學校廣場景觀設計分類（學校廣場景觀設計分類標準）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于學校廣場景觀設計分類的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、什么是文化景觀設計？怎么給學校文化景觀設計？小學生急求!

• 2、廣場的分類

• 3、廣場景觀園林設計

• 4、校園公共空間設計

一、什么是文化景觀設計？怎么給學校文化景觀設計？小學生急求!

景觀設計 1 關于景觀的含義

景觀（landscape），無論在西方還是在中國，都是一個美麗而難以說清的概念。地理學家把景觀作為一個科學名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等；藝術家把景觀作為表現與再現的對象，等同于風景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學家把景觀當作資源；而更常見的是景觀被城市美化運動者和開發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個更文學和廣泛的定義則是“能用一個畫面來展示，能在某一視點上可以全覽的景象。尤其是自然景象。”但哪怕是同一景象，對不同的人也會有很不同的理解，正如meinig所說“同一景象的十個版本”（ten versions of the same scene，1976）：景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝品，景觀是需要科學分析方能被理解的物質系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財富的資源，景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。

作為景觀設計的對象，景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印，可被理解和表現為：

風景：視覺審美過程的對象；

棲居地：人類和其他生物生活的空間和環(huán)境；

生態(tài)系統(tǒng)：一個具有結構和功能、具有內在和外在聯系的有機系統(tǒng)；

符號：一種記載人類過去、表達希望與理想，賴以認同和寄托的語言和精神空間。

2 關于景觀設計學

景觀設計學（landscape architecture）是關于景觀的分析、規(guī)劃布局、設計、改造、管理、保護和恢復的科學和藝術。

景觀設計學是一門建立在廣泛的自然科學和人文與藝術學科基礎上的應用學科。尤其強調土地的設計，即：通過對有關土地及一切人類戶外空間的問題進行科學理性的分析，設計問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設計的實現。

根據解決問題的性質、內容和尺度的不同，景觀設計學包含兩個專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設計（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內，基于對自然和人文過程的認識，協(xié)調人與自然關系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當的土地利用而對這個特定地方的設計就是景觀設計。

景觀設計學與建筑學、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術、市政工程設計等學科有緊密的聯系，而景觀設計學所關注的問題是土地和人類產外空間的問題{僅這一點就有別于建筑學}它與現代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設計學是物質空間的規(guī)劃和設計，包括城市與區(qū)域的物質空間規(guī)劃設計，而城市規(guī)劃更主要關注社會經濟和城市總體發(fā)展計劃。盡管中國目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔城市的物質空間規(guī)劃設計，那是因為中國景觀設計發(fā)展滯后的結果。因為，只有同時掌握關于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協(xié)調人與自然關系的景觀設計師，才有可能設計人地關系和諧的城市。

與市政工程設計不同，景觀設計學更善于綜合地、多目標地解決問題，而不是單一目標地解決工程問題，當然，綜合解決問題的過程有賴于各個市政工程設計專業(yè)的參與。

與環(huán)境藝術（甚至大地藝術）的主要區(qū)別：景觀設計學的關注點在于用綜合的途徑解決問題，關注一個物質空間的整體設計，解決問題的途徑是建立在科學理性的分析基礎上的，而不僅僅依賴設計師的藝術靈感和藝術創(chuàng)造。

3 關于景觀設計專業(yè)的發(fā)展

與建筑學一樣，景觀設計職業(yè)先于景觀設計學的形成，在大量景觀設計師的實踐基礎上，發(fā)展和完善了景觀設計的理論和方法，這便是景觀設計學。

農業(yè)時代中西方文化中的造園藝術，前科學時代的地理思想和占地術（在中國稱為風水），農業(yè)及園藝技術，不同尺度上的水利和交通工程經驗，風景審美藝術，居住及城市營建技術和思想等等，是寶貴的技術與文化的遺產，它們都是現代意義上的景觀設計學的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設計學決不能等同于已有了約定俗成的內涵與外延的造園藝術，或園林藝術，也不能等同于風景園林藝術（landscape gardening）。

