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麥積山石窟景觀設(shè)計(jì)(麥積山石窟景觀設(shè)計(jì)師是誰(shuí))
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于麥積山石窟景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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文章目錄列表:
一、中國(guó)有幾大石窟
中國(guó)有四大石窟,分別為莫高窟,云岡石窟,龍門(mén)石窟,麥積山石窟。
1、莫高窟
莫高窟又名“千佛洞”,位于敦煌市東南25公里處,大泉溝河床西岸,鳴沙山東麓的斷崖上,是中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一。
2、云岡石窟
云岡石窟位于山西省大同市的云岡石窟,有窟龕252個(gè),造像51000余尊,代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟,布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一,是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。
3、龍門(mén)石窟
龍門(mén)地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代(公元493~907年)期間,最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教中宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰。
4、麥積山石窟
麥積山石窟地處甘肅省天水市東南方50公里的麥積山鄉(xiāng)南側(cè)西秦嶺山脈的一座孤峰上,因其形似麥垛而得名。
擴(kuò)展資料
麥積山石窟組成部分:麥積山石窟在東崖保存有洞窟54個(gè),西崖140個(gè)。東崖的石窟以涅槃窟、千佛廊、散花樓上的七佛閣等最為精美。在涅槃窟前有四根粗短的石柱,柱頭有蓮瓣形的浮雕,柱頂不用斗拱,而代之以浮雕的“火焰寶珠”,設(shè)計(jì)構(gòu)思極其巧妙。
這座崖閣是北魏晚期建筑的,是石窟寺建筑中的珍品。千佛廊長(zhǎng)32米,崖壁上分兩層整齊地排列著258尊石胎泥塑的神像,神情各異,栩栩如生。
參考資料來(lái)源:百度百科-麥積山石窟
參考資料來(lái)源:百度百科-四大石窟
二、甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一名專門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是我收集整理的甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位貴賓:
大家好!
歡迎各位來(lái)到素有“隴上小江南”之稱的天水觀光游覽。非常感謝大家選擇XXX旅行社,在這里我謹(jǐn)代表秦之旅的全體員工對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈地歡迎。
首先,自我介紹一下,我是各位領(lǐng)導(dǎo)此次在天水期間的導(dǎo)游,我叫曹艷很好記的一個(gè)名字,大家叫我小曹就可以了。坐在前面的是我們具有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的×師傅,負(fù)責(zé)我們此次行程的駕駛?cè)蝿?wù)。x師傅和我將全程為大家提供接待服務(wù)。
如果我們那里有做的不周到的地方還希望各位領(lǐng)導(dǎo)提出您寶貴的建議和意見(jiàn),我們會(huì)盡我們最大的努力提供好這次服務(wù)的。在此也祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)此次的天水之行順利、圓滿、難忘。希望大家都能高興而來(lái),滿意而歸。
我們今天要去的第一站是麥積山石窟,從這里出發(fā)到麥積山需要半個(gè)小時(shí)的車(chē)程,在這里小曹給大家把麥積山石窟做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建自公元384年,后來(lái)經(jīng)過(guò)十多個(gè)朝代的不斷開(kāi)鑿、重修,遂成為我國(guó)著名的大型石窟之一,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。現(xiàn)存洞窟194個(gè),其中有從4世紀(jì)到19世紀(jì)以來(lái)的歷代泥塑、石雕7200余件,壁畫(huà)1300多平方米。
麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險(xiǎn),大都開(kāi)鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,不禁驚心動(dòng)魄。古人曾稱贊這些工程:“峭壁之間,鐫石成佛,萬(wàn)龕千窟。碎自人力,疑是神功?!备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬(wàn)丈柴,后有麥積崖”的諺語(yǔ)??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)開(kāi)鑿洞窟,修建棧道工程之艱巨、宏大。麥積山石窟藝術(shù),以其精湛的泥塑藝術(shù)聞名中外。歷史學(xué)家范文瀾曾譽(yù)麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。
如果說(shuō)敦煌是一個(gè)大壁畫(huà)館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像,大的高達(dá)15米多,小的僅20多厘米,體現(xiàn)了千余年來(lái)各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn),系統(tǒng)地反映了我國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過(guò)程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,完全離開(kāi)墻面的圓塑,粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑,極富生活情趣,被視為珍品。麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn):強(qiáng)烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向。
除早期作品外,從北魏塑像開(kāi)始,差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài),都有和藹可親的面容,雖是天堂的神,卻象世俗的人,成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看,也逐漸在擺脫外來(lái)藝術(shù)的影響,體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)來(lái)。麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是我國(guó)典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開(kāi)鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫(huà)。
