采摘園景觀設(shè)計（采摘園景觀設(shè)計圖）

一、旅游規(guī)劃案例分析

1濟南市長清區(qū)鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃

1獨特優(yōu)勢

(1)六大獨特優(yōu)勢：交通，文化，區(qū)位，路網(wǎng)，生態(tài);

(2)五大發(fā)展基礎(chǔ)：政府高度支持，產(chǎn)業(yè)品牌效益好，資源豐富，客源廣，有龍頭景區(qū)。

2核心問題

以傳統(tǒng)農(nóng)家樂為主，業(yè)態(tài)不豐富，產(chǎn)品創(chuàng)新不足。傳統(tǒng)龍頭景區(qū)帶動力有限。

3破解之道

借助其絕佳的區(qū)位、巨大的客源市場，依托其良好的種植基礎(chǔ)和規(guī)模化、品質(zhì)化的種植園區(qū)。借助新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和土地流轉(zhuǎn)政策，注入休閑、養(yǎng)生、藝術(shù)等創(chuàng)意元素，促使農(nóng)業(yè)向二三產(chǎn)業(yè)延伸。

圍繞“莊園經(jīng)濟”的開發(fā)理念，走出一條產(chǎn)業(yè)帶動型的現(xiàn)代鄉(xiāng)村莊園主題化、集群式發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑。

4總體定位

以莊園經(jīng)濟為開發(fā)理念，以產(chǎn)業(yè)依托型的現(xiàn)代鄉(xiāng)村莊園主題化、集群式發(fā)展為路徑，旨在建立鄉(xiāng)村莊園旅游發(fā)展模式的先導(dǎo)區(qū)與示范區(qū)、山東省旅游綜合改革試點縣。

5空間布局

一環(huán)、一心、五組團。

一個鄉(xiāng)野游憩環(huán)、一個旅游集散服務(wù)中心、五大功能性組團-------

“禪茶一味”宗教養(yǎng)生休閑族源、“洞香果韻”品質(zhì)鄉(xiāng)村度假組團、“孝德禮歸”歷史文化感悟組團、“泉城綠野”都市農(nóng)業(yè)展示組團、“中藥花田”康體保健理療組團。

6旅游產(chǎn)品體系

(1)鄉(xiāng)村美食產(chǎn)品

茶主題美食(萬德鎮(zhèn)萬商茶園基地)、中醫(yī)藥養(yǎng)生宴(扁鵲故里養(yǎng)生莊園)、美酒宴(711私家洞藏酒莊)、百花宴(油菜花田藝術(shù)莊園)、百果宴(櫻海畫廊莊園、杏花溪莊園、桃花福地養(yǎng)生莊園)、槐花宴(賈莊村)、爽口蔬菜宴(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園)、素齋養(yǎng)生宴(靈巖寺村)、農(nóng)家美食(十道鄉(xiāng)味)、泉水宴(泉家樂)。

(2)鄉(xiāng)村住宿產(chǎn)品

民宿：民宿:泉水主題(泉家樂)、佛教主題(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園、靈巖禪居)、中醫(yī)藥主題(扁鵲故里養(yǎng)生莊園、雙泉莊村)、花卉主題(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、長城主題(齊長城客棧、長城人家)。

特色住宿：樹屋、集裝箱、帳篷營地

(3)鄉(xiāng)村娛樂產(chǎn)品

水果采摘、尋找螢火蟲、插花、玩偶DIY、櫻桃果醬制作、游船、釣魚、摘蔬菜等。

(4)鄉(xiāng)村購物產(chǎn)品：

七大特色商品：

包括土特產(chǎn)品(十道鄉(xiāng)味)、中草藥系列產(chǎn)品(扁音城里養(yǎng)生莊園)、美容養(yǎng)生系列產(chǎn)品(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、櫻桃主題系列產(chǎn)品(櫻海畫廊莊同)、美酒系列產(chǎn)品(711私家洞藏酒莊)、果蔬系列產(chǎn)品(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園)、宗教系列產(chǎn)品(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園)。

