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弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的詩詞(體現(xiàn)中醫(yī)藥文化的詩詞)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的詩詞的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、關(guān)于中醫(yī)行醫(yī)的詩句(形容醫(yī)術(shù)詩句)
1.形容醫(yī)術(shù) 詩句
1、人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此。
——唐·孫思邈《備急千金要方》
白話譯文:人的生命非常重,無價可比擬,一己之力救人,一定要有道德。
2、非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。
——西漢·歷代黃老醫(yī)家《黃帝內(nèi)經(jīng)》
白話譯文:不是學(xué)醫(yī)的料子不能教,不是真的知識不能傳授,這就是醫(yī)德。
3、凡為醫(yī)者,遇有請召,不擇高下遠(yuǎn)近必赴。
——宋人撰,不著撰人《小兒衛(wèi)生總微方論》
白話譯文:只要是醫(yī)生,凡是有人請求,不管有多遠(yuǎn)都一定要去救人。
4、不可過取重索,但當(dāng)聽其所酬。如病家赤貧,一毫不取,尤見其仁且廉也。
——明·李梃《醫(yī)學(xué)入門》
白話譯文:去救人不能夠過多的索取報酬,人家有多少給多少,如果病人家里貧寒額不收取報酬,這是有仁愛的醫(yī)者。
5、起死回生,恩同天地;如此明醫(yī),芳垂萬世。
——明·龔信《古今醫(yī)鑒》
白話譯文:救人一命,將人救活,這個恩德就如同天地一般,這樣的醫(yī)生,才應(yīng)該流芳百世,為世人知曉。
參考資料來源:搜狗百科-備急千金要方
參考資料來源:搜狗百科-黃帝內(nèi)經(jīng)
參考資料來源:搜狗百科-小兒衛(wèi)生總微論方
參考資料來源:搜狗百科-醫(yī)學(xué)入門
參考資料來源:搜狗百科-古今醫(yī)鑒
2.推薦幾首關(guān)于“醫(yī)德”的古詩詞
1、人有奇疾弗能名,郁如病草無勾萌。——元代楊維楨《醫(yī)師行,贈袁煉師》
釋義:人得了一種不知道叫什么名字的怪病,郁郁寡歡如果生病的小草般沒有朝氣。
2、人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此?!拼鷮O思邈《備急千金要方》
釋義:人的生命非常重,無價可比擬,一己之力救人,一定要有道德。
3、師有金篦術(shù),如何為發(fā)蒙。——唐代劉禹錫《贈眼醫(yī)婆羅門僧》
釋義:師傅有金篦的醫(yī)術(shù),怎么會知道兩眼發(fā)蒙看不清的情形。
4、欲救人而學(xué)醫(yī)則可,欲謀利而學(xué)醫(yī)則不可。——清·費(fèi)伯雄《醫(yī)方論》
釋義:想要救人,學(xué)醫(yī)就可以了,但是如果是為了謀取利益而選擇學(xué)醫(yī),那就不必學(xué)了。
5、上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》
釋義:優(yōu)秀的醫(yī)生可以救治整個國家,一般的醫(yī)生可以救治人,而庸醫(yī)卻只能治病。
3.與行醫(yī)有關(guān)的句子
魯迅《父親的病》這篇文章中,有很多有關(guān)醫(yī)生行醫(yī)的句子,比如說以下這兩段:
【據(jù)輿論說,神妙就在這地方。先前有一個病人,百藥無效;待到遇見了什么葉天士先生,只在舊方上加了一味藥引:梧桐葉。只一服,便霍然而愈了。"醫(yī)者,意也。"其時是秋天,而梧桐先知秋氣。其先百藥不投,今以秋氣動之,以氣感氣,所以……。我雖然并不了然,但也十分佩服,知道凡有靈藥,一定是很不容易得到的,求仙的人,甚至于還要拼了性命,跑進(jìn)深山里去采呢?!?/p>
【凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,??梢钥匆娺@樣的扁額。現(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說道:"西醫(yī)長于外科,中醫(yī)長于內(nèi)科。"但是S城那時不但沒有西醫(yī),并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī),因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見鬼,而且覺得"舌乃心之靈苗"。這就是中國人的"命",連名醫(yī)也無從醫(yī)治的?!?/p>
4.關(guān)于中醫(yī)的古詩詞
關(guān)于古中醫(yī)的詩詞歌曲賦等,在中醫(yī)古籍中是實(shí)在是太多了。
舉例一些古籍讀本:
《藥性歌括四百味》
《脈象口訣歌》
《藥性賦》
《諸病主病詩》
《百家針灸歌賦》
《湯頭歌訣》
《增訂醫(yī)方歌訣》
