你別無(wú)選擇文學(xué)評(píng)論（你別無(wú)選擇文學(xué)評(píng)論怎么寫(xiě)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于你別無(wú)選擇文學(xué)評(píng)論的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、請(qǐng)大家?guī)臀宜闼阄易约旱拿\(yùn)事業(yè)和愛(ài)情吧

• 2、活著讀后感范文1500字

• 3、鋼鐵是怎樣煉成的讀書(shū)筆記3000字

• 4、《杜十娘》中杜十娘的人物性格特征及造成杜十娘悲劇的原因？

一、請(qǐng)大家?guī)臀宜闼阄易约旱拿\(yùn)事業(yè)和愛(ài)情吧

性格分析

受困的英雄，今天出生的人天生具有令人費(fèi)解的矛盾性格。他們表面看起來(lái)活潑外向、樣樣正常，但當(dāng)你越深入分析他們的人格時(shí)，那些隱藏在內(nèi)的缺點(diǎn)就越無(wú)所遁形。

他們不論是在實(shí)際上，或是在別人的眼中，都已經(jīng)表現(xiàn)得非常好了，但他們卻老是疑神疑鬼，覺(jué)得自己不夠完美，平白無(wú)故地對(duì)自己施壓。或許，這就是對(duì)自我的“愛(ài)深責(zé)切”吧！然而，這些人向來(lái)就有扮演英雄或殉道者的傾向，他們所夢(mèng)想的完美標(biāo)準(zhǔn)是如此之高，往往會(huì)因?yàn)榭偸菬o(wú)法順利達(dá)成目標(biāo)而沮喪不已。其實(shí)，只要稍微降低標(biāo)準(zhǔn)，或者坦然地面對(duì)失敗，就可以換來(lái)好心情，只不過(guò)，也可能因此流于平凡就是了。

在他們的生命歷程里，失敗與成功總是不斷地交替出現(xiàn)。因?yàn)楹ε率。[藏在內(nèi)心深處的不安全感就活躍了起來(lái)，不斷地激發(fā)出潛能，督促自己邁向成功。不幸的是，他們并不真的想要這種成就，也無(wú)法心安理得地享受它，只是別無(wú)選擇地走向這條道路。所以，盡管他們看起來(lái)是那么地野心勃勃，內(nèi)心卻不是真的那么有野心。

愛(ài)情運(yùn)

今天出生的人，經(jīng)常在尋找能夠與自己性格產(chǎn)生互補(bǔ)作用的特殊人才，以及要完成自己理想不可或缺的伴侶。

他是一個(gè)認(rèn)為世界是以戀愛(ài)為中心而回轉(zhuǎn)的典型空想家，因此，常會(huì)被他人粗野的言行所傷害。過(guò)分要求對(duì)方要具備自己所欠缺的，或能完全符合自己標(biāo)準(zhǔn)的性格，往往會(huì)讓自己不斷重復(fù)體驗(yàn)失敗的痛苦。其實(shí)，自己所期望他人所具有的性格，大多隱藏在自己的內(nèi)心。所以，如果能不強(qiáng)求別人，而從自己內(nèi)心深處去尋求的話，依賴他人來(lái)成就自己的情形，應(yīng)該會(huì)自然而然的減少才對(duì)。有魅力的今天出生的人，若能將他最富魅力的地方充分發(fā)揮出來(lái)的話，就能夠感受到最大的喜悅。今天出生的壽星，雖然想要長(zhǎng)久維持富有變化的愛(ài)情生活，然而卻缺乏安定的心情。如果想要維持像婚姻這種長(zhǎng)期性關(guān)系的話，需要為能持續(xù)維持安定的情緒而努力。在這天出生的壽星，所擁有的親切、魅力、喜好氣派等優(yōu)點(diǎn)，在安定的愛(ài)情生活中，可以發(fā)揮到極點(diǎn)。

金錢運(yùn)

今天出生的壽星，物質(zhì)欲望并不強(qiáng)，但對(duì)有關(guān)金錢方面的事，卻是個(gè)十足的神秘主義者。

認(rèn)為金錢是能用的時(shí)候就要充分的去使用它。對(duì)美麗的東西、喜歡的服飾品，或能夠滿足自己高尚奢好的花費(fèi)，毫不吝惜。今天出生的人，對(duì)金錢的處理明朗而清白，最討厭欺騙；同時(shí)非常厭煩自己的戀情與金錢扯上關(guān)系而被抹黑。因此，不會(huì)因?yàn)榻疱X的因素，去選擇自己戀愛(ài)或結(jié)婚的對(duì)象，如果雙方要分手，也不會(huì)要求金錢方面的代價(jià)。

