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仁者,義之本也,順之體也,得之者尊（仁者,義之本也,順之體也,得之者尊翻譯）
發(fā)布時(shí)間：2023-05-23 03:09:16
稿源：
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本文目錄:
本講中認(rèn)為,“仁”的含義中有( )
本講中認(rèn)為,“仁”的含義中有( 具體的說辭、普遍的道理、現(xiàn)實(shí)的出發(fā)點(diǎn)、難以達(dá)到的目標(biāo))
仁，漢語常用字（一級(jí)字） ，讀作rén，會(huì)意字，最早出現(xiàn)在春秋晚期的侯馬盟書中 。本義是對(duì)人友善、相親；后來發(fā)展為含義廣泛的道德范疇，如儒家提倡“仁愛”“仁政”等。
《說文》：“仁，親也。從人，從二?！北玖x是對(duì)人友善、相親?！墩撜Z·顏淵》：“樊遲問仁。子曰：‘愛人?！焙髞戆l(fā)展為含義廣泛的道德范疇，如儒家提倡“仁愛”“仁政”等。
《唐韻》如鄰切。《集韻》《韻會(huì)》《正韻》而鄰切。𠀤音人。《釋名》：忍也。《易·乾卦》：君子體仁，足以長(zhǎng)人?！抖Y·禮運(yùn)》：仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。程顥曰：心如谷種。生之性，便是仁。
又《方書》：手足痿𤷒為不仁。后漢班超妹昭，以兄老西域，請(qǐng)命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實(shí)有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補(bǔ)》葉如延切。音然。歐陽(yáng)修《送吳子京南歸》詩(shī)：我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，后世稱其仁?！读鶗F》：元，從二從人。仁則從人從二。在天為元，在人為仁。人所以靈于萬物者，仁也。
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