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門神的名字是神荼和郁壘(門神的名字是神荼和郁壘怎么讀)
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本文目錄:
神荼郁壘是什么神?
神荼郁壘是門神,一個叫神荼(一般讀作“shēn shū”),一個叫郁壘(一般讀作“yù lǜ”)。
神荼、郁壘原是兄弟,二人都是戰(zhàn)神蚩尤的手下,同為魑魅魍魎之首。在涿鹿之戰(zhàn)中,蚩尤敗與黃帝,神荼、郁壘成了俘虜。盡管二者都具有超凡的神力,能看到惡鬼并有降服惡鬼的能力,但黃帝起初只讓神荼、郁壘作"看管山鬼"的守衛(wèi),后來才將其封為掌管冥界的冥府之神,并成為中國最早的門神形象。
其他門神
1、關(guān)羽、張飛
關(guān)羽和張飛自始至終追隨劉備,在劉備還沒有發(fā)展起來的時候,他們兩個既是兄弟又是保鏢,在公共場合,經(jīng)常侍立在劉備身邊。后來劉備成就帝業(yè),此二人功不可沒。尤其關(guān)羽在死后,被歷代追封為各種神仙,建立宗廟,受到了極高的崇拜。甚至關(guān)羽的忠義精神,已經(jīng)成為華人的一種信仰。所以民間也以關(guān)羽張飛為門神,不僅能驅(qū)邪,還能增加家人的忠義情懷。
2、韓信、蕭何
韓信和蕭何是漢初三杰中的兩個,這兩個人的關(guān)系十分復(fù)雜,但是他們?yōu)榇鬂h的開創(chuàng)付出了汗馬功勞。韓信被譽為兵仙,一生戰(zhàn)無不勝攻無不克,戰(zhàn)功卓著,在疆場上無敵于天下。而蕭何擅長治國,使百姓安居樂業(yè),使國家興旺。
請問中國古代的四大門神分別叫什么?
中國古代的四大門神分別是:神荼、郁壘、秦瓊、敬德
神茶和郁壘,為上古時代的人物,在《山海經(jīng)》、《風(fēng)俗通俗》等書中都有關(guān)于他們二人的記載。在《山海經(jīng)》中說:東海度朔山有大桃樹,蟠屈三千里,其卑枝東北曰鬼門,萬鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰郁壘,主閱領(lǐng)眾鬼之害人者。
可見神茶和郁壘二人其實最早是守鬼門的神明,后來他們的事跡慢慢流傳到了人間,他們就逐漸成為了這繁華人世中家家戶戶的守護神。
秦瓊和敬德為隋唐時代的人物。
秦瓊,字叔寶,初為隋將,先后在來護兒、張須陀、裴仁基帳下任職,因勇武過人而遠(yuǎn)近聞名。后隨裴仁基投奔瓦崗軍領(lǐng)袖李密,瓦崗敗亡后轉(zhuǎn)投王世充,因見王世充為人奸詐,與程咬金等人一起投奔李唐。投唐后隨李世民南征北戰(zhàn),是一個能在萬馬軍中取敵將首級的勇將,但也因此渾身是傷。
唐統(tǒng)一后,秦瓊久病纏身,于貞觀十二年(638)病逝。生前官至左武衛(wèi)大將軍、翼國公,死后追贈為徐州都督、胡國公,謚曰“壯”。貞觀十七年被列入凌煙閣二十四功臣。
尉遲敬德(585年-658年12月26日),名融(后世誤載名“恭”),字敬德,以字行,朔州善陽(今山西省神池縣)人。唐朝名將,凌煙閣二十四功臣之一。
尉遲敬德純樸忠厚,勇武善戰(zhàn),一生戎馬倥傯,征戰(zhàn)南北,馳騁疆場,屢立戰(zhàn)功。玄武門之變時助李世民奪取帝位。官至右武侯大將軍,封鄂國公。晚年謝賓客不與通,于顯慶三年(658年)去世,冊贈司徒、并州都督,謚號“忠武”,陪葬昭陵。
擴展資料:
秦瓊與尉遲敬德成為門神的故事:
據(jù)傳,唐朝開國年間,涇河龍王為了和一個算卜先生打賭,結(jié)果犯了天條,罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活命,向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了,到了斬龍的那個時辰,便宣召魏征與之對弈。沒想到魏征下著下著,打了一個盹兒,就魂靈升天,將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信,日夜在宮外呼號討命。
太宗告知群臣,大將秦叔寶奏道:愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦,遂命巧手丹青,畫二將真容,貼于門上。后代人相沿下來,于是,這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。其中執(zhí)锏者即是秦瓊。執(zhí)鞭者是尉遲敬德。這個典故是小說西游記里的重要情節(jié)。
參考資料:百度百科-門神
參考資料:百度百科-秦瓊
參考資料:百度百科-尉遲敬德
四大門神有哪幾位?
