狀元文化景觀設(shè)計(jì)

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于狀元文化景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、福建旅游路線（急）

• 2、方勝浩是什么人

• 3、柬埔寨的吳哥窟歷史淵源，文化底蘊(yùn)豐厚，很值得一看嗎？

• 4、想知道桂林的歷史文化，旅游路線怎么走？

一、福建旅游路線（急）

福建旅游景點(diǎn)列表 此為AAAA級(jí)景區(qū) 此為AAA級(jí)景區(qū) 【福州】 鼓山 福州烏山 福州于山 平潭島 永泰青云山 福州西湖 石竹山 福州國(guó)家森林公園

【廈門(mén)】 東山島 集美 鰲園 南普陀寺 天竺山森林公園 廈門(mén)園林植物園 鼓浪嶼 集美嘉庚園 海滄大橋 日月谷溫泉

【泉州】 開(kāi)元寺 清水巖 崇武古城 金門(mén)島 東西塔 清源山 牛姆生態(tài)區(qū) 安溪鳳山

【漳州市】 百花村 二宜樓 風(fēng)動(dòng)石 天福茶博物院 三平景區(qū) 東南花都

【南平市】 庵山 城村漢城遺址 大洲島 洞宮山 浮蓋山 武夷山

【龍巖市】 龍硿洞 永定客家土樓 冠豸山 長(zhǎng)汀古城

【寧德市】 柏柱洋 ?，幜袓u 翠屏湖 白云山 赤岸

【三明市】 瑞云洞 三明客家祖地——石壁 上清溪 神風(fēng)龍宮 天寶巖 天鵝洞風(fēng)景區(qū) 玉華洞 玉虛洞 泰寧金湖 鱗隱石林 龍棲山自然保護(hù)區(qū) 七仙洞 福建大湖石林 金湖 格氏栲國(guó)家公園 桃源洞 梅列瑞云山

【莆田市】 大宗伯地 東吳石塔 東巖山 東岳觀 東壩水庫(kù) 廣化寺 龜山古剎 夾祭草堂 九鯉湖 鯉城東門(mén)石坊 龍華寺與龍華雙塔 麥斜巖 梅妃故里 木蘭陂 “宋香村”荔樹(shù) 菜溪巖 湄洲島

二、方勝浩是什么人

方勝浩，溫州市欣榮園林規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)總設(shè)計(jì)師。字鴻海，號(hào)山陰人，浙江紹興人，雙碩士研究生?，F(xiàn)居溫州市區(qū)，國(guó)際A級(jí)（特級(jí)）景觀設(shè)計(jì)計(jì)師（研究員級(jí)）、中國(guó)特級(jí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師（研究員級(jí)）、、園林古建高級(jí)工程師、高級(jí)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師（研究員級(jí)）等高級(jí)資格；2012年度溫州市“551人才工程第二層次培養(yǎng)人選，2012年被市府?dāng)M推薦享受?chē)?guó)務(wù)院津貼人員。

一、政府與社會(huì)兼職的有：鹿城區(qū)政協(xié)八屆委員；九三學(xué)社社員；中共黨外人士代表；浙江樹(shù)人大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授；人力資源與社會(huì)保障部國(guó)際商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)師中國(guó)地區(qū)專(zhuān)家委員會(huì)委員；浙江省人力資源與社會(huì)保障廳職業(yè)技能鑒定專(zhuān)家委員會(huì)（景觀設(shè)計(jì)師）專(zhuān)家委員；中國(guó)民族建筑研究會(huì)專(zhuān)家；中華文化研究院院士；中國(guó)國(guó)際現(xiàn)代藝術(shù)研究中心研究員；中國(guó)國(guó)際藝術(shù)家協(xié)會(huì)終身藝術(shù)顧問(wèn)；溫州市住建委風(fēng)景名勝科技委員會(huì)委員；溫州市科技項(xiàng)目評(píng)審專(zhuān)家?guī)鞂?zhuān)家委員；溫州市經(jīng)濟(jì)科技委員會(huì)委員；溫州市市政園林局專(zhuān)家；第八屆2011中國(guó)人居典范建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案競(jìng)賽評(píng)委；溫州市勘察與設(shè)計(jì)行業(yè)協(xié)會(huì)理事；中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)會(huì)員；溫州市工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；溫州市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；《中國(guó)景觀年鑒》特邀編委;溫州市高層次人才聯(lián)誼會(huì)會(huì)員。