正如算術之干數學，中國的針灸之于現代醫(yī)學，不能同日而語一樣，任何一門源于農業(yè)時代的經驗科學或技藝，都必須經歷一個用現代科學技術和理論方法進行脫胎換骨的過程，才能更好地解決大工業(yè)時代的問題，特別是城鎮(zhèn)化帶來的人地關系問題。早在1858年，美國景觀設計之父奧姆斯特德就認識到了這一點，而堅持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設計（landscape architecture），而非當時普遍采用的landscape gardening（風景造園，或譯為風 景園林），從而為景觀設計專業(yè)和學科的發(fā)展開辟的一個廣闊的空間，綿延100多年。

同樣的理由，奧姆斯特德給這個專業(yè)和學科定義的空間決不應是景觀設計學科當今發(fā)展的界限。早在20世紀60年代，另一位美國景觀設計學科的領袖人物麥克哈格（mcharg）就是針對當時景觀設計學科無能應對城市問題和土地利用及環(huán)境問題，而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗，使景觀設計學科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。

又有半個世紀過去了，城鎮(zhèn)化的深入和蔓延，信息與網絡技術帶來的生活方式的改變，全球化趨勢，都將提出新的問題和挑戰(zhàn)，都將要求重新定義景觀設計學科的內涵和外延?？沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學、信息技術、現代藝術理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒，更不應該用老瓶子去裝新醋。

但無論學科如何發(fā)展，景觀設計學科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理（天地）、人文的關懷（人）和對待地方文化與歷史的尊重，對待腳下土地的敬畏、歸屬與認同（神）。

4 中國的景觀設計發(fā)展

中國大陸的景觀設計起步較晚，但發(fā)展很快。其中突出貢獻者是俞孔堅大師。俞孔堅1995年獲哈佛大學設計學博士，1997年回國創(chuàng)辦北京大學景觀設計學研究院，并在北京大學創(chuàng)辦兩個碩士學位點：景觀設計學碩士和風景園林職業(yè)碩士。1998年創(chuàng)辦國家甲級規(guī)劃設計單位——北京土人景觀與建筑規(guī)劃設計研究院，目前已達350多人的國際知名設計院。出版著作15部，并完成大量城市與景觀的設計項目；促成了景觀設計師成為國家正式認定的職業(yè)，并推動了景觀設計學科在中國的確立。

5 關于景觀設計師

景觀設計師（landscape architect）是以景觀的規(guī)劃設計為職業(yè)的專業(yè)人員，他的最終目標是使人的一切活動與生命的地球和諧相處”。

景觀設計師的稱謂由美國景觀設計之父奧姆斯特德（olmsted）于1858年非正式使用，1863年被正式作為職業(yè)稱號[8]，奧姆斯特德堅持用景觀設計師，而不用在當時盛行的風景花園師（或曰風景園林師，landscape gardener），這不僅僅是職業(yè)稱謂上的創(chuàng)新，而且是對該職業(yè)內涵和外延的一次意義深遠的擴充和革新。

景觀設計師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。╣ardener，對應于gardening）、風景花園師（或稱風景園林師，landscape gardener，對應于landscape gardening）的根本之處在于:景觀設計職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會化背景下的產物，是在現代科學與技術（而不僅僅是經驗）基礎上發(fā)展出來的；景觀設計師所要處理的對象是土地綜合體的復雜的綜合問題，絕不是某個層面的（如視覺審美章義上的風景問題）。景觀設計師的所面臨的問題是土地、人類、城市及土地上的一切生命的安全與健康及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產的名義，來監(jiān)護、合理地利用、設計腳下的土地及土地上的空間和物體。

[編輯本段]景觀設計包括那些內容

景觀設計的內容根據出發(fā)點的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設計,街道景觀設計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城市廣場,小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無疑這些項目都涉及景觀因素.我通常接觸到的, 在規(guī)劃及設計過程中對景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape). 據我理解硬景觀是指人工設施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,

景觀設計師的主要職業(yè)范圍：

城市規(guī)劃

居住區(qū)規(guī)劃設計

城市公園設計

城市廣場和步行街設計

濱水區(qū)設計

校園、社會機構和企業(yè)園的規(guī)劃與設計

旅游和休閑地設計

國家公園的設計與管理

景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然景觀的重建

墓園設計

二、廣場的分類

廣場按功能分為公共活動廣場、集散廣場、交通廣場、紀念性廣場和商業(yè)廣場。兼有幾種功能的稱綜合性廣場。 供大量車流、人流集散的各種建筑物前的廣場，一般是城市的重要交通樞紐，應在規(guī)劃中合理地組織交通集散。在設計中要根據不同廣場的特性使車流和人流能通暢而安全地運行。