《十二經(jīng)補(bǔ)瀉溫涼引經(jīng)藥歌》
《傷寒百證歌》
《孫真人針十三鬼穴歌》
《醫(yī)方歌括》
。
散見于中醫(yī)古籍中的詩詞等實(shí)在是舉不勝舉。
5.描寫醫(yī)生的詩句
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟(jì)世 杏林春暖 大醫(yī)精誠
回春妙手 回春之術(shù) 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術(shù) 手到病除 死骨更肉 庸醫(yī)殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈
"大醫(yī)精誠"
唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著有《大醫(yī)精誠》,說:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)。”
"杏林春暖"
"杏林春暖",常被用來贊譽(yù)醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生。
相傳三國時,名醫(yī)董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金,只要被治愈的病人種植杏樹。幾年以后,被治愈者無數(shù),而杏樹也有了十余萬株,蔚然成林。每當(dāng)杏熟的時候,董奉便貼出告示,凡是到此買杏者,不收銀錢,得用稻谷來換杏。然后董奉又將收到的稻谷,悉數(shù)用于救濟(jì)窮苦百姓。鄉(xiāng)民們敬佩董奉的人品和醫(yī)德,便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以后,"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來,沿用至今。
“懸壺濟(jì)世”
《后漢書·方術(shù)列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費(fèi)長房的人。一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費(fèi)長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意,領(lǐng)他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。后來,費(fèi)長房隨老翁十余日學(xué)得方術(shù),臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。
返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十余年。從此,費(fèi)長房能醫(yī)百病,驅(qū)瘟疫,令人起死回生。
這僅是一則神話傳說,但卻為行醫(yī)者罩上一層“神秘外衣”。后來,民間的郎中為了紀(jì)念這個傳奇式的醫(yī)師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫(yī)的標(biāo)志。如今,雖然中醫(yī)大夫“懸壺”已很少見到,但“懸壺”這一說法保留了下來。
人贊回春手----醫(yī)傳蓋世功
丹心妙手??到?---奇藥銀針除病魔
辛勞采得山中藥----克奮醫(yī)活世上人
誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學(xué)白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
采得三山藥----煉成九轉(zhuǎn)丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內(nèi)有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術(shù)解沉疴
神州自有能醫(yī)手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
要么醫(yī)生說的名言:
白求恩:醫(yī)生坐在家里等病人來叩門的時代已經(jīng)過去了,我們今后的戰(zhàn)斗口號是,前線去,到傷員那里去,哪里有傷員,我們就到哪里去!
土里沒有種子,長不出小米來,身體里沒有血,生命就會發(fā)生危險,傷員身體里失去了大量的血,只有補(bǔ)給他們,才能把他們醫(yī)好,從一個健康人的身上,取 — 點(diǎn)兒血,對于身體并沒有妨礙,因為他能很快給自己補(bǔ)上,如果我們能用自己的血救活一個戰(zhàn)士,勝于打死十個敵人。
你們不要以為奇怪,為什么三萬里以外,地球的那一邊象我這樣的人要幫助你們,你們和我們都是國際主義者,沒有任何種族,膚色、語言、國家的界限把我們分開。
6.形容醫(yī)術(shù) 詩句
1、人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此。