麥積山石窟被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。麥積山石窟的造像最高大者達(dá)16米,最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣細(xì)致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀,過(guò)道頂上殘存的壁畫(huà)精美絕倫,其中西端頂部的車(chē)馬行人圖,無(wú)論從哪個(gè)角度看車(chē)馬所走方向均不相同,堪稱國(guó)內(nèi)壁畫(huà)構(gòu)圖之經(jīng)典之作。
我們馬上就到達(dá)麥積山了,因?yàn)辂湻e山時(shí)修建在懸崖峭壁之上的所以我們游覽的時(shí)候一定要注意安全,走路不觀景,觀景不走路,出來(lái)旅游安全是第一位的。而且麥積山全都是凌空的棧道在這里要強(qiáng)調(diào)的是有恐高癥,心臟病的各位領(lǐng)導(dǎo)就只能很遺憾的在山下一睹麥積山的風(fēng)采了,如果沒(méi)有的一定要上石窟去看一看。
還要提醒各位的是在進(jìn)入石窟區(qū)大家拍照的時(shí)候不要用閃光燈,這對(duì)我們的佛像和壁畫(huà)都是有損害的',我們每個(gè)人都來(lái)保護(hù)我們的文物以后我們的子孫才能夠欣賞到這么美得做品大家說(shuō)是不是。
好了我們已經(jīng)到達(dá)麥積山了大家隨身攜帶您的貴重物品,以輕簡(jiǎn)為宜。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
黃河石林生成于距今四百萬(wàn)年前的第三紀(jì)末和第四紀(jì)初的地質(zhì)時(shí)代。由于燕山運(yùn)動(dòng)、地殼上升、河床下切、加之風(fēng)化、雨蝕、重力坍塌形成了以黃褐色河湖相砂礫巖為主的石林地貌奇觀。景區(qū)內(nèi)陡崖凌空,造型千姿百態(tài),峰回路轉(zhuǎn),景象步移萬(wàn)千。石柱、石筍一般在80--200米之間。專家考察評(píng)估認(rèn)定:黃河石林堪稱中華自然奇觀,極具旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
石林景區(qū)有八個(gè)溝之多,是在地殼強(qiáng)烈的抬升之下,黃河河谷形成深切峽谷,使溝谷不斷變寬,局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切,沿溝谷兩側(cè)形成大量的石峰.石柱,同時(shí)又受到風(fēng)蝕作用的改造,在崖壁上形成了許多如窗欞的構(gòu)造,在水蝕.風(fēng)蝕的強(qiáng)烈作用下形成了現(xiàn)在獨(dú)特的景觀。已開(kāi)發(fā)的飲馬溝大峽谷內(nèi)有雄獅當(dāng)關(guān)、獵鷹回首、大象吸水、千帆競(jìng)發(fā)、西天取經(jīng)、月下情侶、屈原問(wèn)天等眾多景點(diǎn),形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?/p>
黃河石林景區(qū)將黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農(nóng)莊等多種資源巧妙組合在一起,山水相依,動(dòng)靜結(jié)合,氣勢(shì)磅礴。該區(qū)適宜探險(xiǎn)、獵奇、漂流、攀巖、休閑度假以及地質(zhì)考察并以其雄、險(xiǎn)、奇、古、野、幽等特點(diǎn)成為西部影視片、科幻片的外景拍攝基地。在此拍攝的電視連續(xù)劇《天下糧倉(cāng)》、《西部熱土》、《汗血寶馬》、《驚天傳奇》、《大敦煌》等播出后,更使黃河石林名揚(yáng)天下。黃河石林和壽鹿山森林公園、五佛沿寺、永泰龜城構(gòu)成了景泰旅游骨架,西與天祝小三峽、北與中衛(wèi)沙坡頭等旅游景區(qū)相毗鄰,形成黃金旅游線路。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
興隆山位于蘭州市榆中縣城西南五公里處,距蘭州市60公里。古因“常有白云浩渺無(wú)際”而取名“棲云山”。早在西周時(shí)已成為道人鑿洞修行之地,清康熙年間取復(fù)興之意,改名“興隆山”。本世紀(jì)五十年代,全山亭臺(tái)樓閣以及廟宇就達(dá)70多處,景點(diǎn)24處,成為佛、道勝地。
興隆山為距蘭州市最近的國(guó)家級(jí)森林公園。主峰由東西二峰組成,東峰“興隆”海拔2400米,西峰“棲云”海拔2500米,二峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷?,F(xiàn)棲云峰有混元閣、朝云觀、雷祖殿等殿閣;興隆峰有二仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等景點(diǎn)。史載,公元1227年,成吉思漢的靈柩運(yùn)至興隆山,密藏于大佛殿內(nèi);1949年8月才遷往青海塔爾寺;1954年,由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府迎回,安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗寢室。興隆山因這段歷史而更加著名。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
中川牡丹園,始建于1997年,地處蘭州中川機(jī)場(chǎng)附近,占地面積約20xx畝,以甘肅特有紫斑牡丹的培育和研發(fā)為主,集觀賞、生產(chǎn)、科研為一體。
該生態(tài)旅游博覽園有牡丹品種500多個(gè),芍藥品種200多個(gè),以甘肅紫斑牡丹為主,匯集了全國(guó)各地以及日本等國(guó)家的幾乎所有牡丹品種,已成為全國(guó)乃至世界的牡丹博覽園。
蘭州中川牡丹園是目前國(guó)內(nèi)單體最大的牡丹園,是世界上海拔最高的山地牡丹園,也是集紫斑牡丹科研、生產(chǎn)、觀賞基地。經(jīng)過(guò)近二十年的打造,蘭州中川牡丹園已成為國(guó)內(nèi)外享有名氣的牡丹園。
春有花、夏有蔭、秋有紅葉的園林景觀,層次清晰、錯(cuò)落有致。蘭州中川牡丹園根據(jù)現(xiàn)有的山、坡、臺(tái)地等地貌特征結(jié)合牡丹四季變化特點(diǎn),分別建立了百年長(zhǎng)壽園、鴻運(yùn)園、佳麗園、富貴園、國(guó)際園等10個(gè)園中園。配以相應(yīng)的門(mén)、亭、廊、庭、石、雕塑、水池和游路等具有西部傳統(tǒng)文化的園林景致,形成風(fēng)格迥異、各具特色、寓意豐富的牡丹文化觀賞區(qū)。園內(nèi)林木茂盛,花草叢生,綠色滿園。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
陽(yáng)關(guān)位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),為漢武帝開(kāi)辟河西,“列四郡,據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,西部邊境之門(mén)戶。唐代詩(shī)人王維首“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,更使陽(yáng)關(guān)名揚(yáng)千古。
陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右,曾設(shè)都尉管理軍務(wù),自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,據(jù)(元和郡縣志)載陽(yáng)關(guān),在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門(mén)關(guān)之南,故曰陽(yáng)關(guān)。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車(chē)。后魏嘗于此置陽(yáng)關(guān)縣,周廢。”巴黎藏敦煌石室寫(xiě)本(沙州地志)(P.5034)載:陽(yáng)關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見(jiàn)毀壞,基址見(jiàn)存。西通石城、于闐等南路。以在玉門(mén)關(guān)南,號(hào)日:“陽(yáng)關(guān)”(注:古人以山南水北為陽(yáng))。可見(jiàn)唐時(shí)陽(yáng)關(guān)已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽(yáng)關(guān)在壽昌故城西6里,或10里處,當(dāng)指約數(shù)而言。專家考證,陽(yáng)關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對(duì)‘古董灘”的流沙地帶。
