景觀設計的三個空間是什么（景觀設計的三個空間是什么內容）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于景觀設計的三個空間是什么的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、園林設計圖分為哪三個階段？

• 2、校園景觀設計理念與原則介紹

• 3、旅游景觀設計有哪三大理念？

• 4、住宅小區(qū)景觀設計分析

一、園林設計圖分為哪三個階段？

園林規(guī)劃設計包括以下幾個方面：

設計分析:

建筑規(guī)劃布局分析、景觀設計條件分析等設計前分析，周邊競品項目案例分析，設計概念演繹等。

總平面圖:

包含主題定位、彩色總平面、功能、空間、道路交通、景點布置、視線分析等

豎向設計:

設計地形標高、建筑道路及水面的標高關系，主要景觀軸線剖面圖

各分區(qū)景觀平面圖:

需表達清楚項目的總體景觀及各節(jié)點效果

景點效果圖:

主要景點的設計效果圖及景點意向圖片（配文字說明）

綠化景觀分析:

軟景概念，表達空間關系、色彩關系、群落關系、標志樹種位置、栽植效果意向等。

二、校園景觀設計理念與原則介紹

學生能安心下來學習也有環(huán)境的影響，學校的景觀布置和所展現的效果會更好的為學生們營造學習的氛圍。您學生生涯所待過的校園給您留下了怎樣的校園景觀回憶，今天小編將為您介紹校園景觀設計理念與原則有哪些，讓你了解校園景觀設計的美妙!

一：校園景觀設計理念

1、功能分區(qū)：功能分區(qū)且使各功能區(qū)域之間相互交融、滲透，就必須運用“以人為本”的理念。

2、校園特色：在規(guī)劃中傳承大學文化、地域特色造反映各自學校人文精神和特色的校園環(huán)境。

3、生態(tài)環(huán)境：校園規(guī)劃設計中應結自然和充分利用自然條件，保護和構建校園的生態(tài)系統(tǒng)。

4、可持續(xù)發(fā)展：校園規(guī)劃應充分考慮到未來的發(fā)展，使規(guī)劃結構多樣、協(xié)調、富有彈性，適應未來變化，滿足可持續(xù)發(fā)展。在校園整體設計中還應：

1)建筑單體之間應相互協(xié)調、相互對話和有機關聯，以形成道路立面和外部空間的整體連續(xù)性。

2)從校園整體風格出發(fā)，建筑物或景觀應該具有有機秩序并成為系統(tǒng)整體中的一個單元。

3)外部空間和建筑空間的設計是不可分的，是校園建設發(fā)展中的一項重要工作。

二、校園景觀設計原則

1、宏觀層次——以整體空間環(huán)境營造為對象設計師要以整體用地空間環(huán)境營造為設計對象和最終目標。

2、中觀層次——優(yōu)化群體建筑外部空間，在校園整體設計中，應使群體建筑外部空間與其周邊達到整體性的效果。

3、微觀層次——重構灰空間和構筑空間，“灰空間”一方面指色彩，另一方面指介于室內外的過度空間，它的存在卻在一定程度上抹去了建筑內外部的界限，使兩者成為一個有機整體。

1、功能原則

學校主要包括校前區(qū)、教學區(qū)、生活區(qū)、課外活動區(qū)等功能區(qū)，設計時應根據各功能區(qū)的不同特點進行布置，既要滿足教學、工作、學習、生活的物質功能，更要滿足增進師生交流、激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操的精神功能，如校前區(qū)是學校對外形象宣傳的重要展小區(qū)，故設計采用簡潔、大方、明快的手法而生活區(qū)則采用體閑、親切的設計手法，創(chuàng)造宜人的空間，設置較多的園桌、園凳，為師生的體息、交流提供方便。

2、以人為本的原則

學校的主體是教師和學生，這就要求充分把握其時間性、群體性的行為規(guī)律，如大禮堂、食堂等人流較多的地方，綠地應多設捷徑，園路也適當寬些空間的組織與劃分應依據不同層次需要，組織不同活動空間各種設施設置、材料的選擇、景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求。