二、出版專(zhuān)著《世界人物變形藝術(shù)設(shè)計(jì)》：

1、2007.6獨(dú)立編寫(xiě)完成全國(guó)第一本關(guān)于《世界人物變形藝術(shù)設(shè)計(jì)》著作，由中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版。將世界人物變形進(jìn)行總結(jié)和流派的整理歸類(lèi)、開(kāi)拓出各種視覺(jué)造型的式樣和法則，為景觀雕塑設(shè)計(jì)藝術(shù)家與藝術(shù)工作者提供了寶貴的參考和借鑒的價(jià)值，并以激發(fā)視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)新的新思路、新手法、新形象和新形式；為藝術(shù)的古為今用、外為中用開(kāi)拓了一條新思路；該書(shū)的出版，既有參考借鑒的實(shí)用作用，又有理論研究欣賞的藝術(shù)涵量。著作出版后還被相關(guān)院校搶選為教課用書(shū)。

二、獲得的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)有：“中國(guó)民族建筑營(yíng)造大師” （頒獎(jiǎng)嘉賓是工程院院士馬克儉先生）。 “中國(guó)民族建筑景觀設(shè)計(jì)大師”; 2013年溫州市首屆“甌江大獎(jiǎng)”;“中華民族杰出的藝術(shù)家”;“中華杰出貢獻(xiàn)的藝術(shù)家”;“金獎(jiǎng)藝術(shù)家”。溫州市市委、市政府命名的“溫州市首席景觀設(shè)計(jì)師”、溫州市市政府命名的溫州市“名師名家”； 國(guó)際十大最具影響力景觀設(shè)計(jì)師、中國(guó)人居典范十佳杰出設(shè)計(jì)師、溫州市杰出的中青年設(shè)計(jì)藝術(shù)家、2013年被《中國(guó)園林網(wǎng)》命名為“設(shè)計(jì)之星”；等等稱(chēng)號(hào)。

三、設(shè)計(jì)作品在全國(guó)獲獎(jiǎng)情況：

1、 溫州樂(lè)園獲得第六屆中國(guó)人居典范建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案競(jìng)賽獲方案金獎(jiǎng)。

2、上海瑞浦特鋼有限公司景觀工程獲得第七屆中國(guó)人居典范建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案金獎(jiǎng)。

2、 溫州市青山苑辦公區(qū)景觀工程獲得中國(guó)人居范例建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案金獎(jiǎng)。

3、 江心西園景觀工程規(guī)劃設(shè)計(jì)獲第八屆中國(guó)人居典范建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案競(jìng)賽園林景觀金獎(jiǎng)。

4、 2011年獲住建部與中國(guó)郵政聯(lián)合發(fā)行《當(dāng)代中華建設(shè)名家》專(zhuān)題郵票8枚（景觀設(shè)計(jì)作品）及中國(guó)郵政發(fā)行5枚郵票（國(guó)畫(huà)山水畫(huà)作品）發(fā)行5萬(wàn)枚。

5、 2012年入選溫州市“551人才工程”培養(yǎng)人選。

6、 獲2012中國(guó)·國(guó)際景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽第二屆IDEA-KING艾景獎(jiǎng)人物最高成就獎(jiǎng)（全國(guó)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)只有6名獲此榮譽(yù)）：“2012年度全國(guó)有成就的資深景觀規(guī)劃師”（ 大賽頒獎(jiǎng)嘉賓是工程院院士孟兆禎先生）。

7、2013年度榮獲國(guó)際艾景獎(jiǎng)年度“設(shè)計(jì)成就獎(jiǎng)” （2013年年度國(guó)際惟一獲得者）

8、2013年9月榮獲“中國(guó)民族建筑事業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

9、2014年榮獲“中國(guó)景觀行業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

四、近年來(lái)本人工作情況簡(jiǎn)述：

2006年向市人保局提出景觀設(shè)計(jì)師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)定及培養(yǎng)出全省第一批景觀設(shè)計(jì)師，其中技師有70多名，二十年來(lái)共培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員300多名優(yōu)秀的景觀工作者。填補(bǔ)了溫州市景觀設(shè)計(jì)師們及浙江景觀設(shè)計(jì)師們身份定位的空白；并多次在國(guó)家級(jí)刊物發(fā)表各類(lèi)重要知名的論文幾十篇及外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利一項(xiàng)。例如刊登在：《中國(guó)奇石盆景根藝花卉大觀》、《中華名流興業(yè)大典》、《世界華人突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家名典》、《名師名家》、《二十一世紀(jì)畫(huà)冊(cè)》、《風(fēng)景園林》、《美術(shù)報(bào)》、《中國(guó)建設(shè)報(bào)》、《經(jīng)理日?qǐng)?bào)》、《溫州日?qǐng)?bào)》、《溫州都市報(bào)》、《溫州商報(bào)》、《溫州新視野》、《樹(shù)樁盆景》、《2011風(fēng)景園林優(yōu)秀創(chuàng)意規(guī)劃設(shè)計(jì)》、《青年文摘》、《鑒寶》、《民族建筑》、《走進(jìn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)大家》、《城市建設(shè)理論研究》、《當(dāng)代中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)卓越風(fēng)范》、《中國(guó)科技博覽》、《魅力中國(guó)》、《江蘇商報(bào).建筑界》、《當(dāng)代中國(guó)建設(shè)名家》、《第七屆中國(guó)人居典范建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案競(jìng)賽》獲獎(jiǎng)作品精選、《溫州工藝美術(shù)》、《人民網(wǎng)》、《中國(guó)網(wǎng)》、《新華網(wǎng)》、《中國(guó)名人字畫(huà)網(wǎng)》、《中華網(wǎng)》、 《新浪網(wǎng)》、 《中國(guó)企業(yè)報(bào)道》、《千龍網(wǎng)》、《鳳凰網(wǎng)》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)》、《網(wǎng)易網(wǎng)》、《中國(guó)景觀年鑒》等等典籍、雜志、網(wǎng)站、報(bào)刊、報(bào)道與刊登發(fā)表各類(lèi)重要知名的論文達(dá)幾十篇及外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利一項(xiàng)；。并對(duì)溫州市城市園林綠化綜合管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了研究并撰寫(xiě)成論文。且多次參加由溫州市委組織部組織的“溫州市各界人才迎春茶話(huà)會(huì)”； 2011年3月被溫州市電視臺(tái)公共民生頻道《政情民意中間站》節(jié)目邀請(qǐng)做嘉賓30分鐘；近年來(lái)還數(shù)次被溫州市市委市政府及有關(guān)部們邀請(qǐng)參加設(shè)計(jì)方案的評(píng)審,并多次擔(dān)任項(xiàng)目評(píng)審專(zhuān)家組組長(zhǎng)。

