陜北窯洞院落景觀設(shè)計說明（陜北窯洞院落景觀設(shè)計說明）

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本文目錄:

• 1、陜北窯洞選用的材料有哪些？？

• 2、陜北窯洞的由來

• 3、陜北窯洞的作文

• 4、陜北窯洞的由來

一、陜北窯洞選用的材料有哪些？？

一般陜北窯洞用石頭或者磚頭砌。

窯洞上面覆蓋厚厚的夯實的黃土，規(guī)模大的可做成并列多間或上下多層，外部也可另建房屋形成院落。下沉式是在平地上向下挖院式天井，再在井壁橫向挖窯洞，分正房和廂房，入口坡道在東南角。

獨立式實際上是窯洞形的地面建筑，冬暖夏涼。它與一般四合院沒有太大不同，前面有木構(gòu)檐廊，屋頂覆土成平頂。

窯洞民居可分為地坑式、沿崖式和土坯式三種。地坑式窯洞在地面挖坑，內(nèi)三面或四面開鑿洞穴居住，有斜坡道出入。沿崖式窯洞是沿山邊及溝邊一層一層開鑿窯洞。土坯拱式窯洞以土坯砌拱后覆土保溫。此外還有磚石砌的窯洞式民居。

地坑式窯洞也見于黃土層厚的豫西平原地區(qū)，如河南鞏縣的地坑式窯洞，常常是整個村莊和街道建在地坪以下，遠遠望去，只見村莊的樹冠和地面的林木。

擴展資料：

窯洞，是中國北方黃土高原上特有的中國民居形式，具有十分濃厚的中國民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。窯洞分為土窯洞、石窯洞、磚窯洞、土基子窯洞、柳椽柳巴子窯洞和接口子窯洞多種。

窯洞是黃土高原的產(chǎn)物，陜北地方勞動人民的象征。窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨立式等形式?？垦率绞窃谔烊煌裂律蠙M向挖洞，寬3~4m，深可達10多m。

窯洞是中國西北黃土高原上傳統(tǒng)居民的古老居住形式，這一“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。在中國陜甘寧地區(qū)，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，勞動人民創(chuàng)造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱為綠色建筑的窯洞建筑。

參考資料來源：百度百科--陜北窯洞

二、陜北窯洞的由來

由來：

土穴窯洞式建筑居住形式最早發(fā)生在黃河中游、晉陜峽谷兩岸的黃土高原上。距今5000—6000年的仰韶文化、距今約6000年的半坡文化為標志的母系氏族社會繁榮期的新石器早中期文化，和距今約4000年的龍山文化為標志的父系氏族社會的新石器晚期。

黃土高原窯洞不單成為這兩種文化的內(nèi)容，而且發(fā)育得相當(dāng)成熟——“呂”字形窯洞居室已經(jīng)出現(xiàn)。

黃土高原南界的西安半坡先民的45座居住建筑的主要形式就是方型、圓形的半地穴式。而在陜北，發(fā)掘出的穴居遺址已發(fā)展到具有內(nèi)外兩室的“套間”性質(zhì)，呈“呂”字形，石板鋪地，料礓石粉抹墻，還建有我國最早的壁爐。

在山西省石樓岔溝有仰韶文化穴居遺存，平面呈方圓形，中央有灶，入口處小，已有了門的雛形。

內(nèi)蒙古涼城園子溝發(fā)現(xiàn)了龍山文化早期穴居聚落遺址，其中橫穴28座，3間為一組，已呈“一明一暗”的“套間”雛形。新石器時代正是恩格斯所說的從母權(quán)走向父權(quán)，是“人類所經(jīng)歷的最激烈的革命之一”，是“一切文化民族在這一時期經(jīng)歷了自己的英雄時代”。