3、突出校園文化特色原則

充分挖掘校園環(huán)境特色和文化內涵，運用雕塑、廊柱、浮雕、標牌等環(huán)境小品，結合富有特色的植物來強化校園的文化氣息。

4、體現可持續(xù)發(fā)展的原則

以生態(tài)理論作指導，堅持以植物造景為主，盡可能進行喬、灌、草多層次復式綠化，增加單位面積上的綠量，以有利于人與自然的和諧，使其可持續(xù)發(fā)展。

5、景觀生態(tài)規(guī)劃原則

景觀生態(tài)規(guī)劃是指應用景觀生態(tài)學原理，以區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化為目標，在景觀生態(tài)分析、綜合和評價的基礎上，建立區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化利用的空間結構和模式。高校校園的規(guī)劃應當以景觀生態(tài)優(yōu)先并從整體考慮出發(fā)，合理布局景觀空間格局的各個單元，以期望達到高校景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化的目標。

6、最高效率原則

最高效率原則就是指校園規(guī)劃應考慮到學生在校園內完成同等數量的任務和活動所運動的水平距離最短?？梢?，最高效率原則在規(guī)劃中所要解決的問題就是如何通過合理布局使學生在運動最短的距離內到達一個或多個既定的目的地。考慮到大學生在校園中的作息規(guī)律和生活習慣，可以得出在上課期間，大學生每天在各類型斑塊之問移動的一般次序。以此為依據，有序的布局各個斑塊，以達到最大程度的方便學生的目的。

　　7、多樣化原則

開放空間多樣化包括功能、形式及配置的多樣化。功能多樣化，如隔離、交通、交往、運動等不同用途;形式上的多樣化，如形狀、尺度、色彩、材質、構圖等多種變化;配置多樣化，如草坪、樹林、山、水、建筑等不同設置。有利于滿足校園的基本功能校園開放空間需要交通、集會、運動等多種功能，有利于滿足師生不同心理需求化，有利于強化教學環(huán)境氛圍生機勃勃、豐富多變的校園景觀可以激發(fā)學生的學習興趣，強化教育氛圍。

8、整體性原則

從整體上確立大學校園景觀的特色是設計的基礎。這種特色來自于對大學校園所處的氣候、環(huán)境、地理、自然條件、歷史、文化、藝術的尊重與發(fā)掘。所謂特色，就是指大學校園總體景觀的內在和外在特征，它不是靠人隨意斷想與臆造的，而是對大學校園生活功能、規(guī)律的綜合分析，對人文、歷史與自然條件的系統(tǒng)研究，對現代生產技術的科學把握，進而提煉、升華創(chuàng)造出來的一種與大學校園活動緊密交融的景觀特征。

9、安全原則

安全是人性化設計中的第一要素。大學校園景觀設計,安全性包括兩方面的內容:物理環(huán)境安全和心理安全。

物理環(huán)境安全主要體現在校園環(huán)境建設要把好質量關,工程質量經得起時間考驗,優(yōu)化建筑結構,提升防震、防火及其他防災功能,確保師生人身安全。如道路的路面不能過窄,彎度不能很急,坡度不能太陡,增設人行道;不能種植有害花木,起阻隔空間作用的植物可以選擇不易接近的植物,供觀賞的則應選擇對人體不會造成傷害的植物;危險之處應設置扶欄等等。

心理安全相對比較復雜,主要是避免教室、圖書館、校園中的步行道、宿舍區(qū)、校園操場以及其他會令師生感到不安的情況。如昏暗的燈光、狹窄的甬道、刺鼻的氣味、巨大的沒有聲音的空間等。不同形態(tài)的空間也會引起師生情緒及心理上的不同體驗,人人都希望安全、舒適、隱蔽的環(huán)境空間。人在進行各種活動時,總希望活動不被外界干擾或妨礙,因此每一個人周圍都有屬于自己的范圍和領域,好像有個“氣泡”一樣,它實質是一個虛空間。另外,在進行不同的活動,接觸的對象不同“氣泡”也不一樣。因此,室外環(huán)境空間的大小尺度、桌椅距離等都應按師生對環(huán)境的尺度需求及認知狀態(tài)進行布置。避免使用不穩(wěn)定的形體,危險的沒有圍護的巨大空間等。