五、二十多年來(lái)設(shè)計(jì)了大量的設(shè)計(jì)精品：

1、二十多年來(lái)方勝浩相繼完成的項(xiàng)目主要有：投資1.8億溫州樂(lè)園景觀規(guī)劃及施工圖設(shè)計(jì)、投資2億江心西園整體規(guī)劃及施工圖設(shè)計(jì)、諸暨凱翔國(guó)際五星級(jí)酒店《吳越春秋》西施大型浮雕、溫州市歐洲城《重現(xiàn)古羅馬人文》雕塑、紹興上虞《虞舜傳奇》浮雕面積為6000平方特大型浮雕設(shè)計(jì)、平陽(yáng)天下第一鼓鼓樓、溫州市體育中心噴泉景觀和狀元鎮(zhèn)廊橋等一百五十余項(xiàng)古建景觀工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)。共獲獎(jiǎng)近20余項(xiàng)，其中《虞舜傳奇效果圖》設(shè)計(jì)獲全國(guó)投標(biāo)并立第一名（目前為全國(guó)最大浮雕）。

三、柬埔寨的吳哥窟歷史淵源，文化底蘊(yùn)豐厚，很值得一看嗎？

吳哥窟是柬埔寨的瑰寶，也是世界上最早的高棉建筑群。如果對(duì)古老的歷史文化有興趣的話(huà)，是非常值得看的。

它好在這些地方：

女皇宮 。廟里的浮雕，精致而半透明，高貴大方，給人以夢(mèng)幻般的幻想，就像精心雕琢的珠寶，即使是最小的細(xì)節(jié)也是精美的雕刻和裝飾。我屏住呼吸，走進(jìn)宮殿，怕打擾到那些已經(jīng)沉睡了數(shù)千年的神。

Tabul Temple，好萊塢電影中的詮釋?zhuān)瑸檫@里增添了特殊的魅力。高聳的古樹(shù)與周?chē)氖^緊密相連，似乎生與死纏在一起。茂密的樹(shù)木覆蓋著陽(yáng)光，進(jìn)入寺廟就像走進(jìn)迷宮。

巴戎寺。值得一提的是，寺廟的墻壁上仍然有豐富而生動(dòng)的雕刻。對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的每一個(gè)描述，普通人的生活方式，洞里薩湖的湖畔風(fēng)光等都充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景。它絕對(duì)是一座不可忽視的珍貴歷史古跡，生動(dòng)的壁畫(huà)似乎講述了一個(gè)很長(zhǎng)的故事。

吳哥寺，柱子，墻壁和門(mén)楣都雕刻著各種各樣的壁畫(huà)、裝飾品，甚至是經(jīng)文。一樓的浮雕長(zhǎng)800米，一些在講述紅色高棉的歷史，一些在宣傳國(guó)王的成就，還有無(wú)數(shù)的佛和仙女。塔周?chē)膲Ρ诟采w著2000個(gè)真人大小的舞蹈仙女的浮雕，仙女栩栩如生，令游人驚嘆。

崩密列是類(lèi)似高棉式廟宇，屬于印度寺廟，，但它的一些雕塑反映了佛教的主題。原來(lái)用來(lái)建造寺廟的材料是砂石，所以很多建筑物都被破壞了，而且很難恢復(fù)，所以對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，這個(gè)景點(diǎn)是歷史上留下的最珍貴的遺產(chǎn)。游覽這里需要導(dǎo)游，因?yàn)橛刑嘈÷?，很容易迷路?/p>

