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你別無(wú)選擇劉索拉在線閱讀(你別無(wú)選擇劉索拉在線閱讀免費(fèi))
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《女貞湯》(劉索拉)電子書(shū)網(wǎng)盤(pán)下載免費(fèi)在線閱讀
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書(shū)名:女貞湯
作者:劉索拉
豆瓣評(píng)分:7.4
出版社:海峽文藝出版社
出版年份:2003-01
頁(yè)數(shù):236
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
這是一本精彩的書(shū),是劉索拉至今為止寫(xiě)得最好的小說(shuō)。
這本小說(shuō)可以讀作四千年后大島上一個(gè)外來(lái)部落的傳奇,也可讀作一個(gè)有關(guān)女人的故事。小說(shuō)全篇充滿男女之情。男人載道,女人傳情,結(jié)局永遠(yuǎn)是情為道所殺。所以,大故事虛寫(xiě)并且經(jīng)常“斷片”、“殘片”;小故事細(xì)寫(xiě)往往節(jié)外生枝,枝上生花。男人為骨架背景,女人為血肉魂靈。
讀這本小說(shuō)最大的享受還是它的形式和語(yǔ)言。
先說(shuō)結(jié)構(gòu),搭的是個(gè)大框架,溶神話、歷史、浪漫傳奇于一爐;博采筆記、戲曲、詩(shī)歌、民謠、報(bào)刊拼貼、電影劇本等各種形式,每部之間相互對(duì)仗呼應(yīng)。姿態(tài)樣式豐富多變,卻又節(jié)奏從容,錯(cuò)落有致,毫無(wú)冗長(zhǎng)沉悶之感。
在敘述語(yǔ)言上,劉索拉做了大膽嘗試,語(yǔ)言風(fēng)格隨故事發(fā)展步步演變。起初說(shuō)古,文白相間,洗練簡(jiǎn)約,用大量對(duì)仗短句,有《山海經(jīng)》、《搜神記》的清韻;而后話今,便漸次變體為現(xiàn)代白話,綿長(zhǎng)細(xì)致,頗得明清直至當(dāng)代小說(shuō)的娓娓世俗之調(diào);當(dāng)中插入的謠曲、戲仿的小詩(shī),又各依人物身份年代及體裁編制,亦莊亦諧,惟妙惟肖,不動(dòng)聲色之間充滿機(jī)鋒。讓你不得不嘆服:這家伙真是天生的小說(shuō)家!
――查建英
作者簡(jiǎn)介:
劉索拉,生于北京,畢業(yè)于中央音樂(lè)學(xué)院作曲系。從事作曲、音樂(lè)演出、文學(xué)寫(xiě)作。主要文學(xué)作品有小說(shuō)《你別無(wú)選擇》、《藍(lán)天綠?!?、《尋找歌王》、《混沌加哩格楞》、《香港一條街的故事》、《大繼家的小故事》,散文《藍(lán)調(diào)之緣》,對(duì)話散文集《行走中的劉索拉》、《曼哈頓隨筆》等。主要音樂(lè)專(zhuān)集有《藍(lán)調(diào)在東方》、《六月雪》、《中國(guó)拼貼》、《纏》、《春雪圖》、《隱現(xiàn)》,室內(nèi)樂(lè)作品《形非形1、2》、《靈》及搖滾歌劇《藍(lán)天綠?!返取P≌f(shuō)有英、日、意等外文譯本,曾獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)及多項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)?,F(xiàn)在北京和紐約居住。
請(qǐng)讀片斷:
八、火爐和花兒的故事
繼合稀里糊涂的又被希撒瑪領(lǐng)回了大島。幸虧他們從漁民那兒聽(tīng)說(shuō),自治會(huì)現(xiàn)在都忙著看海上是不是要來(lái)洋人的軍艦,因?yàn)橛腥寺?tīng)到了汽笛,所以這會(huì)兒沒(méi)人顧得上往十八層地獄里放犯人了。他們又聽(tīng)說(shuō),自從繼合離開(kāi)大島后,張大文人就暴死。說(shuō)是有人在他飯里放了各種不同的藍(lán)山花草,他吃過(guò)飯就折騰了一夜,早晨死在一個(gè)新妾的床上。繼合這才放心,先跟希撒瑪找了個(gè)小店過(guò)夜。
