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引申義是詞的什么意義（引申義的意思）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-22 09:29:42 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 100

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于引申義是詞的什么意義的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

什么是詞的本義和引申義
引申義是什么意思
引申義的意思引申義的意思是什么
詞的引申義是什么？

引申義是詞的什么意義（引申義的意思）

什么是詞的本義和引申義

1）分析字形
詞的本義，一般可以在字形上得到反映。一個(gè)詞用一個(gè)什么形體的字來(lái)記錄它，是按照造字時(shí)代詞所表示的意義擬定的。
例如：“誅”字從言，朱聲，字義與言語(yǔ)行為有關(guān)?！罢D”有誅殺、譴責(zé)、責(zé)求等意義。根據(jù)字形，可確定譴責(zé)為本義，其余是引申義。
（2）引證文獻(xiàn)用例
探求詞的本義，更重要的是看文獻(xiàn)語(yǔ)言是怎樣使用這個(gè)詞的。字形只是詞的書(shū)寫(xiě)符號(hào)，它不能脫離語(yǔ)言而直接表達(dá)詞義。只有在組詞成句的具體語(yǔ)言中，詞義才能顯示出來(lái)。
例如：“憤”有煩悶義和憤怒義，字從心，賁聲。但是根據(jù)古書(shū)的用例，煩悶義出現(xiàn)較早，可以確定本義應(yīng)是煩悶。
又如：“斃”的本義是仆倒，而不是死。 “多行不義必自斃?！?“射其右，斃于車(chē)中?！薄皵馈北硎鞠蚯暗瓜隆Ｈ吮粴⑺绖t倒下，所以又引申為死，這個(gè)意義后來(lái)寫(xiě)作“斃”，從文獻(xiàn)看，古書(shū)里“斃”多表示仆倒義。
二、詞的引申義
1、什么是詞的引申義
在多義詞的幾個(gè)意義中，由本義派生出來(lái)的意義叫引申義。
例如“道”的本義是道路，由這個(gè)意義派生出來(lái)的途徑、方法、道理、規(guī)律、學(xué)說(shuō)、引導(dǎo)等義項(xiàng)都是它的引申義。
又如“綱”的本義是網(wǎng)上的總繩，由這個(gè)意義派生出來(lái)的“事物的總要”、“國(guó)家的綱紀(jì)”等義項(xiàng)就是它的引申義。
2、引申義的特點(diǎn)
（1）引申義和本義的聯(lián)系方式
相近：引申義和本義所指的對(duì)象相似。
如 “維北有斗，不可以挹酒漿?！薄岸贰北玖x酌酒器，由于形狀相似而引申為斗星。
如《 “孟嘗君出關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客?！薄瓣P(guān)”，本指門(mén)閂，由于作用相似引申為關(guān)卡。
相因：引申義和本義之間具有條件、因果關(guān)系。
例如：
“?！北玖x為陡峭、高峻，引申為不穩(wěn)定、危急、危險(xiǎn)。
“虛”本義為大丘，引申為空虛的意思。
相關(guān)：引申義和本義所指的對(duì)象概念彼此牽聯(lián)。
例如：
“陵”由大土山引申為帝冢。
“宗”由祖廟引申為祖宗。
“齒”本指門(mén)牙或牙齒，由此引申為年齡。
“年”本義為稻谷成熟。古代每年只收獲一次或一季，引申為時(shí)間單位。
“官”由官府、行政機(jī)關(guān)引申為官職、官長(zhǎng)。
（2）詞義引申的趨勢(shì)
從本義和引申義所表示的內(nèi)容范圍看，詞義引申是通過(guò)由此及彼的聯(lián)想實(shí)現(xiàn)的。詞義引申的基本趨勢(shì)是：
①?gòu)木唧w到抽象
“析”由劈木頭引申為分析、辨析。
“術(shù)”由道路引申為途徑、方法。
②從個(gè)別到一般
“匠”由專(zhuān)指木匠引申為泛指工匠。
“江”、本來(lái)專(zhuān)指長(zhǎng)江，后來(lái)引申泛指河流。
3、引申義的讀音和書(shū)寫(xiě)形式
詞的本義和引申義，通常是用形音全同。但有些詞在詞義引申之后改變了讀音。
例如：
語(yǔ)由言語(yǔ)、說(shuō)話(huà)引申為告訴，改讀yù。
說(shuō)是由陳述、解說(shuō)引申為勸說(shuō)改讀shuì
有的引申義還另造了新字。
例如：
弟由弟弟引申為敬順兄長(zhǎng)，造了“悌”字。
解由分割引申為懈怠，造了“懈”字。