四、想知道桂林的歷史文化，旅游路線怎么走？

桂林幾乎每個(gè)景點(diǎn)都有自己的歷史文化，不知道您說(shuō)的是哪個(gè)呢？？

不過(guò)我可以為你提供幾個(gè)：

桂林歷史文化特色

距今約一萬(wàn)年前 根據(jù)市區(qū)寶積巖和甑皮巖洞穴發(fā)現(xiàn)的遺物考證，甑皮巖人已進(jìn)入母系氏族社會(huì)階段。

夏商周時(shí)期 這里是“百越”人的居住地。

秦始皇時(shí) 置桂林，象，南海三郡，這是“桂林”名稱(chēng)的最早起源，但郡治不在今天的桂林市。

漢元鼎六年（公元前111年） 在這里設(shè)始安縣，隸屬荊州零陵郡。

東漢 改屬始安侯國(guó)。

三國(guó) 先屬蜀，后歸吳。

甘露元年（265年） 置始安郡始安縣，郡縣治所都在今之桂林。

隋唐 屬嶺南桂州總管府。

唐武德四年（621年） 李靖修城于獨(dú)秀峰南。

貞觀八年（634年） 改名臨桂縣，屬桂州始安郡。

光化三年（900年） 屬靜江節(jié)度。

五代十國(guó) 先后屬楚和南漢的桂州。

宋 前屬?gòu)V南西路桂州，后屬靜江府。

元 屬?gòu)V西行中書(shū)省靜江路。

明、清 均屬?gòu)V西省桂林府。

民國(guó) 屬?gòu)V西省。

1914年 改名桂林縣。

1940年 始設(shè)桂林市。

1944年11月-1945年7月28日 為日寇占領(lǐng)。光復(fù)后為廣西省轄市。歷史上長(zhǎng)期為廣西省會(huì)。

1949年11月22日 桂林解放，為廣西省轄市。

1958年 改稱(chēng)廣西壯族自治區(qū)桂林市，轄桂林城區(qū)和郊區(qū)。

1981年7月、1983年10月 陽(yáng)朔、臨桂劃歸桂林市管轄。

1996年12月26日桂林市委、市政府按國(guó)務(wù)院，自治區(qū)批復(fù)的方案，實(shí)行區(qū)劃調(diào)整，將郊區(qū)更名為雁山區(qū)。

1998年9月8日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，桂林市和桂林地區(qū)合并，組建新的桂林市。

桂林歷史文化特色

桂林，以她獨(dú)特美麗的自然風(fēng)光飲譽(yù)中外，同時(shí)，也以悠久燦爛的歷史文化令人神往。桂林是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城（1982年)，物華天寶，人杰地靈。如果說(shuō)甲天下的山水是一幅畫(huà)，那么厚重的歷史就是一部書(shū)。這部書(shū)從封面到扉頁(yè)，從前言到內(nèi)容，都展示了她那深邃迷人的文化底蘊(yùn)。

桂林歷史文化名城，概括言之有七大主要特色：

（1） 以甑皮巖遺址為代表的史前人類(lèi)文化。

（2）以靈渠為代表的古代軍事水利文化。

（3）以桂海碑林為代表的摩崖石刻和山水詩(shī)文文化。

（4）以靖江王府、王陵為代表的明代藩王文化。

（5）以西南劇展為代表的抗戰(zhàn)文化。

（6）以八路軍桂林辦事處和紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園為代表的中國(guó)革命文化。

（7）以李宗仁官邸及故居、徐悲鴻故居為代表的歷史名人在桂官邸、故居。

桂林現(xiàn)有文物古跡552處，被公布為各級(jí)文物保護(hù)單位的346處，其中靈渠、靖江王府及王陵、李宗仁官邸及故居、八路軍桂林辦事處、甑皮巖遺址、桂林石刻6處為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

桂林文化古城

桂林是一座具有光輝燦爛的桂林歷史文化名城，桂林山水之美天下皆知，使桂林旅游文化又多了一張世界注目的品牌。

秦始皇統(tǒng)一嶺南后，桂林的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事地位越來(lái)越突顯。洪武五年(公元l372年)改元代靜江路為桂林府，布政使司、府、縣三級(jí)地方政權(quán)的治所仍置于桂林。清代沿明舊制，桂林仍是廣西全省的政治、文化中心。