以上就是關于校園景觀設計理念與原則的全部介紹，在欣賞完今天的校園景觀設計后，您一定也回憶起了自己以前學習生活的環(huán)境了吧，這些回憶都是您最美好的。

三、旅游景觀設計有哪三大理念？

“理念”是人們對某種事物的觀點、看法和信念，是進行旅游景觀規(guī)劃和設計的主體和核心，理念的不同，不僅決定了旅游景觀規(guī)劃和設計的風格，同時也決定了旅游景觀設計的先進性。保持先進的設計理念尤為重要。需要堅持三大理念。

遠景設計院提出三大理念分別是：可持續(xù)發(fā)展、以人為本、突出文化。

可持續(xù)發(fā)展

（一）科學來源

景觀生態(tài)學、可持續(xù)發(fā)展理論

景觀生態(tài)學的基本觀點：根據景觀生態(tài)學的觀點，在自然界生存最久的并不是最強壯的生物，而是最能與其他生物共生并能與環(huán)境協(xié)同進化的生物。

可持續(xù)發(fā)展理論則強調代際公平、代內公平和人與自然的公平原則，強調生態(tài)、經濟和社會三大效益的和諧統(tǒng)一。

（二）理念內涵

理念發(fā)展：生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游、低碳旅游

1.遵從自然（design with nature）

旅游景觀的設計首先考慮自然生態(tài)環(huán)境的保護。美國著名景觀設計師Ian Mc.Harg認為，每一塊土地的價值是由其內在的自然屬性所決定的，人的活動只能是認識這些價值或限制、去適應和利用它，只有適應了才有健康和舒適。不僅要尊重自然的每一個因素，還要尊重自然景觀的整體性、尊重自然的客觀規(guī)律和獨立價值，維持自然的生態(tài)平衡，這樣才能滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要。

西蒙：我們實現的最偉大的進步不是力圖徹底征服自然，不是忽視自然條件，也不是盲目地以建筑物替代自然特征、地形和植被，而是處心積慮的尋找一種和諧統(tǒng)一的融合。

1）尊重自然的獨立價值。

2）遵從自然的根本內涵就是尊重自然規(guī)律。

按照旅游景觀設計所在地域的氣候、地形地貌、土壤、水文、植被等自然地理特征。

3）減少對自然的干擾

“生態(tài)旅游”的概念由世界自然保護聯盟（IUCN）于1983年提出。近三十年來，其內涵不斷擴 充，但有兩個要點始終不變：生態(tài)旅游的對象是自然景物；生態(tài)旅游的對象不應受到損害。

一些自然保護區(qū)違反有關管理條例，在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內開展生態(tài)旅游活動；有的只考慮商業(yè)需要，在旅游區(qū)大造道路、索道、賓館飯店、停車場、桑拿、歌舞廳及人文景觀，降低了植被覆蓋率，破壞了自然美；

4）規(guī)避生態(tài)災害和生態(tài)危害的發(fā)生

2.因地制宜

旅游景觀的設計均是在一定的地段進行，并且是對地段進行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認識區(qū)域的特征。淺層的特征是地域自然綜合體的生態(tài)自然完整特征，譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧，旅游景觀與周圍自然景觀的統(tǒng)一，建筑的布局與地形的統(tǒng)一等等。

1）空間布局

“高欲就亭臺，低凹可開池沼”《園冶》，不同地形的景觀布局與設計，

凸地形的特點：山頂、山巔、山脊等地貌。賞景，同時也是視線的焦點。

凹地形特點：周圍高，四周低，內向性空間，具有一定的安全感。是旅游建筑選址的理想地形。

2）鄉(xiāng)土特色

植物的選擇：不同植物所適應的生態(tài)環(huán)境不同。生態(tài)環(huán)境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設計中要符合植物對生態(tài)環(huán)境的要求。