進(jìn)了店兩人立即倒頭大睡。睡得不知到了什么時(shí)辰,希撒瑪睜開(kāi)眼,看看四周,好不陌生!四周的墻是用灰磚砌的,頭頂天花板上見(jiàn)不到星星,身邊躺著個(gè)男人正在打呼嚕!這幾天凈顧著瞎跑路,跟媽賭氣,連道兒都沒(méi)看清,慌里慌張真進(jìn)了那個(gè)太陽(yáng)下的小影兒了!這回可真是遠(yuǎn)離了女人寨,到了根本不認(rèn)識(shí)的地方,不僅不認(rèn)識(shí),還是個(gè)沒(méi)人知道的小島。就算是女人寨沒(méi)來(lái)頭兒,也還算是大地方上的人哪,而這個(gè)小島算是哪兒呢?一輩子真在這兒呆了?再轉(zhuǎn)眼看看繼合,搶了他,又為他出走,又上了他的島,何苦來(lái)呢?值嗎?他睡在這兒,睡相一般,沒(méi)了長(zhǎng)衫,就顯得瘦小。我干嗎為他跟我媽爭(zhēng)呢?還把媽氣得不要我了。真是后悔莫及。要不,殺了他一走了之?一想到殺了繼合逃走,她樂(lè)了,伸手摸腰刀,沒(méi)摸著,發(fā)現(xiàn)她睡前解開(kāi)了腰帶。再一看,衣襟兒也敞著??粗约旱膬扇榉?,心里一動(dòng):我當(dāng)初要他,是為什么來(lái)著?為了要他,把我媽、我的豹子都留在山里了,今兒就這么殺了他,對(duì)得起這么大風(fēng)波么?我要他為什么來(lái)著?不是為了跟他交配么?怎么配法兒?整天聽(tīng)寨子里女人們得著男人時(shí)就大喊大叫,叫什么?真有那么樂(lè)么?我得試試,看看男人到底有什么好處。要是沒(méi)什么好,再殺了他也不遲。想完,就把鼻子沖繼合湊過(guò)去,在他臉上聞來(lái)喚去。正聞著,繼合醒了,一睜眼看見(jiàn)希撒瑪?shù)幕已?,馬上眉開(kāi)眼笑。他一笑,希撒瑪就動(dòng)心。繼合伸手摟她,她也湊過(guò)去,兩人一貼緊,殺人的念頭全消。漸漸地,希撒瑪真覺(jué)得在變成一只豹子,連繼合也不再是個(gè)男人了,也成了另一只豹子。她用牙啃、用舌頭尖兒舔、用手抓、用腿勾;上下翻滾,蹭來(lái)蹭去;兩人貼緊得沒(méi)了縫兒。希撒瑪想起寨里的一首歌兒:“哥哥的肚皮像火爐……妹妹我是朵花兒……”可還沒(méi)來(lái)得及想清楚下面的歌詞兒,就下身一陣巨疼,兩個(gè)人變成了一個(gè)身子!她一邊疼得大叫,一邊想這可不得了,兩個(gè)人都鑲在一塊兒了,怎么可能再忍心殺他?他不就是我嗎?止不住千情百愛(ài)涌流,兩腿死死裹住繼合。
等兩人起了床,希撒瑪沒(méi)變成豹子,倒變成了漢人。因?yàn)槔^合給她改了個(gè)名字叫“蓮英”。
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你別無(wú)選擇
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三、作家劉索拉訪談:我一直在改變
作家劉索拉訪談:我一直在改變
引導(dǎo)語(yǔ):1987年,劉索拉以作家身份訪美,從美國(guó)回來(lái)第二年,她又接受了一個(gè)工作邀請(qǐng)前往英國(guó)。2002年又和德國(guó)世界文化大廈簽約為國(guó)際顧問(wèn),移居海外的二十年時(shí)間嘗試了各種改變,她唱搖滾、學(xué)藍(lán)調(diào)、沉醉于自由爵士,也嘗試過(guò)各種實(shí)驗(yàn)音樂(lè)和世界音樂(lè),不斷地探尋新的藝術(shù)表達(dá)途徑。