朱元璋的侄孫朱守謙被封為靖江王，藩國(guó)桂林。明洪武五年(公元l372年)修建府第，二十六年(公元l393年)筑城，前后歷時(shí)二十余年。靖江王府城是在元順帝萬(wàn)壽殿的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。早在唐代，獨(dú)秀峰下就建有學(xué)宮。宋代在山南筑有“鐵中寺”(后稱(chēng)大圓寺)，元至順二年(公元l331年)，妥歡鐵木兒做太子時(shí)，曾徙居這里，后他回朝稱(chēng)帝，追懷往事時(shí)改“大圓寺”為 “萬(wàn)壽殿”。靖江王府是南京內(nèi)宮的縮影。它的主體布局是：前為承運(yùn)門(mén)，中為承運(yùn)殿，后為寢宮，左有宗廟，右有社稷，還有許多亭臺(tái)樓閣等：公元l393年，即王府建成后的第二年，開(kāi)始修筑城墻，以保護(hù)王府。城墻建在王府的周?chē)?，南北長(zhǎng)555米，東西寬340米，周長(zhǎng)約1790米。城墻內(nèi)外均用大方青石砌成，全城開(kāi)有東、西、南、北四座大門(mén)。萬(wàn)歷年問(wèn)(公元l573一一l620年)，靖江王府的統(tǒng)治者繼續(xù)在王府內(nèi)大興土木，建造了無(wú)數(shù)的亭臺(tái)樓閣和軒堂館所，獨(dú)秀峰下建有宮苑，風(fēng)奇花異草，珍禽異獸，應(yīng)有盡有。山下辟有池，設(shè)有彩舟畫(huà)舫，專(zhuān)供妃子、宮娥游樂(lè)。整個(gè)建筑達(dá)40多座，運(yùn)階玉陛，紅墻黃瓦，朱戶(hù)雕楹，富麗堂皇。王府城的建筑，一方面說(shuō)明了當(dāng)年封建統(tǒng)治者通過(guò)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削和奴役，過(guò)著驕奢淫逸的腐化生活；另一方面，整個(gè)建筑的設(shè)計(jì)、施工，則體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的高度智慧。

靖江王不僅修建華麗的王府、堅(jiān)固的王城，還強(qiáng)迫勞動(dòng)人民為他們營(yíng)造宮殿式的陵園。如，朱贊儀墓，封土高15米，直徑30．5米。墓依以心勢(shì)向西，周?chē)袃?nèi)外墻。外墻左右各長(zhǎng)557米，寬364米；內(nèi)墻左右備長(zhǎng)l00米，寬62米。墓前有翁仲、華表及石獸，占地153畝。還有朱規(guī)裕夫妻合葬墓；朱約麒夫妻合葬墓；朱經(jīng)扶夫妻合葬基等藩王、王妃、次妃、將軍等墓共320余座。歷代靖江王中除朱守謙、朱享嘉、朱亨致死后沒(méi)有葬在這里外，其余都葬在這里。這些森嚴(yán)堂皇的王墓群，是后人研究當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和典章制度的重要文物資料。王府和王陵l996年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

明代不僅興建了規(guī)模龐大的靖江王府池，洪武八年(公元1375年)擴(kuò)建桂林城，城池由今榕、杉、三湖向南擴(kuò)展到桃花江。在城南開(kāi)挖城壕，在桃花江上筑攔河壩(即今虹橋)，分水灌壕，經(jīng)象鼻山北入漓江。造就出一段護(hù)城河。擴(kuò)建的城池，面積是宋、元舊城的三分之一。擴(kuò)建后，桂林城周長(zhǎng)l2里，辟有東鎮(zhèn)、就日、癸水、行春、東江、武勝、寧遠(yuǎn)、麗澤、寶賢、西清、安定等l2個(gè)城門(mén)。這一城池規(guī)模和建制，一直保持到民國(guó)初年。

明清時(shí)期，桂林是嶺南的一個(gè)文化中心，學(xué)風(fēng)更盛，書(shū)院學(xué)校增多，士子如林，廣西各地都有人到此讀書(shū)。貢院不斷擴(kuò)建，明代考生號(hào)達(dá)1500多間，清道光年間達(dá)5011間，可見(jiàn)科學(xué)之盛。臨桂縣在明代考取進(jìn)士的有52人，在清代有l(wèi)88人；清人臨桂考取狀元的有陳繼昌、龍啟瑞、張建勛、劉福姚等4人，桂林因此有“狀元城”之稱(chēng)。陳繼昌是清代200多年兩個(gè)連中三元(解元、會(huì)元、狀元)中的一個(gè)，其高祖父陳宏謀官至東閣大學(xué)士兼工部尚書(shū)，是17世紀(jì)研究儒學(xué)經(jīng)世致用的代表人物，被譽(yù)為“嶺南儒宗”，著述甚豐，主要有《五種遺規(guī)》等。地方志修撰亦成果顯著，嘉慶年間謝啟昆主修、胡虔總纂的《廣西通法》有“省志楷?！敝u(yù)，還有蔡呈韶主修、朱依真編纂的《臨桂縣志》。文壇藝苑更是百花盛開(kāi)，文學(xué)創(chuàng)作十分活躍。明代著名詩(shī)人有包裕、張騰霄和張文熙父子以及張鳴鳳等人。清代桂林詩(shī)人、學(xué)者數(shù)以百計(jì)，朱依真為“粵西詩(shī)人之冠”；龍啟瑞、朱琦、王拯、彭昱堯、呂璜并稱(chēng)“嶺西五家”，在清代文壇有一定地位；“杉湖十子”也有一定的影響。王鵬運(yùn)、況周頤為清末四大詞中的兩位，共創(chuàng)“臨桂詞派”。清代桂林畫(huà)壇名家輩出，有史可查的畫(huà)家達(dá)百名之多；石濤是中國(guó)繪畫(huà)史上獨(dú)樹(shù)一幟的一代宗師，周位庚為廣西山水畫(huà)家之冠，李熙垣、李秉綬、羅存理在桂林畫(huà)壇上有重要地位。

