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    園林景觀設(shè)計(jì)理念(優(yōu)秀園林景觀設(shè)計(jì)案例)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-10 15:50:51     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 141        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)理念的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    園林景觀設(shè)計(jì)理念(優(yōu)秀園林景觀設(shè)計(jì)案例)

    一、園林景觀設(shè)計(jì)理念該怎么寫(xiě)

    這是我畢業(yè)設(shè)計(jì)屋頂花園的,大概就是這樣

    設(shè)計(jì)理念:

    1以人為本:該屋頂花園在設(shè)計(jì)時(shí)本著“以人為本”的原則.在屋頂花園空間設(shè)計(jì)中充分考慮了人們的多維感覺(jué).同時(shí),花園內(nèi)的休憩、娛樂(lè)設(shè)施,諸如:亭、沙發(fā)、親水平臺(tái)以及花架等均以人性化設(shè)計(jì)為本,兼顧功能與美觀,體現(xiàn)出綠色生態(tài)的現(xiàn)代化要求.

    2生態(tài)原則:充分考慮西安地區(qū)氣候特征,并評(píng)估周邊地區(qū)環(huán)境特征,實(shí)現(xiàn)人與自然,屋頂花園和地域環(huán)境的和諧共生.

    二、別墅園林景觀設(shè)計(jì)理念有哪些

    一、風(fēng)水的觀念。景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)等諸多方面的問(wèn)題,它們密不可分,相輔相成。只有聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作,才能保證一個(gè)景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定,創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的高質(zhì)量的景觀。

    二、文化的觀念。別墅不是房子,它是一個(gè)生活形態(tài),房子是水泥、沙子、鋼筋、門(mén)窗構(gòu)成的。你的房子與別人的房子之間沒(méi)有太大的區(qū)別,要脫穎而出賣(mài)得好,就應(yīng)該賦予它文化的內(nèi)涵,也就是我們常說(shuō)的文化營(yíng)銷。

    三、整體性的觀念。銷售策劃工作包括了項(xiàng)目前期的調(diào)研、規(guī)劃定位、業(yè)態(tài)定位、策劃,到后期的銷售、招商、物業(yè)管理等方面,很多別墅都是集娛樂(lè)、休閑、美食、養(yǎng)生于一體的健康開(kāi)心之地;所謂名盤(pán)是名企做的,是一個(gè)公司綜合實(shí)力的體現(xiàn)。

    四、品牌的觀念。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,無(wú)論哪個(gè)行業(yè),品牌代表著企業(yè)的生命力,沒(méi)有品牌的企業(yè)是走不遠(yuǎn)、做不大的。

    五、和諧性的觀念。各個(gè)樓盤(pán)別墅都是依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件進(jìn)行的設(shè)計(jì),都有他突出的亮點(diǎn),如果把這些亮點(diǎn)生搬硬套過(guò)來(lái),只能是一種拼湊的感覺(jué),不會(huì)給人自然舒適的感覺(jué)。

    三、園林景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)有哪些

    1、現(xiàn)代平面園林景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn):遵循秩序法則,形成動(dòng)態(tài)的構(gòu)成

    2、現(xiàn)代立體空間園林景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn):把握節(jié)湊與韻律、注重層次與虛實(shí)

    3、生態(tài)理念園林景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn):節(jié)能清潔能源的利用(太陽(yáng)能)、有效的資源利用(水資源)

    四、中西園林景觀設(shè)計(jì)理念有哪些差異 中西園林景觀的特點(diǎn)

    中西園林由于歷史背景和文化傳統(tǒng)的不同而風(fēng)格迥異、各具特色。盡管中國(guó)園林有北方皇家園林和江南私家園林之分,且呈現(xiàn)出諸多差異,而西方園林因歷史發(fā)展不同階段而有古代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興園林等不同風(fēng)格。但從整體上看,中、西方園林由于在不同的哲學(xué)、美學(xué)思想支配下,其形式、風(fēng)格差別還是十分鮮明的。尤其是15~17世紀(jì)的意大利文藝復(fù)興園林和法國(guó)古典園林與中國(guó)古典園林之間的差異更為顯著。

    人工美/自然美

    中、西園林從形式上看其差異非常明顯。西方園林所體現(xiàn)的是人工美,不僅布局對(duì)稱、規(guī)則、嚴(yán)謹(jǐn),就連花草都修整的方方正正,從而呈現(xiàn)出一種幾何圖案美,從現(xiàn)象上看西方造園主要是立足于用人工方法改變其自然狀態(tài)。中國(guó)園林則完全不同,既不求軸線對(duì)稱,也沒(méi)有任何規(guī)則可循,相反卻是山環(huán)水抱,曲折蜿蜒,不僅花草樹(shù)木任自然之原貌,即使人工建筑也盡量順應(yīng)自然而參差錯(cuò)落。

    人化自然/自然擬人化

    既然是造園,便離不開(kāi)自然,但中西方對(duì)自然的態(tài)度卻很不相同。西方美學(xué)著作中雖也提到自然美,但這只是美的一種素材或源泉,自然美本身是有缺陷的,非經(jīng)過(guò)人工的改造,便達(dá)不到完美的境地,也就是說(shuō)自然美本身并不具備獨(dú)立的審美意義。

    形式美與意境美

    由于對(duì)自然美的態(tài)度不同,反映在造園藝術(shù)上追求便各有側(cè)重。西方造園雖不乏詩(shī)意,但刻意追求的卻是形式美;中國(guó)造園雖也重視形式,但傾心追求的卻是意境美。西方人認(rèn)為自然美有缺陷,為了克服這種缺陷而達(dá)到完美的境地,必須憑借某種理念去提升自然美,從而達(dá)到藝術(shù)美的高度。也就是一種形式美。

    必然性/偶然性

    西方造園遵循形式美的法則,刻意追求幾何圖案美,必然呈現(xiàn)出一種幾何制的關(guān)系,諸如軸線對(duì)稱、均衡以及確定的幾何形狀,如直線、正方形、圓、三角形等的廣泛應(yīng)用。盡管組合變化可以多種多樣前變?nèi)f化,仍有規(guī)律可循。

    中國(guó)造園走的是自然山水遠(yuǎn)的路子,所追求的是詩(shī)畫(huà)一樣的境界。如果說(shuō)它也十分注重于造景的話,那么它的素材、原形、源泉、靈感等就只能到大自然中去發(fā)掘。越是符合自然天性的東西便越包含豐富的意蘊(yùn)。因此中國(guó)的造園帶有很大的隨機(jī)性和偶然性。

    明晰/含混

    西方園林主從分明,重點(diǎn)突出,各部分關(guān)系明確、肯定,邊界和空間范圍一目了然,空間序列段落分明,給人以秩序井然和清晰明確的印象。主要原因是西方園林追求的形式美,遵循形式美的法則顯示出一種規(guī)律性和必然性,而但凡規(guī)律性的東西都會(huì)給人以清晰的秩序感。另外西方人擅長(zhǎng)邏輯思維,對(duì)事物習(xí)慣于用分析的方法以揭示其本質(zhì),這種社會(huì)意識(shí)形態(tài)大大影響了人們的審美習(xí)慣和觀念。

    中國(guó)造園講究的是含蓄、虛幻、含而不露、言外之意、弦外之音,使人們置身其內(nèi)有撲溯迷離和不可窮盡的幻覺(jué),這自然是中國(guó)人的審美習(xí)慣和觀念使然。

    以上就是小編對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)理念問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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