1985年3月的《人民文學(xué)》雜志把開(kāi)篇位置讓給了一個(gè)年輕女作家的首部中篇小說(shuō)作品,這就是劉索拉的《你別無(wú)選擇》。正如雜志卷首語(yǔ)預(yù)期的那樣,這部小說(shuō)如同“一枚能激起些許水花的石子”,成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史上,“先鋒派小說(shuō)”的開(kāi)篇之作。此時(shí)的劉索拉剛從中央音樂(lè)學(xué)院作曲系畢業(yè)不久,是中央民族學(xué)院的一名年輕講師。她隨后創(chuàng)作了小說(shuō)《藍(lán)天綠?!贰ⅰ秾ふ腋柰酢?,并且在自己的本行——音樂(lè)創(chuàng)作上探索得很深、很遠(yuǎn)。“先鋒”這個(gè)詞語(yǔ)也幾乎成了她的影子。作家王蒙先生曾經(jīng)形容索拉的小說(shuō)在1985年的出現(xiàn),“是一個(gè)先鋒性的,并非偶然的現(xiàn)象”。
以下是鳳凰電視臺(tái)著名主持人許戈輝專(zhuān)訪劉索拉的訪談錄:我一直在改變
許戈輝:我們到現(xiàn)在請(qǐng)你來(lái)上節(jié)目,還是特別希望你談八十年代的事兒。
劉索拉:無(wú)所謂了,不那么重要了。我特別希望你看到,我后頭做什么了,而不是八十年代。因?yàn)榘耸甏鷮?duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)偶然現(xiàn)象,偶然地出了一批藝術(shù)家被注意到了。我自己對(duì)這個(gè)并不是特別重視,因?yàn)槲矣X(jué)得一個(gè)藝術(shù)家的一生,最重要是你的作品有沒(méi)有在改變,而不是說(shuō)你的作品有沒(méi)有多出名。
偶然的成功、偶然的被發(fā)現(xiàn)、偶然的發(fā)財(cái)、或者出名了,這都不應(yīng)該算在你的作品之內(nèi),這是偶然的,是外界的,你內(nèi)部的東西才是最重要的。作為一個(gè)藝術(shù)家的本能,你內(nèi)部的思索是最重要的。由于你內(nèi)部的思索不斷在改變,不管是改變到什么地步,它是在改變,你也不用要求說(shuō)我是不是更完善了,更成功,更成熟,都不用管,就是你是在往前走,你一定不是停在原地,你一定沒(méi)有重復(fù)你自己這是最重要的。
許戈輝:這倒是讓我想起,人們說(shuō)天才是99%的勤奮加上1%的運(yùn)氣,仿佛你再努力,如果沒(méi)有那1%的運(yùn)氣,也很難成就一些事兒,可你卻強(qiáng)調(diào)那1%不重要。
劉索拉:其實(shí)通過(guò)自己八十年代的被發(fā)現(xiàn),為什么我說(shuō)是偶然的,因?yàn)槲抑涝诋?dāng)時(shí)有很多人比我行得多,我的生命證實(shí)了這個(gè)歷史的偶然性,我的生命證實(shí)了歷史的不公平。
后來(lái)我出國(guó)以后,我就開(kāi)始特別有意識(shí)地去看,比如像紐約,紐約這么一個(gè)地方,有那么多有才的人,能夠被聽(tīng)見(jiàn)的和被注意到的人不多。但是我知道在紐約有多少人,在那兒做著非常有意思的事情,你必須深入進(jìn)入你才知道,而且這個(gè)人可能相對(duì)來(lái)說(shuō)已經(jīng)很偉大了,對(duì)于紐約人來(lái)說(shuō),他非常偉大了,圈里人會(huì)知道,但是出了紐約就沒(méi)人知道了,美國(guó)人不知道,出了美國(guó)更沒(méi)有人知道,只有我們這些人知道。因?yàn)槲易叩牡靥嗔?,有多少大師是根本我現(xiàn)在跟所有人說(shuō),就不可能有人會(huì)知道的。
80年代的精神還在
1987年,劉索拉以作家身份訪美,從美國(guó)回來(lái)第二年,她又接受了一個(gè)工作邀請(qǐng)前往英國(guó)。2002年又和德國(guó)世界文化大廈簽約為國(guó)際顧問(wèn),移居海外的'二十年時(shí)間嘗試了各種改變,她唱搖滾、學(xué)藍(lán)調(diào)、沉醉于自由爵士,也嘗試過(guò)各種實(shí)驗(yàn)音樂(lè)和世界音樂(lè),不斷地探尋新的藝術(shù)表達(dá)途徑。
許戈輝:1988年你排演根據(jù)你的小說(shuō)《藍(lán)天綠海》改變的搖滾歌劇,后來(lái)由于時(shí)局原因未能成形,之后你就去了英國(guó)。近些年你的作品還有被斃掉的情況嗎?