此也正是以陜北軒轅黃帝陵為標志的傳說中的炎黃時代。先民們就這樣經(jīng)歷了從原始穴居到人工穴居、半穴居，最后釀成了土窯洞的出現(xiàn)。

陜北窯洞，歷史悠久。最早始于周代的窯洞為半地穴式，秦漢后發(fā)展為全地穴式，就是現(xiàn)在的土窯洞。明朝時，開始用石塊做窯面墻。明末清初，仿土窯模式建起了石砌窯洞。后來，窯洞建筑風(fēng)格和模式發(fā)生了翻天覆地的變化，不少人以窯洞做了文章。

勤勞的陜北人依山挖洞，用智慧修葺毛胚子，根據(jù)生活的需求建起院落，直至一個完整的院落呈現(xiàn)在眼前。一般一院地方有三孔窯洞居多，也有一孔或兩孔甚至五孔七孔為一院，很少有人修建四孔或者六孔窯洞為一院，意在回避四六不成材的俗語。

所有窯洞中，正中間的一孔到兩孔住人，一孔儲藏糧食和儲存農(nóng)用工具及雜物，或用作其它。院前寬敞，可以種蔬菜或圈養(yǎng)家禽，腦畔形式多樣，皆以地形不同而千姿百態(tài)，主人也會將其合理利用。家底殷實的大戶人家的院落，自然是輝煌騰達了，建筑風(fēng)格獨特，規(guī)模宏大，氣勢磅礴。

一般常見窯洞有土窯洞，石窯洞，磚窯洞，接口窯洞。窯洞的變遷經(jīng)歷了從原始穴居到人工穴居、半穴居，到后來成了土窯洞的出現(xiàn)，最后發(fā)展成磚窯洞或石窯洞。而今在陜北依然能看到許許多多破損不堪的土窯洞，居住在土窯洞的人少之又少。

從陜北人起初挖洞只為安身，到建窯洞滿足各種各樣生活需求，這一發(fā)展史見證了陜北人的生活從貧窮落后邁向幸福大道的光輝歷程，體現(xiàn)了陜北勞動人民和民間巧匠的審美追求。走進院內(nèi)，你會發(fā)現(xiàn)窯洞的窗別具一格，陜北人親昵地稱為窗格格。

窯洞內(nèi)的全部采光均通過窗戶透了進來，每孔窯洞的窗戶做工非常精致，均為雕刻的鏤花空格，巧妙地鑲嵌著形式美觀的圖案。可見，民間巧匠是多么智慧。

擴展資料

簡介

窯洞是中國西北黃土高原上傳統(tǒng)居民的古老居住形式，這一“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。在中國陜甘寧地區(qū)，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，勞動人民創(chuàng)造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱為綠色建筑的窯洞建筑。

一般窯洞為用石頭或者磚頭砌，窯洞上面覆蓋厚厚的夯實的黃土，規(guī)模大的可做成并列多間或上下多層，外部也可另建房屋形成院落。下沉式是在平地上向下挖院式天井，再在井壁橫向挖窯洞，分正房和廂房，入口坡道在東南角。

獨立式實際上是窯洞形的地面建筑，冬暖夏涼。它與一般四合院沒有太大不同，前面有木構(gòu)檐廊，屋頂覆土成平頂。

參考資料來源：

百度百科-陜北窯洞

三、陜北窯洞的作文

窯洞是黃土高原的產(chǎn)物，陜北農(nóng)民的象征。在這里，沉積了古老的黃土地深層文化,人民創(chuàng)造了陜北的窯洞藝術(shù)(民間藝術(shù))。過去，一位農(nóng)民辛勤勞作一生，最基本的愿望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業(yè)。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞里操持家務(wù)、生兒育女。小小窯洞濃縮了黃土地的別樣風(fēng)情。