甲天下的山水靈氣，孕育了桂林的本土藝術(shù)，如桂劇、彩調(diào)劇、文場(chǎng)、零零落、龍船歌等。這些有著悠久歷史、純樸而清新的藝術(shù)品種，以其濃郁的地方特色飲譽(yù)海內(nèi)外，是歷史的積淀，也是桂林文化的精華，演繹了一副桂林歷史圖。

桂劇是廣西的主要?jiǎng)》N，清乾隆年問(wèn)部分藝人開(kāi)始用桂林官話(huà)演唱，清光緒八年(公元l882年)開(kāi)始，桂林出現(xiàn)了瓔珞小社、寶華群英等樓戲科班。桂劇聲腔以彈腔為主，兼唱高腔、昆腔、吹腔、雜腔。傳統(tǒng)劇目上白遠(yuǎn)古堯舜，下至清末民初的故事均有所表現(xiàn)，大多從忠君保國(guó)、爭(zhēng)戰(zhàn)演義、愛(ài)情離合、俠義扶危、佛徑道義、小說(shuō)傳奇中取材編演而成，如《隋唐演義》、《氣周瑜》、《岳飛傳》、《啞子背瘋》、《打棍箱》、《金精戲儀》等。清光緒二十二年(公元l896年)，曾任臺(tái)灣總督的唐景崧退隱桂林后，自辦桂劇“桂林春觀”，聘壓旦(林秀甫)、一枝花、唐云海等名角當(dāng)該班臺(tái)柱，并撰寫(xiě)劇本由該班排演，遂使桂劇有了第一批獨(dú)特劇目。爾后，他常領(lǐng)林秀甫等名角赴上海觀摩，回桂后創(chuàng)建了第一座營(yíng)業(yè)性演出場(chǎng)所一錦福園。

彩調(diào)劇是廣西的主要?jiǎng)》N，清乾隆、嘉慶年間流行開(kāi)來(lái)，于清朝末年成型。彩調(diào)劇誕生桂林，用桂林官話(huà)演唱。為區(qū)別于湖南花鼓戲，廣西彩調(diào)劇的唱腔結(jié)構(gòu)分為散曲聯(lián)綴體，分調(diào)、板、腔三大類(lèi)。另有數(shù)十支過(guò)場(chǎng)音樂(lè)和打擊樂(lè)曲牌。傳說(shuō)劇目由一旦、一丑演唱的對(duì)子調(diào)發(fā)展為小旦、小丑、小生的三小戲，如《王三打鳥(niǎo)》、《三看親》、《娘送女》等。

文場(chǎng)戲是桂林曲藝文場(chǎng)清唱(坐唱)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，清道光年間在桂林街頭有掛牌的“文武院子”坐唱文場(chǎng)與清唱桂劇，專(zhuān)供堂會(huì)演出。清光緒末年至宣傳年間，桂林名“耍家”曾繼藩、章幻圃、胡宏保、陳竹疇被譽(yù)為文場(chǎng)“四大金剛”，仿效桂劇在桂林施家園登臺(tái)演出《翠蓮對(duì)經(jīng)》、《二姑娘算命》、《崔氏逼休》三戲，此為文場(chǎng)戲之始。

桂林漁鼓，鼓典類(lèi)道情分類(lèi)曲種，是廣西代表性曲藝形式之一，由道情演變而來(lái)。

明清時(shí)期桂林的園林文化、建筑文化、山水詩(shī)聯(lián)與眾多歷史文化遺跡的完全結(jié)合，以田園環(huán)境為襯景，融城內(nèi)外文物古跡為一體的開(kāi)放式大園林的城市格局，她以秀甲天下的自然山水和燦爛的歷史文化聞名于世。