事業(yè)運(yùn)

在工作方面，經(jīng)常與他人保持接觸，對(duì)今天出生的人來(lái)說(shuō)，是必要且不可少的；那是對(duì)自我的一種激勵(lì)，更是邁向成功之路的起點(diǎn)。

今天出生的人，往往直到與工作的伙伴分開(kāi)，不得不單獨(dú)挑起工作進(jìn)度的情況下，才會(huì)體認(rèn)到自己缺乏判斷及決定力，而因此感到挫折。所以，只有在與他人有密切合作關(guān)系時(shí)，才能將自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到最大的限度。今天的人若能充分展現(xiàn)其魅力以及外向的社交性才華，必能在管理人際關(guān)系上開(kāi)花結(jié)果。除了外交性領(lǐng)域外，也適合從事法官、律師、交涉代理人、調(diào)解人員等工作由于本質(zhì)有喜歡美與均衡的特質(zhì)，所以室內(nèi)裝潢、服裝表演、化妝品業(yè)界等行業(yè)，也是能夠發(fā)揮實(shí)力的理想工作。此外，今天出生的人，若能把自己創(chuàng)造性或美的才華，運(yùn)用在音樂(lè)、文字、戲劇、繪畫(huà)等藝術(shù)領(lǐng)域的話，可以獲得無(wú)限的滿足。

健康運(yùn)

今天出生的人遇到運(yùn)動(dòng)、飲食和保健之道時(shí)，眼睛總會(huì)大放神采，他們樂(lè)于聆聽(tīng)任何養(yǎng)生的建議，不過(guò)往往是“說(shuō)的比唱的好聽(tīng)”。

他們對(duì)健身活動(dòng)具有廣泛的興趣，不管是有氧體操、競(jìng)賽類運(yùn)動(dòng)到柔道、瑜珈，都勇于嘗試，攜伴參加活動(dòng)可使他們持之以恒。游泳和步行的健身方式也不賴哦。今天出生的人必須注意與腎臟、生殖和排泄器官有關(guān)的各種內(nèi)部疾病。

幸運(yùn)數(shù)字

9月27日出生的人會(huì)受到數(shù)字9(2+7=9)和火星的影響。

數(shù)字9對(duì)其他數(shù)字具有強(qiáng)烈的影響力(任何數(shù)字與9相加都會(huì)得到原來(lái)的數(shù)值，例如，5+9=14，然后4+1=5；而任何數(shù)字乘以9也會(huì)出現(xiàn)9：譬如說(shuō)，9×5=45，4+5=9)，因此，今天出生的人能對(duì)周遭的人造成強(qiáng)烈的影響?；鹦且馕吨橇Α⒎e極，猶如男性的精力，然而這份精力將與天秤座所具有的金星的柔美中和。因此他們身上陽(yáng)性與陰性雙面特質(zhì)的平衡組合，使他們洋溢著讓人無(wú)法抗拒的無(wú)限魅力。

適合你的戀愛(ài)對(duì)象：

1月6日2月2日3月15日4月21日5月30日6月10日7月1日7月29日10月14日11月22日12月12日12月30日

適合你的朋友對(duì)象：

1月28日2月4日3月27日5月16日6月27日7月13日8月7日8月10日8月27日9月10日10月28日12月26日

二、活著讀后感范文1500字

《活著》讓我們能夠品味人生，對(duì)“活著”有自己的體會(huì)。下面是我為大家整理的“活著讀后感范文1500字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

活著讀后感范文1500字（一）

小說(shuō)講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個(gè)闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開(kāi)始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來(lái)更有過(guò)之而無(wú)不及，他吃喝嫖賭，無(wú)惡不做，終于在一次賭博中，上當(dāng)受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過(guò)起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過(guò)于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被國(guó)民政府抓住，作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場(chǎng)上，他親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年后，他幸運(yùn)的回到了家，母親原來(lái)已經(jīng)死了。悲傷之余，唯一能讓他高興的是他有了一個(gè)兒子，但是，他不幸命運(yùn)這時(shí)候才剛剛拉開(kāi)序幕。福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長(zhǎng)，一次學(xué)校組織給縣長(zhǎng)的太太獻(xiàn)血。有慶由于先天的營(yíng)養(yǎng)不良，再加上抽血過(guò)多竟然死去。福貴又受到了一次嚴(yán)重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時(shí)，全家才有了一點(diǎn)歡樂(lè)。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動(dòng)時(shí)，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個(gè)親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去?。∽詈?，和老人相依為伴的只有一頭老牛。