窯洞建筑最大的特點就是冬暖夏涼，傳統(tǒng)的窯洞空間從外觀上看是圓拱形，雖然很普通，但是在單調(diào)的黃土為背景的情況下，圓弧形更顯得輕巧而活波，這種源自自然的形式，不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想里天圓地方的理念，同時更重要的是門洞處高高的圓拱加上高窗，在冬天的時候可以使陽光進一步深入到窯洞的內(nèi)側(cè)（見圖），從而可以充分的利用太陽輻射，而內(nèi)部空間也因為是拱形的，加大了內(nèi)部的豎向空間，使人們感覺開敞舒適。我的導(dǎo)師劉加平先生曾經(jīng)這樣評價窯洞建筑：窯洞冬暖夏涼，住著舒適，節(jié)能，同時傳統(tǒng)的空間又滲透著與自然的和諧，樸素的外觀在建筑美學(xué)上也是別具匠心。

“建筑是凝固的音樂，音樂是流動的建筑。”作為地下空間生土建筑類型的窯洞，其建筑藝術(shù)特征又與一般建筑大異其趣。窯洞建筑是一個系列組合。窯洞的載體是院落，院落的載體是村落，村落的載體是山或川、或原的黃土大自然。所以這種建筑造型藝術(shù)特色從宏觀的窯洞聚落的整合美到微觀細部的裝飾美，無不打上“窯”字號的印記。

窯洞村落的“田園風(fēng)光”情趣，要在于在蒼涼和壯闊的背景中化呆板單調(diào)為神奇。黃土溝信用看有沒有露評的壑梁峁區(qū)靠崖窯洞建筑群落（村落）以峰回路轉(zhuǎn)、漸次感受的變化美感受于人?；蛞栽郝錇閱卧?，或以成排連成線，沿地形變化，隨山頂勢，成群，成堆，成線地鑲嵌于山間，構(gòu)圖上形成臺階型空間，給人以雄渾的壯美感受。民國本《宜川縣志》說抗戰(zhàn)時期，邑東興集鎮(zhèn)“就溝崖為窯，溝之雙方，均倚坡重疊窯孔三四層。入夜，各窯燈火 齊明，遠望之如西式樓房，一時人皆比之為上海四馬路云?！卑堰@種階梯式空洞的防空功能和夜景的主觀層次感受美寫得淋漓盡致。

窯洞-中國分布

陜北窖洞外觀

我國是一個窯居比較普遍的國家，從新疆吐魯番、喀什，甘肅蘭州、敦煌、平?jīng)觥c陽、甘南，寧夏銀川、固原，陜西乾縣、延安，山西臨汾、浮山、平陸、太原，河南鄭州、洛陽、鞏縣以及福建龍巖、永定和廣東梅縣等地區(qū)。

陜西窯洞主要分布在陜北，指陜西省延安、榆林等地的窯洞式住宅。它建在黃土高原的沿山與地下，是天然黃土中的穴居形式，因其具有冬暖夏涼，不破壞生態(tài)，不占用良田，經(jīng)濟省錢等優(yōu)點，被當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姀V泛采用。陜北窯洞有靠山土窯、石料接口土窯、平地石砌窯多種，一般城市里以石、磚窯居多，而農(nóng)村則多是土窯或石料接口土窯。主要形式有地坑窯、沿崖窯、錮窯。

據(jù)初步統(tǒng)計，自解放至今，中國的窯居群眾總數(shù)達一億一千萬，目前仍采取窯方式者則有四千萬人之多。其分布區(qū)域以經(jīng)濟欠發(fā)達的中西部為主，很多貧困戶居住的土窯，年久失修，由于暴雨洪水、滑波泥石流等自然災(zāi)害造成窯洞房屋倒塌或年久失修瀕臨倒塌，廣大窯居人民群眾隨時面臨著生命危險。

窯洞-分類介紹

“土打的窯洞丈二寬，夏天涼來冬天暖”。陜北的窯洞大體上可以分為三類：土窯洞、石窯洞和磚窯洞。利用黃土的特性，挖洞造室修成的窯洞叫土窯洞，一般深7—8米，高3米多，寬3米左右，最深的可達20米；石窯洞是用石頭作建筑材料，深7—9米，寬、高皆為3米左右的石拱洞；磚窯的式樣、建筑方法和石窯洞一樣，外表美觀。另外還有一種接口窯洞，是介于土窯洞和石、磚窯洞之間的窯洞，一般是在土窯洞前開大窯口，加砌石料或磚砌窯面，外觀類似石窯洞和磚窯洞。