劉索拉:沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。
許戈輝:你自己跟自己玩,不理他們?
劉索拉:因?yàn)楝F(xiàn)在我們參加音樂(lè)節(jié),演出在音樂(lè)廳里,我們不見(jiàn)得非得上電視是不是,我們也不非得要當(dāng)主流是吧。我們要想當(dāng)主流,那就當(dāng),不當(dāng)就不當(dāng),因?yàn)檎l(shuí)也擋不住誰(shuí),創(chuàng)作者是不會(huì)被擋住的。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能把一個(gè)創(chuàng)作者給擋住,你明白嗎,搞創(chuàng)作的人不怕這個(gè),因?yàn)槲夷X子是活的,人是活的。你只要做,你用不著抱怨,你不讓我寫(xiě)一百個(gè)人的,我寫(xiě)五十個(gè)人的,不讓我寫(xiě)五十人,我寫(xiě)十個(gè)人的,你不讓我寫(xiě)十個(gè)人的樂(lè)隊(duì),我寫(xiě)倆人的,我還能寫(xiě)下來(lái),你什么都不讓我寫(xiě),我做錄音。
其實(shí)八十年代這個(gè)精神是在的,只不過(guò)很多人不知道,其實(shí)國(guó)外的藝術(shù)家就是這么活下來(lái)的,國(guó)外的藝術(shù)之所以老存在,是國(guó)外藝術(shù)家習(xí)慣了,就你不讓我做這個(gè),我做那個(gè)去。比如說(shuō)中國(guó)的歌唱家就覺(jué)得不進(jìn)大都會(huì),不唱金色大廳就白活了,我記得我在英國(guó)農(nóng)村的時(shí)候,去教堂,就有很好的歌唱家,他們?cè)趥惗厝绻麤](méi)有演出的話,就在當(dāng)?shù)亟烫?,每個(gè)星期都去唱歌,我覺(jué)得這非常有意思。我有時(shí)候跟中國(guó)的歌唱家說(shuō),為什么你們就不可以這樣去做,因?yàn)槲覀兌荚趪?guó)外,在國(guó)外的話,教堂或者各種中心經(jīng)常有機(jī)會(huì)可以唱,大家就覺(jué)得我這樣多浪費(fèi)時(shí)間,我這叫什么呀,我這唱什么呀。我得進(jìn)大都會(huì),這就變成了我們的心理負(fù)擔(dān),就是說(shuō)我們必須被主流承認(rèn),然后在歷史上被記上一筆。如果回憶我的八十年代僅僅就是被歷史記了一筆,也真的沒(méi)有意思。
許戈輝:那當(dāng)你說(shuō)八十年代的精神還在,你希望被記住的,或者說(shuō)希望被人們?cè)俣热グl(fā)揚(yáng)光大的是哪一部分?