引申義是什么意思

引申義:由詞的本身引申出來(lái)的意義。
如:(1)他打了人。(2)打掩護(hù)。(3)打理公司。
第(1)句中的"打"使用的是它的本義;而第(2)(3)句中的"打"使用的是它的引申義。

引申義是詞的什么意義（引申義的意思）

引申義的意思引申義的意思是什么

引申義的詞語(yǔ)解釋是：詞語(yǔ)由本義引申而成的新義。
引申義的詞語(yǔ)解釋是：詞語(yǔ)由本義引申而成的新義。注音是：一ㄣˇㄕㄣ一_。結(jié)構(gòu)是：引(左右結(jié)構(gòu))申(獨(dú)體結(jié)構(gòu))義(獨(dú)體結(jié)構(gòu))。拼音是：yǐnshēnyì。
引申義的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、引證解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
⒈詞語(yǔ)由本義引申而成的新義。引清江藩《經(jīng)解入門(mén)·說(shuō)經(jīng)必先通訓(xùn)詁》：“字有義，義不一。有本義，有引申義，有通借義?！?br/>二、國(guó)語(yǔ)詞典
由本義引申發(fā)展而產(chǎn)生的意義。如「向」字本義為向北之窗，而「對(duì)著」、「向著」等義，皆從本義引申而出的意義。
三、網(wǎng)絡(luò)解釋
引申義引申義：由詞的本身引申出來(lái)的意義。如：(1)他打了人。(2)打掩護(hù)。(3)打理公司。第(1)句中的“打”使用的是它的本義；而第(2)(3)句中的“打”使用的是它的引申義。
關(guān)于引申義的成語(yǔ)
申禍無(wú)良引經(jīng)據(jù)義三令五申熊經(jīng)鳥(niǎo)申申冤吐氣
關(guān)于引申義的詞語(yǔ)
五申三令引經(jīng)據(jù)義申旦達(dá)夕達(dá)誠(chéng)申信引而申之申冤吐氣申訴無(wú)門(mén)引申觸類(lèi)引喻失義熊經(jīng)鳥(niǎo)申
關(guān)于引申義的造句
1、鑒于此，本文試圖從基礎(chǔ)義與引申義的極性聯(lián)系角度作一點(diǎn)探討，并根據(jù)許嘉璐先生提出的同步引申之說(shuō)寫(xiě)點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
2、是否使用引申義很多的詞匯取決于所寫(xiě)內(nèi)容。
3、外國(guó)人一般很難掌握中國(guó)詞語(yǔ)的引申義。
4、中古漢語(yǔ)時(shí)期，由此基本義產(chǎn)生出許多引申義。
5、名詞詞義引申的義素運(yùn)動(dòng)模式主要有三種：類(lèi)屬義素遺傳，種差義素變化而形成新的引申義位；
點(diǎn)此查看更多關(guān)于引申義的詳細(xì)信息

詞的引申義是什么？

詞的引申義是指由本義推演而派生出來(lái)的意義，根據(jù)與本義關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近可將引申義分為直接引申義和間接引申義，直接引申是直接由本義派生出來(lái)的意義，間接引申義則由本義輾轉(zhuǎn)再引申而來(lái)的意義，倒如，逐原義是追逐，但在逐鹿中原中卻可引申為爭(zhēng)奪的意思。

詞的引申義是在本義的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生出來(lái)的意義，這種派生和發(fā)展，籠統(tǒng)地說(shuō)，就叫做引申，我們說(shuō)某詞義是某詞的引申義，這個(gè)詞一定是個(gè)多義詞。

記載：

由一個(gè)詞的本義引申發(fā)展出來(lái)的相關(guān)的意義，例如“生”，《說(shuō)文》：“象艸木生出土上”《廣雅釋詁二》：“生，出也”這是生的基本意義，也可以說(shuō)是“生”的本義，由這個(gè)本義引申而有“生養(yǎng)”、“生產(chǎn)”、“生活”、“生命”等義，又如“徒”，《說(shuō)文》：“步行也”這是徒的基本意義。步行就是不乘車(chē)，古時(shí)步兵也稱(chēng)為徒兵。

引申之，“徒”又訓(xùn)“眾”，如說(shuō)“圣人之徒”，徒行沒(méi)有車(chē)船，引申之，“徒”又訓(xùn)為“空”，如說(shuō)“家徒四壁”、“徒勞無(wú)功”等，引申義通常是對(duì)本義來(lái)說(shuō)的，引申義必然跟本義在意念上有一定的聯(lián)系，否則不能稱(chēng)之為引申義。

例如《說(shuō)文》：“向，北出牖也”引申為“向背”的“向”和“方向”的“向”，但“向時(shí)”的“向”就不是引申義了，那是作為假借字而產(chǎn)生的假借義，朱駿聲認(rèn)為是“曏（shǎng）”的假借字，見(jiàn)假借義。

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