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子豈識(shí)之然子病矣翻譯（子豈識(shí)之,然子病矣翻譯）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-22 06:53:33 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 58

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誰能給個(gè)《鞌之戰(zhàn)》的準(zhǔn)確點(diǎn)的全文翻譯？
《齊晉安之戰(zhàn)》原文及其翻譯
請(qǐng)翻譯一下這兩段古文

子豈識(shí)之然子病矣翻譯（子豈識(shí)之,然子病矣翻譯）

誰能給個(gè)《鞌之戰(zhàn)》的準(zhǔn)確點(diǎn)的全文翻譯？

《鞌之戰(zhàn)》文言文翻譯：六月十七日，齊晉兩軍在鞌?shù)財(cái)[開陣勢。邴夏為齊侯駕車，逢丑父坐在車右做了齊侯的護(hù)衛(wèi)。晉軍解張?zhí)鎱s克駕車，鄭丘緩做了卻克的護(hù)衛(wèi)。齊侯說：“我姑且消滅晉軍再吃早飯！”不給馬披甲就驅(qū)車進(jìn)擊晉軍。卻克被箭射傷，血一直流到鞋上，但是進(jìn)軍的鼓聲仍然沒有停息。卻克說：“我受重傷了！”解張說：“從一開始交戰(zhàn)，箭就射穿了我的手和胳膊肘，我折斷箭桿照樣駕車，左邊的車輪被血染得殷紅，哪里敢說受了重傷？您就忍耐它一點(diǎn)吧?！编嵡鹁徴f：“從開始交戰(zhàn)以來，如果遇到險(xiǎn)峻難走的路，我必定要下來推車，您是否知道這種情況呢？──不過您的傷勢確實(shí)太嚴(yán)重了！”解張說：“全軍的人都聽著我們的鼓聲，注視著我們的旗幟，或進(jìn)或退都跟隨著我們。這輛車只要一人鎮(zhèn)守，就可以憑它成事。怎么能因受傷而敗壞國君的大事呢？穿上鎧甲，拿起武器，本來就抱定了必死的決心。受了重傷還沒有到死，您還是努力地干吧！”于是左手一并握住韁繩，右手取過鼓槌擊鼓。馬狂奔不止，全軍跟著他們沖鋒。齊軍潰敗。晉軍追擊齊軍，繞著華不注山追了三圈。　　癸酉，師陳于鞌。邴夏御齊侯，逢丑父為右。晉解張御卻克，鄭丘緩為右。齊侯曰：“余姑翦滅此而朝食！”不介馬而馳之。卻克傷于矢，流血及屨，未絕鼓音。曰：“余病矣！”張侯曰：“自始合，而矢貫余手及肘，余折以御，左輪朱殷。豈敢言?。课嶙尤讨??！本徳唬骸白允己?，茍有險(xiǎn)，余必下推車。子豈識(shí)之？──然子病矣！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進(jìn)退從之。此車一人殿之，可以集事。若之何其以病敗君之大事也？擐甲執(zhí)兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并轡，右援枹而鼓。馬逸不能止，師從之。