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敘事的散文名篇有哪些(敘事的散文名篇有哪些作品)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于敘事的散文名篇有哪些的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
敘事散文走向成熟的作品有哪些?
敘事散文走向成熟的作品有《春秋左氏傳》。
《春秋左氏傳》,原名《左氏春秋》,漢代時(shí)又名《春秋左氏》《春秋內(nèi)傳》,漢代以后才多稱為《左傳》。
《春秋左氏傳》共三十五卷,是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的,在四庫(kù)全書中列為經(jīng)部。
《左傳》成就
《左傳》在真實(shí)記事的基礎(chǔ)上又表現(xiàn)出一定的傾向性,不僅在史料取舍或事件的敘述中往往表現(xiàn)出愛(ài)憎與臧否的不同態(tài)度,而且,還常以“君子曰”形式直接評(píng)人論事,或給予譴責(zé),或表示痛惜,或加以贊揚(yáng)等等。
這些評(píng)論,有的是作者的“自為之辭”,有的也許是“出自時(shí)人”而“為左氏認(rèn)同”之語(yǔ),都顯示著鮮明的是非評(píng)價(jià),展現(xiàn)了《左傳》作者的史識(shí)和史德。
著名的散文有哪些?
1、《從百草園到三味書屋》——魯迅
《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文,此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調(diào)不同,情韻各異的兩大景片:百草園和三味書屋。作者以“樂(lè)”為中心,采用白描手法,以簡(jiǎn)約生動(dòng)的文字,描繪了一個(gè)奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園。
2、《落花生》——許地山
這篇敘事散文,全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫,真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。
散文描述了一家人收獲花生的情景,通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰?,借物喻人,揭示了花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格。說(shuō)明人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人,表達(dá)了作者不為名利,只求有益于社會(huì)的人生理想和價(jià)值觀。
3、《小橘燈》——冰心
文章從小處著手,選取了小姑娘打電話、照看媽媽、與“我”攀談、做小橘燈送“我”這幾件平凡的事情。由表及里,由淺入深,層層推進(jìn),將一個(gè)早熟、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀、善良、富于內(nèi)在美的鄉(xiāng)村貧苦少女的形象描繪得有血有肉、
作者在敘事之后所寫的一段抒情文字,是全篇的點(diǎn)睛之筆,它深化了主題,揭示了小橘燈的象征意義——象征著蘊(yùn)藏在人民心中的希望和火種,象征著光明。
4、《白楊禮贊》——茅盾
作者以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)”的白楊樹(shù),來(lái)象征堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民,歌頌他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,同時(shí)對(duì)于那些“賤視民眾,頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。
5、《北戴河海濱的幻想》——徐志摩
《北戴河海濱的幻想》是一篇能讓讀者得到無(wú)窮的心理和藝術(shù)上的享受的美文,但在很多“徐志摩作品集”之類的書籍中,他的散文卻大都被歸于旅游散文之列。
寫人敘事的名家散文 300字 要5篇,急急急?。。』卮鸷蠛玫慕o20分
1、《背影》
《背影》是現(xiàn)代作家朱自清于1925年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開(kāi)南京到北京大學(xué),父親送他到浦口火車站,照料他上車,并替他買橘子的情形。
在作者腦海里印象最深刻的,是他父親替他買橘子時(shí)在月臺(tái)爬上攀下時(shí)的背影。作者用樸素的文字,把父親對(duì)兒女的愛(ài),表達(dá)得深刻細(xì)膩,真摯感動(dòng),從平凡的事件中,呈現(xiàn)出父親的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。
2、《無(wú)?!?span style="display:none">kV7創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司
《無(wú)?!肥囚斞冈?926年7月撰寫的一篇散文,發(fā)表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。后收入文集《朝花夕拾》。
文章在夾敘夾議中,對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。
《無(wú)?!吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。
3、《瑣記》
《瑣記》是散文集《朝花夕拾》一書中第八篇文章,作者是魯迅先生。
作品介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
4、《我的母親》
《我的母親》是小說(shuō)家老舍的作品。《我的母親》是一篇質(zhì)樸無(wú)華、情真意切的回憶母親的散文。 文章中體現(xiàn)了母親對(duì)子女的舐?tīng)僦椋优畬?duì)母親的感激、懷念和贊頌之情。
在文中,老舍細(xì)細(xì)地描述了母親的性格,她勤勞、熱心、疼愛(ài)兒女。母親給他的是“生命的教育”。
這篇文章的風(fēng)格是純樸而清新的。語(yǔ)言隨情而發(fā),自然樸素,字字句句都是濃得化不開(kāi)的情深之語(yǔ);結(jié)構(gòu)任性而為,平實(shí)流暢。結(jié)尾處,一聲沉痛的嘆息,明白如話,卻是意悲而遠(yuǎn),感人至深。
5、《小橘燈》
《小橘燈》是作家冰心創(chuàng)作的散文,是其晚期代表作品之一。
文章形象地刻畫了一位在艱難的生活逆境中渴望光明的善良堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)家少女的形象。作者從小處著手,選取了小姑娘打電話、照看媽媽、與“我”攀談、做小橘燈送“我”這幾件平凡的事情。
由表及里,由淺入深,層層推進(jìn),將一個(gè)早熟、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀、善良、富于內(nèi)在美的鄉(xiāng)村貧苦少女的形象描繪得有血有肉、惟妙惟肖。
作者在敘事之后所寫的一段抒情文字,是全篇的點(diǎn)睛之筆,它深化了主題,揭示了小橘燈的象征意義——象征著蘊(yùn)藏在人民心中的希望和火種,象征著光明。
《小橘燈》一文,既承繼了早期作品的特點(diǎn),又表現(xiàn)了冰心對(duì)舊中國(guó)的控訴,對(duì)新中國(guó)的熱愛(ài)之情,這使她的作品注入了新的、充滿活力的精神力量。
魯迅敘事抒情散文的經(jīng)典之作是什么?