出敦煌市西南行75公里路程即可到達(dá)陽(yáng)關(guān)故址:“古董灘”。1943年向達(dá)先生在這里考察時(shí)寫(xiě)道:“今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時(shí)得古器物如玉器、陶片、古錢(qián)之屬,其時(shí)代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒(méi),廣闊不甚可考”。1972年酒泉地區(qū)文物普查隊(duì)于古董道西14道沙渠后,發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址,經(jīng)試掘、測(cè)量,房屋排列整齊清晰,面積上萬(wàn)平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽(yáng)關(guān)故址當(dāng)位于此處。
古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門(mén)關(guān)一線有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞6
出橋?yàn)彻懦?,轉(zhuǎn)向東南行至嘉峪關(guān)市途中,在安西境內(nèi)彭家橋和玉門(mén)鎮(zhèn)一帶,少許參天的楊柳即為左公楊柳,屹立道旁,前人精心保護(hù)而能福蔭后世,令人多少有點(diǎn)欣慰。左宗棠開(kāi)發(fā)西北,功烈長(zhǎng)存。
左宗棠(1812-1885年)字季高,湖南湘陰人,是清代晚期著名的儒將。左公從小生活在湘江之濱,對(duì)綠樹(shù)有著特殊的偏愛(ài)。他率領(lǐng)的湘兵來(lái)到西北大漠,深感氣候干燥,寥無(wú)生氣,而又水土不服,左公遂命令筑路軍隊(duì),在大道沿途、宜林地帶和近城道旁遍栽楊樹(shù)、柳樹(shù)和沙棗樹(shù),名曰道柳。其用意在于,一是鞏固路基,二是防風(fēng)固沙,三是限戎馬之足,四是利行人遮涼,凡他所到之處,都要?jiǎng)訂T軍民植樹(shù)造林,并且制定保護(hù)樹(shù)林的措施,嚴(yán)加執(zhí)行。據(jù)左公自己記載,光是從陜甘交界的長(zhǎng)武縣境起到甘肅會(huì)寧止,種活的樹(shù)就達(dá)26.4萬(wàn)株。自古河西種樹(shù)最為難事,可是在左公倡導(dǎo)督促下,涇州以西,竟然形成道柳連綿數(shù)千里綠如帷幄的塞外奇觀。
左公開(kāi)發(fā)西北的功績(jī)不僅于此。他來(lái)到地荒人稀,民生凋弊的西北大漠,為解決軍需給養(yǎng)而效漢趙充國(guó)之法,開(kāi)渠鑿井屯墾農(nóng)田,振興農(nóng)牧蠶桑,僅新疆境內(nèi)就種桑樹(shù)80.6萬(wàn)株。自涇州至敦煌,教民試種水稻;鋪砂保墑,廣植棉花,以釜底抽薪之策禁絕西土,禁煙成效顯著。他創(chuàng)辦了甘肅制造局和甘肅織呢總局,開(kāi)創(chuàng)了西北最早的現(xiàn)代工業(yè),并教民紡紗織布。左公還積極興辦文教事業(yè),興辦了蘭山書(shū)院,又命地方一律興辦義學(xué),對(duì)提高當(dāng)時(shí)西北人的文化素質(zhì)起到了積極作用。
三、甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇經(jīng)典2020
甘肅,簡(jiǎn)稱“甘”或“隴”,中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū),省會(huì)蘭州市。位于中國(guó)西北地區(qū),東通陜西,西達(dá)新疆,南瞰四川、青海,北扼寧夏、內(nèi)蒙古,西北端與蒙古接壤。你喜歡甘肅嗎?以下是我為大家整理的甘肅景點(diǎn) 導(dǎo)游詞 ,歡迎參考閱讀。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞 范文 1
很高興能與來(lái)自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,希望我們一行游覽快樂(lè)。
麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,是我國(guó)秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門(mén)、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。在懸崖峭壁上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像,難度之大,智慧之高,這在我國(guó)的石窟中是非常罕見(jiàn)的。下來(lái),咱們就去看一看吧。
進(jìn)了景區(qū),大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對(duì),像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,高80米,這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,壁畫(huà)1300多平方米,分布在194個(gè)洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟被譽(yù)為我國(guó)四大石窟。如果就藝術(shù)特色來(lái)分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫(huà),云崗、龍門(mén)著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開(kāi)渠所贊美的:麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館。”
大家步入棧道一定注意安全,不要擁擠?,F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組 雕刻 造像。中間一座佛,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開(kāi),迎送來(lái)往游客。這也是麥積山最大的佛像?,F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,華美而不俗。
現(xiàn)在大家來(lái)到西崖石窟,這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞,是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多 泥塑 作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像,因此又稱“萬(wàn)佛堂”。其中10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩,這座雕像,不要說(shuō)在麥積山,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有珍品。
麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,再次感謝大家對(duì)小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!
謝謝大家!