齊師敗績。逐之，三周華不注。　?。^天夜里）韓厥夢(mèng)見父親子輿對(duì)自己說：“明天早晨不要站住兵車的左右兩側(cè)。”因此他就在車當(dāng)中駕車追趕齊侯。邴夏說：“射那個(gè)駕車的，他是個(gè)君子?！饼R侯說：“認(rèn)為他是君子反而射他，這不合于禮。”射韓厥的車左，車左墜掉在車下；射他的車右，車右倒在車中。綦毋張的兵車壞了，跟著韓厥說：“請(qǐng)?jiān)试S我搭你的車?！鄙宪嚭?，綦毋張站在兵車的左邊和右邊，韓厥都用肘撞他，讓他站在身后。韓厥低下身子放穩(wěn)當(dāng)被射倒的車右。　　韓厥夢(mèng)子輿謂己曰：“旦辟左右?！惫手杏鴱凝R侯。邴夏曰：“射其御者，君子也?！惫唬骸爸^之君子而射之，非禮也?！鄙淦渥?，越于車下；射其右，斃于車中。綦毋張喪車，從韓厥曰：“請(qǐng)?jiān)⒊??！睆淖笥?，皆肘之，使立于后。韓厥俛定其右。　　逢丑父乘機(jī)同齊侯互換了位置。將要到華泉，驂馬被樹木絆住不能再跑了。頭天晚上，丑父在棧車?yán)锼X，一條蛇爬在他身子下邊，他用手臂去打蛇，手臂被咬傷，卻隱瞞了這件事，所以今天不能推車而被韓厥追上。韓厥拿著拴馬的繩子站在齊侯的馬前，拜兩拜，然后稽首，捧著酒杯加上玉壁獻(xiàn)上，說：“我國國君派群臣替魯、衛(wèi)兩國請(qǐng)求，說‘不要讓軍隊(duì)深入齊國領(lǐng)土。我不幸恰巧遇上你們兵車的行列，沒有逃避隱藏的地方，而且怕因?yàn)樘优芏惚軙?huì)給兩國的國君帶來恥辱。我不稱職地當(dāng)了個(gè)戰(zhàn)士，冒昧地向您稟告，我遲鈍不會(huì)辦事，只是人材缺乏充當(dāng)了這個(gè)官職?！泵俺潺R侯的丑父叫齊侯下車到華泉去取水喝。鄭周父駕御副車，宛筏為車右，載著齊侯逃走而免于被俘。韓厥獻(xiàn)上丑父，卻克準(zhǔn)備殺掉他。丑父大喊道：“從今以后再?zèng)]有替代他國君受難的人了，有一個(gè)這樣的人，還要被殺掉嗎？”卻克說：“一個(gè)人不把用死來使他的國君免于禍患看作難事，我殺掉他是不吉利的。赦免他，用來鼓勵(lì)侍奉國君的人?！庇谑遣粴⑺?　　逢丑父與公易位。將及華泉，驂絓于木而止。丑父寢于轏中，蛇出于其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及。韓厥執(zhí)縶馬前，再拜稽首，奉觴加壁以進(jìn)，曰：“寡君使群臣為魯衛(wèi)請(qǐng)，曰：‘無令輿師陷入君地?！鲁疾恍遥瑢佼?dāng)戎行，無所逃隱，且懼奔辟而忝兩君。臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏?！背蟾甘构?，如華泉取飲。鄭周父御佐車，宛茷為右，載齊侯以免。韓厥獻(xiàn)丑父，邵獻(xiàn)子將戮之。呼曰：“自今無有代其君任患者，有一于此，將為戮乎？”卻子曰：“人不難以死免其君，我戮之不祥。赦之，以勸事君者?！蹦嗣庵?。

