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    眾行楷寫(xiě)法(眾行楷書(shū)怎么寫(xiě))

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-03 11:34:23     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 233        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于眾行楷寫(xiě)法的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    文章目錄列表:

    眾行楷寫(xiě)法(眾行楷書(shū)怎么寫(xiě))

    一、行楷毛筆書(shū)法字體圖片精選

    楷書(shū)是書(shū)法史上發(fā)展最規(guī)范最成熟也是最穩(wěn)定的書(shū)體。行楷是楷書(shū)比較寫(xiě)意的寫(xiě)法。下面我?guī)Ыo大家的是行楷 書(shū)法字體 ,希望你們喜歡。

    行楷書(shū)法字體欣賞

    行楷書(shū)法字體圖片1

    行楷書(shū)法字體圖片2

    行楷書(shū)法字體圖片3

    行楷書(shū)法字體圖片4

    行楷書(shū)法字體圖片5

    楷書(shū)結(jié)構(gòu)的變化

    楷書(shū)是書(shū)法史上發(fā)展最規(guī)范最成熟也是最穩(wěn)定的書(shū)體。它化篆書(shū)的圓轉(zhuǎn)回環(huán)為直來(lái)直去方折,并用八種基本筆畫(huà)來(lái)概括它,并且要求書(shū)寫(xiě)者將眾多的漢字書(shū)寫(xiě)的各盡情態(tài),飛舞活潑而不呆板,這的確不是一件容易的事情。因此就要求書(shū)寫(xiě)者有較高的藝術(shù)修養(yǎng)和高度的藝術(shù)技巧。除去點(diǎn)畫(huà)的運(yùn)筆等書(shū)寫(xiě)基本功以外,就屬結(jié)構(gòu)重要了。故此前人對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的論述也就相當(dāng)多。今天這里談?wù)効瑫?shū)結(jié)構(gòu)的變化,以求于有道。

    1、蓄勢(shì)。顏真卿在其《述張長(zhǎng)史筆法十二意》中說(shuō)“趣長(zhǎng)筆短,長(zhǎng)使意氣有余,畫(huà)若不足”。這就是說(shuō)寫(xiě)字的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)都要含蓄,筆短而趣長(zhǎng),畫(huà)若不足而意氣有余,就是把運(yùn)動(dòng)中的力量蘊(yùn)藏在含蓄的筆畫(huà)之中。有一種蓄勢(shì)待發(fā)的氣勢(shì)。運(yùn)用蓄勢(shì)最多最好的是唐代的楷書(shū)大家顏真卿,他的書(shū)作可以用《大字麻姑仙壇記》為代表。字例“聲”“歸”“布”“時(shí)”諸字末筆不放長(zhǎng),寫(xiě)的含蓄有力。這是他善于用隸書(shū)的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)融化到楷書(shū)的結(jié)果。

    2、補(bǔ)空。楷書(shū)要寫(xiě)的豐滿和諧,破除呆板,在需要的時(shí)候?qū)δ承h字結(jié)構(gòu)做些適當(dāng)調(diào)整是必要的。后代人輯錄的《歐陽(yáng)率更三十六法》說(shuō)補(bǔ)空“欲其四滿方正也”清人說(shuō)“補(bǔ)空,補(bǔ)其空處,使其完處相稱也”“完其神理而調(diào)勻八邊也”。補(bǔ)空的目的也并非是填補(bǔ)字的空白處,而是解散原來(lái)漢字的結(jié)構(gòu),在它的某一空白處進(jìn)行延伸,遷移,補(bǔ)充,完善,進(jìn)而使整個(gè)字結(jié)構(gòu)有虛實(shí)相生之妙。需要注意的是,要審時(shí)度勢(shì),熟悉六書(shū)原則,不可亂書(shū)。字例可見(jiàn)褚遂良《大字陰符經(jīng)》“圣”顏真卿《東方朔畫(huà)贊》“嘲”等字。

    3、展縮。隨僧智果在《心誠(chéng)頌》中說(shuō)“回瓦留放”“變換垂縮”,他的意思是說(shuō),在一個(gè)字中,同類(lèi)的筆畫(huà)不可重復(fù)并出,要有留有放,有伸展有收縮。比如,重出的兩捺,要一收縮一伸展,才能有變化之美。在偏旁部首和結(jié)構(gòu)單位里也有展縮變化,目的都是使字的結(jié)構(gòu)富于變化之美。例如柳公權(quán)《神策軍碑》中的兩個(gè)“欣欣”右捺一正一反,一展一縮。褚遂良《大字陰符經(jīng)》兩個(gè)“虞”字,左撇一展一縮等。