(5)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品

花卉文化體驗(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、酒文化體驗( 711私家洞藏酒莊)、生態(tài)文化體驗(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園、櫻海國廊莊園)宗教文化體驗(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園、桃花福地養(yǎng)生莊園)、民俗體驗(十道鄉(xiāng)味)。

7十大名角

(1)文化養(yǎng)生主題莊園

“禪茶一味”養(yǎng)生莊園：

依托萬德鎮(zhèn)萬畝茶園基地， 以 “禪茶一味” 為開發(fā)理念,打造集禪修體驗、觀茶、品茶、采茶、賣茶、茶葉科普、茶葉采摘、展示展覽、特色餐飲與住宿于一體的“禪茶一味”養(yǎng)生莊園 。

重點建設(shè)智慧茶園體驗區(qū)、禪茶文化園、茶文化記憶館、親子手工坊、長清茶研發(fā)中心、茶海騎游、茶藝小品、舉辦禪茶開茶節(jié)、千人茶宴。

“扁鵲故里”養(yǎng)生莊園：

依托扁鵲名人文化和馬山鎮(zhèn)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)園中草藥種植產(chǎn)業(yè)，推出中草藥科普、參觀、研發(fā)、理療產(chǎn)品，開發(fā)以中草藥養(yǎng)生為主題的養(yǎng)生莊園。

重點建設(shè)花海藥田、扁鵲醫(yī)學(xué)館、中藥理療中心、中藥食補堂、養(yǎng)生人家、網(wǎng)坊濕地。

“桃花福地”：

借助馬山萬畝雪桃基地背靠道教名山馬山、 東臨國道的地理優(yōu)勢, 以萬畝桃園為產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ), 將桃花與道教相結(jié)合, 整合桃園與馬山景區(qū), 打造以道文化為主題的桃花福地養(yǎng)生莊園 。

重點建設(shè)太極廣場、桃林小筑、桃花塢、妙韻主題餐廳、五行道文化養(yǎng)生社區(qū)。

(2)藝術(shù)創(chuàng)意主題莊園

“油菜花田”藝術(shù)莊園：

在雙泉鎮(zhèn)，通過導(dǎo)入不同花期的作物, 延長其觀賞期,同時增加參與性、體驗性活動,豐富游客體驗。

重點建設(shè)繽紛花苑、麥稈創(chuàng)意樂園、蝶舞花蜜園、花田木榨坊、油菜花主題手工作坊。

“櫻海畫廊”莊園：

整合紙坊村及周邊櫻桃采摘園，通過統(tǒng)一管理,規(guī)范化運營,避免惡性競爭,鼓勵發(fā)展合作社，從散戶經(jīng)營向“合作社+農(nóng)戶”“企業(yè)+農(nóng)戶”過渡。 _通過土地流轉(zhuǎn)等方式,，創(chuàng)意開發(fā)主題莊園 。

重點建設(shè)櫻桃聯(lián)合國、櫻桃盆景園、櫻桃創(chuàng)意工作室、櫻桃貨站、基礎(chǔ)設(shè)施提升、櫻桃主題雕塑。

“杏花溪”莊園：

依托張夏萬畝玉杏基地、 葡萄灣水庫，將杏文化與莊園建設(shè)相結(jié)合，從單一的杏觀賞、采摘到杏文化體驗。

重點建設(shè)林下講壇、杏林堂、科普教育基地、“杏”好有你愛情小園、基礎(chǔ)設(shè)施與景觀營造、葡萄灣露營基地。

(3)都市生態(tài)主題莊園

泉城農(nóng)業(yè)公園：

完善產(chǎn)品體系、公共服務(wù)體系, 打造融農(nóng)業(yè)高科技推廣與觀光、休閑于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)公園。

重點建設(shè)游客服務(wù)中心、農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意園、農(nóng)產(chǎn)品展銷中心及內(nèi)部觀光體系.