——唐·孫思邈《備急千金要方》 白話譯文:人的生命非常重,無價可比擬,一己之力救人,一定要有道德。 2、非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。
——西漢·歷代黃老醫(yī)家《黃帝內(nèi)經(jīng)》 白話譯文:不是學(xué)醫(yī)的料子不能教,不是真的知識不能傳授,這就是醫(yī)德。 3、凡為醫(yī)者,遇有請召,不擇高下遠(yuǎn)近必赴。
——宋人撰,不著撰人《小兒衛(wèi)生總微方論》 白話譯文:只要是醫(yī)生,凡是有人請求,不管有多遠(yuǎn)都一定要去救人。 4、不可過取重索,但當(dāng)聽其所酬。
如病家赤貧,一毫不取,尤見其仁且廉也。 ——明·李梃《醫(yī)學(xué)入門》 白話譯文:去救人不能夠過多的索取報酬,人家有多少給多少,如果病人家里貧寒額不收取報酬,這是有仁愛的醫(yī)者。
5、起死回生,恩同天地;如此明醫(yī),芳垂萬世。 ——明·龔信《古今醫(yī)鑒》 白話譯文:救人一命,將人救活,這個恩德就如同天地一般,這樣的醫(yī)生,才應(yīng)該流芳百世,為世人知曉。
參考資料來源:百度百科-備急千金要方 參考資料來源:百度百科-黃帝內(nèi)經(jīng) 參考資料來源:百度百科-小兒衛(wèi)生總微論方 參考資料來源:百度百科-醫(yī)學(xué)入門 參考資料來源:百度百科-古今醫(yī)鑒。
7.描寫醫(yī)療的詩句
醫(yī)者仁心
胡秉言
懷揣白衣天使的理想
責(zé)任勇于肩扛
心似蓮花開放
只為救死扶傷
醫(yī)德醫(yī)術(shù)高尚
病人痛苦心裝
開拓創(chuàng)新團(tuán)結(jié)向上
吃苦吃虧奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)
認(rèn)真兢兢業(yè)業(yè)守崗
凝聚團(tuán)隊力量
傳承千年風(fēng)尚
把世界一流爭創(chuàng)
行醫(yī)人誠信擔(dān)當(dāng)
敬業(yè)勤奮愛心裝
為了患者身體健康
醫(yī)者仁心時刻不忘
二、關(guān)于中藥的詩詞
中藥詩文匯集
《水調(diào)歌頭 湯頭拾趣》
竹葉柳蒡道,泰山磐石邊。龜鹿二仙興至,逍遙桂枝前。更有四君三子,大小青龍共舞,玉女伴天仙。陽和桃花笑,碧云牡丹妍。
酥蜜酒,甘露飲,八珍餐。白頭翁醉,何人送服醒消丸?涼膈葛花解酲,保元人參養(yǎng)榮,回春還少年。四海疏郁罷,常山浴涌泉。
注:詞內(nèi)含湯頭三十個,依次為:竹葉柳蒡湯、泰山磐石散、龜鹿二仙膠、逍遙散、桂枝湯、四君子湯、三子湯、大青龍湯、小青龍湯、玉女煎、天仙藤散、陽和湯、桃花湯、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露飲、八珍湯、白頭翁湯、何人飲、醒消丸、涼膈散、葛花解酲湯、保元湯、人參養(yǎng)榮湯、回春丹、還少丹、四海疏郁湯、常山飲、涌泉散。
紅娘子。嘆一聲。受盡了檳榔的氣。你有遠(yuǎn)志。做了隨風(fēng)子。不想當(dāng)歸是何時。續(xù)斷再得甜如蜜。金銀花都費(fèi)盡了。相思病沒藥醫(yī)。待他有日的茴薌也。我就把玄胡索兒縛住了你。想人參最是離別恨。只為甘草口甜甜的哄到如今。因此黃連心苦苦里為伊擔(dān)悶。白芷兒寫不盡離情字。囑咐使君子切莫做負(fù)恩人。你果是半夏的當(dāng)歸也。我情愿對著天南星徹夜的等。你說我。負(fù)了心。無憑枳實(shí)。激得我蹬穿了地骨皮。愿對威靈仙發(fā)下盟誓。細(xì)辛將奴想。厚樸你自知。莫把我情書也。當(dāng)做破故紙。
相傳古代有一對夫婦就是用中藥名寫的“兩地書。”妻子的信是這樣寫的:
“檳榔一去,已過半夏,豈不當(dāng)歸耶?誰使君子,效寄生纏繞它枝,令故園芍藥花無主矣!妾仰視天南星,下視忍冬藤,盼不見白芷書,茹不盡黃連苦,古詩云:豆寇不消心頭恨,丁香空結(jié)雨中愁。奈何!奈何!
這封信每一句話都嵌入一味藥名,抒發(fā)了妻子心中的哀怨和思念,情真意切。
丈夫看后,揮筆答道:“紅娘子一別,桂枝香已凋謝矣!幾思菊花茂盛,欲歸紫苑。奈常山路遠(yuǎn),滑石難行,姑待蓯蓉耳。卿勿使急性子,罵我曰蒼耳子,明紅花開時,吾與馬勃,杜仲結(jié)伴還鄉(xiāng)。至?xí)r金銀相贈也”。
回信也是藥名的聯(lián)句,將思念,艱辛,歸期和允諾躍然紙上。讀罷趣味無窮。
血蝎天雄紫石英,前胡巴戟指南星。相思子也忘知母,虞美人兮幸寄生。鶯宿全朝當(dāng)白芷,馬牙何日熟黃精。蛇床蟬腿漸陽起,芎藥枝頭萬斛情。國老不能和百藥,將軍無計掃余殃。黃連何為連身苦,龍骨應(yīng)知骨自香。吐露清愁情已闕,金花在目興應(yīng)忙。蛇床獨(dú)活相思子,此德當(dāng)歸續(xù)命湯。
三宿而出畫。王不留行。
管仲不死。獨(dú)活。
曾晰死??鄥?。
吾當(dāng)之小于狂簡。當(dāng)歸。
裨諶草創(chuàng)之。藁本。
出三日。肉從容。
居其所眾星拱之。天南星。
七八月之間旱。半夏。
小人之德草。隨風(fēng)子。
舟車所至。木通。
以正不行。繼之以怒。苛子。
孩提之童。乳香。
興滅國。繼絕世。續(xù)斷。
若決江河。澤瀉。
亡之命矣夫。沒藥。
楚狂接與歌而過孔子。車前子。