    4、易位。書(shū)法創(chuàng)作中常見(jiàn)的易位例子如“穌”“秋”有左右易位;“鵝”字寫(xiě)為上下結(jié)構(gòu)。有的認(rèn)為是原來(lái)的字難于結(jié)體,其實(shí)是為了打破楷書(shū)常見(jiàn)的視覺(jué)習(xí)慣,使其姿態(tài)各異,增加情趣,追求其變化之美罷了。

    5、增減。隨僧智果《心誠(chéng)頌》說(shuō)“繁則減除,疏當(dāng)續(xù)補(bǔ)”,還有的認(rèn)為“疏勢(shì)不補(bǔ),密勢(shì)補(bǔ)之”。書(shū)法的創(chuàng)造是書(shū)法家對(duì)文字定體依勢(shì)要求進(jìn)行省減或者添繁,一方面是打破平勻工整,增加疏密感,另一方面是對(duì)文字的美學(xué)改造,造成視覺(jué)反差。當(dāng)然增減筆畫(huà)要有度。例子可見(jiàn)趙孟頫《膽巴碑》“神”最后加一筆;柳體《神策軍碑》“但”多一筆;“徘徊”雙人減為單人。

    需要指出的是楷書(shū)的增減筆畫(huà)是有來(lái)源的,并且大多數(shù)來(lái)源于篆隸,故此書(shū)寫(xiě)者必須諳熟“古法”不可杜撰。嘗見(jiàn)某一書(shū)法家寫(xiě)“還看今朝”,將“看”(會(huì)意字)“手在目上”寫(xiě)作“手在日上”,雖說(shuō)減一筆遵循了一定書(shū)寫(xiě)規(guī)則,卻不成意思。從這個(gè)角度說(shuō)書(shū)法豈僅僅是書(shū)寫(xiě)技巧呢,至少要加強(qiáng)文字學(xué)方面的修養(yǎng)。

    二、行書(shū)寫(xiě)法

    行書(shū),是一種 書(shū)法 統(tǒng)稱,分為 行楷 和 行草 兩種。. 它在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種 字體 ,是為了彌補(bǔ) 楷書(shū) 的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。. “行”是“行走”的意思,因此它不像 草書(shū) 那樣潦草,也不像楷書(shū)那樣端正。

    實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化。. 楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。. 行書(shū)實(shí)用性和藝術(shù)性皆高,而楷書(shū)是文字符號(hào),實(shí)用性高且見(jiàn)功夫;相比較而言,草書(shū)則是 藝術(shù)性 高,但是實(shí)用性顯得相對(duì)不足。.

    書(shū)寫(xiě)起源

    一、據(jù)張懷瓘《書(shū)斷》說(shuō):“行書(shū)者,乃后漢潁川劉德升所造,即正書(shū)之小訛,務(wù)從簡(jiǎn)易,故謂之行書(shū)?!庇墒钦f(shuō)而知:“行書(shū)”是“正書(shū)”轉(zhuǎn)變而成的字體。清宋曹云:“謂行者,即真書(shū)之少縱略。

    后簡(jiǎn)易 相間而行,如云行流水,秾纖間出,非真非草,離方遁圓,乃楷隸之捷也。 務(wù)須結(jié)字小疏,映帶安雅,筋力老健,風(fēng)骨灑落。字雖不連氣候相通,墨縱 有馀肥瘠相稱。徐行緩步,令有規(guī)矩;左顧右盼,毋乖節(jié)目。運(yùn)用不宜太遲, 遲則癡重而少神;亦不宜太速,速則窘步失勢(shì)。”

    二、據(jù)王僧虔《古來(lái)能書(shū)人名》云:“鍾繇書(shū)有三體:一曰銘石之書(shū),最妙者也;二曰章程書(shū),傳秘書(shū),教小學(xué)者也;三曰行押書(shū),相聞?wù)咭?。河?xùn)|衛(wèi)凱子,采張芝法,以凱法參,更為草稿。草稿是相聞書(shū)也?!庇墒嵌袝?shū)亦稱行押書(shū),起初當(dāng)由畫(huà)行簽押發(fā)展而來(lái)。相聞?wù)?,系指筆札函牘之類(lèi)。