一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來(lái)的，該長(zhǎng)哭當(dāng)哭時(shí)，他無(wú)動(dòng)于衷，該唏噓感慨時(shí)，他不肯多談半點(diǎn)。老福貴把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強(qiáng)烈的震撼。我不敢想象，誰(shuí)也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣！但老福貴卻活了下來(lái)，而且心里感到無(wú)比的踏實(shí)。老福貴是這樣說(shuō)的：

往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說(shuō)話，我不看也能知道是誰(shuí)在說(shuō)。我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰(shuí)了。我也想通了，輪到自己死時(shí)，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會(huì)有人來(lái)埋我的，要不我人一臭，那氣味誰(shuí)也受不了。我不會(huì)讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會(huì)去動(dòng)它的，村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個(gè)人，他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的……

我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對(duì)著這樣欲哭無(wú)淚、欲嘆無(wú)聲的敘述，誰(shuí)的感情不像一鍋煮沸的水呢？

人為什么而活著？

這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題。但是，我卻覺(jué)得作者余華說(shuō)的更有道理。

余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō)：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。

《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

好好活著，善待身邊的每一個(gè)人！

好好活著，做好身邊的每一件事！！

活著讀后感范文1500字（二）

讀完《活著》之后，內(nèi)心十分沉重、壓抑的，同時(shí)富貴的堅(jiān)強(qiáng)活著與坦然面對(duì)深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕死亡的，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活下去，實(shí)現(xiàn)靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過(guò)他的一生，我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來(lái)慰藉，靠?jī)A訴來(lái)釋然，靠平靜來(lái)概括，靠回回首徹悟。

枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。富貴年少家庭富足，無(wú)需為生計(jì)費(fèi)心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無(wú)憂，讀私塾不需要走、有長(zhǎng)根背著，享受窮人無(wú)法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉淫逸當(dāng)中自甘墮落，毫無(wú)廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無(wú)法體會(huì)到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個(gè)坑，這一掉進(jìn)去就從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。

淫和賭相伴而生，相對(duì)煙花柳巷的柔情，賭場(chǎng)揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢(mèng)如幻的賭局當(dāng)中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn)，從一個(gè)富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒(méi)有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無(wú)法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴調(diào)到縣城去還債，富貴跳著一筐一筐的銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。

身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個(gè)福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時(shí)候不安分的活著，而在最不容易活的時(shí)候又竭力的活下去。看著年邁的母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直竭力的活者。相比較之前短暫刺激的快樂(lè)，現(xiàn)在的他是真實(shí)、充實(shí)的。

人一旦真實(shí)的活著，那不真實(shí)也變得真實(shí)。

當(dāng)富貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門口，帶著那份執(zhí)著的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，此時(shí)的富貴再也不會(huì)不顧及妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。

而人生總是悲喜雜居，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。

他們的母親因老累過(guò)度臥病在床，富貴進(jìn)城請(qǐng)醫(yī)治療，沒(méi)想到被國(guó)民軍拉壯丁，富貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，富貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，富貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，富貴感到前所未有的親切；看著眼前的一雙兒女，富貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。富貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。

但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，富貴心中那升起的希望之火又被澆滅，看著靜靜躺在病床上的兒子，富貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之疼沖磨的所剩無(wú)幾，單富貴還活著，他還有家人，隨后女兒，妻子，女婿，小外甥相繼離去，留下他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受這寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，野磨滅不了他真實(shí)的性情。富貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真實(shí)的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深[]。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像富貴在靜靜的午后講述自己的一生，其實(shí)，富貴一生的悲催不是他一個(gè)人造成的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握，那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，富貴是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死，但卻難以超越時(shí)代，而富貴卻在那個(gè)悲催的時(shí)代里好好的活著，帶著那份別人不懂的釋然。

活著讀后感范文1500字（三）

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是：＂我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家＂而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為＂關(guān)注現(xiàn)實(shí)＂的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說(shuō)，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。