劉索拉:八十年代的精神是一種自由的精神,八十年代對(duì)整個(gè)社會(huì)是有一個(gè)積極性的,那個(gè)積極性如果延續(xù)下去,會(huì)有更多更好的藝術(shù)作品出來(lái)。八十年代好像耕地機(jī)把耕地給弄活了,土活了,什么東西都會(huì)往外鉆,所以那是一個(gè)希望,如果繼續(xù)那么下去,就會(huì)有更多東西鉆出來(lái)了,這個(gè)國(guó)家應(yīng)該是這樣往上鉆東西的,尤其在文化藝術(shù)方面,都應(yīng)該是支持它往上走的,所以我覺(jué)得,你不能封凍。另外一個(gè)就是我們今天再去想,當(dāng)時(shí)藝術(shù)家真的是可以不想到利益,因?yàn)檫€沒(méi)學(xué)會(huì)想利益,就想到我有話要說(shuō),我要站出來(lái)。
政府基金如何支持藝術(shù)
劉索拉旅居海外期間成立了“劉索拉和她的朋友們”樂(lè)隊(duì),混合了民樂(lè)、搖滾、爵士、即興,在很多音樂(lè)節(jié)和室內(nèi)樂(lè)演出中大獲好評(píng)。不同音樂(lè)流派、中西方音樂(lè)元素,這些綜合是劉索拉幾十年經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。
劉索拉:我在國(guó)外做過(guò)歌劇,然后做過(guò)音樂(lè)劇,各種舞劇,包括組織樂(lè)隊(duì)都是靠基金會(huì)。我們樂(lè)隊(duì)第一次在德國(guó)演出就是世界文化大廈出資,它屬于德國(guó)文化部直屬,專(zhuān)門(mén)支持各種各樣的前衛(wèi)藝術(shù)。你要先告訴他你的東西,他要看這個(gè)東西是不是值得做,然后從藝術(shù)的角度去評(píng)判。
許戈輝:給他看一個(gè)文案嗎?
劉索拉:看錄像,然后從藝術(shù)理念做闡釋。因?yàn)閲?guó)外做現(xiàn)代藝術(shù),他講究你的藝術(shù)理念是新的,而且是有意思的。當(dāng)時(shí)他們就認(rèn)為我們這個(gè)樂(lè)隊(duì)在世界上是沒(méi)有的而且還是一支中國(guó)的這樣的一個(gè)樂(lè)隊(duì),理念上非常新。所以當(dāng)時(shí)在我們樂(lè)隊(duì)開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候,他們請(qǐng)了70年代現(xiàn)代主義音樂(lè)革命的理論大師約翰•凱奇(John Cage)來(lái)給我們開(kāi)場(chǎng)。他的開(kāi)場(chǎng)就等于說(shuō)是在給我們一個(gè)理論性的奠基,在中國(guó)可能就不會(huì)在乎這種東西,我們就會(huì)說(shuō)商業(yè)開(kāi)場(chǎng)什么之類(lèi)的,但是這種現(xiàn)代藝術(shù)理論性的開(kāi)場(chǎng)是非常重要的。當(dāng)時(shí)就說(shuō)能不能請(qǐng)到他,大家很緊張,就把我的錄像給他看,讓他判斷值得不值得為這樣的樂(lè)隊(duì)去做理論性開(kāi)場(chǎng),結(jié)果他答應(yīng)了,我記得當(dāng)時(shí)世界文化大廈的那些頭兒們特別興奮。
這個(gè)在中國(guó)其實(shí)是特別缺乏的,我回國(guó)以后發(fā)現(xiàn),中國(guó)沒(méi)有理論上的音樂(lè)評(píng)論,音樂(lè)評(píng)論都太感性了,他不用對(duì)比,說(shuō)這個(gè)音樂(lè)是一個(gè)什么流派,它是怎么做的,它的價(jià)值在哪,有一些理論性的總結(jié),國(guó)外這方面特別發(fā)達(dá),音樂(lè)會(huì)后也會(huì)有理論性的評(píng)論。
另外他們?cè)诮M織過(guò)程中也是非常慎重,包括演出前的調(diào)音,調(diào)音師跟著我們調(diào)了三天,保證達(dá)到最好的音樂(lè)會(huì)效果。前前后后從準(zhǔn)備到理論大師的開(kāi)場(chǎng)、演出后的評(píng)論、德國(guó)主流媒體的報(bào)道,它整體上就是一個(gè)很圓滿的演出,也很容易讓這個(gè)初生的樂(lè)隊(duì)再往下走。
許戈輝:這樣的樂(lè)隊(duì)起步時(shí)真的非常需要政府、基金會(huì)的支持,我們的政府其實(shí)總說(shuō)要支持文化發(fā)展、支持民族的東西,你覺(jué)得這中間是哪個(gè)環(huán)節(jié)的缺失,導(dǎo)致了像你這樣的藝術(shù)家,往往是需要先由國(guó)外的基金支持,然后再把成果拿到國(guó)內(nèi)?