站前集散廣場包括航空港、車站、碼頭等前面設置的廣場。在設計中要根據站前廣場車流和人流的特點統(tǒng)一布置，盡量減少人車之間的干擾，如站房的出入口要與地鐵車站、公共交通車站、出租汽車站、停車場等一起安排，以減少主要人流與車流的交叉。當車流與人流都很繁重時，可修建地道或天橋使旅客直接從站房到達公共交通設施的站臺，不受其他車流干擾。如火車站的出入口可與地鐵車站、公共交通車站在地下換乘，以減少旅客攜帶重物多次上下，縮短換乘距離，減少人流與車流的交叉。站前廣場的建筑除站房和上述交通設施外，還應安排必要的服務設施，如停車場、郵電局、餐廳、百貨店、旅館等，并適當布置綠化。站（港）前廣場是旅客進入城市的大門，交通方便、服務設施周到，建筑形式協(xié)調，會使人們對城市產生良好的印象。

體育場、展覽館、公園、影劇院、飯店、旅館等大型公共建筑物前廣場也屬于集散廣場，應保證車流通暢和行人安全。廣場的布局應與主體建筑物相配合并適當布置綠化。根據實際需要安排機動車和自行車停車場。 為幾條主要道路匯合的大型交叉路口。常見形式為環(huán)形交叉路口，其中心島多布置綠化或紀念物以增進城市景觀，如長春市人民廣場有六條道路相交，中心島直徑220米。

城市跨河橋橋頭與濱河路相交形成的橋頭廣場是另一種形式的交通廣場。當橋頭標高高出濱河路較多時，按照交通需要可做成立體交叉。 我國的城市廣場正陷入雷同的誤區(qū)。有人將這種現象稱作“廣場八股”現象，還有人這樣概括當今的廣場：“低頭是鋪裝（加草坪），平視見噴泉，仰臉看雕塑，臺階加旗桿，中軸對稱式，終點是機關”。雖然是簡單的幾句話卻透露出了城市廣場中存在的問題。

（1）長官意志影響城市廣場的結果，使它背離了廣場的本質，與百姓產生了距離。

（2）廣場背棄了城市歷史，文化的背景，喪失了廣場設計喪失了獨特的風格——大城市追西方，中小城市追大城市，互相模仿攀比，致使一個個廣場大同小異。

（3）城市廣場脫離所處的周圍環(huán)境，在整體的空間尺度上比例失調。

（4）城市廣場交通組織不協(xié)調，導致廣場功能降低。

三、廣場景觀園林設計

1. 對于客戶意圖的分析，是基于客戶的身份地位、文化背景、記憶理念、生活習慣等的全方面的分析，需要設計師根據自己的理解在此背景上進行分析而得出結論，并非一味順從客戶。一方面可能客戶提出的某些要求是錯誤的，或是片面的；另一方面，對于某一些價值和記憶，需要結合實際情況而定，有時候設計需要符合現狀，有時候設計和現狀會截然相反，借此強烈反差表現出設計意圖。

2. 裝飾，只是廣場的一些皮毛。廣場最重要的是空間的塑造，和對于交通流線的引導。處理周邊建筑、街道、業(yè)態(tài)的關系是最重要的，合理引導人流，形成利于交流和互動的空間，而裝飾什么的是最次要的。

3. 雕塑可有可沒有，國外的廣場雕塑是代表了其特定的歷史背景和文化內涵的。盡管雕塑有著向心設立的空間限定作用，但是盲目使用雕塑是一個大忌。一方面，國內雕塑水平普遍較差，同時依據廣場的大小和區(qū)位，可以選擇其他標志物代替雕塑，比如一株很高大的喬木，一根煙囪或是燈柱，一處噴泉，等等。

四、校園公共空間設計

校園是學生們學習知識的重要場所。隨著人們生活質量的不斷提高，人們對學習、生活的要求也越來越多。校園公共空間的設計也顯得尤為重要。那么，如何設計一個良好的校園公共環(huán)境呢?以下是我為你整理的校園公共空間設計，希望能幫到你。