窯洞-挖掘方式

窖洞內(nèi)部結(jié)構(gòu)

古老的窯洞在建筑學(xué)上屬于生土建筑，其特點就是人與自然和睦相處、共生，簡單易修、省材省料，堅固耐用，冬暖夏涼。但是他的開鑿真的如我們想象中挖個洞那么簡單嗎？

雖然隨著近年來經(jīng)濟的不斷發(fā)展，棄窯者多，造窯者少，但是我們從實地考察窯洞現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)單孔窯洞的寬一般是3.3米到3.7米之間，高3.7米到4米之間，交口0.3米到0.4米。進深有1.7米到1.9米，平樁高有1.8米到2米，拱部矢高1.7米到1.8米。

雖無幸看到窯洞的建造過程，但是碰到了正在修建的窯洞，從中了解到現(xiàn)代所修窯洞基本上是在祖輩傳下來的基礎(chǔ)上翻修的。我們從他們修在工人口中和資料中得知他們的挖掘方法。

首先是挖地基：窯洞的方位確定之后，就開始挖地基，窯洞所指的地基乃是你挖的窯洞類型先確定。如果門前有溝洼，可用架子車把土邊挖邊推進溝里，這樣扔土方便，就比較省力。如果要挖地坑院，經(jīng)濟不好的家庭或者地形不利于機械施工的，則完全要靠人力用籠筐一擔(dān)一擔(dān)的擔(dān)上來，非常辛苦。過去人們修莊子，只有利用農(nóng)閑、雨天挖土運土，起早貪黑移的干活；飯前飯后的擠時間，能擔(dān)一擔(dān)是一擔(dān)，肩上的皮脫了一回又一回，雙手上的繭子磨起一層又一層；常常是老幼不得閑；這一輩人完不成，下輩人接著干。地基的大致形狀挖成以后，就要把表面修理平整，當(dāng)?shù)厝私凶觥肮窝旅孀印?。刮者的眼力、技藝、手勁和力氣好的話就能在黃土上刮出美妙的圖案。

其次是打窯洞。地基挖成，崖面子刮好后，就開始打窯。打窯就是把窯洞的形狀挖出，把土運走。打窯洞不能操之過急，急了土中水分大，容易坍塌。窯洞打好后，接著就是鏃窯，或叫“剔窯”、“銑窯”。從窯頂開始剔出拱形，把窯幫刮光，刮平整，這樣打窯就算完成了。等窯洞晾干之后，接著用黃土和鍘碎的麥草和泥，用來泥窯。泥窯的泥用干土和才有筋，泥成的平面光滑平順。濕土和的泥性粘不好用。泥窯至少泥兩層，粗泥一層，細泥一層，也有泥三層的。日后住久了，窯壁熏黑，可以再泥。

第三步是扎山墻、安門窗。窯泥完之后，再用土墜子扎山墻、安門窗，一般是門上高處安高窗，和門并列安低窗，一門二窗。門內(nèi)靠窗盤炕，門外靠墻立煙囪，炕靠窗是為了出煙快，有利于窯洞環(huán)境，對身體好，婦女在熱炕上做針線活光線也好。

經(jīng)過這幾步的挖掘修整，窯洞基本挖成。

由人們勞動挖掘出的窯洞，有著獨特的居住價值和文化內(nèi)涵。它比較堅固、耐用。在當(dāng)?shù)赜兄习倌晟踔辽锨甑母G洞。民間也流傳著：有百年不漏的窯洞，沒有百年不漏的房廈。”