四大門神分別指的是神荼、郁壘、秦瓊、敬德。
1、神荼是中國民間傳說中能制伏惡鬼的神人,最開始出現(xiàn)在上古神話中。
一般位于左邊門扇上,身著斑斕戰(zhàn)甲,面容威嚴(yán),姿態(tài)神武,手執(zhí)金色戰(zhàn)戟。故中國民間稱他為門神。表達(dá)了古代人民消災(zāi)免禍、趨吉避兇的美好愿望。
2、郁壘是漢族民間信奉的神仙。 古代人們?yōu)榱蓑?qū)兇,在門上畫神荼、郁壘,亦有驅(qū)鬼避邪之效果。左扇門上叫神荼,右扇門上叫郁壘,漢族民間稱他們?yōu)殚T神。
3、尉遲敬德(585年-658年),本名尉遲融(《新唐書》作尉遲恭),字敬德,男,朔州鄯陽縣人,祖籍太安狄那(今山西省壽陽縣)。唐朝開國名將,“凌煙閣二十四功臣”之一。
唐高宗顯慶三年(658年12月25日),去世,享年七十四歲,追贈司徒、并州都督,謚號忠武,陪葬于昭陵。后世與名將秦瓊一起,成為受人尊崇的“門神”。
4、秦瓊(?-638年),字叔寶,齊州歷城(今山東省濟南市歷城區(qū))人。隋末唐初名將。
貞觀十二年(638年),秦瓊病逝,獲贈徐州都督、胡國公,謚號為壯。后名列凌煙閣二十四功臣之一。
中國神話中“兩大門神”是誰?
神話中的門神是,神荼和郁壘。
拓展資料
門神,即司門守衛(wèi)之神,是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類。 作為民間信仰的守衛(wèi)門戶的神靈,人們將其神像貼于門上,用以驅(qū)邪避鬼、衛(wèi)家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中國民間深受人們歡迎的守護神。 按照傳統(tǒng)習(xí)俗,每到春節(jié)前夕,家家戶戶便忙碌起來寫揮春貼對聯(lián)和門神,祈福來年。
根據(jù)史料記載,周代的時候就已經(jīng)出現(xiàn)了“祀門”的活動,而且是極為重要的一項典禮。在門神的傳說中,神荼和郁壘二神的傳說在民間早有流傳,《山海經(jīng)》、《風(fēng)俗通義》、《重修緯書集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有記載。
《山海經(jīng)》里就有這樣一段記述:“東海度朔山有大桃樹,蟠屈三千里,其卑枝東北曰鬼門,萬鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰郁壘,主閱領(lǐng)眾鬼之害人者?!闭f的是在東海之中有一座神山“度朔山”,這度朔山上有一株特別大的桃樹。這棵大桃樹盤曲三千里,在枝干延伸出去的最東北處,有一座“鬼門”,那里是眾鬼出入的門戶。而把守著鬼門的兩位神將,一位叫神荼,一位叫郁壘,防止害人的鬼進(jìn)入人們的家中。
參考資料:百度百科,門神 (民間信仰的司門守衛(wèi)之神靈)
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