一個(gè)歷史悠久游覽勝地的見(jiàn)證

歷史見(jiàn)證的桂林旅游勝地之蘆笛巖，是大自然獻(xiàn)給人類(lèi)的一幅珍貴的藝術(shù)畫(huà)卷！

被譽(yù)稱(chēng)為“大自然藝術(shù)之宮”的蘆笛巖及其相鄰的大巖，位于桂林西北郊光明山，距市中心約六公里。蘆笛巖、大巖不僅以奇異峻美的景致

聞名，而且洞府內(nèi)有不少前人的墨筆題字。對(duì)這些古代墨跡，人們稱(chēng)它為“壁書(shū)”。 蘆笛巖壁書(shū)共有七十七則，其中唐代五則，宋代十一則，元代一則，明代四則，民國(guó)四則，年代無(wú)考者五十二則。大巖壁書(shū)共有九十三則，其中宋代一則，明代七十一則，清代八則，民國(guó)一則，年代無(wú)考者十二則。由此可以看出，兩洞壁書(shū)在年代分布上，有年可考的，蘆笛巖以唐宋為多、明代較少，清代沒(méi)有；而大巖則以明代為最多，清代次之，唐代、元代沒(méi)有，宋代僅一件。由于蘆笛巖壁書(shū)剝蝕嚴(yán)重，大巖壁書(shū)比較清晰可認(rèn)，因此兩洞壁書(shū)在年代無(wú)考的數(shù)量上，又以蘆笛巖較多，大巖較少。就作者和內(nèi)容來(lái)說(shuō)，蘆笛巖壁書(shū)有不少是文人、僧侶和游覽者的題名、題詩(shī)，作者來(lái)自全國(guó)各地；而大巖壁書(shū)則多為當(dāng)?shù)厝霂r者的紀(jì)事。此外，從大巖壁書(shū)的用語(yǔ)通俗、行文不順，以及錯(cuò)字、別字和書(shū)寫(xiě)之劣來(lái)看，它似乎多為粗識(shí)文字者的手筆。兩洞壁書(shū)的不同之處，說(shuō)明蘆笛巖是一個(gè)歷史悠久的游覽勝地，大巖則是明清時(shí)期當(dāng)?shù)厝罕姷谋茈y場(chǎng)所。

蘆笛巖壁書(shū)最早見(jiàn)于唐貞元六年（790年）洛陽(yáng)壽武、陳臬、顏?zhàn)C、王溆等四人題名。以上四人，顏?zhàn)C曾為桂州刺史，王溆于同年與僧人道樹(shù)在虞山韶音洞有題名石刻。此外，蘆笛巖唐代墨跡尚有：

“柳正則、柳存讓、僧志達(dá)，元和元年二月十四日同游?！薄盁o(wú)等、僧懷信、無(wú)業(yè)、惟則、文書(shū)、惟亮，元和十二年九月三日同游記。”“元和十五年，僧晝、道臻?！?/p>

壁書(shū)中的元和元年為公元八佰零六年，元和十二年為八佰一十七年，元和十五年為八佰二十年。懷信等人的題名雖然部分已經(jīng)蝕沒(méi)了，但從他們?cè)谀舷皆獛r的題名可以得到左證。懷信、無(wú)等、無(wú)業(yè)、惟則及僧晝等人是唐代著名的和尚，《高僧傳》里載有他們的生平事跡。這幾批僧人結(jié)伴游桂，反映了當(dāng)年桂林佛教的盛行。

在蘆笛巖壁書(shū)中，保存比較完整、比較清晰是明代靖江王府采山隊(duì)的題名，是一件為人注重的文物。題筆寫(xiě)道：“靖江王府敬差內(nèi)官典寶周禧、郭寶、孟祥帶領(lǐng)旗校人匠王茂祥、張文輝等數(shù)人十人采山至此，同游。丁丑歲仲夏月十有六日記?！?/p>

這則壁書(shū)高50厘米，寬58厘米，字徑6厘米，反映王府在營(yíng)建藩邸、陵墓時(shí)曾到此選材取石。據(jù)考證，靖江莊簡(jiǎn)王陵的陵門(mén)，金水橋等使用的帶紅紋石材即取自光明山。反映了當(dāng)年靖江王為營(yíng)建華麗的府第和陵墓大肆濫用人力物力的情況。它是封建統(tǒng)治者豪華奢侈的罪惡證據(jù)。

與蘆笛巖壁書(shū)判然不同的大巖墨跡，則比較真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)桂林地區(qū)的社會(huì)情況和發(fā)生在這里的重大歷史事件。在大巖內(nèi)的七十一則明代題壁中，有九則反映了桂林地區(qū)的天災(zāi)人禍和人民的苦難遭遇,這也反映了出了一幅桂林歷史圖。