堅持可持續(xù)發(fā)展理念還表現在景觀設計過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。

以人為本（design for the people）

（一）理念的科學來源

行為地理學、旅游市場營銷、旅游人類學

（二）理念內涵

理念發(fā)展：市場設計、人性設計、體驗設計

1.市場設計

旅游景觀設計必須結合旅游區(qū)的市場進行設計。產品定位應該考察周圍旅游區(qū)的發(fā)展特色和固有的形象，市場定位應該準確進行目標市場的細分，不能泛化。只有在市場準確定位的基礎上進行的旅游景觀設計才具有鮮活的生命力。

針對商務游客和大眾游客的賓館設計自然不同。

商務游客追求的是舒適氣派和品味，大眾游客追求的是方便舒適。

2.人性設計

旅游景觀最重要的是能滿足游客追求愉悅的心理需求。特別是旅游設施應該滿足安全性、私密性和欣賞風景的要求。因此，在旅游景觀設計時大到觀景點、餐廳、購物場所的空間的布局，小到臺階的高度這樣細節(jié)都必須堅持以人為本的理念。

1）尊重個人空間尺度

氣泡：人類學家愛德華.T.Hall提出，人體的上下肢運動所形成的弧線決定了一個球形的空間，這就是個人的空間距離。人是氣泡的內容，而尺度較大的空間都是氣泡空間的延伸。

領域：自然界中不同物種占據的不同空間位置?！耙簧讲蝗荻ⅰ?。

從我們自身的生活體驗可以發(fā)現，每個個體都有類似動物的領域性，人會對所在范圍形成的領域進行維護。如果受到沖突或干擾，就會在心理和行為上有反感的行為。因此，在進行景觀設計的時候，要特別注意領域對游客心理的影響。

2）考慮游客的行為習慣

主要的行為習慣包括抄近路、識途性和左轉彎。

第一，抄近路。旅游區(qū)內地草坪中鋪設了不同材質的人行道，但在其周圍卻常常有人們踩出來的腳印，這說明了設計的不合理性。避免這種現象的發(fā)生可能會采取圍墻等進行強化調整，但讓人不很舒服。最好的方法是要充分考慮人的行為習慣。

第二，識途性。當人們不清楚自己要到達的目的地的行走線路時，人們總是邊摸索邊到達目的地，返回時，習慣于沿著原路返回。需要設計環(huán)線。

第三，左轉彎。在旅游區(qū)內，當路面上的人流密度 達到0.3人/平方米以上的時候，人們往往習慣于左側通行。需要考慮到左側通行的習慣進行安全通道的設計。

3）考慮游客使用的方便性和舒適性

臺階的高度：12到16厘米，低于10厘米，不宜設置臺階，可以改為坡道。

臺階長度超過三米需要設置休息平臺，而且臺階的踏面保持1%的排水坡度，避免積水。

臺階要做防滑處理。

過多的臺階應該有護欄。

很多旅游景區(qū)還有專門的無障礙通道：

游客休息

旅游購物街道的休息空間：例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對男游客而言，是一種非常人性化的設計。

4）需要對游客行為進行預防與控制

對于旅游景區(qū)管理而言，一個重要的管理內容是游客管理。特別是對一些游客不良行為要通過景觀設計進行預防與控制。

要避免過度的人文關懷，這是因為旅游所具有的異地性和暫時性往往會誘發(fā)游客不可持續(xù)行為的發(fā)生，例如消費攀高、道德感弱化、文化干涉、物質攝取等。滿足部分游客不當要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質量，最終會導致代內不公。

例如修建盤山公路、索道，使游客節(jié)省了大量的體力，但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能，也失去了旅游“舒其筋骨、勵其心志”的審美。

3.體驗設計（情境設計）

旅游的本質是異地性體驗。旅游體驗是旅游現象最一般、最普遍和最穩(wěn)定的共同屬性。不管何種類型的旅游者，其通過不同的旅游方式獲得的不是物質，而是美好的經歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗形式。