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2
蘭州是黃河流域唯一黃河穿城而過(guò)的城市,市區(qū)依山傍水,山靜水動(dòng),形成了獨(dú)特的城市景觀。為了突出山水城市特色,目前正在加快實(shí)施南北兩山環(huán)境綠化和黃河風(fēng)情旅游線綜合開(kāi)發(fā)工程,把黃河市區(qū)段40公里兩岸道路橋梁建設(shè)、河堤修砌加固、航運(yùn)河道疏浚、旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)、城市建筑風(fēng)格以及綠化美化亮化融為一體,將絲綢之路 文化 、黃河文化和民族文化匯集其中。
黃河不僅養(yǎng)育了蘭州人民,也給這里帶來(lái)豐富的特產(chǎn),白蘭瓜、軟兒梨、冬果梨、桃等瓜果久負(fù)盛名,百合、黑瓜子、玫瑰、蕨菜、水煙等土特產(chǎn)品蜚聲中外,使蘭州成為享譽(yù)海內(nèi)外的瓜果城。
蘭州是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)。早在5000年前,人類就在這里繁衍生息。西漢設(shè)立縣治,取"金城湯池"之意而稱金城。隋初改置蘭州總管府,始稱蘭州。古絲綢之路也在這里留下了眾多名勝古跡和燦爛文化,吸引了大批中外游客前來(lái)觀光旅游,使蘭州成為橫跨20_公里,連接敦煌莫高窟、天水麥積山、永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺等著名景點(diǎn)的絲綢之路大旅游區(qū)的中心。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文3
馬蹄寺這里有數(shù)不清的石塔和鑿于峭壁上的千佛洞,三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等,堪稱中國(guó)石窟藝術(shù)的杰作。此外,開(kāi)闊寬敞的蘭花坪,如五朵蓮花盛開(kāi)的蓮花峰,飛流直下的臨松瀑布,蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原,更是叫人流連忘返。馬蹄寺距張掖市區(qū)62公里。
屬國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。張掖肅南裕固民族自治縣境內(nèi)有山,其名為馬蹄, 傳說(shuō) 天馬降至人間,留馬蹄印于此山之巔,遂有馬蹄山之稱,而山下寺廟也因山得名。馬蹄寺,也叫普光寺,建于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于當(dāng)時(shí)的北方軍閥割據(jù),混亂一片,加之歷代王朝更替,戰(zhàn)火綿延,馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中,這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。
馬蹄寺在北涼時(shí)期,最早為漢傳佛教寺院,后來(lái)逐漸成為藏傳佛教寺院,屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來(lái),香火就極為鼎盛,最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人,而建國(guó)初期僧眾也尚有50余人,足可見(jiàn)歷史上馬蹄寺的輝煌。時(shí)期,馬蹄寺再一次遭到嚴(yán)重破壞,不僅寺中石窟、壁畫(huà)、佛像幾乎被毀壞殆盡,就連石窟外的建筑都蕩然無(wú)存?,F(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等,多為改革開(kāi)放之后重新修復(fù),而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬(wàn)歷年間舊跡,實(shí)為不幸中之大幸。
這些殿閣雖經(jīng)歷百年風(fēng)雨侵襲,但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上,給人以視覺(jué)與心靈的巨大震撼。而寺中 收藏 的晉代的站佛、北魏時(shí)的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物,更令人感嘆歷史風(fēng)雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。44元(包含風(fēng)景區(qū)內(nèi)所有景點(diǎn))西關(guān)車(chē)站和汽車(chē)南站每天定時(shí)有班車(chē)開(kāi)往馬蹄寺?;蛘呷贪?chē),費(fèi)用120元左右??梢栽隈R蹄寺裕固民族帳篷內(nèi)欣賞到裕固民族歡快熱情的草原歌舞,并品嘗獨(dú)特的銀碗美酒和手抓羊肉。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4
張掖馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū),地處甘肅省肅南裕固民族自治縣境內(nèi),距張掖市60公里的臨松山下。山頂一石窟內(nèi)留有深深的馬蹄印跡,史載系天馬神跡,馬蹄寺由此而得名。
被譽(yù)為人間仙境的馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)集石窟藝術(shù)、宗教文化、民族風(fēng)情、自然風(fēng)光為一體,豎家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)森林公園。
馬蹄寺石窟群屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,石窟群開(kāi)鑿于十六國(guó)北涼時(shí)期,距今約1600多年的歷史,由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成,分布在100多平方公里的區(qū)域內(nèi)。金塔寺、千佛洞等石窟內(nèi)一些早期的形制、造像與壁畫(huà)都保留著古拙挺拔和淳厚樸實(shí)的特點(diǎn)和風(fēng)格。
馬蹄寺是歷史上河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信漢傳佛教,元代以后藏傳佛教在此興盛,藏語(yǔ)為“卓瑪讓象”,意為菩薩自然出現(xiàn)的地方。漢傳和藏傳佛教同時(shí)并存,是馬蹄寺的一大特點(diǎn)。
形似觀音菩薩蓮花寶座的蓮花仙峰腳下,五彩繽紛的民族帳篷,似朵朵爛漫的山花爭(zhēng)奇斗艷。飽蘸裕固民族、藏族、蒙古族民族盛情的風(fēng)俗接待服務(wù),為游客提供草原特有的風(fēng)味食品、帳篷旅館和民族歌舞,會(huì)使您親身體驗(yàn)到少數(shù)民族的獨(dú)特的風(fēng)情習(xí)俗。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5
麥積山,地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè),是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門(mén)、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),麥積山石窟為中國(guó)四大石窟之一, 其它 三窟為:敦煌莫高窟,龍門(mén)石窟、云岡石窟。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。
麥積山為典型的丹霞地貌,因形如農(nóng)家麥垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山勢(shì)險(xiǎn)峻,周?chē)G樹(shù)成林,環(huán)境清幽。西漢末年,麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜陰森,橫云飛渡,煙霧團(tuán)繞,碧水長(zhǎng)流,“其青云之半,峭壁之間,鐫石成佛,石龕千室”,薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,壁畫(huà)1300多平方米,分布在194個(gè)洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟一樣,有著珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來(lái)分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫(huà),云崗、龍門(mén)著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開(kāi)渠所贊美的:麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館?!?/p>