劉索拉:我覺(jué)得現(xiàn)在中國(guó)政府開(kāi)始注意到了要有基金,我也聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始有這種小基金會(huì),但是我舉一個(gè)例子,我去英國(guó),做了一個(gè)小小的項(xiàng)目,那個(gè)基金會(huì)就在一條街上,特別簡(jiǎn)單的一個(gè)舞蹈場(chǎng)地,年輕的藝術(shù)家走進(jìn)去,拿一個(gè)小作品,說(shuō)來(lái)咱們來(lái)做一件事,基金會(huì)的人就會(huì)替你去申請(qǐng),就這樣的。我們沒(méi)有建立起這樣的一個(gè)連鎖關(guān)系,你不能說(shuō)北京市有一個(gè)基金,所有藝術(shù)家夠不著這個(gè)基金。所以你需要有各種各樣的一個(gè)代理吧,就是中間的這樣的結(jié)構(gòu),你需要有具體到一個(gè)城區(qū)、一個(gè)街道,有一些由藝術(shù)家組成的小機(jī)構(gòu),它是可以和上面的基金會(huì)溝通的,這樣才可以深入到各個(gè)角落去發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家。你只有一個(gè)基金會(huì)吊在那兒,吊在政府的最高處,在哪兒呢?我們都不知道,我們只知道有一個(gè)基金,但誰(shuí)能夠得著?誰(shuí)能去?
;四、劉索拉《為什么你走的時(shí)候是望著天上的飛鳥(niǎo)而不是望著我?
提起劉索拉,就得提她的《你別無(wú)選擇》。但遺憾的是她的這本如此有名的書(shū)我并未看過(guò)。我想這本書(shū)是描寫(xiě)青春的迷茫的,并且是整整一代人的迷茫,但那時(shí)我還是一個(gè)連生理衛(wèi)生都沒(méi)有讀懂的孩子。如今,看到她的《女貞湯》時(shí),我已經(jīng)即將步入中年。 但我記得她為一部電影《雷場(chǎng)相思樹(shù)》寫(xiě)的歌詞(因年代久遠(yuǎn),可能記得不太準(zhǔn)確了):
為什么我走的時(shí)候 你是望著天上的飛鳥(niǎo)并不是望著我 為什么我走的時(shí)候 你是望著前面的道路并不是望著我 為什么當(dāng)你轉(zhuǎn)過(guò)身擦干眼淚 我只看見(jiàn)你的微笑 我還沒(méi)看見(jiàn)鳥(niǎo)飛向何處 我還沒(méi)看見(jiàn)道路的盡頭 我還沒(méi)看夠你的微笑 但是,我要走了 ………
不知為什么,這首歌詞總讓我想起里爾*的《嚴(yán)重時(shí)刻》,能寫(xiě)出如此優(yōu)美的歌詞的人,我當(dāng)然是喜歡的。一個(gè)人如果不是靠寫(xiě)字吃飯,而能把這個(gè)愛(ài)好堅(jiān)持了幾十年,這個(gè)人就值得我敬佩,而如果她寫(xiě)的東西還能讓我愛(ài)看,那這個(gè)人更值得我敬佩。《女貞湯》我花了兩個(gè)并不完整的晚上看完,雖然稱(chēng)不上完美,但總的來(lái)說(shuō),我是喜歡的。 查建英在為《女貞湯》作的序里說(shuō):“這本小說(shuō)可以讀作四千年后大島上一個(gè)外來(lái)部落的傳奇,也可以讀作一個(gè)有關(guān)女人的故事。全篇充滿的男女之情。