普遍存在。如果每一個(gè)村都有一個(gè)屬于自己的鄉(xiāng)村博物館，比如像現(xiàn)在有些地區(qū)很多村都有自己的陳列館、展示館、記憶館、村史館等，其同質(zhì)化的問題非常嚴(yán)重，基本上是重復(fù)。而在實(shí)際的運(yùn)作過程中都是大門緊閉，有客來訪，往往是由村鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)陪同，轉(zhuǎn)一圈之后再鎖上門。無疑，這不屬于鄉(xiāng)村博物館的范疇。對于一個(gè)普通的鄉(xiāng)村來說，有這樣一種文化，或者說有這樣一種展示館的存在，可能有其存在的具體要求及其相關(guān)的意義，可是，它的公共性，以及能夠擴(kuò)展到周邊的影響力，都微乎其微。如果村村都有這樣的館，顯然就沒有合理性，因?yàn)樾问酱笥趦?nèi)容。這種同質(zhì)化的“館”，也只是一種博物館本體之外反映某種需求的館而已，實(shí)際上并不具有完全意義上的博物館的樣式，連正常的對外開放都難以實(shí)現(xiàn)。
　　如何反映出鄉(xiāng)村博物館的獨(dú)特性，重要的是在歷史文化和自然資源的梳理上以及歷史文物資料的收集上，因此，如果沒有豐富的文化底蘊(yùn)，如果僅僅是有一般性的河流，一般性的田園，或者是一般性的植物，或者是在一個(gè)很大區(qū)域內(nèi)并不具有獨(dú)特性的生活方式，那么，就很難希望有這樣一種“有效”的鄉(xiāng)村博物館存在。因此，提出“鄉(xiāng)村博物館”的概念，或者是建設(shè)“鄉(xiāng)村博物館”，更多的應(yīng)該是考量文化資源。只有具有豐厚的文化資源與文化資源的獨(dú)特性，以及對文化資源的充分利用，或者是說文化從資源的有效利用等，才能有鄉(xiāng)村博物館應(yīng)有的質(zhì)量。鄉(xiāng)村博物館的專業(yè)質(zhì)量非常重要。在一座城市的周邊，或者一個(gè)地區(qū)、一個(gè)市、一個(gè)縣，具體有多少數(shù)量的鄉(xiāng)村博物館，并不是很重要，有一定質(zhì)量的鄉(xiāng)村博物館才是最為重要的。
　　只有質(zhì)量才能讓我們的博物館非常體面的存在，而不僅僅是一種迎合時(shí)事的社會(huì)需求。它應(yīng)該在鄉(xiāng)村受到廣大民眾的歡迎并積極參與，民眾也以此為驕傲。當(dāng)?shù)睾椭苓叺拿癖姇?huì)不斷走進(jìn)自己的博物館，同時(shí)，還為博物館的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。當(dāng)然，鄉(xiāng)村博物館最終的目的是為鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村振興賦能助力，因此，博物館在專業(yè)上的成就和影響就顯得十分重要。建設(shè)得好，則是帶動(dòng)地方旅游的引擎。
　　因此，鄉(xiāng)村博物館的建設(shè)應(yīng)該有一個(gè)比較高的起點(diǎn)，也應(yīng)該有一個(gè)不同于一般的出發(fā)點(diǎn)，既能夠顯現(xiàn)出博物館的社會(huì)需求，又能夠反映博物館與周邊、與這座城市之間的關(guān)系。鄉(xiāng)村博物館為我們展現(xiàn)了一個(gè)美好的前景，但并不是一蹴而就，并不是馬上就能完美實(shí)現(xiàn)，需要做很多具體的工作，其中包括歷史文物、藝術(shù)品以及相關(guān)實(shí)物和資料的收藏，需要?dú)v史資料的梳理、整理和研究，需要有博物館的整體設(shè)計(jì)，需要有建館資金的投入以及長期運(yùn)營資金的準(zhǔn)備，需要有相應(yīng)的專業(yè)人才和管理團(tuán)隊(duì)，還需要和院校以及相關(guān)機(jī)構(gòu)的合作等等很多方面的需求。而在規(guī)劃與建設(shè)之前，更需要深入的論證，同時(shí)需要參酌成功和失敗的案例。
　　鄉(xiāng)村博物館必須緊密地嵌合在鄉(xiāng)村，與鄉(xiāng)村密不可分，讓人們看到它的豐富性和獨(dú)特性，讓人們由此看到鄉(xiāng)村的無比魅力以及它的歷史和文化的影響力。這之中哪怕是某一件展品或幾件藏品都能夠聯(lián)系到地域中的往日歷史和生活，

以上就是關(guān)于鄉(xiāng)村博物館vi設(shè)計(jì)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。