麥積山歷史悠久,早在1600年前就享有盛名。五代人撰寫(xiě)的《玉堂閑話》中說(shuō):“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里岡巒,麥積處其半,崛起一石塊,高百丈尋,望之團(tuán)團(tuán),如民間積麥之狀,故有此名”。杜甫有詩(shī)贊曰:“野寺殘僧少,山圓細(xì)路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。亂石通人過(guò),懸崖置屋牢,上方重閣晚,百里見(jiàn)秋毫?!丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通,從十六國(guó)后秦時(shí)期開(kāi)始營(yíng)造的。據(jù)《梁高僧傳》載,南宋永初年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高繼至,二人共住寺院,常有學(xué)徒300余人。西魏時(shí),魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,“鑿麥積崖為龕而葬?!北敝鼙6?、天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,曾請(qǐng)庚信為他寫(xiě)了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年,秦州使在麥積山頂修建高9。4米的七級(jí)寶塔一座,相傳為阿育王84000寶塔之一。至今寶塔仍巍然屹立在山頂,不過(guò)只存五級(jí),并系近年重修。
當(dāng)人們進(jìn)入麥積山風(fēng)景區(qū)后,首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開(kāi),迎送來(lái)往游客。行至山前,抬頭仰望,只見(jiàn)龕窟密如峰房,依窟建檐,層層相疊。棧道云梯修建于懸崖,淺龕深窟開(kāi)鑿于峭壁,其建筑高超雄偉,工程奇險(xiǎn)浩大,令人贊絕。歷代游客詩(shī)人,雖驚慕不已,敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角。唯心史觀有五代詩(shī)人王仁裕斗膽攀登,才寫(xiě)下了:“躡盡懸崖萬(wàn)仞梯,等閑身與白云齊;檐前下視群山小,堂上平分落日低;絕頂路危人少到,古巖松健鶴頻棲;天邊為要留名姓,拂石殷勤手自題?!钡那猩砀杏^。不過(guò),現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過(guò)大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù),搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定,山上棧道也寬闊整齊,安全可靠,昔日王仁裕筆下的險(xiǎn)惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個(gè)崖閣,隨心所欲地進(jìn)入各個(gè)洞窟,感情奔放地遠(yuǎn)眺山下美景。
麥積山高達(dá)142米,石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上,有崖閣、摩窟、摩崖龕、山樓、走廊??咝斡腥俗制马敗⒎剿拿嫫马?、拱楣、穹頂、方楣平頂、方楣覆斗藻井、方形平頂、圓形小淺龕、盂頂。這些不同類型的窟龕、崖閣,是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變、發(fā)展的實(shí)物資料。據(jù)記載,當(dāng)年開(kāi)鑿石窟時(shí),從下堆積木材,達(dá)到高處,然后施工,營(yíng)造一層,木材拆除一層,直到山腳。相傳,李允信為其亡父造七佛閣時(shí),就動(dòng)用人工40萬(wàn)個(gè)。直到現(xiàn)在,當(dāng)?shù)剡€流傳有:“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬(wàn)丈柴,后有麥積崖”的民謠。就連美國(guó)首批游客在1947年《和平日?qǐng)?bào)》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”。
麥積山石窟,原是一個(gè)完整的山體,唐開(kāi)元二十二年,天水一帶發(fā)生強(qiáng)烈的地震,使崖面中間部分塌毀,整個(gè)窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖現(xiàn)存洞窟54個(gè),西崖140個(gè)。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖,不宜精雕細(xì)鏤,所以大多采用泥塑和繪畫(huà)。麥積山塑像,主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等,盡管各代塑像同處一堂,但并不因襲模仿,而是保持著各自的時(shí)代特色,系統(tǒng)地反映了我國(guó)泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過(guò)程。無(wú)論是高達(dá)15米的巨像,還是只有0。3米的小像,都給人以美感。蘇聯(lián)雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后,激動(dòng)地說(shuō):“北魏和宋的雕塑在我看來(lái)是最引人入勝的。它們具有驚人的內(nèi)心世界,極富表現(xiàn)力的構(gòu)圖和雄偉的形體?!?/p>
麥積山塑像有數(shù)千身,這里只能指出幾件較有代表性的杰作,起“窺一斑而知全豹”的作用。東崖造像,最壯麗的是4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,華美而不俗,充滿著人間善良、慈祥和世俗的感情。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑,面容獰怪而不丑惡,表現(xiàn)了男性的健美、威嚴(yán)、正直、勇猛、堅(jiān)毅的性格。與上七佛閣緊接的5號(hào)窟,名曰“牛兒堂”。中間龕門(mén)前有一摩醯首羅天,站在一只臥著的犢牛身上。這個(gè)牛兒,塑造得相當(dāng)動(dòng)人:圓圓的眼,頑皮地注視前言,腳雖蟠曲著,卻似乎要躍起的樣子,松弛的頸上垂著的皮,也象在動(dòng)著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征,最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來(lái)了,當(dāng)?shù)剞r(nóng)人非常喜愛(ài),稱為“金蹄銀角的牛娃”。在牛兒堂西端有一可容一人通過(guò),長(zhǎng)約10米的隧道,門(mén)頂刻有:“小有洞天”四個(gè)字。相傳在明朝古歷四月初八的一天,秦州有個(gè)州官,游麥積山廟會(huì),一時(shí)興起,想從七佛閣的擺渡鐵鏈上,用鷂子翻身的縱躍姿勢(shì),游蕩到牛兒堂去,居然成功了。可是當(dāng)他站穩(wěn)在牛兒堂,定睛向下觀看,只見(jiàn)懸崖陡立,山谷人群如同螞蟻,頓時(shí)頭暈?zāi)垦?,腿軟抖?zhàn),再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請(qǐng)來(lái)一群石匠鑿開(kāi)了一個(gè)小洞,州官才從洞里爬了過(guò)來(lái),至今當(dāng)?shù)剡€有“鷂子翻身,牛兒堂”的說(shuō)法。