大文豪魯迅以小說(shuō)聞名于世,除了他的小說(shuō)外,他的散文成就也極高,他前期的散文主要有兩部,一是回憶性散文集《朝花夕拾》,一是抒情散文《野草》,下面就著重談一談他的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》這本散文寫于1926年,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊,共計(jì)十篇回憶性的散文。最初命名為《舊事重提》。1927年結(jié)集時(shí)改名為《朝花夕拾》。這部散文,是魯迅人生里程的重要文獻(xiàn),也是他回憶親朋故人,描繪社會(huì)風(fēng)習(xí)的藝術(shù)杰作。它取材既相對(duì)集中,又具有深廣的社會(huì)時(shí)代內(nèi)容。
這篇散文前七篇主要反映魯迅童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾情景。后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書的經(jīng)歷。其中又他反封建專制和愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)志趣的形成經(jīng)過(guò),有進(jìn)化論在他思想上引起的最初反響,有洋務(wù)學(xué)堂給予他的深深失望,有留學(xué)日本身受的冷暖遭遇,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)幻燈片上“示眾的材料和看客”給他的強(qiáng)烈刺激,有棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)折經(jīng)過(guò),有辛亥革命給他帶來(lái)的興奮、歡樂(lè),和接踵而來(lái)的失望、懷疑。從中,我們具體看到了魯迅的性格特點(diǎn)、志趣愛(ài)好和思想發(fā)展。這些散文多方面地勾畫了清末民初的社會(huì)面影,這里既有封建家族的虛偽、專橫。也有洋務(wù)學(xué)堂“烏煙瘴氣”;有既保留封建傳統(tǒng),又?jǐn)v雜資產(chǎn)階級(jí)惡習(xí)的留學(xué)生的剪影,又有辛亥革命給江南農(nóng)村帶來(lái)的震動(dòng)和災(zāi)難。這些都生動(dòng)地展示了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌和深刻的社會(huì)矛盾。 《朝花夕拾》里面還有一些記人的散文,如《狗、貓、鼠》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》等,也具有深刻的思想意義。熱情淳樸的長(zhǎng)媽媽是魯迅童年時(shí)代的一位善良長(zhǎng)者,給魯迅留下了深刻的印象。魯迅回憶她時(shí),灌注了對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)之情。藤野先生時(shí)魯迅留學(xué)日本時(shí)的良師益友,他工作認(rèn)真,品格高尚,不僅成了魯迅前進(jìn)的動(dòng)力,而且也播下了中日人民友誼的種子。范愛(ài)農(nóng)是魯迅的同學(xué)和朋友,他正直不阿,有志于改革社會(huì),卻潦倒一生。魯迅通過(guò)回憶他,一方面表示了對(duì)他的紀(jì)念,另一方面,又深刻地總結(jié)了人生地經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
魯迅的這本《朝花夕拾》在藝術(shù)上主要有兩個(gè)特點(diǎn) 一是記敘、議論、抒情相結(jié)合,達(dá)到水乳交融、天衣無(wú)縫的程度。如《藤野先生》。二是每篇圍繞一個(gè)中心,用筆有卷有舒,靈活多邊,搖曳多姿。有時(shí)在記敘主要人物事件中插入故事、寓言、歷史掌故、風(fēng)俗習(xí)慣、科學(xué)知識(shí)、古書記載等,表面上看似乎是信筆寫來(lái),實(shí)則是精心設(shè)計(jì),形散而神凝。如《二十四孝圖》、《瑣記》、《從百草園到三味書屋》
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