    行書(shū)出現(xiàn)的時(shí)間大約同八分楷法差不多,而其形式也和八分楷法及以后的正書(shū)非常接近。這相當(dāng)于從隸書(shū)中變出(章)草書(shū)——由“正體字”中派生出別支來(lái)?;胳`朝的“正體字”除了隸書(shū)以外,其次就是“八分楷法”,所以人們又認(rèn)為行書(shū)就是“八分楷法”的別支。

    其實(shí)它也是同其他書(shū)體一樣最初的創(chuàng)始還是一般的群眾書(shū)寫(xiě)者,只要把八分書(shū)寫(xiě)得同其他書(shū)法流走一些而去其隸體波勢(shì),就變成行書(shū)了,在漢末一般出土的簡(jiǎn)書(shū)中我們是可以隨處看到的。在漢末,行書(shū)沒(méi)有普遍地應(yīng)用。直至?xí)x朝王羲之的出現(xiàn),才使之盛行起來(lái)。

    行書(shū)到王羲之手中,將它的實(shí)用性和藝術(shù)性結(jié)合起來(lái)。從而創(chuàng)立了光照千古的南派行書(shū)藝術(shù),成為書(shū)法史上影響最大的一宗。北京大學(xué)教授、引碑入草開(kāi)創(chuàng)者李志敏評(píng)價(jià):“王羲之的書(shū)法既表現(xiàn)以老莊哲學(xué)為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)淡玄遠(yuǎn),又表現(xiàn)以儒家的中庸之道為基礎(chǔ)的沖和。”

    南宋姜夔《續(xù)書(shū)譜·行書(shū)》曰:“嘗夷考魏、晉行書(shū),自有一體,與草書(shū)不同。大率變真,以便于揮運(yùn)而已。草出于章,‘行出于真,雖曰行書(shū),各有定體,縱復(fù)晉代諸賢,亦苦不相遠(yuǎn)。

    眾行楷寫(xiě)法(眾行楷書(shū)怎么寫(xiě))

    《蘭亭序 [2]  》及右軍諸帖第一,謝安石、大令諸帖次之,顏、柳、蘇、米,亦后世之可觀者。大要以筆老為貴,少有失誤,亦可輝映。所貴乎稼纖間出,血脈相連,筋骨老健,風(fēng)神灑落,姿態(tài)備具,真有真之態(tài)度,行有行之態(tài)度,草有草之態(tài)度。必須博習(xí),可以兼通?!?/p>

    按語(yǔ):行書(shū)結(jié)字必須具之動(dòng)勢(shì)。方法一,加大橫、豎畫(huà)的傾斜度,增強(qiáng)整個(gè)字的動(dòng)勢(shì);二把方形的字傾斜成斜邊形,從險(xiǎn)勢(shì)中增強(qiáng)字的動(dòng)勢(shì);三采用倚正相依手法,使字體活潑穩(wěn)定又不東倒西歪;四采用虛實(shí)對(duì)比手法,使字體取得動(dòng)而平衡的要求。

    除此以外,還要注意字的大小、布白、虛實(shí)、粗細(xì)、枯潤(rùn)變化及其用筆特點(diǎn),這樣寫(xiě)出來(lái)的行書(shū)自然會(huì)有動(dòng)勢(shì)。同時(shí)由于行書(shū)運(yùn)筆的節(jié)奏比較快,所以要特別注意筆調(diào)的沉著功夫,要縱得出,擒得定,拓得開(kāi),留得住。

    切忌流滑而犯尖薄虛浮之病,特別是寫(xiě)長(zhǎng)撇、懸針等出鋒之筆,收筆時(shí)要尖銳飽滿,富有力度和余勢(shì),不可勢(shì)盡力竭,打頭鼠尾滿紙皆是,作虛尖飄忽之狀。

    三、鋼筆行書(shū)練字方法技巧

    鋼筆行書(shū)練字方法技巧:

    1、增加連帶,會(huì)用牽絲??瑫?shū)的筆畫(huà)之間只有點(diǎn)畫(huà)遙相呼應(yīng),沒(méi)有細(xì)絲相連。行書(shū)在筆畫(huà)的末端增加了勾挑,并與近距離的下一筆相連,這是連帶。如果下一筆距離較遠(yuǎn),就用輕巧的細(xì)絲相連,這是牽絲。