《齊晉安之戰(zhàn)》原文及其翻譯

【原文】　　癸酉，師陳于鞌[2]。邴夏御齊侯[3]，逢丑父為右[4]。晉解張御郤克，鄭丘緩為右[5]。齊侯曰：“余姑翦滅此而朝食[6]?！辈唤轳R而馳之[7]。郤克傷于矢，流血及屨，未絕鼓音[8]，曰：“余病[9]矣！”張侯[10]曰：“自始合，而矢貫余手及肘[11]，余折以御，左輪朱殷[12]，豈敢言病。吾子[13]忍之！”緩曰：“自始合，茍有險(xiǎn)[14]，余必下推車，子豈識(shí)之[15]？——然子病矣！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進(jìn)退從之[16]。此車一人殿之[17]，可以集事[18]，若之何其以病敗君之大事也[19]？擐甲執(zhí)兵，固即死也[20]。病未及死，吾子勉之[21]！”左并轡[22]，右援枹而鼓[23]，馬逸不能止[24]，師從之。齊師敗績[25]。逐之，三周華不注[26]。韓厥夢(mèng)子輿謂己曰[28]：“且（旦）辟左右[29]。”故中御而從齊侯[30]。邴夏曰：“射其御者[31]，君子也。”公曰：“謂之君子而射之，非禮也[32]?！鄙淦渥?，越于車下[33]。射其右，斃[34]于車中，綦毋張喪車[35]，從韓厥，曰：“請(qǐng)?jiān)⒊薣36]。”從左右，皆肘之[37]，使立于后。韓厥俛定其右[38]。逢丑父與公易位[39]。將及華泉，驂絓于木而止[40]。丑父寢于轏中[41]，蛇出于其下，以肱擊之[42]，傷而匿之[43]，故不能推車而及[44]。韓厥執(zhí)縶馬前[45]，再拜稽首，奉觴加璧以進(jìn)[46]，曰：“寡君使群臣為魯衛(wèi)請(qǐng)[47]，曰：‘無令輿師陷入君地[48]?！鲁疾恍襕49]，屬當(dāng)戎行[50]，無所逃隱[51]。且懼奔辟而忝兩君[52]，臣辱戎士[53]，敢告不敏[54]，攝官承乏[55]?！背蟾甘构?，如華泉取飲[56]。鄭周父[57]御佐車，宛伐為右，載齊侯以免。韓厥獻(xiàn)丑父，郤獻(xiàn)子將戮之。呼曰：“自今無有代其君任患者，有一于此，將為戮[58]乎！”郤子曰：“人不難以死免其君[59]，我戮之不祥[60]。赦之，以勸事君者[61]?！蹦嗣庵甗62]。追答

【譯文】　　公元前589年六月十七日，齊、晉雙方軍隊(duì)在鞍擺開陣勢。邴夏為齊侯駕車，逢丑父當(dāng)為戎右（古代戰(zhàn)車，將領(lǐng)居左，御者居中。如果將領(lǐng)是君主或主帥則居中，御者居左。負(fù)責(zé)保護(hù)協(xié)助將領(lǐng)的人居右）。晉國的解張為郤克駕車，鄭丘緩當(dāng)戎右。齊侯說：“我姑且消滅了這些人再吃早飯?！辈唤o馬披上甲就驅(qū)馬奔馳（之：指駕車的馬）。郤克被箭射傷，血流到了鞋上，沒有中斷擂鼓，說：“我受重傷了（古代病重、傷重、饑餓、勞累過度造成體力難以支持，都叫‘病’）。”解張說：“從一開始交戰(zhàn)，箭就射進(jìn)了我的手和肘，我折斷射中的箭桿繼續(xù)駕車，左邊的車輪都被我的血染成了黑紅色，我哪敢說受傷？您（‘吾子’比‘子’更親切些）忍著點(diǎn)吧！”鄭丘緩說：“從一開始接戰(zhàn)，如果遇到地勢不平，我必定下去推車，您難道知道這些嗎？不過您確實(shí)傷勢很重難以支持了。”解張說：“軍隊(duì)的耳朵和眼睛，都集中在我們的鼓聲和戰(zhàn)旗，前進(jìn)后退都要聽從它。這輛車上只要還有一個(gè)人鎮(zhèn)守住它，戰(zhàn)事就可以成功。怎么能由于傷痛而敗壞了國君的大事呢？穿上盔甲，手執(zhí)兵器，本來就抱定了必死的決心，傷痛還不至于死，您（還是）努力指揮戰(zhàn)斗吧！”解張將右手所持的轡繩并握于左手，騰出右手接過郤克的鼓槌擂鼓。張侯所駕的馬狂奔起來（由于單手持轡無法控制），晉軍跟隨他們。齊軍崩潰。晉軍追趕齊軍，繞著華不注山追了三遍。　　韓厥夢(mèng)見子輿（韓厥父，當(dāng)時(shí)已去世）對(duì)自己說：“次天早晨避開戰(zhàn)車左右兩側(cè)！”因此（韓厥）在戰(zhàn)車當(dāng)中駕車追趕齊侯。邴夏說：“射那個(gè)駕車的，是個(gè)貴族?！?span style="display:none">WJk創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

