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四合院庭院景觀設(shè)計(四合院庭院景觀設(shè)計平面圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于四合院庭院景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、北京老四合院的屋頂部分結(jié)構(gòu)做法及說明
作為國人理想的住宅,國宅應(yīng)是將中國傳統(tǒng)文化因素與現(xiàn)代建筑科學(xué)結(jié)合,形成既具有深厚文化底蘊,又容納各式優(yōu)秀建筑元素和當(dāng)代科技并代表低碳節(jié)能走向的品質(zhì)人居。國宅有理由成為中國城市居住建筑的大勢所趨,是中國地產(chǎn)業(yè)重塑形象的回歸之所,它應(yīng)該成為中國人的思想文化歸宿,中國人的生活情感歸宿。所以對“國宅”有一種崇拜感,也有一種接近目標(biāo)的成就感。
民族及其文化歷史底蘊的建筑,很難用數(shù)字去衡量它的價值。帶有明顯老北京烙印的四合院,便是烙上中國印記、具備民族血脈的北京夢想。
四合院作為北京皇城居住最淋漓盡致的體現(xiàn),加之百年歷史積淀的古董身份,它的人文價值、歷史價值實難用金錢衡量。無論是懷揣剪不斷的北京情結(jié),還是想為自己的社會地位與雄厚實力尋找相稱的人居形式,擁有這樣一方隱匿于中國皇脈之下的院落,已然成為國內(nèi)外財富階層投資北京、圓夢北京的終極理想。
院子稀缺,不可復(fù)制!每個院落背后都藏著一段傳奇,探秘四合院投資交易的真實內(nèi)幕,并以資深經(jīng)歷者總結(jié)出的投資箴言,為想要投資北京、收藏院子的實力精英帶來第一手夢想啟示。百萬經(jīng)營院子酒店,用創(chuàng)意續(xù)寫經(jīng)典價值。
打造的國宅,謀求的是盡得古城生態(tài)環(huán)境之靈秀,集萃道家“天人合一”四合院建筑之根本,尊崇儒家不事張揚之禮制,弘揚中華古建筑之神韻。概言之,華中國宅既是一種宜居理念,又是一種文化理念,我相信,只有把握住21世紀(jì)中華文化的真正內(nèi)涵,才能在打造優(yōu)質(zhì)人居的道路上做出應(yīng)有的貢獻。
風(fēng)水中滲透美學(xué)成分
作為國宅的四合院建造思想,始終與中國的傳統(tǒng)文化緊密相融,其中也包括中國傳統(tǒng)的人文理念——風(fēng)水。院子的布局在很大程度上是依據(jù)五行八卦部位決定的。后屋比前屋高,成主從之勢,既利于采光,又使后面的房間視線不至于受到阻礙。同時,以左右兩側(cè)的廂房為護衛(wèi),中設(shè)天井,錯落有致。
如果說是“國宅”的話,無論是技術(shù)的可能、藝術(shù)的可能、文化的可能,風(fēng)水學(xué)都貫穿這三個方面。首先是技術(shù)的可能,采光、通風(fēng)、綠色等,都是風(fēng)水 文化,這些技術(shù)設(shè)計都可以把它藝術(shù)化,美觀、協(xié)同的體現(xiàn)出來,要有一些元素和風(fēng)格,這種體系本身也是一種風(fēng)水學(xué)的體現(xiàn)。
我見過很多好的宅子、大的宅子,反倒不一定能夠讓我們感到舒服,這里面一定要灌輸進去風(fēng)水學(xué)的原理?,F(xiàn)在很多搞設(shè)計的人,尤其是搞建筑設(shè)計的人,真的需要一點點中國的風(fēng)水文化知識。所有住宅的建設(shè),四合院也好,別墅也好,中國的古建筑也好,都免不了有風(fēng)水的問題。一個建筑一定要認真地去尊重中國傳統(tǒng)的文化元素,在尊重傳統(tǒng)的同時,也完成了現(xiàn)代建筑對布局合理、結(jié)構(gòu)安全等的要求。
走進院落大門,穿過華美石雕的影壁,轉(zhuǎn)入垂花門后,豁亮清新的庭院躍入眼簾。門洞左右的屋檐下蓋有回廊,正房正對大門,東西各有廂房。正房西側(cè)一棵掛有“古樹保護”銘牌的百年大棗樹,依舊遒勁有力地將枝丫伸向天際。都說古樹有靈性,一直默默保護這一方土地。