在西崖的石窟中,以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞,是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像,因此又稱“萬(wàn)佛堂”。其中10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩,四壁及藻井壁畫(huà)大部皆存,筆致縱放,為后魏作風(fēng)。中繪佛說(shuō)法圖,千乘萬(wàn)騎來(lái)聽(tīng)。西畫(huà)舍身飼虎圖,虎有12,形態(tài)各異,堪稱精品。尤其正壁龕中一石雕佛,最為妙絕,石佛背光中,上部伎樂(lè)天人12,各奏樂(lè)器。下部有飛天8個(gè)。左右各一侍者,雖小而各具神態(tài)。卷渦蓮花中,亦有蓮花生小佛頭。中間坐佛,舉掌端坐,顯出說(shuō)法時(shí)的慈祥和悅。這座雕像,不要說(shuō)在麥積山中,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有的珍品。
麥積山周?chē)€有幾個(gè)引人入勝的風(fēng)景點(diǎn)。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪,是西漢末年,雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮。當(dāng)年的避暑宮,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落,曲道回廊相連,琉璃碧瓦瀉翠,紅墻金龍輝映,三檐四簇雕鳳,花影翠竹婆娑,銀練珠璣飛濺。隨著時(shí)間的流逝,金碧煥彩的避暑宮早已絕跡,只有三扇崖下高40米左右的飛瀑、古柏蒼松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存,組成處處有景,景景迷人的自然景觀。
1982年,麥積山以甘肅麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
石窟文化
麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實(shí)物資料,豐富了中國(guó)古代文化史。
一、宗教
以佛教為主,反映了三佛、七佛,西方凈土等內(nèi)容,從壁畫(huà)和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳 故事 是佛教文學(xué)的一種重要形式,如睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎、涅盤(pán)等。通過(guò)對(duì)佛、菩薩、飛天等形象的塑作,反映了佛教對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的精神啟迪。
二、藝術(shù)
真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)家對(duì)美好生活的無(wú)限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含著對(duì)恐怖現(xiàn)實(shí)的蔑視,對(duì)人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松;西魏、北周造像的溫婉和淳厚,沉醉于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求和對(duì)佛國(guó)世界的向往;隋唐造像豐滿細(xì)膩;宋代造像衣紋寫(xiě)實(shí),面貌莊重。麥積山藝術(shù)以泥塑見(jiàn)長(zhǎng)。藝術(shù)家們揚(yáng)棄了以往那種斤斤計(jì)較的細(xì)部講究,而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度,神情動(dòng)人,富有生活氣息。從麥積山各時(shí)代造像可窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律,以現(xiàn)實(shí)生活中的人物為主要素材,加以藝術(shù)的夸張、想象、概括、提煉而創(chuàng)作出來(lái)的具有濃郁生活氣息的宗教人物:佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人等形象。第121窟中竊竊私語(yǔ)的佛弟子,第123窟中童男、童女所表現(xiàn)的虔誠(chéng),不是苦行者的虔誠(chéng),而是在時(shí)代思潮影響下的童稚般的真誠(chéng)和愉悅。所以,麥積山塑像受當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境的影響使其表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜伺c情,使佛教造像好像在生活中似曾相識(shí),使人感覺(jué)佛國(guó)世界的可親可愛(ài),從而虔誠(chéng)信奉。
麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無(wú)壁不飛天”,但由于多雨潮濕,壁畫(huà)大多剝落,但仍保留北朝時(shí)期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫(huà)中描繪的城池、殿宇、車(chē)騎和衣冠服飾多具有漢文化特色,反映這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活。尤其是飛天,多彩多姿更具特色,有泥塑、雕刻、繪畫(huà)以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度,但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術(shù)結(jié)晶,是印度佛教天人和中國(guó)道教神仙融合而成的中國(guó)文化的飛天。她沒(méi)有翅膀,沒(méi)有羽毛,她是借助云彩而不依靠云彩,只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶,凌空翱翔的美麗少女,是中國(guó)古代藝術(shù)家最具天才的杰作。同時(shí),在壁畫(huà)、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂(lè)器、為研究國(guó)古代音樂(lè)等方面提供了寶貴的資料。
三、建筑藝術(shù)
麥積山石窟開(kāi)鑿在懸崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空飛架”,層層相疊,其驚險(xiǎn)陡峻為世罕見(jiàn),形成一個(gè)宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖閣獨(dú)具特色,雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無(wú)中心柱窟,明顯帶有地方特色。
麥積山石窟群中最宏偉,最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,又稱“散花樓”,位于東崖大佛上方,距地面經(jīng)約八十米,為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu),高約九米,面闊三十米,進(jìn)深八米,分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,覆蓮瓣形柱礎(chǔ),建筑構(gòu)件無(wú)不精雕細(xì)琢,體現(xiàn)了北周時(shí)期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個(gè)四角攢尖式帳形龕組成,帳幔層層重疊,龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以 浮雕 表現(xiàn)。因而,麥積山第四窟的建筑是全國(guó)各石窟中最大的一座摹仿中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式的洞窟,是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料,真正如實(shí)地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國(guó)化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌,在石窟發(fā)展史上具有重要的意義。
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四、世界文化遺產(chǎn)(32項(xiàng))圖文
【世界文化遺產(chǎn)】