1）體驗的主題要具有特色

文化體驗

特別是一些景區(qū)大門的設計。

2）景觀設計要具有一定游客參與性

源于文化（design with culture）

（一）理念的科學來源

旅游文化學、文化地理學

（二）理念內涵

理念發(fā)展：文脈繼承、場所精神、特色突出

1.文脈繼承

旅游本身是一種文化活動，旅游景觀只有擁有了特定的文化內涵，滿足游客的心理需要，才能有長久的生命力。因此在設計中要在進行資源調研、評價的基礎上，確定核心文化，進行旅游景觀的設計。在設計中應該注意每個景觀要素的有機協(xié)調，應該圍繞主題文化進行展開。對于風景建筑注意對當地民俗及風土環(huán)境等文化內涵的研究，注意從地方民居中汲取精華，從文化學的角度來探討風景建筑的文化歸屬，從而找出其創(chuàng)作的著眼點，設計出得體于自然，巧構于環(huán)境的風景建筑。同時注意文化內涵的最佳表現和參與性動態(tài)旅游景觀的設計，使游客在親身感受中體會文化的精髓。

2.場所精神

深層的地段特征便是場所精神（genius loci），是根植于場地自然特征之上的，在其上面時間、空間、人、自然、現實、歷史糾纏在一起的，往往保留有人的思想、感情。旅游景觀的設計應該尊重旅游區(qū)特色鮮明的傳統(tǒng)和歷史，并通過旅游設施的設計傳遞給游客。如果當地沒有自己特色的建筑風格，應顧及自然環(huán)境和中性化設計，而不是簡單的引進其他地區(qū)的建筑風格。

3.特色突出

旅游是一種異地文化經歷和愉悅體驗，因此，旅游者的目的地選擇往往是文化差異大，個性獨特的地方。景觀的獨特性和視覺的震撼力對旅游者來講是滿意度的一個重要砝碼。

四、住宅小區(qū)景觀設計分析

住宅小區(qū)景觀設計分析

營造居住區(qū)景觀，要符合自然法則，遵循生態(tài)學原則，尊重和保護原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術創(chuàng)作規(guī)律，追求建筑、園藝、建筑小品和設施等的和諧一致，同時，又各有側重，注重可識別性;要經濟實惠，低維護，安全可靠;要以主導姿態(tài)，而非人云亦云，同時貫徹居住區(qū)設計之始終，進一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設計，拓展成重建其中的場所次序，挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨特理念和精神，追求自然、社會、經濟效益的最大化。

1、居住區(qū)景觀設計的目的和服務的主體

現代科技的高速發(fā)展，一方面使人的社會分工更趨細化，合作更為廣泛，更能左右環(huán)境;另一方面，也使人更為獨立，一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中，人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少，人與社會和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化，反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營造，就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場所，重組單一功能的居住區(qū)交通，使區(qū)內景觀節(jié)點地帶和代表性建筑與標志物的連貫化和系統(tǒng)化，從而將人的活動從其居住小盒子里引出來，帶向其各自所心儀的環(huán)境中，人在此中生活，居之安然，陶之自然;就是以生態(tài)學為原則，以人為本，服務于人，補充和滿足現代人的生活需求和理想，讓人能更直接的接觸自然。

2、居住區(qū)景觀設計的地位

現代居住區(qū)設計的一般秩序是：居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設計——景觀設計。對這種秩序的一般理解為：

(1)規(guī)劃：居住區(qū)功能劃分、住宅、服務配套(交通)設施、規(guī)模和定位;

(2)建筑設計：建筑功能布置和空間造型;

(3)景觀設計：綠化配置、硬質景觀與游憩設施的功能布置和造型設計。在這一秩序中，景觀設計只是錦上添花，其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設計的補充和完善，而忽略了現代人在基本生活條件滿足以后，希望回歸自然、感受自然、回歸社會的最根本需求。同時，也無法最大化的滿足景觀設計所包含的地方性、保護與節(jié)約自然資本，顯露自然的生態(tài)學原則，使位于最后的景觀設計僅流于簡單的綠化配置和硬質景觀設計。為了避免上述缺陷，在居住區(qū)設計中，重視建設場地范圍內天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護和利用，能使設計人員認清歷史文脈主流，創(chuàng)造適合于當地特色的景觀形態(tài)，滿足大眾回歸自然、回歸社會的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設計應自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃，貫穿于建筑設計中，貫穿于居住區(qū)建設始終。