窯洞拱頂式的構(gòu)筑，符合力學(xué)原理，頂部壓力一分為二，分至兩側(cè)，重心穩(wěn)定，分力平衡，具有極強的穩(wěn)固性。為了住著放心，也往往在窯洞里使上木擔(dān)子撐架窯頂。經(jīng)過幾輩人，風(fēng)雨過來，幾易其主，修修補補，仍不失其居住價值。

但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，窯洞的廢棄越來越多，挖掘的很少，這種挖掘方式會越來越不被人知道，這成為一種趨勢。但還是希望在這些窯洞存在的時候，還有一些挖掘窯洞的人時，保存一些資料，希望的是這種精神能被人繼承，讓我們這些中華子孫了解我們的文化，熱愛它。

窯洞-種類介紹

隴東黃土高原是天下黃土最深厚的地方，而慶陽地處典型的隴東黃土高原區(qū)，是居民窯洞最多最稠密的地方。窯洞密密層層，鱗次櫛比，有人曾喻為：如掛在云霧中的洞天神府，似鑲嵌在黃土高原上的顆顆明珠。

上至周先祖時期，土窯洞就遍布山原谷地?！对娊?jīng)》稱為“陶復(fù)陶穴”，唐宋時期，窯洞種類增多，每個窯洞有了明確分工，有暗莊、明莊和四合院莊，明清時期出現(xiàn)了小城堡，高大土墻將一組窯洞或土炕圍起來，以防御兵荒和盜賊，俗稱為堡子。

馬氏莊園窯洞的修建，莊面子一般高至九米，長十七至二十三米，用镢頭修刮成水波等花紋，正面挖窯三至五孔，側(cè)面根據(jù)地形也可挖一至三孔窯，前面取土為平空地，一般為三面筑墻，修建大門門樓。窯洞一般高四米，寬八尺至一丈，深三丈，正面的主窯比其他窯洞略高，作正堂為長輩居住。窯口砌墻安門窗，一般為一門三窯洞或一門二窗，靠窯頂?shù)拇白臃Q天窗。窯內(nèi)靠山墻均盤有土炕，土炕一邊緊接山墻，一邊緊連窯壁，留有炕洞門，“燒柴點炕，滿窯生暖，主窯坐炕，其樂融融”，修窯洞一般以山形走向，避濕就干，避低就高，避陰就陽。

慶陽窯洞的種類很多，細算可分十多種，但按大類分，有三種，即明莊窯、土坑窯、箍窯。

莊窯，也叫崖莊窯，它一般是在山畔，溝邊，利用崖勢，先將崖面削平，然后修莊挖窯?！疤諒?fù)陶穴”中的“陶復(fù)”，指的就是明莊窯，有一莊三窯和五窯，也有五只以上的，寧縣瓦斜鄉(xiāng)有一個千年大窯洞，占地200平方米，一門五窗，窯內(nèi)可容納數(shù)百人集會。在董志原、草勝原等大原上，也有利用胡同修莊的，由于崖勢不高，有得下挖幾米再挖窯，往往形成三面高，一面低，這種莊子被稱為半明半暗莊。

土坑窯：這種窯都在平原大坳上修建，先將平地挖一個長方形的大坑，一般深五至八米，將坑內(nèi)四面削成崖面，然后在四面崖上挖窯洞，并在一邊修一個長坡徑道或斜洞子，直通原面，作為人行道。“陶復(fù)陶穴”中的“陶穴”即為這種下沉式地坑莊。這種窯洞實際上是地下室，“冬暖夏涼”的特點更為顯著。

箍窯：箍窯一般是用土胚和麥草黃泥漿砌成基墻，拱圈窯頂而成。窯頂上填土呈雙坡面，用麥草泥漿抹光，前后壓短椽挑檐，有錢的人還在卜面蓋上青瓦，遠看像房，近看是窯，用長方形或正方形石塊箍的窯洞稱石箍窯。