現(xiàn)在很多業(yè)內(nèi)人士都在談綠色低碳對住宅很重要,其中這個概念我們每一個中國人都應(yīng)該特別的熟悉,這個概念就是我們的風(fēng)水文化,也就是現(xiàn)在所說的居住宜居的科學(xué)。風(fēng)水學(xué)是一個偉大的自然學(xué),很早就體現(xiàn)在中國人的住宅文化中了。
造園 建筑 合院
四合院建筑發(fā)展到清代,在建筑方面達到最高的成就,那就是造園技術(shù)?;适覉@林及達官貴胄競相效尤,將四合院的庭院園林設(shè)計藝術(shù)推向新的高峰。在清朝官方規(guī)定禁止民間的老百姓取引活水進入私家園林院落,所以四合院的在水系景觀營造方面一直不如人意。
現(xiàn)如今的現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展讓四合院園林藝術(shù)在院里得到實現(xiàn)的創(chuàng)新和改善。后院的池塘里流水潺潺,水面點綴著紅蓮,錦鯉在荷葉下追逐嬉戲。池畔疊石流瀑、泉水叮咚。站在翠綠草坪岸邊的紅海棠和紅石榴相互致敬。
園林精巧絕倫的設(shè)計將自然之趣引入私家院落,在美化了居住環(huán)境的同時,更為宅院增添了無限生機與吉祥。
二、如何描寫一個四合院的美麗與魅力?今天突發(fā)奇想想描寫下老北京美麗的四合院,但是寫了很多都不滿意
北京四合院的定義
四合院,顧名思義,“四是東南西北四面,‘合’是合在一起,即東南西北四面的房圍在一起,形成一個‘口’字形,這才是四合院”北京四合院是專指北京地區(qū)的
四合院。
中華民族歷史悠久、幅員遼闊,盡管各地的地理氣候、自然條件、地方材料各異,而且不同的民族生活習(xí)慣、宗教信仰也分別各具特色。各地民居于是形成了樣式多樣、建筑手段迥異、百花齊放的狀態(tài)??墒俏覀兛梢园l(fā)現(xiàn),其中不少地區(qū)的民居都不約而同地采取了“四合”的形式。廣義來講,都可以稱其為“四合院”。但是“大同之中又有小異,甚至可以說是大異。這樣,各地的建筑風(fēng)格不同,北京的四合院尤其獨特的營造形式,由平面布局,到其結(jié)構(gòu)、裝飾的細部,都有其特殊的京朝味的風(fēng)格,這就形成了北京四合院”。
北京四合院的形態(tài)
要說四合院首先要介紹一下標(biāo)準(zhǔn)的四合院,它可以看做是四合院的典型。不同的
四合院都可以看作是標(biāo)準(zhǔn)四合院的變形。這樣既對四合院建筑格局的研究比較方便,
而且也便于人們理解和觀賞。
1標(biāo)準(zhǔn)四合院
在一塊寬五丈、長八丈的地皮上就可以蓋一座標(biāo)準(zhǔn)的四合院,這塊地皮最好是在胡同的北邊,坐北朝南,大門開在院落的東南角。標(biāo)準(zhǔn)四合院有三進院落,讓我們從大門開始說起,一起走進一座北京四合院,看看它是什么樣子的。臨街有五大間,每間開間一丈。從大門進去首先映入眼簾的是一個磨磚的影壁。影壁墻一般會做些裝飾,緊挨著東屋南邊山墻。然后往西拐,是一個月亮門,或四個并排的小門。進來就是三間南房,就是臨街看到的五間房中的三間。東頭挨著大門的一間通常被用來作為門房。對著剛穿過的東邊的月亮門,西邊也有一個,里面是一個一丈見方的小院子,院內(nèi)是南屋最西頭的一間。這并排的五間南房又叫倒座。再往北看,南屋最中間的屋子對著的,也就是位于整座院落中軸線上的是通往內(nèi)院垂花門,垂花門兩邊是一溜墻,東西一直連到東西廂房邊上的月亮門。倒座和垂花門之間的這個院落被稱為外院,是整座四合院的第一進院落。
穿過垂花門,還是看不到內(nèi)院,因為垂花門前面還有一座四扇木板屏風(fēng),屏風(fēng)一般只開右邊的一扇,或者左右都開,中間的兩扇平時是關(guān)閉的,只有在過年和迎接貴賓時才開放。從右手邊穿過屏風(fēng)就是內(nèi)院了,這部分是四合院最核心的部分。內(nèi)院大體呈正方形,大概八平方丈。南邊是居中的垂花門和南面立墻的游廊。北邊是正房三間,正房是四合院里最高大、采光取暖等各方面條件最好的房間。正房的東西兩側(cè)各有一間耳房,耳房要比正房小一些,前面的立面也要縮回去一些。耳房前各有一座一丈見方的小院子。這就是俗稱的“三正兩耳”。內(nèi)院的東西兩邊是東西廂房,廂房也是各三間。東西廂房的南邊也有耳房,但是一般叫做鹿頂,這兩個房間是很小的,通常是仆人居住,或者西面的作為廁所,東面的作為廚房。院子里一般會種些花草樹木,
