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中國民俗學(xué)(中國民俗學(xué)網(wǎng))
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本文目錄:
想知道一些關(guān)于中國民俗的民俗學(xué)著作
1、民俗學(xué)原理——對民俗事象發(fā)生、發(fā)展、演變及性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能等方面的理論探索,包括對綜合與單項(xiàng)問題的研究。代表性著述如(烏丙安:《民俗學(xué)原理》,沈陽:遼寧大學(xué)出版社,2001年。[3])2、民俗史——對民俗事象的歷史進(jìn)行探究與描述。包括通史、斷代史、專門史。代表性著述如(鐘敬文總主編:《中國民俗史》,北京:人民出版社,2008年。[4])
3、民俗志——一種對一定范圍(如某一民族、某一地區(qū))民俗事象進(jìn)行科學(xué)記述、描寫、呈現(xiàn)的研究方法。代表性著述如(田傳江:《紅山峪村民俗志》,沈陽:遼寧文化藝術(shù)音象出版社,1999年。[5])
4、民俗學(xué)史——關(guān)于民俗問題的思想史、理論史,也包括研究史。代表性著述如(王文寶:《中國民俗學(xué)發(fā)展史》,沈陽:遼寧大學(xué)出版社,1987年。[6])
5、民俗學(xué)方法論——關(guān)于民俗事象整體整體的觀察研究和和具體的調(diào)查整理的技術(shù)與方法兩方面的理論。代表性著述如([美]理查德·鮑曼:《作為表演的口頭藝術(shù)》,安德明、楊利慧譯,桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2008年。[7])
6、資料學(xué)——關(guān)于民俗事象資料的獲取、整理、保存和運(yùn)用等活動的探索與討論。代表性著述如(中國民間文藝集成編委會:《中國民間故事集成》《中國歌謠集成》《中國諺語集成》,中國ISBN中心。)
《20世紀(jì)中國民間文學(xué)史》劉錫誠著,《西方民俗學(xué)史》孟慧英著,《中國民俗學(xué)史》王文寶著。
中國民俗學(xué)中六個(gè)民俗事項(xiàng)是指哪些?
1、民俗學(xué)原理——對民俗事象發(fā)生、發(fā)展、演變及性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能等方面的理論探索,包括對綜合與單項(xiàng)問題的研究。
2、民俗史——對民俗事象的歷史進(jìn)行探究與描述。包括通史、斷代史、專門史。
3、民俗志——一種對一定范圍(如某一民族、某一地區(qū))民俗事象進(jìn)行科學(xué)記述、描寫、呈現(xiàn)的研究方法。
4、民俗學(xué)史——關(guān)于民俗問題的思想史、理論史,也包括研究史。
5、民俗學(xué)方法論——關(guān)于民俗事象整體整體的觀察研究和和具體的調(diào)查整理的技術(shù)與方法兩方面的理論。
6、資料學(xué)——關(guān)于民俗事象資料的獲取、整理、保存和運(yùn)用等活動的探索與討論。
擴(kuò)展資料:
民俗的由來:
民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時(shí)有生產(chǎn)勞動的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統(tǒng)節(jié)日中有傳統(tǒng)節(jié)日的民俗,社會組織有社會組織民俗,人生成長的各個(gè)階段也需要民俗進(jìn)行規(guī)范——結(jié)婚人們需要有結(jié)婚典禮或儀式來求得社會認(rèn)同,在人的精神意識領(lǐng)域也有民俗。
民俗學(xué)的緣起:
民俗學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)初的歐洲。 英國在產(chǎn)業(yè)革命之后, 成為新興的資產(chǎn)階級國家。它的社會文化和風(fēng)俗習(xí)慣與過去以農(nóng)牧業(yè)為主的封建社會的形態(tài),有著很大的差異。這種現(xiàn)象引起不少學(xué)者產(chǎn)生一種從科學(xué)上給予解釋的訴求。
民俗學(xué)早期的代表人物是德國的格林兄弟。但是,民俗學(xué)(folklore)一詞卻是1846年才由英國考古學(xué)家湯姆斯(W.J.Thomas)首先提出。在此之前,民俗學(xué)在德國被稱為人民學(xué) (volkskunde) ,在英國及歐洲其他國家被稱為大眾古俗(popular antiquities)或俗文學(xué)(popular literature)。
參考資料來源:百度百科-民俗學(xué)
參考資料來源:百度百科-民俗
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