桃之夭夭。紅花。
邦無道則可卷而懷之。蟬脫。
夫人幼而學(xué)之。遠(yuǎn)志。
婦產(chǎn)房(生地)
焊接(續(xù)斷) 老驥伏櫪(遠(yuǎn)志)。
一令又一令(千張紙),
仙人之歌(神曲),
孤零的一生(獨(dú)活)。
酣睡(安息香),
條條大道無阻擋(路路通),
讀書好處多(益智)。
匿藏和尚(密佗僧),
自我戒備(防已)
家喻戶曉(貫眾)。
天女撒花(降香)
千里駒(馬寶) ,
枯木逄春(蘇木),
低頭思故鄉(xiāng)(懷熟地) 。
不生第二胎(杜仲), 蜀幣(川貝)。
一斗(畝合) 非同凡響(神曲)。 初產(chǎn)絕育(杜仲)。
破屋更遭連夜夜雨(漏蘆), 月經(jīng)來潮(月月紅)。
牧童(牽牛子),四通八達(dá)(路路通), 壽比南山不老松(千年鍵)。
飛騎穿楊(走馬箭),盾(衛(wèi)矛), 浪子回頭(金不換),
帶兵的人(將軍一即大黃)。
皇帝送客(王不留行), 罷宴(冰硼散) ,
兩廂的傳柬人(紅娘子)。
奉命出差(使君子)。 趙云的故鄉(xiāng)(常山) 。
瀝血將盡(血竭)。不薄不奢(厚樸) ,
意志不堅(松節(jié)), 孔明懷著赤誠心,〔臥龍丹〕。
日中煮茗(午時茶) 開綠燈(路路通) 千年裘(陳皮)。
讀罷群書增見識(益智) ,五月十五日(半夏) 酸甜苦辣咸(五味子)。
大路上摔筋斗(滑石)
離鄉(xiāng)背井(生地), 倉庫潮潤(谷芽)。
嶺石上的青苔(地骨皮) ,人人都說家鄉(xiāng)好(熟地)。
臺灣同胞盼統(tǒng)一(當(dāng)掃)。
飛行員關(guān)機(jī)倉蓋(防風(fēng)), 三九時節(jié)(天冬), 哄堂大笑(合歡)。
偷梁換柱(木賊), 昭君出塞(王不留行)。
九死一生(獨(dú)活),故鄉(xiāng)山水(熟地)。
荒土(生地), 婦女節(jié)前一天(三七)。
金鏈接銅鏈(黃連), 瀑布(澤瀉),
戈壁林帶(防風(fēng)),出外之人思故鄉(xiāng)(當(dāng)歸) 。
光榮標(biāo)志(紅花), 是草長年不發(fā)育(甘草),
暑季自萎黃(夏枯草), 必欲先睹而后快(急性子一見喜),
茅塞頓開(腦立清)。
留芳千古(安息香) 。萬物齊眠(全竭), 故鄉(xiāng)(熟地),相思病(沒藥)。
短笛無腔信口吹(雌黃), 實(shí)而不華(無花果),塵滿面,鬢如霜(白頭翁) 。
八千里路云和月,莫等閑白了少年頭,空悲切(遠(yuǎn)志),
天仙奏樂傳人間(神曲)。
全家樂(合歡), 崇高的理想(遠(yuǎn)志),
古籍殘卷(破故紙)。吉慶有余(禹余糧),
非同凡人(天仙子),牧童(牽牛子)。
不勞而獲(寄生), 千里駒(馬寶), 名門閨秀(千金子)。
織女的孩子(天仙子), 天女散花(降香), 病入膏盲(沒藥)。
箭已發(fā)完(射干), 農(nóng)夫耕田(牽牛),
和尚服裝(蟬衣)。站著不動(亭藶), 蜀中遇險(川芎) ,
晚上防盜(夜關(guān)門)。張飛帶兵(急性子),
遠(yuǎn)方出差(生地), 我花開后百花殺(菊花)。
神鳥落地變百草(仙鶴草), 孔明用兵,無堅不攻(川軍)
何家祖輩無白發(fā)(何首烏)
為何日落末回返(當(dāng)歸) ,大禹治水奪豐年(禹余糧) ,后繼無人(續(xù)斷)。
三年無陰雨(千日紅) ,手巧廚師不用油(甘草),園田荒蕪(通草)。
夜聞啼雁多思鄉(xiāng)(懷熟地), 百草凋零一葉青(獨(dú)活),
萬噸鋼梁一手撐(大力子)。
十分老實(shí)(一錢厚樸), 送客(王不留行), 筆走龍蛇(書帶草)。
計劃生育,保障婦嬰(益母), 半夜回來不點(diǎn)燈(熟地),
一江春水向東流(通大海)。
靜夜思 [宋]·辛棄疾
云母屏開,珍珠簾閉,防風(fēng)吹散沉香。離情抑郁,金縷織流黃。柏影桂枝相映,從容起、弄水銀塘。連翹首,掠過半夏,涼透薄荷裳。一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。早已輕粉黛,獨(dú)活空房。欲續(xù)斷弦未得,烏頭白、最苦參商。當(dāng)歸也,茱萸熟地,菊老伴花黃。
南宋詩人辛棄疾以云母、珍珠、防風(fēng)、沉香、郁金、黃柏、桂枝、蓯蓉、水銀、連翹、半夏、薄荷、勾藤、常山、輕粉、粉黛、獨(dú)活、續(xù)斷、烏頭、苦參、當(dāng)歸、茱萸、熟地、菊花等24味中藥名搭配在一起寫了這首詞。
這首詞,把一個深閨中的婦女,在戰(zhàn)亂年代的夜闌更深之時,獨(dú)守空房,思念遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),征戰(zhàn)在沙場的丈夫那種悲切凄涼的心情,抒發(fā)得淋漓致盡,情真意切,催人淚下。
中 藥 名 入 家 書
母親高堂:
來信郎讀(狼毒),今書白紙(芷)。
知母酸辛,獨(dú)活空房;夜臥荊芥,日飲豆根。聞之血竭,似劍穿胸(川芎)!
兒穿山甲,披滿天星;苦戰(zhàn)生地,綿馬貫眾。思母續(xù)斷,難為苦參!
云母自重,輕粉厚衣;冬當(dāng)防風(fēng),夏避蜈蚣;春食山藥,秋嘗桂肉。
常山崎嶇,行防滑石,萬事細(xì)心(辛),不急性子。
夏盡蟬蛻,示兒當(dāng)歸。天高地黃,兒當(dāng)回鄉(xiāng)(茴香)!