校園公共空間綜合設計

【內容摘要】現代教育理念對大學校園提出了新的要求，校園公共空間成為非正式交流、個性活動的主要場所之一，其空間品質的高低、活力的大小深刻地影響著大學校園的學術氛圍和校園文化。文章以交往活動為線索，著重關注空間形態(tài)與活動之間的相互關系，希望利用人的行為或社會活動來啟發(fā)環(huán)境設計，探討如何在校園中營造富于歸屬感和人性化的公共交往空間。

【關鍵詞】大學校園 交往活動 公共空間設計

一個大學校園并非一朝一夕就可以建成，它的建造是百年大計，其場所精神的營造更要經過歲月的沉淀。校園公共空間設計將深刻影響校園發(fā)展，包括其場所精神的形成、教學的質量，甚至學生個性化的發(fā)展等，因此對它的研究有著重要的意義。在很多新建的校園中，由于規(guī)模巨大，建設速度快，缺乏長遠持續(xù)發(fā)展的考慮，因此影響了使用者的感受和使用需求。本文對已建成及改造的、正在進行建設的大學校園公共空間進行歸類、分析，并從規(guī)劃、建筑、景觀三方面提出校園公共空間的綜合設計要求。

一、校園公共空間的規(guī)劃模式——整體考慮、層次豐富

大學園區(qū)的主體空間框架是在老校園的架構基礎上建立起來的，除了常見的串聯式、組團式和均質式三種布局形式外，更多的是綜合幾種結構形式并依據用地特點而設計。新的校園生活已走向多元化、現代化，綜合、靈活的布局形式能為使用者提供更多樣化的活動場所。歸納起來，大學校園主要還有開敞式布局、集約式布局及綜合式布局三種。

開敞式布局的校園空間形態(tài)較為自由，并不形成強烈的圍合形態(tài)，多與地形良好結合，形成自然的空間關系。但由于缺乏建筑對空間領域的控制，容易造成尺度的不適。如中山大學珠海校區(qū)就是一個開敞式布局，雖然其中有圖書館及主體教學樓形成校園主軸，但外部空間尺度巨大，仍無法圍合與限定空間，應注意空間節(jié)奏的控制，以多種手段強化。

集約式布局多在小而精的學校建設中出現。它以建筑為主，強調空間的集約化利用，一般來說外部空間比例較小。在我國香港這個人多地少的城市，集約式布局的校園最為常見。香港大學、香港演藝學院、香港理工學院都是這類實例。廣州大學城廣州美術學院分校區(qū)、中國美術學院新校區(qū)也屬于集約式的布局，特別在中國美術學院新校園里，除了必需的體育與活動場地，校園就是建筑，建筑也就是校園。進入建筑也就是進入了校園，重點開發(fā)了中央教學樓的內部空間，在比較苛刻的條件下設計出了動人的空間藝術形象。

綜合式布局的校園多數應用于大型的綜合型新建校園。由于新校區(qū)地域資源充足、地形變化較復雜，單一的布局形式顯然不能通用于整個校園的建設，其校園發(fā)展模式力求近期緊湊，遠期合理，預留足夠的擴建用地。如浙江大學紫金港新校區(qū)、西南交通大學新校區(qū)、南京大學浦口校區(qū)等。

此外，在很多大型傳統(tǒng)院校中，由于面積較大、發(fā)展迅速及多方面原因，已逐步形成非單一中心結構。如清華大學的東西校區(qū)、北京大學和武漢大學的文科區(qū)、理科區(qū)和中心教學區(qū)，這種做法雖然是建立在原校區(qū)基礎上的一種布局調整，但仍不失為一種值得參考、借鑒的做法。

目前，很多新建校區(qū)規(guī)劃中以使用類型來進行建筑劃分，如教學樓類、圖書館類、行政辦公類、體育館類等，難以形成多中心、多領域結構。

事實上，這種布局對于空間資源利用、學科的獨立發(fā)展及師生之間的內部交流有很大的益處。一方面，以公共服務區(qū)為中心，其他學科群呈輻射狀布置可以有效地控制師生步行的距離在公共服務區(qū)的服務半徑之內，大大提高了其使用效率，能夠保證在學校規(guī)模不斷擴張的情況下，校園設施仍被充分利用，而步行距離仍可掌握，在尺度上能形成宜人的區(qū)域;另一方面，多組團的次中心結構可以形成多層次的公共交往空間，為學院與學院之間、學科與學科之間的交往提供了合適的場所。