慶陽窯洞按用途分還有很多種，在正窯面或在莊子崖面正面兩窯口之間的上部，挖小窯一孔，修階梯而上，可以高瞻遠矚，多為防盜而用，稱為高窯。在窯內(nèi)一側(cè)挖一小窯洞，多為儲藏貴重物品或糧食而用，叫拐窯。住家窯洞因用途不同，名稱也有所不同，有什么客屋窯、廚窯、羊窯、中窯、柴草窯，糧窯、井窯、磨窯、車窯等等。

窯洞-類型介紹

姜氏莊園窯洞有四種類型：

頂門窗土窯

地基就緒后開高3米、寬0．7米的長方形土口，1～2米后旋成拱形，掏空三四米左右。留土炕，挖炕洞和煙洞。自然干燥后，上安0．7米見方的一個窗子，下安一扇門，麻紙糊以后便能居住，冬暖夏涼。但光線太暗，泥糊抹面，亦不雅觀。

大門窗石窯

純粹用石頭圈成高3．4米左右、寬3米至3．5米的拱形窯洞，多為6～10米深?；鹂涣肀P，形式自取，定有“尺八的鍋臺二尺的炕”之高低規(guī)格。“狗窩，臥下狗，煙洞轉(zhuǎn)開斗，出煙一袖口，風(fēng)刮如雷吼?！边@是煙洞的標準。此種窯洞大門大窗，經(jīng)久耐用，光線好。吳堡鄉(xiāng)比較多。用料和門面的好壞，主要取決于鑿面子粗細。解放前富戶多一寸三鏨，特富者上馬頭石，蓋廈檐，頂“露明柱”。窮者手錘科四正即可，甚至有壘“人”字墻面的。全縣以宋家條村的石窯為最。宋家川、南山上、磚窯山有天才石， 自然白色花面，不需要鏨刻，只要鑿四正即可。門窗以平檣為主梁，上面是半圓，下面方形窗子和門。門有單扇和雙扇兩種形式。

大門窗接口土窯

沿黃河一帶，膠土多，質(zhì)硬而油性大，取石也容易，先鏟開崖面，留下土楦。接1.7米左右深的石窯口，大小同純石窯。隆冬時節(jié)，倒楦，跟上窯口的方向、高低、寬窄打窯洞，留土炕。深淺隨便，以土質(zhì)好壞、人口多少而自定。淺窯為撐炕，深窯為廂炕。三條炕洞，直通煙囪，連接灶膛。面石好壞，差別也很大，土窯洞一般要上箍，防止土質(zhì)干裂下塌。麥秸泥抹數(shù)次，后用麥殼子軟泥抹一次，干后便能居住?，F(xiàn)在內(nèi)部多用石灰或白堊土粉刷。此種窯洞，土石摻半，耐風(fēng)雨侵蝕，冬暖夏涼，二八月溫和，勝過純石窯，多為農(nóng)家喜愛。專家也認為，山區(qū)的土窯洞冬夏室溫適中，有利于人的身體，故長壽老人多出在山區(qū)。但要紅壤土山，黃土山切不可打窯洞。

大門窗泥結(jié)窯

吳堡三道塬，取石不易，黃土又不可打洞，過去只能用麥秸土摻水作坯，曬干后圈窯。這種窯洞，純土結(jié)構(gòu)，最怕秋雨綿綿?，F(xiàn)在新修，多為磚石結(jié)構(gòu)。吳堡富戶講究，“四合院”，或者三孔一院，或者五孔一院。有的另做廂窯，倒座窯或馬棚。擇向建大門，俗稱“樓門”。舊社會，大門按身世決定式樣和裝飾。

窯洞-農(nóng)耕文化

窯洞慶陽，地處黃土高原甘肅省東部，氣候溫和。古稱北豳，習(xí)稱隴東。歷史悠久，“周道之興自此始”。是中華農(nóng)耕文化的發(fā)祥地，農(nóng)耕文化、民俗文化等更是絢麗多彩。有著悠久歷史的慶陽，他的文化是經(jīng)過長期積累豐富的，要了解窯洞發(fā)展就要追溯到遠古農(nóng)耕時期。經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨洗禮，窯洞像一位母親，親歷著朝代變遷，看著她的土地成長，看著農(nóng)耕文化的開創(chuàng)發(fā)展，有著深厚的農(nóng)耕文化的痕跡，農(nóng)耕文化的發(fā)展也帶動了她的發(fā)展。