《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。一方面我們可通過(guò)《活著》繼續(xù)一個(gè)真理：寫(xiě)作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí)，也因?yàn)榱硗庖粋€(gè)真理，＂寫(xiě)作是不能完全依靠天賦的＂，余華的先鋒性寫(xiě)作在經(jīng)過(guò)了十多個(gè)年頭后，于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上，這在中國(guó)文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過(guò)，不過(guò)他們?cè)?0年代前后，悄然進(jìn)入了他們?cè)?jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。

從這個(gè)角度說(shuō)，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭（這個(gè)開(kāi)頭如果對(duì)照余華的自身經(jīng)歷的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性，事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)游手好閑的人是余華寫(xiě)作的最初動(dòng)因）。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說(shuō)，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

在后來(lái)的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論，對(duì)《活著》給予了尖銳的批判。例如：認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時(shí)間的推移，市場(chǎng)，尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后，有關(guān)《活著》的另外一些見(jiàn)解漸漸出現(xiàn)。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷；富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí)：其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。追尋，探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已等等。

事實(shí)上，后一種可能是非常大的，因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。

也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

活著讀后感范文1500字（四）

余華的《活著》是在高三那年暑假看的，還記得那時(shí)是帶著高考失意后極壓抑、極悲苦的心情來(lái)讀這部小說(shuō)的，卻竟也是匆匆掠過(guò)，像水面上因無(wú)意攪動(dòng)的波痕輕輕地晃蕩幾下便很快隨之平靜了。近日又看了根據(jù)《活著》改編的電影，關(guān)于福貴關(guān)于家珍，關(guān)于由那個(gè)敗家子到孑然一身的老人的經(jīng)歷才又一點(diǎn)一點(diǎn)地在心里復(fù)蘇。于是找出了原著，再一次地讓自己沉浸。

很驚異于余華的敘事才能，用那樣簡(jiǎn)潔樸實(shí)的筆觸，似乎很輕巧地就讓一個(gè)人的一生在你面前輕輕地展現(xiàn)：本是地主的徐家，經(jīng)由福貴他爹的揮霍，家產(chǎn)縮水了一半。致命的一擊是由福貴來(lái)完成的，他賭輸了所有的家產(chǎn)，送掉了她爹的命，也給了自己一個(gè)赤條條的未來(lái)。她善良的女人家珍，卻依然死心塌地跟著他。但這種“窮卻活得高興”的生活并沒(méi)有過(guò)多久。福貴在為他娘進(jìn)城請(qǐng)郎中的途中被抓去當(dāng)了壯丁，這一去就是兩年多。福貴在戰(zhàn)爭(zhēng)中看到了太多死亡與分離，包括老全死時(shí)睜圓眼睛的神情，包括解脫前春生的失蹤?？筛ＹF活了下來(lái)，回到了家鄉(xiāng)，重與妻子兒女團(tuán)聚?？擅媾R的事實(shí)依舊殘酷：娘已病死，女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病變得又聾又啞。在此后漫漫的歲月中他又相繼失去了他的兒子有慶，女兒鳳霞，女人家珍，女婿二喜，孫子苦根。最后只剩了七十多歲的他，和一頭同他一樣老，叫一樣名字的牛每天在田間耕作……

這就是一個(gè)人的一生了，有一種極強(qiáng)烈的感覺(jué)在心中沖撞，人生難道就是由這反反復(fù)復(fù)的悲喜交織而成？像一條不斷上下波動(dòng)，又不斷向前延展的曲線。很多時(shí)候，你以為再也受不住挺不過(guò)去的時(shí)候，生活會(huì)給你一點(diǎn)點(diǎn)微明的希望，誘使你去去抓住它，而當(dāng)你一把這點(diǎn)希望經(jīng)營(yíng)得足夠大，你知足的心也覺(jué)得他從此可以讓你幸福的時(shí)候，命運(yùn)又像一個(gè)極陰險(xiǎn)的小人不動(dòng)聲色地來(lái)到了你身旁，只輕輕一戳，你幸福的生活圖景又像一個(gè)肥皂泡似的“撲”的就沒(méi)了，你只能在心中拼命吶喊，拼命回憶，拼命遺憾，失去的卻是再也不能重新?lián)碛辛恕?/p>