做些規(guī)劃,也是別有一番景致的。
整座院落的最北邊還有一排房子,稱為后罩房,一般是仆人居住或者盛放雜物的地方。有些人家的后罩房蓋得比正房還要高,這樣看來有些不合規(guī)矩,但其實后罩房之所以蓋得比正房高,是為了給南邊的正房遮擋冬天的西北風(fēng)。后罩房和正房之間的院子就是三進院落中的第三進,那怎么從第二進院子里進到第三進院子里呢?一般是在正房東耳房的方位上要留出一間或半間做一個過廳,就可以穿過去達到后罩房。
這樣一座標(biāo)準(zhǔn)的四合院,大約九平方丈,連大帶小共有6個院子(包括里院、外院和四角的小院子),房間按照兩柱一凜的自然間計算,共有17間,其中,大門和垂花門也是自然間,但是不能住人。所以,實際上有15間。房屋總面積超過200平方米。
這是標(biāo)準(zhǔn)的四合院,不過在現(xiàn)實中,因為四合院所有人的身份地位、經(jīng)濟狀況、審美情致等的不同情況,北京四合院建造起來也是千差萬別的。具體來說,有小四合院、中四合院(也就是標(biāo)準(zhǔn)四合院)、大四合院、變體四合院、三合院和大雜院等。
在血緣關(guān)系最緊密的一家人建造屬于自家的住宅空間時,很多民族都選擇了庭院式的民居結(jié)構(gòu)作為他們的主要居住形式。觀察上圖就可以發(fā)現(xiàn),也許不同地區(qū)的民居在院落形狀、房屋矮、層數(shù)等方面有諸多不同。比如,北方的四合院庭院較為開闊,南方的庭院則很小,稱為“天井”。山西大院的院落成長方形,而北京四合院的院落近乎正方形。盡管有諸多不同,但是都是三面或者四面建房,中間圍合成一個院落。南北中軸線貫穿其中,重要的建筑放在中軸線上,其他的次要的建筑為陪襯放在中軸線兩邊。因此,我們可以說“四合院”的建筑原型是我國民居中普遍采取的形式。
“北京的四合院住宅,承接了三千年庭院式住宅的傳統(tǒng),成為這一傳統(tǒng)的最高、
也是最后的表現(xiàn)形式,四合院并非北京地區(qū)專有,在我國廣大的北方地區(qū),山西、河北、東北等地的民居形式均采用四合院形式。那為什么北京四合院具有這樣的特殊的地位,并且成為“四合院”的代言人呢?當(dāng)代學(xué)者趙園就此問題說過這樣的話:“北京文化的形成,與其說來由天造地設(shè)的自然地理環(huán)境,不如說更是社會演變的直接產(chǎn)物。在‘成因’中,政治歷史因素顯然大于其他因素”。北京四合院之所以是北京四合院,北京城特殊的政治地位和歷史經(jīng)歷賦予它了不同的
氣質(zhì)。
北京四合院設(shè)計和建造在風(fēng)水理論的指導(dǎo)下形成的,四合院的整體布局,房間位置和功用等處處體現(xiàn)著風(fēng)水理論的思想。北京四合院在平面空間布局上與風(fēng)水理論中的理想模式如出一轍。平面布局中軸對稱,以正房堂屋為中心看,左青龍,又白虎,前朱雀,后玄武。既反映在總體布局上,也反映在主院落形態(tài)上,整體的形態(tài)變化亦前低后高。在院內(nèi)布局方面也是非常講究,以符合“氣”的活動規(guī)律。四合院的建造形式中的院落正是天地陰陽之氣交匯的氣場,是“陰陽樞紐”之處,接通了天地,人又存在與其中,正是符合了中國古人對居住環(huán)境最自然的渴望。四合院的院落內(nèi)向聚集,院落的形態(tài)規(guī)則、三維比例協(xié)調(diào),院落大小與房屋的高低和方位形成的比例和形勢恰到好處,可以很好地協(xié)調(diào)各種“氣”的大小強弱,形成藏風(fēng)聚氣的效果,圍合出一個良好的氣場。門是“氣口”,坐北朝南處于正位的北京四合院大門一般都開設(shè)在院落的東南角。華北地區(qū)季風(fēng)的風(fēng)向是冬天刮西北風(fēng),夏天刮東南風(fēng),門開在這個方位可以順自然之勢。不論是大四合院還是小四合房,可以只有一進院落,但是門內(nèi)不可無影壁,門內(nèi)設(shè)影壁是四合院的一大重要特征。