3、居住區(qū)景觀的特性

現代居住區(qū)大多成片開發(fā)，形成群落。其中，單體建筑———住宅提供人們生活庇護場所，其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間，則讓人們或行、或止，動、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動;另外，在同一場所，人們在其間目的相異，逗留時間長短不同，行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動場所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個特定場所的特性所在，所以，其設計的側重點也大大有別于一般園林設計。居住區(qū)景觀的設計與營造，需要有意識的圍繞這些特性，依照生態(tài)學原則展開。在這一過程中，小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設計，更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設計;同樣，建筑設計也不應是單純建筑學，而是與景觀設計相互映襯，建筑是其所處景觀中的建筑，景觀使建筑生輝。

4、居住區(qū)景觀設計的著重點

居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設施和小品三大方面組成。

(1)道路

道路不僅供人們行走、車輛通行，而且是人們鍛煉身體、欣賞風景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場所。用于交通，道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境，道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情，道路則有相對安逸的空間;用于審美，路邊之景，美則露、丑則蔽。如此而論，居住區(qū)中，路若較寬，不妨分解，中置綠蔭小品，增加景觀層次，以柔化道路界面，美化居住環(huán)境;另外，也可寬窄有度，最寬處也可以衍化為小廣場，聚人氣，以促進鄰里交流，最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化，簡潔明了，僅用做通行;同樣，從表面材質來說，路面可以是瀝青、石板等單一材料，也可以是多材料的復合，或堅或柔，或光或糙，以暗示倡導和適應各種活動，也就是說，路可以不再是兩條平行的直線，不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時收時放，時寬時窄，或高或低，曲曲直直，升升降降，通達順暢，蜿蜿蜒蜒，好似悠閑的主人自然踩就，引導人們輕快地走向各自目的地，同時，也提供了動靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對居住區(qū)環(huán)境的'重組，是對居住區(qū)多樣性的活動場所的有的放矢的建設和限定。

(2) 綠化

植草種樹，不僅僅局限用于改善空氣、簡單滿足視覺感觀的要求，而是應更貼近于人的需要，為人們的生活提供便利，更為實惠。綠化的設計，除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外，依植物在景觀中的使用功能，可將綠化植物分別運用如下：遮擋類，如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍，以降低噪音，隔離視線干擾;遮蔭類，如香樟、楓香、櫸、臭椿等，或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼，增加景觀層次，同時，將人視角收小，減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類，如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等，或球型點植，三五成串，或成片修剪，構成圖案，加強方向感，規(guī)定行為。另外，居住區(qū)綠化應以改善環(huán)境為中心，優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風道和生態(tài)走廊，注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上，盡量保持和利用原有的植物和樹木，注重綠量，以樹木為主，草坪為副，植物應多選取低養(yǎng)護、常綠、少毒害的品種，種植方式多取自然，忌平淡，應疏密相分、大小相映，宅與宅、組團與組團之間，各有側重，強調可識別性和領域感。

(3)設施和小品

設施和小品不應光是簡單擺設，而應在設置時處處有心，每每留意自然，周全，便利，安全耐用，與周圍和環(huán)境協(xié)調美觀、恰如其分。例如，燈：高低有致，照無死角，又不過明擾人;凳：人欲歇處均有座，竊竊私語、高談闊論都有位;亭：既為景點更聚人氣，遮陽但不一定皆避雨，大可聚人數十，小則斂人二三，營造著各種有意義的場所;水體、噴泉：應該重其運營成本，干濕兩宜少危險，一般宜小、少而精，多為主景所在;雕塑：忌俗套，忌濫尺度，適宜親切可把玩。

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