”齊侯說：“稱他為貴族又去射他，這不合于禮。”（按，乃齊侯愚蠢之舉）射他左邊的人，墜落車下；射他右邊的人，倒在車?yán)?。（晉軍）將軍綦毋張（晉大夫，綦毋氏，名張）失去戰(zhàn)車，跟隨韓厥，說：“請(qǐng)搭車?！备谧筮吇蛴疫?，（韓厥）都用肘制止他，使他站在自己身后（按，韓厥由于夢(mèng)中警告，所以這樣做，以免綦毋張受害）。韓厥彎下身子，把倒在車中的戎右安放穩(wěn)當(dāng)。逢丑父和齊侯交換位置（這是逢丑父為了保護(hù)齊侯，乘韓厥低下身子安放戎右的機(jī)會(huì)與齊侯交換位置，以便不能逃脫時(shí)蒙混敵人）。將要到達(dá)華泉（泉水名，在華不注山下）時(shí)，（齊侯）兩邊的（中間兩馬為服，旁邊兩馬為驂）被樹枝等鉤住。（昨天夜里）丑父睡在轏車（一種臥車）里，有蛇從他身底出現(xiàn)，以臂擊蛇，手臂受傷卻隱瞞了傷情（按，這是為了交代丑父之所以不能下來推車而補(bǔ)敘的頭天夜里的事）。所以不能推車而被追上。韓厥手持拴馬繩站在齊侯的馬前（縶：拴縛馬足的繩索），拜兩拜，然后下跪，低頭至地（這是臣下對(duì)君主所行的禮節(jié)。春秋時(shí)代講究等級(jí)尊卑，韓厥對(duì)敵國君主也行臣仆之禮）。捧著一杯酒并加上一塊玉璧向齊侯獻(xiàn)上，說：“我們國君派我們這些臣下為魯、衛(wèi)兩國求情，他說：‘不要讓軍隊(duì)深入齊國的土地?！枷虏恍遥迷谲婈?duì)任職，沒有地方逃避隱藏（我不能不盡職作戰(zhàn)）。而且怕由于我的逃避會(huì)給兩國的國君帶來恥辱。臣下不稱職地處在戰(zhàn)士地位，冒昧地向您報(bào)告，臣下不才，代理這個(gè)官職是由于人才缺乏充數(shù)而已（外交辭令：自己是不得已參加戰(zhàn)斗，不能不履行職責(zé)，來俘獲齊侯你）。”逢丑父（充齊侯）命令齊侯下車，往華泉去取水來給自己喝。鄭周父駕著齊君的副車，宛茷擔(dān)任副車的車右，載上齊侯使他脫身。韓厥獻(xiàn)上逢丑父，郤克的將領(lǐng)手下要?dú)⒌羲：艉暗溃骸皬慕褚院蟛粫?huì)有代替他的國君承擔(dān)患難的，有一個(gè)在這里，還要被殺死嗎？”郤克說，“一個(gè)人不畏懼用死來使他的國君免于禍患，我殺了他不吉利。赦免他，用來鼓勵(lì)事奉國君的人?！庇谑巧饷饬朔瓿蟾?。

請(qǐng)翻譯一下這兩段古文

《逍遙游》先秦——莊周，古文翻譯：

北方的海里有一條大魚，名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里長；變化為鳥，名字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。

南方的大海，那就是‘天池’。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙時(shí)，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥奮起而飛，旋轉(zhuǎn)扶搖而上直沖九萬里高空，乘著六月的大風(fēng)離開了北海?！?span style="display:none">WJk創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，仿佛是由生物氣息吹拂。我們所見湛藍(lán)的天空，那是它真正的顏色嗎？它是無邊無際的嗎？鵬鳥所見，大概也是這個(gè)樣子吧。水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。