當(dāng)我讀到有慶死時(shí)，喉嚨便堵得難受，眼淚不覺(jué)得就涌出了，這樣一個(gè)可愛(ài)的生命本是他們，全家的希望所在?。s因?yàn)榻o縣長(zhǎng)的老婆獻(xiàn)血，硬是被活活抽干了，馬上由一個(gè)活蹦亂跳的生命變成了一具小小的尸體。我很難受，為他那還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)便匆匆凋謝的人生，為福貴和家珍的黑發(fā)人送白發(fā)人。那一刻，我是真的有些絕望了。有慶死了，福貴和家珍該如何去面對(duì)那個(gè)不再完整的家呢？本來(lái)就已極其虛弱的家楨由該如何承受這樣大的一個(gè)悲苦？結(jié)果有些出乎我的意料，沒(méi)有了有慶，日子也依然是要過(guò)的。痛苦過(guò)后是對(duì)命運(yùn)的坦然接受，好像這是一件極自然的事。當(dāng)一天一天心靈的疼痛成為每天的必修課，你會(huì)習(xí)慣于這種疼痛，而此時(shí)也就是你無(wú)言又無(wú)奈地承擔(dān)命運(yùn)的時(shí)候了。

接下來(lái)，幸運(yùn)之神偏向了鳳霞。她出嫁了，快生孩子了。福貴和家珍的生活重心開(kāi)始移至了鳳霞身上，生活又開(kāi)始有了盼頭?？粗P霞幸福的婚后生活，他們有一種很大的滿足。然而命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)鳳霞，她生完孩子后大出血，死在了死過(guò)有慶的那個(gè)醫(yī)院里。福貴又一次遭受了重大打擊，家珍卻沒(méi)能再挺過(guò)，三個(gè)月后也走了，這時(shí)，富貴生命中最親最重要的三個(gè)人都已離他而去了。這次，我并沒(méi)有流淚，我知道余華又一次讓黑暗降臨，但他不會(huì)忘記放些明亮的星星點(diǎn)綴于天空。他會(huì)讓福貴倚賴著這些星光繼續(xù)活下去。

果然鳳霞留下的苦根，半子二喜又成了他生活意義的所在。他依然能在經(jīng)常性地往返于城里和村里的時(shí)候感到親情的溫暖。有慶、鳳霞、家珍都去了，心雖是痛的，但這種痛會(huì)由時(shí)間慢慢消退。福貴實(shí)在是個(gè)很不幸的人，它懷抱著的生活的希望由大到小，由小到?jīng)]。后來(lái)二喜在工地被兩排水泥板給夾死了。而最后，竟連苦根也因吃豆而噎死了。是真的赤條條無(wú)牽無(wú)掛了。

這個(gè)可憐的老人，我不知道他究竟是靠了怎樣的信念活下去的?；蛟S他根本就沒(méi)有什么信念，也許對(duì)他來(lái)說(shuō)，活著本身就是一種希望，我也不知道這種狀態(tài)與他究竟是幸或是不幸，它自己也說(shuō)：“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了我腿一伸，也不用擔(dān)心誰(shuí)了?！?/p>

張藝謀的電影《活著》的結(jié)尾很像魯迅作品《藥》中的那個(gè)花環(huán)，他可能實(shí)在覺(jué)得命運(yùn)不可能如此的極端，于是讓結(jié)尾的畫(huà)面定格在很溫馨的那一刻：福貴、家珍、苦根。福貴說(shuō)，苦根長(zhǎng)大了，會(huì)坐火車，坐飛機(jī)……給了人很大的遐想空間和可以憧憬的未來(lái)。但我卻更喜歡原著。余華是刻意的，刻意地讓那么多的苦難都加在了一個(gè)人的身上，刻意地把全人類的命運(yùn)放大到了極致讓我們?nèi)ニ妓?。人生就是這樣一個(gè)狀態(tài)，像一個(gè)鐘擺，在幸與不幸之間不停搖擺，只不過(guò)有的人擺動(dòng)的幅度大，有的人擺動(dòng)的幅度小而已。前者人們會(huì)說(shuō)他們是經(jīng)歷坎坷，命運(yùn)多舛的人，后者人們會(huì)認(rèn)為他們的生活幸福而又安定。

不由得想到了自己。未來(lái)對(duì)我來(lái)說(shuō)也是朦朧而又不可把握的，我不知道是否有一個(gè)像余華一樣的人為我設(shè)置好了將來(lái)。（我實(shí)在是個(gè)太膚淺的閱讀者，竟從中讀出了宿命論。）過(guò)去一直認(rèn)為，命運(yùn)是需要抗?fàn)幍?，幸福也是要靠自己?zhēng)取的。每當(dāng)我媽頗有感慨地說(shuō)：“命啊，都是已經(jīng)注定了的”時(shí)，我會(huì)很不屑一顧。但現(xiàn)在想來(lái)，既然人生就是這樣一個(gè)在幸福與不幸之間行走，又不斷地向這樣一種命運(yùn)妥協(xié)和屈服的過(guò)程，那我們自身的努力又有什么價(jià)值呢？或許，或許這種自主地把握本身也就是命運(yùn)的一部分？