南城綠野莊園:

整合文昌街道產(chǎn)業(yè)資源,實現(xiàn)園區(qū)聯(lián)動發(fā)展。重點建設(shè)金西李山藥產(chǎn)業(yè)園、 匯橋農(nóng)業(yè)示范園、金箭山農(nóng)業(yè)示范園、花舞西李觀光園 。

(4)度假體驗主題莊園

私家洞藏酒莊：

以洞藏酒基地為依托, 整合玉泉山山體資源, 對洞藏基地進行功能提升和業(yè)態(tài)配置。展示洞藏酒文化, 開展洞藏酒探秘之旅。與山地運動相結(jié)合,豐富活動內(nèi)容, 開發(fā)泉城首家私家洞藏酒莊。

重點建設(shè)洞藏酒文化走廊、 魔幻洞穴餐廳、玉皇山山地運動公園、御道人家。

崮(gù)云水岸莊園：

整合區(qū)域內(nèi)銜草寺、 崮云湖、風凰回族民族村, 以崮云湖景觀帶為軸線,以水上運動為建設(shè)重點, 輔以歷史文化和民族文化, 同時對崮云湖水庫兩側(cè)農(nóng)家樂進行整治, 建設(shè)崮云水岸莊園。

重點建設(shè)崮云湖水上運動基地、水上嬉戲園、濱湖騎游道、 枕水人家、 濱湖木屋群、 民族風苑。

8十道鄉(xiāng)味

(1)梨花映泉一積家峪村

以曉露泉為重要賣點, 以泉家樂為主要產(chǎn)品, 主推泉水茶、 泉水魚、 泉水面等特色餐飲。 同時依托白梨產(chǎn)業(yè), 將梨花元素充分應(yīng)用到村莊景觀營造。 開發(fā)梨干花、 梨子酒等延伸產(chǎn)品, 延長產(chǎn)業(yè)鏈。

重點提升院露泉、 發(fā)展泉家樂、 進行鄉(xiāng)村景觀改造。

(2)石泉石美一五眼井村

五眼井村應(yīng)以泉為品牌, 以石榴產(chǎn)業(yè)為核心資源依托, 打造集石榴生產(chǎn)、加工、旅游為一體的產(chǎn)業(yè)鏈。

重點建設(shè)“石泉宴”、門區(qū)景觀改造、千畝石榴園提升、石榴文化旅游展覽館建設(shè)、濟南石榴產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)基地及油用牡丹產(chǎn)業(yè)科技應(yīng)用與試驗基地建設(shè)等。

(3)如意民居一拔山村

充分依托風凰嶺生態(tài)旅游區(qū)和泰山景區(qū) , 重點主推“武莊柿子”,以“柿柿如意”為寓意，打造如打造如意民居 。

重點建設(shè)如意廣場、村莊外立面改造、 主題客棧打造、 景觀道路的提升、登山步道及星空帳蓬營地等。

(4 )靈巖禪居一靈巖寺村

以靈巖寺強大的客源群體為支撐，依托良好的建筑風貌,以主題民宿為發(fā)展重點,，鼓勵當?shù)鼐用窭米约以郝浠驅(qū)⒎课葑赓U等形式，進行規(guī)范化和標準化管理，實現(xiàn)與靈巖寺景區(qū)的功能互補 。

重點建設(shè)佛教主題民宿、 素齋宴、 茶樓和法物流通處等 。

(5 )泰山茶塢一北馬套村

整合茶文化、 生態(tài)農(nóng)業(yè)等優(yōu)質(zhì)資源, 推出融合旅游六要素的旅游精品村落 。 做活茶文化主題,打造茶藝、茶會所等新業(yè)態(tài)。

重點建設(shè)“茶”大地景觀、茶文化主題農(nóng)家院落、茶宴等。

(6 )古韻石坊一方峪村

以方峪古村為依托， 在保護的基礎(chǔ)上對其進行功能提升和業(yè)態(tài)配置，集中展示特色古鄉(xiāng)村文化和孝里鎮(zhèn)孝文化。與影視結(jié)合, 開展特色農(nóng)家體驗之旅 。