文物: 從 歷史 、藝術(shù)或科學(xué)角度看,具有突出的普遍價(jià)值的建筑物、碑雕和碑畫(huà),具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu),銘文、洞穴以及其綜合體。
建筑群: 從 歷史 、藝術(shù)或科學(xué)角度看,在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價(jià)值的單立或連接的建筑群。
遺址: 從 歷史 、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看,具有突出的普遍價(jià)值的人造工程或人與自然的聯(lián)合工程以及考古遺址地方。
整理/三遠(yuǎn)文化
世界文化遺產(chǎn)(32項(xiàng))
01
中國(guó)長(zhǎng)城
-1987列入世界文化遺產(chǎn)-
甘肅、青海、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津,1987.12
遼寧,2002.11
長(zhǎng)城又名萬(wàn)里長(zhǎng)城,是中國(guó)古代的軍事防御工程。其工程之浩繁,氣勢(shì)之雄偉,堪稱世界奇跡。都說(shuō)不到“長(zhǎng)城非好漢”,踏上這蜿蜒的巨龍,目睹逶迤于群山峻嶺之中的長(zhǎng)城雄姿。
02
敦煌莫高窟
-1987年列入世界文化遺產(chǎn)-
甘肅酒泉,1987.12
莫高窟,雖經(jīng)歷了數(shù)百年的時(shí)光,莫高窟依然保存著492個(gè)洞窟,45000平方米壁畫(huà)……是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù),被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”。
03
北京和沈陽(yáng)明清故宮
-1987年和2004列入世界文化遺產(chǎn)-
明清皇宮(北京故宮(北京),1987.12
沈陽(yáng)故宮(遼寧沈陽(yáng)),2004.7
故宮是中國(guó)古代宮廷建筑之精華,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。此外,除了北京故宮,位于沈陽(yáng)的明清皇宮也是世界遺產(chǎn)。
04
西安秦始皇陵及兵馬俑坑
-1987年列入世界文化遺產(chǎn)-
陜西西安,1987.12
西安,六朝古都。聽(tīng)說(shuō)把修地鐵變成了文物發(fā)掘的神奇城市,這里 歷史 古跡眾多,其中秦始皇陵是最有名的,被譽(yù)為“世界第八奇跡”。
05
北京周口店北京人遺址
-1987年列入世界文化遺產(chǎn)-
北京,1987.12
周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山,是遠(yuǎn)古時(shí)期亞洲大陸人類 社會(huì) 的一個(gè)罕見(jiàn)的 歷史 證據(jù)、中國(guó)舊石器時(shí)代的重要遺址。
06
西藏布達(dá)拉宮
-1994年列入世界文化遺產(chǎn)-
布達(dá)拉宮和大昭寺(1994.12)
羅布林卡(西藏拉薩,2001.12)
西藏布達(dá)拉宮是世界上海拔最高,集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的宏偉建筑,也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。布達(dá)拉宮前辟有布達(dá)拉宮廣場(chǎng),是世界上海拔最高的城市廣場(chǎng)。
07
河北承德避暑山莊
-1994年列入世界文化遺產(chǎn)-
承德避暑山莊及周?chē)聫R(河北承德,1994.12)
承德避暑山莊,曾是清王朝的夏季行宮,《還珠格格》就曾在此取景過(guò)。山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),取自然山水之本色,吸收江南塞北之風(fēng)光,成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。
08
山東曲阜孔廟孔府孔林
-1987年列入世界文化遺產(chǎn)-
山東濟(jì)寧,1994.12
曲阜孔廟、孔府、孔林是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征,以豐厚的文化積淀、悠久 歷史 、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。
09
武當(dāng)山古建筑
-1994年列入世界文化遺產(chǎn)-
武當(dāng)山古建筑群(湖北十堰,1994.12)
武當(dāng)山,位列中國(guó)道教四大名山之首,被稱為"亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山“,高山有靈,建筑不凡,千百年來(lái)一直是人們頂禮膜拜的“神峰寶地”,代表了近千年的中國(guó)藝術(shù)和建筑的最高水平。
10
云南麗江古城
-1997年列入世界文化遺產(chǎn)-
云南麗江,1997.12
只要一說(shuō)起云南,每個(gè)人必定會(huì)想起麗江古城。這座 歷史 悠久,古樸淡雅的小鎮(zhèn)在千百年的演變中依舊保留著它獨(dú)有的韻味。包括大研古鎮(zhèn)、白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和黑龍?zhí)丁?/p>
11
山西平遙古城
-1997年列入世界文化遺產(chǎn)-
山西晉中,1997.12
平遙古城是一座具有2700多年 歷史 的文化名城,是中國(guó)漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例,在中國(guó) 歷史 的發(fā)展中,為人們展示了一幅非同尋常的文化、 社會(huì) 、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。
12
蘇州古典園林
-1997年列入世界文化遺產(chǎn)-
蘇州古典園林(拙政園、網(wǎng)師園、留園、環(huán)秀山莊(江蘇蘇州),1997.12
獅子林、滄浪亭、退思園、耦園、藝圃(江蘇蘇州),2000.12
蘇州古典園林 歷史 綿延2000余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的 歷史 地位和價(jià)值。拙政園、環(huán)秀山莊、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園和退思園等都被列入世界遺產(chǎn)名錄,體現(xiàn)了中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的理想。
13
北京天壇
-1998年列入世界文化遺產(chǎn)-
北京,1998.11
天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420年),清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場(chǎng)所。
14
北京頤和園
-1998年列入世界文化遺產(chǎn)-
北京,1998.11
作為古代皇家園林,頤和園坐落在北京西郊,與圓明園毗鄰,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”。與承德避暑山莊、拙政園、留園并稱為中國(guó)四大名園。
15
重慶大足石刻
-1998年列入世界文化遺產(chǎn)-
重慶,1999.12
重慶大足始建于唐乾元元年(758年),以“大豐大足”而得名,區(qū)境內(nèi)石刻造像星羅棋布,規(guī)模宏大,刻藝精湛,內(nèi)容豐富,在我國(guó)古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位。
16
河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟
-2000年列入世界文化遺產(chǎn)-
河南洛陽(yáng),2000.11
龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間,存有窟龕2345個(gè),造像10萬(wàn)余尊,碑刻題記2800余品。其中“龍門(mén)二十品”是書(shū)法魏碑精華,褚遂良所書(shū)的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書(shū)藝術(shù)的典范。