二、建筑圍合形成戶外空間——空間交接、界面形成

1.建筑自身圍合形成公共交往場所——建筑體自身內的庭院、天井、附屬綠地等，一般來說尺度不大，舒適宜人，是師生課間休息、活動的主要場所。在這類型空間中發(fā)生的交往活動多是與專業(yè)相關的交談、研討，需要的環(huán)境相對安靜，要提供充足的倚靠、圍合措施以便逗留。

2.建筑群圍合形成公共交往場所——校園中比較重要的、由多個建筑體圍合而形成的中心廣場。尺度大、形狀規(guī)整、向心性強是這類戶外場所的特征。在廣場中可以舉行的活動是多種多樣的，大至學校的大型慶典活動，小至兒童的游戲、玩耍，都是經?？梢钥匆姷?。使用的人群類型也相對復雜，使用要求有所提高，需要多種設施以適應多種要求。在這些大空間設計中，一是要注意空間內的區(qū)域細化，以適宜的設計模數進行領域劃分;二是要加強校園的戶外識別性，形成醒目、有強烈導向的校園識別系統(tǒng);三是要從美學上對整體尺度、圖案、紋理各方面多加考慮，創(chuàng)造環(huán)境優(yōu)美的公共場所。

建筑邊緣、建筑以外的戶外交往場所——校園中的自然山體、湖泊、綠地、運動場等均屬此類。它們是校園中環(huán)境最優(yōu)美、氣候最宜人、可變性最大的區(qū)域，是學習以外的休憩、娛樂、鍛煉等場所，人們都喜歡在這些地方進行綠化栽培及維護。同時，增加相關措施、提供充足的照明，做好安全防護也是必要的。

三、校園交通系統(tǒng)——步行優(yōu)先、適度穿越

校園道路是校園與城市、校園內部之間的交通聯系方式，和城市道路系統(tǒng)一樣，分為純車行道路、純步行道路和人車混行道路三種，是校園景觀的一項基本要素。人們在道路上通行時，往往可以通過感受空間的轉換而構成整個校園的意象，人們對校園的印象就是通過對穿過過程中經歷的景象與事件的片段組合而來的。因為在不同的區(qū)域之間、室內外之間穿行，一系列的公共開放空間被步行系統(tǒng)串聯起來，形成了強烈的空間收放序列關系。

校園道路系統(tǒng)不像城市道路系統(tǒng)一樣有過分嚴格的限制，在形式上更為自由，人們在途中相遇并停下來攀談的情景隨處可見。如果道路旁邊有可停留的邊界，人們甚至會有目的地經過或到達這一區(qū)域進行活動，因此校園道路系統(tǒng)除了有交通聯系的功能外，還可以負擔部分交往需求，成為“路上的交往場所”。

四、綜合設計手法——創(chuàng)造有活力、可及、宜人、可感知的校園戶外交往空間

1.尺度

尺度處理是否恰當是公共空間設計成敗的關鍵之一，沒有人愿意在尺度不舒適的場所停留。它包括了人與實體、空間的尺度關系，實體與實體的尺度關系，空間與實體的尺度關系等。尺度可分為整體空間尺度和內部使用尺度兩種。

首先引用《城市空間設計》里面的一組數據，D表示距離，H表示高度。當人與實體的距離由遠到近發(fā)生變化時，人對戶外實體的認知程度也慢慢深入。右面的數據說明，當D/H<1時，人會感覺到內聚、寧靜并有壓抑感;當13時，場所就會使人覺得空曠離散。所以，很多環(huán)境宜人的自由廣場，教學樓、圖書館、禮堂、活動中心等的附屬式戶外交往場所，D與H的比值都應介于1—3之間。