早在二十萬年前，已經(jīng)有人類在慶陽這塊土地上生存繁衍。周族重視農(nóng)業(yè)，《漢書•地理志下》有：“其民有先王遺風(fēng)，好稼穡，務(wù)本業(yè)，故豳詩言農(nóng)桑衣食之本甚備?！?。在夏朝在太康失位之時，不窋承襲其父后稷的官位。太康政亂破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不窋遂率領(lǐng)族人來到慶陽，在此定居，不窋用自己種莊稼的技能，教民稼穡，日出而作，日落而息。《詩經(jīng).豳風(fēng).七月》中描繪的正是一幅當(dāng)時的農(nóng)耕圖。

周族歷經(jīng)從不窋?shù)骄咸铡⒐珓⑷?，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，創(chuàng)造了周的燦爛文化?！陡拭C省通志》里慶陽人有“好稼穡務(wù)本業(yè)，有先王遺風(fēng)”是他們的功績，“陶復(fù)陶穴以為居”是他們的功績也為自己提供了保障。原始人所住地穴皆是自然而成，沒有陽光，陰暗潮濕、又時常有野獸的危害，對人類生存十分不利，生活沒有保障，也因此不利于發(fā)展，在不窋執(zhí)政時，鞠陶負責(zé)挖窯洞，所謂“陶復(fù)陶穴”就是周人根據(jù)不同的地理條件而挖的兩種形式的窯洞，古代窯與陶相同，有了窯洞，人們就不再苦于野獸襲擊，安全有了保障，開始定居生活，農(nóng)業(yè)才因此而大力發(fā)展，窯洞便是農(nóng)耕家園。

lc1368 2010-01-28 09:56:49

窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋，十分適宜居住生活 。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前后窯，有的1進3開，從外面看4孔要各開門戶， 走到里面可以發(fā)現(xiàn)它們有隧道式小門互通頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯洞一般窯壁用石灰涂抹，顯得白晃晃的，干爽亮堂。窯洞內(nèi)一側(cè)有鍋和灶臺，在炕的一頭都連著灶臺，由于灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和?？恢車娜鎵ι弦话阗N著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陜北人將其稱為炕圍子?？粐邮且环N實用性的裝飾, 它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦, 還可以保持清潔。為了美化居室, 不少人家在炕圍子上作畫。這就是在陜北具有悠久歷史的民間藝術(shù)--炕圍畫。陜北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。它們根據(jù)窗戶的格局， 把窗花布置得美觀而又得體。窗花貼在窗外，從外看顏色鮮艷，內(nèi)觀則明快舒坦，從而產(chǎn)生一種獨特的光、色、調(diào)相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。

深達一二百米、極難滲水、直立性很強的黃土，為窯洞提供了很好的發(fā)展前提。同時，氣候干燥少雨、冬季寒冷、木材較少等自然狀況，也為冬暖夏涼、十分經(jīng)濟、不需木材的窯洞，創(chuàng)造了發(fā)展和延續(xù)的契機。由于自然環(huán)境、地貌特征和地方風(fēng)土的影響，窯洞形成各式各樣的形式。但從建筑的布局結(jié)構(gòu)形式上劃分可歸納為靠崖式、下沉式和獨立式三種形式。

陜北延安窯洞，其中夾雜著窯洞式平頂房。窯洞是自然圖景和生活圖景的有機結(jié)合，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀之情。

靠崖式窯洞

靠崖式窯洞有靠山式和沿溝式，窯洞常呈現(xiàn)曲線或折線型排列，有和諧美觀的建筑藝術(shù)效果。在山坡高度允許的情況下，有時布置幾層臺梯式窯洞，類似樓房。