17
中國(guó)明清皇家陵寢
-2000年列入世界文化遺產(chǎn)-
明清皇家陵寢(明顯陵(湖北荊門(mén))、清東陵(河北唐山)、清西陵(河北保定),2000.11
明孝陵(江蘇南京)、十三陵(北京),2003.7
盛京三陵(遼寧沈陽(yáng)、撫順),2004.7)
明清皇家陵寢是明、清兩朝皇帝悉心規(guī)劃營(yíng)建的文物建筑,主要分布于湖北鐘祥、河北遵化、河北易縣、江蘇南京、北京昌平區(qū)、遼寧沈陽(yáng)、遼寧新賓縣,主要建筑保存完整,闡釋封建中國(guó)持續(xù)五百余年的世界觀與權(quán)力觀。
18
四川青城山-都江堰
-2000年列入世界文化遺產(chǎn)-
四川成都,2000.11
青城山主峰老霄頂海拔1260米,享有“青城天下幽”的美謄,是中國(guó)道教發(fā)祥地之一,被譽(yù)為“天下第五名山”。都江堰是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。
19
皖南古村落(西遞、宏村)
-2000年列入世界文化遺產(chǎn)-
安徽黃山,2000.11
皖南古村落位于安徽省黟縣東,以西遞村、宏村為代表,至今完好地保存著典型的明清古村落風(fēng)格,有"活的古民居博物館"之稱。
20
山西大同云岡石窟
-2001年列入世界文化遺產(chǎn)-
山西大同,2001.12
云岡石窟為中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一,與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟和天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。
21
吉林高句麗王城
-2004年列入世界文化遺產(chǎn)-
中國(guó)高句麗王城、王陵及貴族墓葬(吉林通化、遼寧本溪,2004.7)
高句麗王城文化遺址位于吉林省集安市,在周?chē)钠皆?,分布了一萬(wàn)多座高句麗時(shí)代的古墓,這就是聞名海內(nèi)外的“洞溝古墓群”。
22
澳門(mén) 歷史 城區(qū)
-2005年列入世界文化遺產(chǎn)-
澳門(mén),2005.7
澳門(mén) 歷史 城區(qū)是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的 歷史 城區(qū),是400多年來(lái)中西文化交流、多元共存的結(jié)晶。
23
河南安陽(yáng)殷墟
-2006年列入世界文化遺產(chǎn)-
河南安陽(yáng),2006.7.13
河南安陽(yáng)商代遺址又名殷墟,距今已有3300多年 歷史 ,因發(fā)掘甲骨文而聞名于世,系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明,被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。
24
廣東開(kāi)平碉樓
-2007年列入世界文化遺產(chǎn)-
開(kāi)平碉樓與古村落(廣東江門(mén),2007.6.28)
開(kāi)平碉樓,竹林深處的歐洲城堡。是中國(guó)鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)特殊類型,集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體,其特色是中西合璧的民居,有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風(fēng)格多種。
25
福建土樓
-2008年列入世界文化遺產(chǎn)-
福建漳州、龍巖,2008.7.7
福建土樓主要分布于龍巖市永定區(qū),漳州市南靖縣、華安縣。是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山村民居建筑,它以 歷史 悠久、風(fēng)格獨(dú)特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧等特點(diǎn)獨(dú)立于世界民居建筑藝術(shù)之林。
26
河南登封天地之中
-2010年列入世界文化遺產(chǎn)-
登封“天地之中” 歷史 建筑群(河南鄭州,2010.8.1)
天地之中 歷史 建筑群歷經(jīng)數(shù)千年綿延不絕,是中國(guó)時(shí)代跨度最長(zhǎng)、建筑種類最多、文化內(nèi)涵最豐富的古代建筑群,是中國(guó)古代獨(dú)特宇宙觀和審美觀的真實(shí)體現(xiàn)。
27
內(nèi)蒙古元上都遺址
-2012年列入世界文化遺產(chǎn)-
內(nèi)蒙古錫林郭勒,2012.6.29
元上都遺址位于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗草原,曾是世界 歷史 上最大帝國(guó)元王朝的首都,始建于公元1256年,是草原文化與中原農(nóng)耕文化融合的杰出典范。
28
中國(guó)大運(yùn)河
-2014年列入世界文化遺產(chǎn)-
北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江,2014.6.22
中國(guó)大運(yùn)河是中國(guó)東部平原上的偉大工程,流經(jīng)2直轄市、6省、25地級(jí)市,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大的水利建筑,是中國(guó)古代南北交通的大動(dòng)脈,也是世界上開(kāi)鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河。
29
中國(guó)絲綢之路
-2014年列入世界文化遺產(chǎn)-
長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)(河南、陜西、甘肅、新疆,2014.6.22)
絲綢之路是指起始于古代中國(guó),連接亞洲、非洲和歐洲的古代陸上商業(yè)貿(mào)易路線,是一條東方與西方之間經(jīng)濟(jì)、政治、文化進(jìn)行交流的主要道路。
30
土司遺址
-2015年列入世界文化遺產(chǎn)-
湖南、湖北、貴州,2015.7.4
土司遺址分布于南方多民族聚居的湘鄂黔三省交界的武陵山區(qū),現(xiàn)存的主要遺址類型包括土司城遺址、土司軍事城址、土司官寨、土司衙署建筑群、土司莊園、土司家族墓葬群等。
31
福建鼓浪嶼
-2017年列入世界文化遺產(chǎn)-
福建鼓浪嶼(福建,2017.7.8)
鼓浪嶼世界文化遺產(chǎn)地范圍包括鼓浪嶼全島及其近岸水域,總面積316.2公頃。申遺成功的鼓浪嶼不僅僅只是網(wǎng)紅打卡地,還是一座承載著厚重 歷史 的島嶼。島上留存有931座展現(xiàn)不同時(shí)期、風(fēng)格多樣的 歷史 建筑及園林以及內(nèi)涵豐富的自然景觀。
32
良渚古城遺址
-2019.7.6列入世界文化遺產(chǎn)-
良渚古城遺址(浙江,2019.7.6)
良渚古城遺址位于浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)內(nèi),是中國(guó)長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)的一個(gè)區(qū)域性早期國(guó)家的權(quán)力與信仰中心所在。它是長(zhǎng)江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代城址,在陜西神木石峁遺址發(fā)現(xiàn)之前,是中國(guó)最大的史前城址,一直被譽(yù)為“中華第一城”。尤其是良渚古城的外圍水利系統(tǒng),距今已經(jīng)有4700至5100年,是迄今所知中國(guó)最早的大型水利工程,也是目前已發(fā)現(xiàn)的世界上最早的堤壩系統(tǒng)之一。
良渚古城遺址的申遺成功意義非凡, 不僅代表中國(guó)世界遺產(chǎn)數(shù)量躍居世界第一位,更意味著它讓中國(guó)五千年文明實(shí)錘。
更讓人激動(dòng)的是,目前良渚古城遺址公園已有限開(kāi)園!它還原了五千年前良渚古城先民們的生活環(huán)境,在這里你可以一眼千年,感受“中華五千年文明”。
以上就是小編對(duì)于麥積山石窟景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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