影壁的設(shè)置可以起到裝飾的效果,還可以擋住從門前經(jīng)過的外人的視線,保護院內(nèi)私密性。但是,影壁最重要的作用是阻擋氣流的直來直去。因為四合院內(nèi)要形成良好的氣場既要保證氣的流動但是又不能讓氣直來直去,《水龍經(jīng)》一書中說:“直來直去損人丁”。門內(nèi)設(shè)置上影壁就可以讓氣流呈“S”形繞影壁而行,形成迂回環(huán)旋之勢,減慢了氣流速度又可以使其不散。通往內(nèi)院的二門也就是垂花門內(nèi)設(shè)置的屏門也是起到相同的作用。垂花門內(nèi)正對的就是正房的屋門,設(shè)置屏門可以對迂回氣流,也避免氣流直沖主房,造成散亂。另外,北京四合院的灶、廁等的方位配置也都是依八卦之說,完全按照風(fēng)水要求做法。
北京四合院的整體主義理念
前文中介紹標(biāo)準(zhǔn)的北京四合院以“兩柱為一擦”的自然間計算,一座四合院大大小小的房間加起來共17間,大小5個院落,中軸線上前、中、后院三院串聯(lián),房間有正房、廂房、耳房之分。再看大型四合院,大宅院少則四五進,大則七八進。數(shù)十個院落,縱橫好幾路,房舍幾百間。眾所周知的清代大臣和砷在被抄家時,深宕大院一路走下去竟有十三進之多。紫禁城可以說是中國最大的四合院,東西寬750米,南北長960米,總面積達到72萬平方米,房屋數(shù)千間,建筑面積達15萬多平方米,為世界之最。四合院有大到這樣的規(guī)模,也有小到小四合房,只有東西南北四面房。不論大小,一座四合院落都是一個整體。它有很強的組合系統(tǒng)性和整體性,形態(tài)方正,規(guī)整有序,有始有終,有縱有橫,縱橫各循其法,布局序列清晰嚴(yán)整,不同部分各司其職,相互間有呼有應(yīng),有東有西,有里有外,有大有小,有主有次,深邃有律,聚而不亂,分而不散,充滿著一種群體的和諧與平衡,是一個有機的整體。這種整體的觀念蘊含著“天人合一”的整體主義觀點,與中國古代樸素的自然環(huán)境觀認為天下萬物息息相關(guān),是有機的統(tǒng)一體的觀念不謀而合,具有濃重的整體主義傾向。中國人在建造自己的住宅“小天地”—四合院的時候,把對整個天地自然的認識深深地烙印在了其上。
在北京四合院的內(nèi)部,按照家庭成員不同的身份分配了宅院中不同位置的房間。每個人都有自己可以獨立使用的房間,房間內(nèi)是自己可以支配的領(lǐng)域,滿足了人對私密性的需求。但是,每個房間都朝向中間的院落開門開窗,房間與宅院的其他部分的界限并不是特別明顯,個人的空間有被他人接觸的可能性。不過,四合院畢竟是一個群居的空間,不能像現(xiàn)代社會的個人獨居的高層住宅那樣完全地屬于個人所有。所以,在宅院里有屬于個人支配的房間已經(jīng)在很大程度上滿足了個人對空間私密性的需求。
從北京四合院的外部來看,只有門是宅院內(nèi)部和外部空間的溝通。四合院臨街的墻上是不開窗戶的。如果必須要開的話也是在很高的地方,最少要高于一般人的頭部。這樣可以避免外人的目光窺視和打擾,也體現(xiàn)了對整個家庭私密性的追求和保護。 公共性的需求則是主要由堂屋和院落來滿足。
堂屋是正房最當(dāng)中的房間,是晚輩拜見長輩、議事和過年節(jié)時祭祖的地方,是比較正式的家族活動地點,也是家族精神的象征。四合院的院落關(guān)起門來與外界隔絕,歸一個家庭單獨使用,對整座宅院來講它是私密空間。而對于個人來講,院落是半公共空間。四面的房屋向院落開門窗,院落在空間上連接著四周的房間,使整座四合院成為一個有機的空間整體。院落是宅院的中心,是家庭日?;顒又行暮投喙δ艿墓蚕砜臻g。庭院為人際交往提拱了駐足停步的場所,家庭成員聚集在庭院里或做些日常家務(wù)或是消閑生活、侍弄花草、品茗談天,感情在交往中得以流動和升華,生活其樂融融。院落的存在促進了家庭成員之間的交流,增強了家庭的凝聚力和向心力。北京四合院這種寬敞的內(nèi)院不僅補充了室內(nèi)空間的不足,而且提供了一個家庭露天活動的場所。它給家庭生活帶來諸多方便和舒適,增添了許多情趣和交流,這種露天活動場所的優(yōu)點,是其他任何形式的住宅都無法相比的。