叩母千年健安!
不孝兒敬上
(每句含一藥名,共含29 味中藥名)
春
春風(fēng)和煦滿常山,芍藥天麻及牡丹;
遠(yuǎn)志去尋使君子,當(dāng)歸何必問澤蘭。
夏
端陽半夏五月天,菖蒲制酒樂半年;
庭前嬌女紅娘子,笑與檳榔同采蓮。
秋
秋菊開花遍地黃,一日雨露一回香;
牧童去取國公酒,醉到天南星大光?!?/p>
冬
冬來無處可防風(fēng),白芷糊窗一層層;
待到雪消陽起時,門外戶懸白頭翁。
一副對聯(lián)37味中藥
上聯(lián):陽春三月 天仙紅娘子 龍骨玉肉 首烏容少 一點(diǎn)朱砂痣 面撲天花粉 頭插金銀花 身穿羅布麻 項帶珍珠 腰掛珊瑚 懷抱太子 在重樓連翹百步 仰望天南星 盼檳榔
下聯(lián):冰雪連天 日人白頭翁 血竭陳皮 滿面花椒兩撮銀柴胡 背搓豬牙皂 足登棉皮鞋 披掛穿山甲 頸纏金纓胸佩琥珀 手拄虎杖 上常山獨(dú)活千年 欲成威靈仙 棄鼠婦
橫聯(lián):各有遠(yuǎn)志
對聯(lián)內(nèi)包括了陽春砂、天仙子、紅娘子、龍骨、玉果(肉蓯蓉)、何首烏、朱砂、天花粉、金銀花、羅布麻、珍珠、珊瑚、太子參、重樓、連翹、百部、天南星、檳榔、雪蓮、薏苡仁、白頭翁、血竭、陳皮、花椒、銀柴胡、豬牙皂、綿萆薢、穿山甲、金纓子、琥珀、虎杖、常山、獨(dú)活、千年健、威靈仙、鼠婦蟲、遠(yuǎn)志共37味中藥。
百草詩情-金銀花-菊花-女貞子
金銀花
藥用觀賞兩兼之,忍冬耐貧品格奇?;茨巷h雪依舊翠,華北嚴(yán)寒半凋枝。
藤蔓春來卵葉綠,白花變黃放香時。味甘性寒解毒熱,祛病飲茶老少宜。
菊花
四君子里一嬌葩,凌霜傲骨世人夸。風(fēng)流千古東籬下,冷香一秋百姓家。
本性微寒甘苦味,方便廉價療效佳。清熱平肝明雙目,常把菊花當(dāng)茶飲。
女貞子
效益多重植四方,城鄉(xiāng)環(huán)保綠蔭行。冬至樹葉仍蒼翠,春撫小花穗穗黃。
深秋采果枝中覓,種子顆粒微黑紫。女貞泡酒防衰老,常服還使眼亮堂。
中藥詩詞(三首)
懷舊事
喝馬藍(lán)關(guān)路,王孫欲斷腸。
風(fēng)揚(yáng)桃蕊嫩,露郁李花香。
志遠(yuǎn)情難棄,心高意已傷。
春長山月寂,莫若早回鄉(xiāng)。
詩中嵌馬蘭、王孫、羊桃、郁李、志遠(yuǎn)、薏芑、常山、茴香八味中藥
古出塞
天雄志遠(yuǎn)憶當(dāng)年,赤箭長刀鎮(zhèn)遠(yuǎn)巔。
劍戟如柴胡虜懼,兵聲似水銀光延。
休云母念多幽咽,莫感當(dāng)歸寫淚箋。
此夜防風(fēng)多野火,王孫意氣守關(guān)邊。
詩中嵌天雄、志遠(yuǎn)、赤箭、柴胡、水銀、云母、當(dāng)歸、防風(fēng)、王孫九味中藥
燕歸梁·藥名遙侶
白紙無情對影單,半夏鵲聲歡。
思君當(dāng)歸理金簪。忍獨(dú)活,夢西番。
王孫寶刃,天雄汗血,防風(fēng)夜披氈。
赤箭射缺玉門關(guān)。鐵衣冷,思東川。
詞中嵌白芷、半夏、當(dāng)歸、獨(dú)活、王孫、天雄、防風(fēng)、赤箭、鐵衣九味中藥
一首中藥詩,兩岸相思淚
河北臺屬劉氏與丈夫劉清玉均善詩文,兼通中醫(yī)藥。劉清玉解放前獨(dú)自去臺灣,直至九十年代初,劉氏接到丈夫從臺灣寄來的嵌有中藥名稱的四首絕句,詩句飽含鄉(xiāng)思離情,感人至深。春節(jié)將至,現(xiàn)將劉氏復(fù)詩一并貼來供博友欣賞,兼懷臺灣同胞。
游子當(dāng)歸意興飛,黃連含苦知音微。
烏梅海角歲寒晚,桑葉彩孤月照扉。
菊花花開幽怨多,何來朱砂采傾佛。
九州多少女貞子,仰看牽牛思渡河。
獨(dú)活腦風(fēng)閩江東,夕陽半夏兩鬢蓬。
壯小葉落郁金盡,斑白頭翁悲道窮。
續(xù)斷銀河未了情,胖大海遠(yuǎn)煙霜親。
鉤藤鉤起思鄉(xiāng)夢,漫步常山竟迷津。
劉氏接詩百感交集,依韻也用中藥名作詩回復(fù):
天南星隱暮云飛,煙雨園林花白薇。
不掃蛾眉意花粉,亭前紫苑掩寒扉。
黃芩枝頭噪鳥多,葳蕤未守笑儂傾。
迎春花放翠堤曉,不見牽牛來渡河。
金銀花映畫倚東,霜桑葉飄鬢疏蓬。
人間要數(shù)黃柏苦,不敷胭脂不怨窮。
血竭淚干憶君情,丁香馥郁思遠(yuǎn)親。
可憐厚樸深情意,南燭光搖怕問津。
耐人尋味的中藥詩文
中國古代史籍浩瀚,詩文精品數(shù)不勝數(shù),其中有一些“中藥詩”和“中藥文”風(fēng)格獨(dú)特,足稱工巧,讀這些古人篇章,既可讓人欣賞到中藥文的文學(xué)性,又可增加中藥知識,甚至還能了解當(dāng)時的歷史。筆者從古代中藥文中摘出一篇以描寫戰(zhàn)爭為題的中藥文,與讀者共賞。