男人載道,女人傳情,結(jié)局永遠(yuǎn)是為情所殺……”確實(shí)不假,小說(shuō)一開(kāi)始起調(diào)就很高:“講繼家的故事得先講大島?!?,這一句講,就讓小說(shuō)一開(kāi)始就充滿了一種張力,但起調(diào)高未必就是好事,就象是唱歌,如果起調(diào)很高,到了高音部,有些人可能就唱成噪音了?!杜憸返倪@個(gè)開(kāi)頭,讓我想到了卡爾維諾《我們的祖先》的開(kāi)頭:“從前發(fā)生過(guò)一次同土耳其人的戰(zhàn)爭(zhēng)?!?,而縱觀全書(shū),又讓我想到百年孤獨(dú),劉索拉寫(xiě)這本書(shū)時(shí),未必想到了這些。 現(xiàn)代文明毀于一顆星星與地球的碰撞,新一代的人類(lèi)開(kāi)始新的輪回。一支小游牧部落在長(zhǎng)城邊被中國(guó)皇帝的軍隊(duì)擊敗,后又蒙皇帝的恩寵,移居到一個(gè)叫大島的小島上,從此他們開(kāi)始生生不息,從此繼家發(fā)生了許多許多的故事。 小說(shuō)的*部分《民間傳說(shuō)》我很喜歡,就象查建英說(shuō)的,“有《山海經(jīng)》、《搜神記》之清韻”,雖然劉索拉把小說(shuō)的背景安排在了未來(lái),但其實(shí)是很“中國(guó)民間”的。劉索拉在她的幻想*里肆意徜徉,我們也跟著她的文字一起舒服了,更何況里面確實(shí)有許多很香艷的故事。 “秀兒說(shuō)早知道笑是這么好,她這輩子就用不著讀李清照了。兩人撒開(kāi)了笑成了一團(tuán),滾在了床上,邊笑邊把衣服脫光,秀兒故意叫著:‘別傷了風(fēng)雅!’心里卻想起‘花艷柳狂’、‘神魂顛倒’那些字來(lái)?!?我想,我喜歡這部分的原因是因?yàn)樗小案簟敝?,雖然這部分里的主人公常常是不穿衣服的。 *二部分《文字拼貼》就不太喜歡了,因?yàn)闆](méi)有了“隔”之美,雖然她采用了許多新穎的寫(xiě)法。如果把里面的“堂”換成了“黨”,把“六十七軍”換成了“紅軍”,把“六十八軍”換成了“白匪軍”,把“女人山”換成民“井崗山”,那簡(jiǎn)直就是一部*次*革命戰(zhàn)爭(zhēng)的簡(jiǎn)史......讓我高興的事,劉索拉一旦開(kāi)始“忘記歷史”,她的感覺(jué)慢慢又找了回來(lái)。從*三部《影劇傳媒》開(kāi)始,小說(shuō)又變得好看。 小說(shuō)的*后,繼家的后代去尋找大島而不得,更讓小說(shuō)有了一種如夢(mèng)如幻的色彩,我在想,如果劉索拉能象*部分那樣一路寫(xiě)下去,那這本小說(shuō)將會(huì)是一個(gè)什么樣子。 值得一提的是這本小說(shuō)的裝幀設(shè)計(jì)很有特色,書(shū)里那些民間插圖,與文字相映成趣,使這個(gè)虛構(gòu)出來(lái)的家族史達(dá)到了一種以假亂真的程度,我難于相象,沒(méi)有了那些插圖,這篇小說(shuō)將會(huì)減色多少。 另外,我感到**遺憾的是,劉索拉已經(jīng)老了。我寧愿看到一個(gè)女人年青時(shí)美麗的容顏,而不愿看到她老了以后寫(xiě)的一本美麗的小說(shuō),但這是沒(méi)辦法的事。一個(gè)女人美麗的容顏是上帝的作品,而一本小說(shuō),不管它有多偉大,畢竟是人的作品。
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