重點建設(shè)五圣堂、 主街道改造、 鎌刀特色街、 方峪影視基地、 方峪古戲臺等。

(7)山頂云居一于盤村

規(guī)劃以精品民居為特色，打造以山頂云居為主題的品質(zhì)鄉(xiāng)村度假地 。

重點建設(shè)村人口最觀、 主題院落打造、 藝術(shù)家俱樂部、 花香小徑、 登山步道、大柏樹祈福點整治和付史展示牌等。

(8)櫻海人家_紙坊村

依托“紙坊大櫻桃”的品牌優(yōu)勢, 深度開發(fā)櫻桃生態(tài)園，櫻桃主題餐飲品牌,以及住宿設(shè)施、娛樂體驗活動、旅游商品等。

重點建設(shè)櫻桃故事屋、櫻桃魔法學(xué)院 櫻桃大聯(lián)歡、櫻桃創(chuàng)意生活、櫻桃定制廚房等。

( 9) 槐花谷里—賈莊村

以槐花為發(fā)展主題，突出其養(yǎng)生功效，結(jié)合其景觀功能，打造槐花故，舉辦槐花節(jié)及槐花采摘等農(nóng)事活動，推出槐花宴，形成產(chǎn)業(yè)鏈條。

重點建設(shè)槐花谷、槐花宴、清心湖、槐花節(jié)等。

(10)長城西源—廣里村

依托齊長城西源的'美譽, 深挖歷史文化， 以村落為載體，與齊長城源頭遺址博物館共同傳承齊長城文化。

重點建設(shè)長城人家、 齊長城客棧、 村落景觀提升和村入口景觀改造等。

2山東省濱州市沾化縣鄉(xiāng)村旅游

1優(yōu)勢

區(qū)位、交通、農(nóng)業(yè)

2問題

冬棗為支柱產(chǎn)業(yè)，但就鄉(xiāng)村旅游而言，對冬棗資源的過度依賴和其他資源開發(fā)不足，造成旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，景點分布集中、季節(jié)性強。

3破解之道

(1)旅游資源整合

統(tǒng)領(lǐng)“冬棗、航天、濱水、鹽田、民俗、生態(tài)農(nóng)業(yè)”等資源的開發(fā)與建設(shè)，通過提供“多彩產(chǎn)品”支撐“多彩沾化”。通過核心資源與非核心資源的良性互動，實現(xiàn)沾化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的形成、積累和輸出，推動沾化鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)，快速，穩(wěn)定的發(fā)展。

(2)產(chǎn)業(yè)鏈條整合

包括鄉(xiāng)村旅游鏈條(食住行游購娛)間的整合和鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、體育、林業(yè)、漁業(yè)的整合。

(3)旅游線路的整合

篩選高品質(zhì)、極具吸引力的產(chǎn)品與周邊產(chǎn)品結(jié)合，形成區(qū)域性精品線路。

(4)營銷品牌整合。

構(gòu)建全新的營銷體系，更高層次、更廣泛、更大力度、更多渠道進行宣傳促銷，吸引游客。

4總體定位

以提升沾化冬棗之鄉(xiāng)的品牌為核心訴求、全面整合沾化縣的航空航天、特色種植、歷史遺產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)資源。以鄉(xiāng)村、體驗、度假為理念，做足沾化鄉(xiāng)村旅游品牌化、精致化發(fā)展文章。將沾化打造成國際知名的冬棗之鄉(xiāng)，全國著名的特色產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)村旅游目的地、山東省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)典范。

3河北省金山嶺長城沿線美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總規(guī)

1研究判斷

(1)核心問題：

人居方面：中心村和一般村地位不突出，經(jīng)濟輻射力差。村內(nèi)常駐人口為留守老幼，勞動力外流，農(nóng)村空心化，基礎(chǔ)設(shè)施不足。

產(chǎn)業(yè)方面：經(jīng)濟發(fā)展滯后，主要以一產(chǎn)為主。

文化方面：文化本地豐富濃郁，流失現(xiàn)象嚴重，沒得到很好的傳承和發(fā)展。

環(huán)境方面：排水設(shè)施簡陋，污水處理不完善。

(2)破解之道:

1.加強水電路訊房基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善農(nóng)村公共服務(wù)。

2.推進村鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)調(diào)整，實施不同的空間發(fā)展戰(zhàn)略。

3.彰顯鄉(xiāng)村特點特色，建設(shè)豐富的富民鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。