在房間和院落的連接的地方一般還建有游廊或者屋檐,可以起到承接的作用。房間的功能也可以向屋檐、游廊過渡和延伸。人們可以屋檐下游廊中聊天、閑坐,觀看院中花草樹木,形成自然而然的人際交往。此外,四合院的院落接天通地,人們經(jīng)常在院子里種些花草,營造一些自然景觀,從而使人與自然發(fā)生直接、融為一體,滿足人與大自然親近的沖動和渴望。
三、唐山哪里有中式四合院
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潤潤四合院設(shè)計
項目概況
建筑地址:河北唐山
建筑尺寸:面寬23.8米,進深28.9米
建筑面積:一層建筑面積362.1平方米。
建筑布局:
其他:大院門,前院,水池,門樓,封閉式檐廊,內(nèi)庭院,側(cè)院4
一層:電視廳,堂屋,茶室,套房3(臥室+衛(wèi)生間),儲藏間,廚房,餐廳,公衛(wèi)+洗衣區(qū)
用途:自住
設(shè)計師:潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)作品
中國人普遍有這樣的心理,在外拼搏多年,總有深深地念想:榮歸故里,建一座宅院,心愿實現(xiàn)心才真正安定。
該設(shè)計項目是兄弟一起回河北老家建的,有2個四合院,今天分享的這個四合院是其中一戶的,占地大,方正,南北通透,很有傳統(tǒng)風(fēng)韻,細節(jié)設(shè)計相當(dāng)細致。
一層仿古四合院夜景——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
一層仿古四合院夜景——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
一層仿古四合院夜景——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
一層仿古四合院夜景——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
這款一層仿古四合院的設(shè)計亮點:
一,一進四合院創(chuàng)造兩進式的秩序;面寬23.8進深29的尺寸是比較寬裕,受建筑面積限制,我們將一進四合院設(shè)計出兩進的效果,充分發(fā)揮空間作用,創(chuàng)造濃厚的中式氛圍,更強的儀式感,豐富的院景。
一層仿古四合院鳥瞰——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
一層仿古四合院鳥瞰——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
一層仿古四合院鳥瞰——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
結(jié)合實際路況,四合院的入院大門設(shè)計在西南角,二進院的門樓設(shè)計成三開間,青磚結(jié)合磚雕,增高的階梯,極威嚴(yán)氣勢。
西南角的大院門——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
一層仿古四合院透視圖——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
一層仿古四合院東南方——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
仿古四合院二進院的門樓——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
二,利用大進深的優(yōu)勢,營造6個庭院,通過空間進退讓一層四合院外觀更錯落有層次感;一進院是豐富的景觀,二進院是方正莊重的四水歸堂庭院,廂房兩端還有4處小院服務(wù)于各個臥室。
一層仿古四合院俯視——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
一層仿古四合院俯視——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