就像當(dāng)初得知高考分?jǐn)?shù)，得知自己將與重點(diǎn)失之交臂的時(shí)候，真的以為心中的傷口會(huì)難以愈合了，真的以為自己已經(jīng)徹底地失去了理想，真的以為自己是天底下最最不幸的人了。可最終我還是像福貴一樣不得不接受了這一切，告訴自己：“放開(kāi)吧，即便你怎么折磨自己，也是回不去了，不朝前看，不朝前走，難道就在失意的沼澤中永遠(yuǎn)不爬出來(lái)了嗎？”我無(wú)可奈何地向命運(yùn)妥協(xié)了，屈服了，可我不忘又為自己造了一個(gè)希望，一個(gè)可以讓自己在四年內(nèi)有不竭動(dòng)力的希望?？晌乙琅f不知道這希望是否會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)，不知道假如希望再次破滅會(huì)不會(huì)是再一次的心碎與愈合。但我不會(huì)放棄，因?yàn)槌藞?jiān)持我別無(wú)選擇。

《活著》真的是一部很耐讀的小說(shuō)，你可以在其中追問(wèn)生命的意義，你可以看到其間迸發(fā)的人的強(qiáng)烈的求生欲，你可以看到歷史進(jìn)程對(duì)人的個(gè)體生命所產(chǎn)生的巨大影響。但我卻從中讀出了人生悲觀的底色和永不絕望的個(gè)體的精神。

三、鋼鐵是怎樣煉成的讀書(shū)筆記3000字

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書(shū)筆記

主角保爾·柯察金，出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。12歲時(shí)，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，在那兒他受盡了凌辱。他十分憎恨那些欺壓窮人的店老板，厭惡那些花天酒地的有錢人。

“十月革命”爆發(fā)后，帝國(guó)主義和反動(dòng)派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝別托夫卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國(guó)武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝別托夫卡鎮(zhèn)，但很快就撤走了，只留下老布什維克·朱赫來(lái)在鎮(zhèn)上做地下工作。他在保爾家住了幾天，給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的許多道理，朱赫來(lái)是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。

在一次釣魚(yú)的時(shí)候，保爾結(jié)識(shí)了林務(wù)官的女兒冬妮婭。

一天，朱赫來(lái)被白匪軍抓走了。保爾到處打聽(tīng)他的下落,在匪兵押送朱赫來(lái)的途中，保爾猛撲過(guò)去，把匪兵打倒在壕溝里，與朱赫來(lái)一起逃走了。由于波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密，保爾被抓進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中，保爾經(jīng)受住了拷打，堅(jiān)強(qiáng)不屈，為迎接白匪頭子彼得留拉來(lái)小城視察，一個(gè)二級(jí)軍官錯(cuò)把保爾當(dāng)作普通犯人放了出來(lái)。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地來(lái)到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進(jìn)了花園。由于上次釣魚(yú)時(shí)，保爾解救過(guò)冬妮婭，加上她又喜歡他“熱情和倔強(qiáng)”的性格，他的到來(lái)讓她很高興。保爾也覺(jué)得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛(ài)情。為了避難，他答應(yīng)了冬妮婭的請(qǐng)求，住了下來(lái)。幾天后，冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆，他把弟弟送到喀察丁參加了紅軍。

保爾參軍后當(dāng)過(guò)偵察兵，后來(lái)又當(dāng)了騎兵。他在戰(zhàn)場(chǎng)上是個(gè)敢于沖鋒陷陣的干將而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦；秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，風(fēng)餐露宿，而且還有武裝匪徒的襲攏和疾病的威脅。

在這一段時(shí)間里，他和冬妮婭的愛(ài)情產(chǎn)生了危機(jī)，冬妮婭那庸俗的個(gè)人主義令他反感。等到在修筑鐵路時(shí)又見(jiàn)到她的時(shí)候，她已和一個(gè)有錢的工程師結(jié)了婚。保爾在鐵路工廠任團(tuán)委書(shū)記時(shí)，與團(tuán)委委員麗達(dá)在工作上經(jīng)常接觸，倆人逐漸產(chǎn)生了感情。但他又錯(cuò)把麗達(dá)的哥哥當(dāng)成了她的戀人，因而失去了與她相愛(ài)的機(jī)會(huì)。