在《戒庵老人漫筆》中有這樣一段記載:“水賊反,自號威靈仙,與辛夷前胡相連結(jié),犯天雄兵,上謂生曰:‘豺狼毒吾民,奈何?’生曰:‘此小草寇,臣請折笞之’。上大喜,賜穿上甲、犀中帶,問‘何時當(dāng)歸’?曰:‘不過半夏’。道帥兵往,乘海馬攻城,大戰(zhàn)百合,流血余數(shù)里。令士卒挽川弓,發(fā)赤箭,賊不能檔,逐走,絆于鐵蒺藜,或踐滑石而躓,悉追斬之,惟先降者獨(dú)活,以延胡索系之而歸,獲無名異寶不可勝計,上迎勞生曰:‘卿平賊如剪草,孫武不能過也’?!?nbsp;
這篇僅二百來字記載宋代當(dāng)時一次戰(zhàn)斗經(jīng)過的中藥文,暗含水賊、威靈仙、辛夷、前胡、天雄、草寇、穿山甲、犀角、當(dāng)歸、半夏、海馬、百合、川芎、赤箭、蒺藜、滑石、獨(dú)活、延胡素、無名異、剪草等二十幾味藥名,真可謂短小精煉,獨(dú)具妙工,讀后耐人尋味。
中醫(yī)中藥亦入聯(lián)
中醫(yī)中藥是勤勞智慧的中華民族對世界的偉大貢獻(xiàn)之一,同時,它還是取之不盡、用之不竭的中華文明的寶庫。以中醫(yī)中藥為題材的聯(lián)語也很多,有的寫得十分精當(dāng);有的寫得非常老道;有的構(gòu)思巧妙;有的明白如話。我把此類對聯(lián)大致劃分為四個方面,謹(jǐn)供楹聯(lián)愛好者參考。
第一種聯(lián):以德感人的對聯(lián)
其一,但愿世間人無?。缓纬罴苌纤幧鷫m。
其二,神州到處有親人,不論生地熟地;春風(fēng)來時盡著花,但聞藿香木香。
我國祖祖輩輩的老中醫(yī),多是飽學(xué)之士,熟讀四書五經(jīng),道德文章堪稱出類拔萃;我國世世代代開中藥鋪的掌柜,也有不少人既懂醫(yī)術(shù),又諳為人之道。行醫(yī)也好,開藥鋪也好,為的是治病救人、懸壺濟(jì)世,賺錢發(fā)財則放在次位。其一聯(lián)有個故事。傳說某縣城一位德高望重的老中醫(yī)開了一家中草藥店,開張那天,一位老友前去祝賀,他發(fā)現(xiàn)店內(nèi)外竟無一聯(lián),感到不解。于是,他揮筆寫下一副門聯(lián):“靈丹仙藥;妙手神醫(yī)?!睓M批是“興隆藥店”。主人看了之后連連搖頭說“不好,不好”。老醫(yī)生親自提筆寫下:“但愿世間人無病,哪怕架上藥生塵。”親朋好友、街坊四鄰看了這副對聯(lián),頓時為老中醫(yī)這種高尚情操和無私品德深深所感動?!叭绻廊硕疾簧。呐挛业乃幎忌藟m土、賣不出去,又有什么呢!”其二聯(lián)也有一個故事。上個世紀(jì)80年代初,七十多歲的臺灣老人羅泰先生,從臺灣回大陸老家浙江黃巖探親,路上受了風(fēng)寒,身體不適。第二天他即來拜訪從小一起長大的老友朱光宗老中醫(yī)。老中醫(yī)熱情相待,立即切脈開方,處方中有“生地”、“熟地”兩位中藥。羅老先生隨口說出上聯(lián):“神州到處有親人,不論生地熟地?!敝炖现嗅t(yī)聽了很高興,立即答道:“春風(fēng)來時盡著花,但聞藿香木香?!?/p>
第二種聯(lián):以誠待人的對聯(lián)
其一,一藥一性,豈能指鹿為馬;百病百方,焉敢以牛易羊。
其二,修和無人見;存心有天知。
其一聯(lián)是說,開藥鋪的,當(dāng)大夫的,都要以高度的責(zé)任心、誠實(shí)可信的態(tài)度對待病人,一就是一,二就是二,疏忽不得,馬虎不得。這種關(guān)乎到人命的事,怎能“指鹿為馬”,又怎能“以牛易羊”呢!其二聯(lián),是享譽(yù)國內(nèi)外的我國藥店老字號同仁堂的祖?zhèn)骷矣?xùn)。同仁堂藥店的一代又一代人,都是以“和”為本,以誠待人。他們還有兩句話,道出了他們祖祖輩輩興旺發(fā)達(dá)的秘訣:“炮制雖繁,必不敢減人工;品味雖貴,必不敢省物力。”這種以誠信的態(tài)度經(jīng)營,正是我們目前市場經(jīng)濟(jì)中許多人所欠缺的。君不見,時下弄虛作假、背信棄義之舉不正在充斥商海么!君不見,當(dāng)前口是心非、坑蒙拐騙不正在侵蝕著我國厚道淳樸的民風(fēng)么!我們的祖宗曾云:“誠者天下之道也,誠之者人之道也。”孔子也說過:“人而無信,不知其可也”。難怪近幾年許多有識之士都在大聲疾呼:“誠信,歸來兮!”讓我們從同仁堂的對聯(lián)中受到一些教益吧!