院子與建筑的交錯給了室內(nèi)更好的采光和景致,也使這個青磚灰瓦的一層四合院變得更靈活、錯落,外觀亦古亦今厚重古韻高級讓人無法不愛。
一層仿古四合院正立面——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
三,細節(jié)設(shè)計在這個北方四合院中體現(xiàn)得很到位;進門這個迎客院便有三個過渡,大門兩側(cè)綠景相迎,最里的山水與大門形成對景,二進院門樓與磚雕影壁形成對景,讓人體驗一步一景,外觀不顯山不露水,里院卻自成天地的高雅。
仿古四合院一進院景觀——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
仿古四合院一進院景觀——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
一進院的山水景觀——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
一進院的全景——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
3間帶獨立衛(wèi)生間的套房都有一一對應(yīng)的小側(cè)院,廚房也有景觀小院,亦可作為后勤院使用;與一進院相隔的側(cè)院設(shè)計了中式窗洞,不僅有小天井內(nèi)的小情趣,更將一進院的景致引進來,形成互動,雅致有溫度,就算在院子呆坐一天,也是何等愜意之事!
廂房側(cè)院景觀——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
側(cè)院的窗洞看一進院——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
主臥套房的側(cè)院——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
側(cè)院的小天井——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
四,二進院內(nèi)庭院設(shè)計全封閉檐廊,適合北方的特殊氣候;在北方地區(qū)更好的保暖效果一定是大家非常關(guān)注的,在這個方正圍合的庭院內(nèi)增加了現(xiàn)代工藝的折疊玻璃門,開合自如,室溫更可控。庭院也有花池裝飾,讓北方的冬天顯得不那么冰冷。
二進院的四水歸堂天井——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
二進院的主樓夜景——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
二進院的主樓——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
二進院的門樓影壁夜景——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
二進院的門樓影壁——潤潤四合院設(shè)計劉鷹原創(chuàng)
項目已經(jīng)進行到室內(nèi)裝修設(shè)計階段,室內(nèi)的裝修設(shè)計也是委托我們一起做,后續(xù)再同大家分享室內(nèi)裝修的效果。
北方一層仿古四合院這么設(shè)計想必會更讓人感到溫暖親切吧?要氣質(zhì)有氣質(zhì),要意境也有意境,對于追求高品質(zhì)住宅的人們再合適不過。
以上內(nèi)容皆為潤潤建筑設(shè)計原創(chuàng)出品;
堅持原創(chuàng),選“潤潤四合院設(shè)計”。
四、南方四合院有什么特點
以我們設(shè)計四合院多年經(jīng)驗,總結(jié)大概如下:
第一,偶有多層,庭院小而高
南方很多地方地少人多,每家能夠分到的土地可能很小,所以有時候會建二層,甚至3、4層也有的,中間庭院普遍很小,從皖南到江浙,從客家到潮汕,從廣東到廣西,幾乎所有南方四合院的庭院都小而高,所以一般稱之為“天井”,你想啊,像井一樣哦!我見過最小的,僅3平米。