桂林歷史文化名城的特色

桂林是國(guó)家首批通過(guò)的歷史文化名城之一，歷史文化資源豐富，意蘊(yùn)深厚。桂林的歷史可以追溯到距今三萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代晚期的寶積巖洞穴遺址，這里居住的“寶積巖人”是至今可以確認(rèn)的桂林最早的原始居民。秦代在桂林東北部的最高山峰上建立了堯廟，因此而來(lái)酌“堯山”之名沿用至今。民間至今仍傳說(shuō)著虞舜南巡路經(jīng)桂林，并駐蹕于桂林北郊虞山的故事，至今虞山上留存了舜帝廟、舜亭、南熏樓、南薰亭等遺址和歷代石刻。桂林位于廣西東北部，古為南越地，戰(zhàn)國(guó)屬楚，秦屬桂林郡，桂林較早納人中央政府的管轄，歷代統(tǒng)治者在此設(shè)府管轄。秦始皇二十八年(公元前219年)，秦軍50萬(wàn)，南下統(tǒng)一百越，在興安開(kāi)鑿了可與長(zhǎng)城并稱(chēng)的靈渠。東漢伏波將軍馬援途經(jīng)桂林，疏浚靈渠，南征交趾，在今桂林伏波山留下“伏波試劍”的動(dòng)人傳說(shuō)和一個(gè)美麗的試劍石遺跡傳說(shuō)。南朝宋景平二年(424年)，瑯琊臨沂(今山東臨沂)人顏延之來(lái)桂林擔(dān)任始安太守。顏延之是南朝宋代詩(shī)人，與謝靈運(yùn)齊名，世稱(chēng)“顏謝”。顏太守任內(nèi)，開(kāi)拓桂林文風(fēng)，在獨(dú)秀峰南麓留下“讀書(shū)巖”勝跡。“未若獨(dú)秀者，峨峨郛邑間”一首詠詩(shī)，肇始了桂林山水詩(shī)風(fēng)。明代桂林設(shè)桂林府，封藩而至的朱元璋孫朱守謙到桂后，“靜江”之名改稱(chēng)“靖江”。明王朝在桂林城區(qū)修建了靖江王府，后筑靖江王城。靖江王襲14代，歷270余年。靖江王城雖歷經(jīng)戰(zhàn)火，城內(nèi)建筑只剩殘基石欄，但用大青石筑成的城墻保存完好，為全國(guó)唯一保存完好的古代藩王城址。清代在原靖江王城內(nèi)建起的廣西貢院，鑄造了廣西古代教育史上的輝煌，至今王城的城門(mén)上仍鑲嵌著“三元及第”、“狀元及第”、“榜眼及第”等牌匾。

歷史上，桂林由于獨(dú)特的地理環(huán)境，處于荊楚之地與百越之地的交匯之處，成為中原文化與嶺南文化的結(jié)合部，是中原文化、儒家文化與嶺南百越文化的雜交之地。千百年來(lái)，這幾種文化在這里相互激蕩，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，擁有一批特色鮮明的歷史文化，以甑皮巖遺址為代表的史前文化、以靈渠為代表的水利文化、以靖江王府、王陵、清貢院為代表的明代藩王文化和教育文化、以摩崖石刻和山水詩(shī)文為代表的山水文化、以西山、疊彩山、伏波山摩崖造像和開(kāi)元寺、棲霞寺為代表的佛教文化、以紅軍血戰(zhàn)湘江界首為代表的長(zhǎng)征文化、以“西南劇展”和“八百壯士”為代表的抗戰(zhàn)文化等在此競(jìng)相爭(zhēng)輝，形成了內(nèi)涵豐富而獨(dú)特、個(gè)性極為鮮明突出的桂林文化現(xiàn)象。歷代名人來(lái)桂林游覽山水風(fēng)光，留下許多精美的詩(shī)詞和大量碑刻，這為桂林歷史文化名城增添了不少文化氣息。解放后幾十個(gè)國(guó)家元首和政府首腦游桂林時(shí)的題詞、留言和觀感談話(huà)，更使桂林文化名傳全球。此外，早在公元5世紀(jì)開(kāi)始名士游客對(duì)桂林的頌詩(shī)文形成了包括山水詩(shī)詞、散文、游記、神話(huà)故事、摩崖題刻等內(nèi)容的山水文化。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)；桂林有摩崖題刻、摩崖造像兩千多件，山水詩(shī)詞近五千首，山水散文近二百萬(wàn)字，神話(huà)傳說(shuō)數(shù)百則。桂林的人文旅游景觀，在城區(qū)就有226處，其中一級(jí)景觀25處，二級(jí)景觀89處。而且，興安靈渠和靖江王陵、王府已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。如此豐富的歷史文化和人文旅游景觀如果能加以保護(hù)和有效的開(kāi)發(fā)，完全可以與甲天下的山水相媲美。

線路的話(huà)，有很多種：

桂林—樂(lè)滿(mǎn)地高爾夫—陽(yáng)朔三晚四天尊貴豪華之旅

漓江陽(yáng)朔風(fēng)光攝影游

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市內(nèi)漓江精華游

樂(lè)滿(mǎn)地休閑世界

龍勝溫泉

荔浦銀子巖

桂林冠巖

桂林十二灘漂流

以上就是小編對(duì)于狀元文化景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話(huà)，或添加微信。

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