倒杯水在庭堂的低洼處，可以用芥草作船，而擱個(gè)杯子當(dāng)船就會(huì)粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚，它便無法托負(fù)巨大的翅膀。所以，鵬鳥飛到九萬里高空，風(fēng)就在它的身下，然后方能憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)著青天，毫無阻擋，這樣就能飛到南方了。

寒蟬與小灰雀對(duì)此覺得很奇怪，它說：“我猛地起飛，力圖到達(dá)榆樹和檀樹的樹枝，有時(shí)飛不到，也就落在地上而已，為什么要到九萬里的高空再而向南飛呢？”到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子還沒餓，不需要干糧；到百里之外去，晚上就要準(zhǔn)備第二天的干糧；到千里之外去，就需要三個(gè)月的時(shí)間來準(zhǔn)備糧食。

寒蟬和灰雀這兩個(gè)小東西當(dāng)然不懂得這些道理，小智慧不如大智慧，壽命短的理解不了壽命長的。為什么這樣說呢？朝菌不知道有月初月末，寒蟬不知道有春天和秋天，這是活的短的。楚國的南方有一顆叫冥靈的大樹，五百年為春，五百年為秋；上古有一種叫大椿的樹，八千年為春，八千年為秋，這就是長壽。

八百歲的彭祖是一直以來所傳聞的壽星，人們?nèi)羰呛退葔勖?，豈不可悲嗎？商湯和棘也有過前面所講的談話。在那草木不生的北方，有一個(gè)很深的大海，那就是‘天池’。那里有一種魚，寬有好幾千里，沒有人知道它有多長，名字叫鯤。

有一只鳥，名字叫鵬，它的脊背像座大山，那展開的雙翅就像云垂天邊。借著旋風(fēng)盤旋而上九萬里，超越云層，背負(fù)青天，然后向南飛翔，去往南方的大海。小澤里的麻雀譏笑鵬說：“它打算飛到哪兒去？我奮力起飛，不過幾丈高就落下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。

它打算飛到哪兒去？”這是大和小的分別。同樣地，那些才智勝任一個(gè)官職、能力在一鄉(xiāng)中優(yōu)秀出眾、德行能投合一個(gè)君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己時(shí)，其實(shí)也像斥鴳的見識(shí)，所以宋榮子就譏笑他們。

宋榮子是那種世上的人們都贊譽(yù)他也不會(huì)讓他感到鼓舞，世上所有的人都誹謗他，他也并不因此就感到沮喪，清楚地知道該做什么，不該做什么，辨明榮辱的界限，至此而已。他在世間，沒有追求什么。雖然這樣，他還是有未達(dá)到的境界。

列子能駕風(fēng)行走，輕盈美好，十五天后方才回到地面上，他對(duì)于招福的事，沒有拼命追求。但他雖然可免于行走的勞苦，卻還是要有所依賴。

人如果能夠遵循自然的本性，把握“六氣”即陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明等宇宙萬物的規(guī)律變化，遨游于無窮無盡的境域，他還要憑借什么呢？因此說：道德修養(yǎng)最高的人能順應(yīng)客觀，忘掉自己，修養(yǎng)達(dá)到神化不測境界的人無意于求功，有道德學(xué)問的圣人無意于求名。

原文：

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。

《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。

覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)。

背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。

窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。

夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

主題思想

此文主題是追求一種絕對(duì)自由的人生觀，作者認(rèn)為，只有忘卻物我的界限，達(dá)到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才是真正的“逍遙游”。文章先是通過大鵬與蜩、學(xué)鳩等小動(dòng)物的對(duì)比，闡述了“小”與“大”的區(qū)別；在此基礎(chǔ)上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學(xué)鳩。

還是能借風(fēng)力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風(fēng)而行的列子，它們都是“有所待”而不自由的，從而引出并闡述了“至人無己，神人無功，圣人無名”的道理；最后通過惠子與莊子的“有用”“無用”之辯，說明不為世所用才能“逍遙”。

全文想象豐富，構(gòu)思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著浪漫主義精神。

子豈識(shí)之然子病矣翻譯（子豈識(shí)之,然子病矣翻譯）