本文圖片均由新民居作者拍攝于2015-2016年
即使是3平米的天井,仍然是有效果的,想不到吧?你以為一定要幾十上百平米的天井才叫天井?其實3平米的天井也會讓你感到一束強烈的天光傾瀉而下,空氣和溫度隨之侵入室內(nèi),那是一種很奇妙的感受。我無數(shù)次站在南方各地四合院的天井里面,抬頭看著那一方靜謐的天空,偶有絲絲的風(fēng)聲劃過,享受著那個充滿靈性的時刻。
這時候,我特別愿意做一只井底之蛙,呆呆地、靜靜地,哪兒也不去,不想知道外面發(fā)生了什么,腳踩大地,面向天空,赤裸裸地真誠面對自己的內(nèi)心世界,不僅舒服得要死,還順便感覺自己懂得了很多大道理。。。。。
第二,大門從中間進
對皇權(quán)不如北方人那么尊重,而且經(jīng)常對皇權(quán)產(chǎn)生懷疑,盛產(chǎn)各種農(nóng)民起義領(lǐng)袖和革命家。大門從中間進,左右對稱,更實用,更美觀。
第三,整體輕巧
一方面在結(jié)構(gòu)上,北方有些地區(qū)使用石材作為主要結(jié)構(gòu),比如河北和山西,因此顯得極其厚重,而南方這種情況比較少見,大多使用磚木結(jié)構(gòu),尤其到了屋頂部分,更是以木材和小青瓦為主,因此顯得比較輕巧。
第四,居住質(zhì)量較高
由于南方四合院普遍采取了以下幾個比較理性的措施,因此得到了較高的居住質(zhì)量:
天井?dāng)?shù)量特別多,有時候多達數(shù)十個,分散在整個建筑的各個角落,只要是房子和圍墻之間有一點很小的空隙,都會開個窗,種點花草,形成一個景觀,就算是一個小天井了。(這一點被新民居完整地繼承下來,大量應(yīng)用在現(xiàn)代四合院的設(shè)計上,成為新民居的一個招牌動作)
最大的天井面積也很小,導(dǎo)致夏天不熱,冬天不冷,圍繞天井的四周成為整個建筑最為精華的空間,也就是人們最愿意停留的空間。(新民居使用現(xiàn)代技術(shù)手段進一步加強了這個空間的實用性和舒適度,是新民居在四合院空間設(shè)計上的一個創(chuàng)造性發(fā)揮)。
白墻黛瓦的顏色搭配顯得高雅、素凈,是經(jīng)濟強大和文化自信的表現(xiàn),我們至今也沒能發(fā)現(xiàn)一種更為高明的搭配,因此基本上沿用這個色系,墻面刷白,屋頂用小青瓦,雖然僅僅用于裝飾,和我們的其他理念有所沖突,但也在所不惜。
大量使用閣樓。閣樓不僅可以存放雜物,做臨時臥室,還可以用于隔熱,閣樓的存在,使得南方炎熱漫長的夏季變得好過一些,那時候沒有空調(diào),房屋自身的隔熱能力就顯得很重要。(這一點也是新民居的堅定的信條之一,我們經(jīng)過了多年的摸索,使用過架空隔熱平屋頂,使用過木構(gòu)架坡屋頂,最終還是覺得混凝土現(xiàn)澆的閣樓更加實用、耐久)
下面是南方四合院的一些細節(jié)處理,可見其用心之良苦,審美之高雅,幾乎沒有雕梁畫棟,都是利用材料本身的質(zhì)感和美感,很多理念和現(xiàn)代建筑不謀而合
好了,南方四合院的特點寫了很多,好像處處都比北方四合院要強,但實際上新民居在四合院設(shè)計上最早參考的,還是北方四合院。因為北方四合院發(fā)展更早,歷史更長,基本上定下了整個四合院的大格局,而且相當(dāng)?shù)湫汀⑾喈?dāng)穩(wěn)定,南方四合院其實是一個復(fù)雜的概念,各個地方大有不同,千奇百怪、良莠不齊,也都是在北方四合院的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的。
北方因為近幾百年在經(jīng)濟和文化上的相對弱勢,失去了在民居建筑領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位,如此而已。南北四合院確實有不小的差異,但都是新民居營養(yǎng)的來源,格局上更多來自于北方,技巧上更多來自于南方,目的是將中國傳統(tǒng)的居住智慧歸納總結(jié),然后翻譯成現(xiàn)代建筑語言,造福于人。
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