2發(fā)展

(1)發(fā)展思路

完成村容村貌整治、生態(tài)產(chǎn)業(yè)扶持、基礎(chǔ)設(shè)施配套、文化傳承保護、資源環(huán)境保育和新農(nóng)民教育培訓(xùn)等重點工作內(nèi)容。

(2)發(fā)展模式

1.社區(qū)再造模式

2.高效農(nóng)業(yè)模式

3.文化傳承模式

4.項目帶動模式

5.生態(tài)保育模式

6.綜合整治模式

3建設(shè)

1. 暢通工程

2.清潔工程(農(nóng)村垃圾處理工程、農(nóng)村廁所改造)

3.生態(tài)工程(河道生態(tài)廊道建設(shè)、生態(tài)林保育、“美麗鄉(xiāng)村”環(huán)境綠化)

4.富民工程(中草藥產(chǎn)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、林果產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè))

5.文化工程(申報中國歷史文化名村、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村示范軸、村莊外立面及景觀改造、建設(shè)鄉(xiāng)村記憶館、建立村落文化保護電子檔案、建設(shè)美麗庭院)

6.安居工程(給排水、電力電信、新能源、公共服務(wù)設(shè)施)

7.智慧工程(基礎(chǔ)建設(shè)、智慧農(nóng)業(yè)體系建設(shè)、智慧政務(wù)管理體系建設(shè)、智慧公共服務(wù)信息體系建設(shè))

8.制度工程

9.人才工程

4山東省曹縣鄉(xiāng)村旅游

1優(yōu)勢

路網(wǎng)、文化、生態(tài)、編織

2問題

歷史文化底蘊深厚，但是遺存較少，可視化不足。資源品質(zhì)和風度較低、旅游開發(fā)滯后，旅游基礎(chǔ)薄弱、服務(wù)設(shè)施薄弱、旅游產(chǎn)品缺失。

3破解之道

龍頭引領(lǐng)戰(zhàn)略。依托曹縣的黃河故道悠久的文化，以及優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。以黃河故道休閑農(nóng)業(yè)旅游度假區(qū)建設(shè)為重要抓手，融入休閑農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、藝術(shù)農(nóng)業(yè)等理念，建設(shè)百里黃河故道風情大道以及“梨花溪月”休閑莊園、“百木大觀”植物博覽園等六大主題莊園。從而樹立旅游品牌，輻射周邊。

成功的旅游項目開發(fā)，策劃——規(guī)劃——設(shè)計——建設(shè)——運營。腳踏實地，科學(xué)決策，管理到位，穩(wěn)步推進，順利地實現(xiàn)生地——熟地——旺地——寶地的轉(zhuǎn)化，顯出特色，漸入佳境，良性循環(huán)。

二、田園東方的東方園林與田園東方

東方園林：美麗城市運營商

東方園林擁有北京東方園林股份有限公司和東方園林產(chǎn)業(yè)集團，下轄生態(tài)、景觀、苗木、田園、文旅、置地及婚慶等七大業(yè)務(wù)板塊，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)鏈縱向、橫向的高度整合，致力于“讓城市更生態(tài)、更美麗”。

作為東方園林生態(tài)景觀業(yè)務(wù)的管理總部，成立于1992年的北京東方園林股份有限公司是中國園林行業(yè)最早上市的企業(yè)，為全球景觀行業(yè)市值最大的公司。公司下轄生態(tài)、景觀、苗木三大業(yè)務(wù)板塊，致力于打造讓城市生態(tài)更平衡的城市水生態(tài)系統(tǒng)、讓城市風景更藝術(shù)的城市景觀系統(tǒng)、讓城市郊區(qū)更和諧的美麗城郊系統(tǒng)以及讓城市環(huán)境更宜居的苗木產(chǎn)業(yè)園。