第三種聯(lián):以技救人的對聯(lián)
其一,切三關(guān),辨陰陽,興中伐賊,師承仲景;諳百草,定君臣,拯弱抑強(qiáng),法效時珍。
其二,我愧無能,卅載功夫,可謂深矣;終難治貧者病根,富者錢癖;人死何知,五尺棺木,亦云足矣;更勿需經(jīng)懺捐產(chǎn),苫塊傷身。
作為一個醫(yī)生,僅僅道德水準(zhǔn)高、待人以誠,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他還應(yīng)有精湛的醫(yī)術(shù)、高超的本領(lǐng),才能治病救人、起死回生。其一聯(lián)是說,古時候某地有位老中醫(yī),醫(yī)術(shù)精湛,藥到病除。一天,老中醫(yī)忽發(fā)興致,要與徒弟對對聯(lián),他自己先感慨地說出一副聯(lián):“何妨我千秋不老;但愿人百病莫生?!蓖降転槠鋷煾档尼t(yī)德醫(yī)術(shù)所感動,于是立即詠出這幅聯(lián)。這聯(lián)主要是歌頌醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高超的?!皫煶兄倬啊薄ⅰ胺ㄐr珍?!敝倬凹礉h末著名醫(yī)學(xué)家張仲景,著有《傷寒論》、《金匱要略》等中醫(yī)藥名著??偨Y(jié)了漢朝以前的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗,對祖國醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)巨大。時珍,即明朝大醫(yī)學(xué)家李時珍,他經(jīng)過27年的深入民間、上山采藥和苦心研究,終于寫出載有1518種藥物的《本草綱目》,對后世藥物學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。這副對聯(lián)是說,作為醫(yī)生應(yīng)該以張仲景、李時珍為師,不僅要學(xué)習(xí)他們治病救人的高貴品質(zhì),還應(yīng)具備他們“辨陰陽”、“定君臣”的高超技藝。其二聯(lián)則是一個舊社會的老中醫(yī)窮其一生的感嘆。在舊社會,作為一個醫(yī)生,你的醫(yī)術(shù)再高,也只能給人治治病患而已,對社會問題——“貧者病根、富者錢癖”也只能無可奈何、望而興嘆罷了。下聯(lián)則是這個老醫(yī)生對自己死后“薄葬”的要求,表現(xiàn)了一個唯物主義者的超脫胸懷。
第四種聯(lián):以巧迷人的對聯(lián)。
其一,白頭翁,持大戟,跨海馬,與木賊草寇占百合,旋復(fù)回朝,不愧將軍國老;紅娘子,插金簪,戴銀花,比牡丹芍藥勝五倍,蓯蓉出閣,宛若云母天仙。
其二,天造奇力:曰雪曰霰曰霧,合來共為三白散;地設(shè)良藥:名芩名連名柏,煎去都成大黃湯。
這兩副聯(lián)都是以中藥藥名合成的對聯(lián),它們合成得非常巧妙,令人拍案叫絕。尤其是第一聯(lián),其上下聯(lián)分別用了九種中藥藥名(旋復(fù)、將軍、國老;蓯蓉、云母、天仙均為藥名),作者只加個別動詞、副詞、連詞,便使之聯(lián)系起來;又通過比喻、比擬、轉(zhuǎn)借、雙關(guān)等修辭方法,給無生物以活力,予百草以情感。生動形象,別具一格,真是美哉妙也!