在筑路工作要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息，但保爾是第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng)，保爾的體質(zhì)越來(lái)越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長(zhǎng)期住院治療。在海濱療養(yǎng)時(shí)，他認(rèn)識(shí)了達(dá)雅并相愛(ài)。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步，一邊開(kāi)始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)寫(xiě)作的本領(lǐng)。1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來(lái)。這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒(méi)有絲毫寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的人，開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫(xiě)，后來(lái)是自己口述，請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫(xiě)成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了！保爾拿起新的武器，開(kāi)始了新的生活。

經(jīng)典語(yǔ)句

1、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。

2、生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)。

3、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒(méi)有心靈的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。

4、損人利己的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。如果他的這個(gè)“我”被損壞了，那他就無(wú)法生存了。

5、所謂友誼，首先是誠(chéng)懇，是批評(píng)同志的錯(cuò)誤。

6、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

7、我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過(guò)被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的，這就是為社會(huì)主義而奮斗。

8、只有像我這樣發(fā)瘋地愛(ài)生活、愛(ài)斗爭(zhēng)、愛(ài)那新的更美好的世界的建設(shè)的人，只有我們這些看透了認(rèn)識(shí)了生活的全部意義的人，才不會(huì)隨便死去，哪怕只有一點(diǎn)機(jī)會(huì)就不能放棄生活。

9、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。

10、真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話，不管那話多么尖銳。

11、人的巨大的力量就在這里——覺(jué)得自己是在友好的集體里面。

12、人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

13、醫(yī)治一切病痛最好的最寶貴的藥品，就是勞動(dòng)。

14、生活賦予我們的一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望、信心的青春。

15、勇敢產(chǎn)生在斗爭(zhēng)中，勇氣是在每天對(duì)困難的頑強(qiáng)抵抗中養(yǎng)成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)定，就是排除一切障礙。

16、人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。

17、在人生的任何場(chǎng)合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里。

18、我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的?！瓌趧?dòng)，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。

19、幸福是多方面的。我也是很幸福的。創(chuàng)作產(chǎn)生了無(wú)比驚人的快樂(lè)，而且我感覺(jué)出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房——砌著磚塊，這樣，我個(gè)人的悲痛便被排除了。

20、不停留在已得的成績(jī)上，而是英勇地勞動(dòng)著，努力要把勞動(dòng)的錦標(biāo)長(zhǎng)久握在自己手里。

21、理想對(duì)我來(lái)說(shuō)，具有一種非凡的魅力。我的理想……總是充滿著生活和泥土氣息。我從來(lái)都不去空想那些不可能實(shí)現(xiàn)的事情。

22、誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒(méi)了的天才，誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就會(huì)悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。

23、光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。

24、愛(ài)國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)，只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。

25、對(duì)時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺。

26、友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對(duì)別人的成就決不惡意嫉妒，對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。

27、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。

28、不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

29、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。

30、應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。

讀后感想

這是一本理想主義的旗幟與人生的教科書(shū)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)的最大成就，就是成功地塑造了保爾.柯察金這個(gè)在布爾什維克黨的培養(yǎng)下，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來(lái)的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，譜寫(xiě)著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩(shī)篇。

保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng)，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕?tīng)奚墨I(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬，血染疆場(chǎng)，但他不居功自傲，也沒(méi)有考慮個(gè)人的名利地位，只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路，他去了；黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部，他去了，而且都是豁出命來(lái)干。為了革命，他甚至可以犧牲愛(ài)情。他愛(ài)麗達(dá)，但受“牛虻”的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，所以按照“牛虻”的方式來(lái)了個(gè)不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說(shuō)的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)強(qiáng)不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過(guò)程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。

保爾又是一個(gè)于平凡且偉大的英雄人物。在他的履歷表中，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī)，他總是從最平凡的小事做起。面對(duì)疾病的沉重打擊，他也曾產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，而且就是在他與病魔抗?fàn)幍挠⑿壑髁x激情中，他包含有“左派”幼稚病的危險(xiǎn)。保爾后來(lái)也終于認(rèn)識(shí)到他不愛(ài)惜身體的行為是不能稱之為英雄行為的，而是一種任性和不負(fù)責(zé)任。因此，保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來(lái)的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個(gè)有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。