下沉式窯洞

下沉式窯洞就是地下窯洞，主要分布在黃土塬區(qū)-沒有山坡、溝壁可利用的地區(qū)。這種窯洞的作法是：先就地挖下一個方形地坑，然后再向四壁窯洞，形成一個四合院。人在平地，只能看見地院樹梢，不見房屋。

獨立式窯洞

獨立式窯洞是一種掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窯洞，也有磚拱石拱窯洞。這種窯洞無需靠山依崖， 能自身獨立，又不失窯洞的優(yōu)點?？蔀閱螌?，也可建成為樓。若上層也是箍窯即稱“窯上窯”；若上層是木結(jié)構(gòu)房屋則稱“窯上房”。

窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，既節(jié)省土地，又經(jīng)濟省工，確是因地制宜的完美建筑形式。

窯洞式民居

窯洞式民居這是一種很古老的居住方式，即是在黃土斷崖地區(qū)挖掘橫向洞穴作為居室。因為它有施工簡便，造價低廉，冬暖夏涼，不破壞生態(tài)，不占用良田等優(yōu)點，雖然存在采光及通風(fēng)方面的缺陷，但在北方少雨的黃土地區(qū)，仍為人民習(xí)用的民居形式。按構(gòu)筑方式可分為三種：靠崖窯、平地窯、錮窯。靠崖窯即是利用天然土壁挖出的券頂式橫穴，可單孔，可多孔，還可結(jié)合地面房屋形成院落；平地窯又稱地坑院、地窨院、暗莊子。即在平地上向下挖深坑，使之形成人工土壁，然后在坑底各個方向的土壁上縱深挖掘窯洞，也可以說是豎窯與橫窯結(jié)合而成的民居。此式窯洞多流行于河南鞏縣、三門峽、靈寶和甘肅慶陽、山西平陸一帶；錮窯為在平地上以磚石或土坯按發(fā)券方式建造的獨立窯洞，券頂上敷土做成平頂房，以曬晾糧食，多通行于山西西部及陜西北部。目前中國的窯洞民居大致集中在五個地區(qū)，即晉中、豫西、隴東、陜北、冀西北。

四、陜北窯洞的由來

陜北窯洞的由來：

窯洞，是中國西北黃土高原上特有的居形，具有十分濃厚的中國民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。窯洞分為土窯洞、石窯洞、磚窯洞、土基子窯洞、柳椽柳巴子窯洞和接口子窯洞多種。

窯洞是黃土高原的產(chǎn)物，陜北地方勞動人民的象征。窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨立式等形式。靠崖式是在天然土崖上橫向挖洞，寬3~4m，深可達10多m。

窯洞是中國西北黃土高原上古老的居住形式。在中國陜甘寧地區(qū)，黃土層非常厚，有的厚達250米，勞動人民創(chuàng)造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱為綠色建筑的窯洞建筑。

一般窯洞為用石頭或者磚頭砌，窯洞上面覆蓋厚厚的夯實的黃土，規(guī)模大的可做成并列多間或上下多層，外部也可另建房屋形成院落。下沉式是在平地上向下挖院式天井，再在井壁橫向挖窯洞，分正房和廂房，入口坡道在東南角。獨立式實際上是窯洞形的地面建筑，冬暖夏涼。它與一般四合院沒有太大不同，前面有木構(gòu)檐廊，屋頂覆土成平頂。

土穴窯洞式建筑居住形式最早發(fā)生在黃河中游、晉陜峽谷兩岸的黃土高原上。距今5000—6000年的仰韶文化、距今約6000年的半坡文化為標志的母系氏族社會繁榮期的新石器早中期文化，和距今約4000年的龍山文化為標志的父系氏族社會的新石器晚期，黃土高原窯洞不單成為這兩種文化的內(nèi)容，而且發(fā)育得相當(dāng)成熟——“呂”字形窯洞居室已經(jīng)出現(xiàn)。

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