事實上，有些校園主廣場或主要集會區(qū)域希望營造適當的開闊感，往往D與H的比值會大于3。對此，日本的蘆原義信先生在《外部空間設計》中對戶外空間尺度有詳細的論述，他提出以20—25米為設計模數，“每20—25米，或是有重復的節(jié)奏感，或是材質有變化，或是地面高差有變化，即使在大空間里也可以打破其單調，有時會一下子生動起來…”。②為了使公共交往場所尺度親近宜人，設計者應注意在不影響整體感的情況下，對外部空間進行小型化領域的劃分，促進交往的形成。

2.形狀

簡單來說，大學校園戶外交往空間的形狀分為兩種——規(guī)則形狀和不規(guī)則形狀。通過對場地的設計而產生的戶外空間形狀多數比較規(guī)整，由周邊道路、建筑的圍合而形成的戶外空間則大部分呈不規(guī)則形狀。

規(guī)則形狀的戶外交往場所多見于大型的廣場，尤其是在新建的大學校園中，由于在規(guī)劃設計時考慮得比較多，因此大多數校園廣場的形狀都是比較規(guī)整，有理可依、有跡可循的。這種類型的交往場所有利于舉行大型的集會活動，人流進出路線也相當清晰明確，向心性、安定感也比較強，是校園內部瞬間人流量最大、標志性最明顯的戶外交往空間。如廣州大學城中山大學主廣場、華南理工大學主廣場。

從另一個角度分析，不規(guī)則形狀的公共交往場所就像一切不規(guī)則構圖一樣，有時候會讓人覺得隨意、自然，有時候又可以讓人感到興奮、刺激，有著引人探尋、新奇有趣的吸引作用。建筑實體的附屬性活動場地及自然綠地多是形狀不規(guī)則的，同時也是師生休憩、娛樂等場所。“在大型交往空間里的活動多數是有組織、有主題性的參與，而散見于各種自由活動場地、自然綠地的活動才是校園交往的本色體現。”③因此，不規(guī)則形狀設計的戶外交往空間里面所進行的活動是否活躍是校園活力評價的一個重要標準。要營造及延續(xù)校園的活力，必須重視這部分形狀自由的活動場地設計。中國美術學院休閑小廣場、廣州大學城廣州中醫(yī)藥大學、廣州藥學院的休閑綠地均屬此類。

需要注意的是，形狀不規(guī)則并不意味著可以過分地隨意，還是應該在一個相對完整的空間里面表現一定的中心或者主題，運用靈活的圍合形成隱約的界面限定，而且內部空間也同樣可以遵循上述的尺度設計原則給予細小的功能區(qū)域劃分，并提供部分設施以滿足交往的需求。

3.質感與色彩

空間質感是指圍合形成界面的建筑實體的立面、構筑物、空間地面以及設施的表面質感。

形成比較統(tǒng)一的空間質感可以給人以界面連續(xù)的感覺，有利于兩個不同的戶外空間、室內外之間的交流與延伸。常見的方法是將建筑立面或構筑物的設計結合考慮，利用相同或相近的材質、拼接比例、凹凸變化、色彩等塑造一種整體空間感。當人們途經或逗留時，都會有空間舒適、流暢的感覺。在某些優(yōu)秀的設計里，甚至可以用獨特的裝飾工藝將立面和地面統(tǒng)一處理，從而特別適合某些特別活動的發(fā)生，形成獨特的交往氛圍，留下與眾不同的交往意象。

色彩是塑造空間性格、營造場所氛圍的重要手段。在城市公共空間的設計里，色彩的運用特別廣泛，尤其在一些步行商業(yè)街或商業(yè)廣場中，大多運用絢麗的色彩作為廣告及外立面色招攬人群，對于促進消費者購物有刺激作用。在大部分老校區(qū)的建設中，校園整體色調都比較素雅，以藍灰、墨綠、深紅色居多，透出絲絲的穩(wěn)重感和歷史感。但在新建的大學園區(qū)內，則建議采用比較活躍的色彩。一方面，用鮮明的色彩設計可以有明確的標識作用，夾雜部分活躍的色調有助于彰顯新校園的個性;另一方面，新校區(qū)的外部環(huán)境在一定的時間內都未能完善，利用戶外空間及建筑的色彩變化來作為場所的提示與引導也會對促進校園交往有很大幫助。