保爾又是以作者自己為原型塑造出來(lái)的帶有自傳性質(zhì)的典型形象，作家是以自己的生活經(jīng)歷和真情實(shí)感為基礎(chǔ)來(lái)描寫(xiě)保爾的。因此，保爾的動(dòng)人事跡不是藝術(shù)上的虛構(gòu)，而基本上是真人真事，惟其真實(shí)，所以更加感人。但作者又反對(duì)把這部小說(shuō)完全看成作家的自傳，因?yàn)椤斑@是小說(shuō)，而不是傳記”。他在保爾身上集中了他同時(shí)代許許多多同類人物的思想和性格特征，運(yùn)用了典型化的手法。他說(shuō)：“在這本書(shū)中，我寫(xiě)的不是保爾.柯察金一個(gè)人,而寫(xiě)的是千百萬(wàn)柯察金，是為了爭(zhēng)取自己的幸福而奮身投入戰(zhàn)斗的千百萬(wàn)男女！”保爾的形象既是自傳性的，更是梗概性的，是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。

四、《杜十娘》中杜十娘的人物性格特征及造成杜十娘悲劇的原因？

小說(shuō)發(fā)生的背景是中國(guó)的明朝時(shí)期。明代是中國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為充分和繁榮的時(shí)期。歷史書(shū)上就曾告訴我們，明朝時(shí)候中國(guó)南部沿海地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)資本主義萌芽。因此，隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，金錢在實(shí)際生活中的地位日益提高，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念開(kāi)始產(chǎn)生巨大的變化。從較淺的層次上看，似乎造成杜悲劇的原因是封建的門第觀念及傳統(tǒng)貞節(jié)觀等。但仔細(xì)閱讀小說(shuō)，我們可以發(fā)現(xiàn)事實(shí)上在那個(gè)時(shí)代金錢的力量壓倒了根深蒂固的門第觀念及各種傳統(tǒng)的封建思想。這樣，金錢沖擊著傳統(tǒng)的價(jià)值觀念與意識(shí)，那么這就在一定程度上為社會(huì)帶來(lái)了平等的氣息。從這個(gè)層次上來(lái)說(shuō)，杜所追求的真摯的愛(ài)情實(shí)質(zhì)上是一種對(duì)平等，對(duì)“做人”尊嚴(yán)的渴望。她追求的是一種無(wú)利害關(guān)系的人間至真至善至美的情感。可惜的是，李甲再一次將她當(dāng)作商品轉(zhuǎn)賣給別人，無(wú)情地剝奪了杜追求幸福的愿望和人格尊嚴(yán)，使杜徹底傷心絕望?？梢哉f(shuō)杜的選擇是對(duì)平等的追求以及對(duì)自己尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。她的死更顯出她的人格魅力。而作者安排杜的投江也從某種意義上突破了只揭露封建傳統(tǒng)觀念造成杜悲劇這個(gè)淺層次意義，而從金錢——物欲——真情這一層次上，深化了主題思想，使主題具有永恒性與現(xiàn)代意義。 金錢——物欲——真情，在當(dāng)今社會(huì)仍然是不可避免的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！敖疱X是萬(wàn)能的，金錢又是萬(wàn)萬(wàn)不能的”這是一句家喻戶曉的俗語(yǔ)，可是當(dāng)你面對(duì)金錢的誘惑時(shí)，是否真正體味這句話所蘊(yùn)涵的深意？是否能經(jīng)得住金錢的誘惑與責(zé)任感的考驗(yàn)？對(duì)金錢的過(guò)分追求，使人與人之間的正常交往成了以利益為目的的關(guān)系，使人把金錢的價(jià)值看得高于友誼，高于真情，使人對(duì)自己和他人都失去了一份起碼的尊重，更何況那些為了金錢出賣朋友、人格、良知、情感的人呢？他們已經(jīng)被物欲操控，由人降格為“獸”了。所以，今天我們學(xué)習(xí)馮夢(mèng)龍的《杜十娘怒沉百寶箱》仍能被杜那種追求至真至純的真情以及捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)的精神所震撼。她的人格魅力在現(xiàn)代社會(huì)更加透射著人文精神的光芒。金錢——物欲——真情這一矛盾關(guān)系今后在同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活中不可避免地會(huì)碰到，那么今天所學(xué)的杜十娘的人格魅力是否給你們一些啟示呢？

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