中藥三七之中藥詩詞賞析 本名山漆不須疑,屈指何曾有數(shù)推。
鋒簇涂來瘡即合,杖笞敷上痛無知。
損傷跌撲堪排難,腫毒癰疽可救危。
豬血一投俱化水,真金不換效尤奇。
注:本詩出自清·趙瑾叔《本草詩》。
按:三七味甘微苦溫?zé)o毒。時珍曰:彼人言其葉左三右四,故名三七,蓋恐不然。或云本名山漆,謂其能合金瘡,如漆之粘物,出廣地山中,故名。散血止痛,去瘀消腫。治一切吐血衄血,血痢血崩。南人軍中用為金瘡要藥,云有奇功。又云:凡杖撲傷損,瘀血淋漓者,隨即嚼爛,罨之即止;青腫者,即消散。若受杖時,先服一二錢,則血不沖心;杖后敷之,去瘀消腫易愈。產(chǎn)后服,亦良。大抵此藥氣溫、味甘微苦,乃陽明、厥陰血分之藥,故能治一切血病,與麒麟竭、紫礦相同。腫毒,醋磨涂,刃杖傷,嚼涂。血痢崩下,煎汁服。得生地、阿膠,治吐衄。得當(dāng)歸、川芎,治惡血。生廣西山洞中者良,略似白及、地黃。有節(jié),味微甘,頗似人參。以末摻豬血中,血化為水者真。一名金不換,貴重之稱也。
采藥
野情貪藥餌,郊居倦蓬蓽。青龍護(hù)道符,白犬游仙術(shù)。
腰鐮戊己月,負(fù)鍤庚辛日。時時斷嶂遮,往往孤峰出。
行披葛仙經(jīng),坐檢神農(nóng)帙。龜蛇采二苓,赤白尋雙術(shù)。
地凍根難盡,叢枯苗易失。從容肉作名,薯蕷膏成質(zhì)。
家豐松葉酒,器貯參花蜜。且復(fù)歸去來,刀圭輔衰疾。
三、傳承中醫(yī)國粹經(jīng)典語句
傳承中醫(yī)國粹經(jīng)典語句如下:
1、防病健身方法多,中醫(yī)保健效果好。
2、中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長,祖?zhèn)鹘^技呵護(hù)健康。
3、當(dāng)品位員工,做品質(zhì)中藥,創(chuàng)品牌企業(yè)。
4、按摩祛病一點(diǎn)通,培本固元顯神功。
5、百年養(yǎng)生精華,千年中醫(yī)中藥。
6、磐五味,來自大盤山的問候。
7、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,服務(wù)大眾健康。
8、中醫(yī)中藥進(jìn)萬家,綠色健康你我他。
9、以精誠制藥,以本草濟(jì)民。
10、看病用中藥,治標(biāo)又治本。
11、傳承歧黃薪火,弘揚(yáng)國醫(yī)精髓。
12、上下五千年,推拿壽延年。
13、中醫(yī)內(nèi)外兼治,祛除骨病頑疾。
14、看病看中醫(yī),方便又實(shí)惠。
15、行欲方而智欲圓,心欲小而膽欲大。
16、春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰。
17、看方猶看律,用藥如用兵,機(jī)無輕發(fā),學(xué)貴專精。
18、中醫(yī)擔(dān)大任,奇方骨根本!
19、弘揚(yáng)中華國粹,傳承中醫(yī)文化。
20、傳承神農(nóng)文化,振興神農(nóng)本草,呵護(hù)人類健康。
21、天地萬物始終陰陽相隨,中醫(yī)治療講究天人合一。
22、中醫(yī)傳國脈,岐伯濟(jì)天下。
23、學(xué)不博無以通其變,思不精無以燭其微。
24、養(yǎng)生用中醫(yī),身體最實(shí)惠。
25、看病看中醫(yī),方便又實(shí)惠!
26、傳千年絕技,承百年養(yǎng)生。
27、仁心濟(jì)寶雞,妙術(shù)護(hù)百姓。
28、弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,傳播中醫(yī)藥知識,促進(jìn)群眾健康。
29、發(fā)展中醫(yī)藥,健康你我他。
30、登陸神農(nóng)本草,下載健康長壽。
四、有關(guān)中醫(yī)的詩句
《題孫思邈真》
作者:蘇軾 年代:宋
先生一去五百載,猶在峨眉西崦中。
自為天仙足官府,不應(yīng)尸解坐虻蟲。
電化有奇人,首推馬神醫(yī),一切一問卦、便知有甚疾。內(nèi)傷加外患、一柱香皆愈。深藏功與名、事了拂衣去。
鷓鴣天·西瓜吟
炎夏尋覓消暑方,西瓜止渴勝瓊漿。
含冰蘊(yùn)雪沁脾肺,安定心神一日涼。
圓溜溜,色蒼蒼。天生白虎美名揚(yáng)注。
生津養(yǎng)胃降虛火,半塊西瓜保健康。
注:清代王孟英《隨息居飲食譜》稱西瓜名“天生白虎湯”。
醉花陰·從醫(yī)十年
潛沉從醫(yī)十春秋,豈畏人消瘦;
漫路勤為舟,研閱百卷,簽紙盈雙袖。
岐黃史籍實(shí)浩瀚,須精心探究;
辰光易流逝,當(dāng)緊操術(shù),增萬人之壽。
三國演義中贊嘆華佗詩:
治病須分內(nèi)外科,
世間妙藝苦無多。
神威罕及惟關(guān)將,
圣手能醫(yī)說華佗。
華佗仙術(shù)比長桑,
神識如窺垣一方。
惆悵人亡書亦絕,
后人無復(fù)見青囊!
以上就是關(guān)于弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的詩詞相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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