    眾行楷寫(xiě)法(眾行楷書(shū)怎么寫(xiě))

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    2、合并筆畫(huà),一筆完成。無(wú)疑,楷書(shū)要一筆一筆精雕細(xì)刻,講究筆畫(huà)的起筆和收筆,而行書(shū)為了增加書(shū)寫(xiě)速度,常把幾筆合并成一筆完成。筆畫(huà)合并后書(shū)寫(xiě)更流暢,速度更快,更有利于發(fā)揮行書(shū)的實(shí)際應(yīng)用功能。

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    3、會(huì)用翻筆,擅長(zhǎng)勾出??瑫?shū)每一筆運(yùn)行相對(duì)完整,有始有終。行書(shū)中有一種翻筆,是在筆畫(huà)的末尾逆向翻出去,為下一筆取勢(shì)。勾出是在筆畫(huà)的末端順時(shí)針帶出。勾出時(shí),先頓筆稍停一下,再提筆勾出。這里的勾出不同于楷書(shū)中的勾,不是原來(lái)筆畫(huà)的組成部分,是便于書(shū)寫(xiě)流利而形成的連帶。

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    4、改變筆順,增加速度??瑫?shū)的筆順有嚴(yán)格的規(guī)則。行書(shū)為了提高書(shū)寫(xiě)速度,經(jīng)常采用草書(shū)的筆順。筆順的改變,使運(yùn)筆更流暢更簡(jiǎn)潔。請(qǐng)注意,改變筆順要有章可循,不要任意妄為。

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    5、寫(xiě)法靈活,博采眾長(zhǎng)。行書(shū)的運(yùn)筆十分豐富,從而使一個(gè)字的寫(xiě)法多種多樣,有的偏楷有的偏草;有的工整有的靈動(dòng)。初學(xué)行書(shū)的人,首先應(yīng)熟練掌握其中一種寫(xiě)法,然后根據(jù)自己的喜好進(jìn)行深入研究,博采眾長(zhǎng)。

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    6、重心,主筆,呼應(yīng),讓就,均勻,對(duì)稱,變化。前文提到的關(guān)于鋼筆字的八個(gè)原則,同樣是行書(shū)練習(xí)的核心規(guī)律,一定要自覺(jué)運(yùn)用。重心平穩(wěn)仍然是第一要?jiǎng)?wù)。

    四、行書(shū)的多字怎么寫(xiě)

    行書(shū)的多字寫(xiě)法如下:

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    行書(shū)是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。"行"是"行走"的意思,因此它不像草書(shū)那樣潦草,也不像楷書(shū)那樣端正。

    多:[ duō ]

    基本解釋

    1. 數(shù)量大,與“少”、“寡”相對(duì) :人多。

    2. 數(shù)目在二以上 :多年生草。

    3. 有余,比一定的數(shù)目大 :多余。

    4. 過(guò)分,不必要的 :多嘴。

    5. 相差的程度大 :好得多。

    6. 表示驚異、贊嘆 :多好。

    7. 表示某種程度 :有多大勁兒使多大勁兒。

    8. 表疑問(wèn) :有多大呢?

    9. 姓。

    擴(kuò)展資料:

    康熙字典

    【丑集下】【夕字部】 多;康熙筆畫(huà):6;〔古文〕【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會(huì)】當(dāng)何切,朵平聲?!緺栄拧め屧b】眾也?!驹?shī)·小雅】謀夫孔多。

    又勝也?!径Y·檀弓】曾子曰:多矣乎予出祖者。【注】曾子聞子游喪事有進(jìn)無(wú)退之言,以為勝于已之所

    又刻求也?!咀髠鳌べ移吣辍酷嶂藢⑶蠖嘤谌?,汝必不免。

    又稱美也?!厩皾h·袁盎傳】諸公聞之皆多盎?!踞釢h·馮異傳】諸將皆言愿屬大樹(shù)將軍,帝以此多之。

    又戰(zhàn)功曰多,見(jiàn)【周禮·夏官·司勲】。

    又荒俗呼父為阿多?!咎茣?shū)·德宗紀(jì)】正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。

    以上就是關(guān)于眾行楷寫(xiě)法相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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