總的來說，校園空間色彩宜明快大方，忌雜亂。

如廣州大學城華南師范大學教學樓的內庭院，以藍、黃、綠三種色調搭配處理，在嚴謹的秩序中凸顯出大學校園的活力。又如中國美術學院的教學樓及廣場、庭院，其色彩基調以白色、灰色為主，給人以寧靜幽雅之感。

4.地面

地面指的是戶外交往場所里面的地面設計，也包括水面。人們的各種交流、活動都在一定的地面上發(fā)生，所以地面的設計非常重要。

場地鋪裝具有一定的裝飾性，既能美化整體環(huán)境，也能對局部的建筑、小品、雕塑等起到襯托的作用。整體的鋪地色彩、圖案的設計還能在零散的場地之間建立有機的、和諧的聯系，使環(huán)境更趨統(tǒng)一?？蛇x用的材料是多種多樣的，如彩色陶制廣場磚、仿古廣場磚、花崗巖、方磚、混凝土等。各種不同的材料能構成不同的性格，或嚴謹或活潑，或雅致或粗獷，需要與校園不同公共空間中發(fā)生的交往活動特點以及環(huán)境氛圍相一致。

5.小品與設施

小品與設施是校園空間里最吸引人眼球，最容易出效果的元素。人們在公共場所逗留，多數都會使用一些環(huán)境小品和設施，因此它們與人們發(fā)生最直接的接觸，值得在設計中再三推敲。

校園雕塑是校園小品的主要組成部分，重要的校園雕塑甚至可以成為校園的標志。它除了供人觀看之外，有的是為象征性或紀念性而設，可以表達一定的歷史紀念意義，體現特定的文化與思想內涵。

綜合來說，環(huán)境小品與設施可以分為可坐性、可用性、可觀性三種。室外的座椅、花壇邊、臺階等都可以有坐的功用，是可坐性設施;除了坐以外，還有其他功能的設施，如宣傳欄、電話亭、自行車停放架等都屬于可用性設施;而噴泉、燈具、文化墻等就可以列為可觀性設施。三者之間沒有明確的界定，很多可坐性、可用性設施同時又具有很強的可觀性。優(yōu)秀的設計應該是同時將實用和美觀結合在一起，為人的使用提供最大的可能。

6.綠化設計

綠化設計是戶外環(huán)境設計的重點，植物覆蓋也是室外空間組織的要素之一，良好的綠化環(huán)境是綠色城市的標志，更是一個環(huán)境優(yōu)美的大學校園所不能缺少的。經過精心篩選、栽培的樹種通過合適的行植、列植等種植手法，還可以起到凈化空氣，改善校園小氣候的作用。在北方很多高校里，校園的秋天是多姿多彩的，綠的是松、紅的是楓、黃的是杏，像一個充滿色彩的童話世界，一點也不比春天遜色。即使在冬天依然一片綠色的南方校園，也可以通過不同花期、不同品種的種植搭配令校園環(huán)境鮮活起來。

綠化的真正意義是為人們的交往提供適宜的環(huán)境，而不是純粹的美化游樂。在實際的交往中，綠化非常適合于圍合、分隔或者烘托場地的不同功能空間及空間的連接通道，將功能區(qū)轉化為功能空間，提供給交往人群一個柔性、舒適的界面，成為人們依靠的背景。

什么是公共空間設計

公共空間的設計不僅是目的和結果，也不是設計迎合少數人的標志，而是一個過程，是一個大眾參與并不斷展現其生活變換的過程，新的設計并不僅是新的風格或新的形式，而是指新的內容和創(chuàng)造新的生活方式。

空間從物理形態(tài)上的界定可以清晰地分為：占有空間和未占有空間。人們對空間的占有是靠物化的標識來界定的：如堆起的石頭.刻有標記的界碑等，當然最有效的是建立起構筑物，或干脆建個房子來鞏固對空間的占用，這樣的物理界定是靠數字和實物等有形而清晰的界定。在相當正常的情況下，空間的合理利用和劃分往往是區(qū)分公共空間和私人空間的必要手段，理所當然，公共空間對于公眾的利益的理解和服務負有特殊的責任，我們追求的是如何使其適應人的各種需求，而不是讓公眾去適應各種環(huán)境。公共空間和私人空間在很大程度上是有機的整體，所以這個問題是我們學習環(huán)境藝術設計的或者是已經成為設計師的永恒的主題!

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