東方園林產(chǎn)業(yè)集團是東方園林的田園地產(chǎn)及婚慶產(chǎn)業(yè)集團公司，公司匯聚一批具有豐富的規(guī)劃、開發(fā)與運營經(jīng)驗的人才，致力于創(chuàng)新城鄉(xiāng)建設(shè)模式，發(fā)展新興休閑產(chǎn)業(yè)，整合地產(chǎn)金融優(yōu)勢，建立婚慶產(chǎn)業(yè)標桿。公司下轄田園、文旅、置地、婚慶四大業(yè)務(wù)板塊，設(shè)有田園東方投資有限公司、田園東方農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司、東方文旅資產(chǎn)管理有限公司、東方城置地股份有限公司、東方城物業(yè)管理有限公司、東方玫瑰婚慶文化有限公司等多家全資子公司。

東方園林以“建設(shè)美麗中國創(chuàng)造美好生活“為企業(yè)使命，以”全球‘生態(tài)’第一品牌、全球‘景觀’第一品牌、全球‘苗木’第一品牌、中國‘田園地產(chǎn)’第一品牌、中國‘婚慶產(chǎn)業(yè)’第一品牌“為發(fā)展愿景。

歷史使命：對自然的順應(yīng)與重塑

每個人心里都有一片桃花源，古今中外的文學(xué)家、思想家、社會改革家也都在呼喚“田園城市”。在當今中國，在經(jīng)濟高速發(fā)展，空氣質(zhì)量、食品安全已嚴重困擾都市生活的今天，“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”變成了人們最渴望的田園夢想，跨越城鄉(xiāng)二元化的經(jīng)濟、社會鴻溝，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展，是當代中國人的歷史使命。

田園東方正是在當代人對“田園城市“、“田園生活“的召喚下應(yīng)運而生，實現(xiàn)生活與自然的調(diào)和，為都市人打造一個聆聽生命、收獲夢想的美麗凈土。

探索之路：新型城鎮(zhèn)化與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

社會經(jīng)濟發(fā)展的過程是一個經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)不斷進化的過程。隨著工業(yè)化和城市化的深入推進，發(fā)展中國家普遍存在的社會工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)居民與農(nóng)村居民分裂并存的二元結(jié)構(gòu)，必然向城鄉(xiāng)一元的現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，促進城鄉(xiāng)居民生產(chǎn)方式、生活方式和居住方式的變化，使城鄉(xiāng)人口、技術(shù)、資本、資源等要素相互融合，互為資源，互為市場，互相服務(wù)，逐步達到城鄉(xiāng)之間在經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)、空間、政策（制度）上的協(xié)調(diào)發(fā)展——這就是城鄉(xiāng)一體化。

城鄉(xiāng)一體化，是一項重大而深刻的社會變革，其不僅體現(xiàn)了政策體制和發(fā)展思路上的變化，更需要思想觀念、增長方式上的更新和產(chǎn)業(yè)布局、利益關(guān)系上的調(diào)整。田園東方正是東方園林產(chǎn)業(yè)集團總裁張誠在“新型城鎮(zhèn)化“和”美麗鄉(xiāng)村建設(shè)“的背景下所創(chuàng)設(shè)的一整套理論體系和實踐樣本。其以”田園綜合體模式下的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)“創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，將農(nóng)業(yè)、加工業(yè)與服務(wù)業(yè)進行有機結(jié)合，以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，形成一種關(guān)聯(lián)共生的長效發(fā)展機制。田園東方將極大推動城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、推動新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進程，促進農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移與充分就業(yè)，帶動城鄉(xiāng)經(jīng)濟、環(huán)境、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，是后工業(yè)化社會的必然需求。 理論溯源：古今中外的“田園主義“

在西方，田園主義（Arcadianism，或譯為“阿卡狄亞主義“）是一種與自然親密相處的簡樸的鄉(xiāng)村生活理想。這個詞出自一個在古希臘被稱作是阿卡狄（Arcady）的山區(qū)，人們認為那里的居民生活在一種與地球及其生物和平相處的，像在伊甸園一樣的純潔狀態(tài)里。

作為近代的一種環(huán)境理想，田園主義有助于形成一種合作的而不是支配的、和諧的而不是個人逞強的、人是自然的一部分而不是優(yōu)越于自然的生態(tài)道德。西方近代田園主義的代表人物是美國的塔沙·杜朵。

在東方，中國古代的“田園詩”體現(xiàn)了另一種“田園主義”。我國第一位田園詩人陶淵明，以其詩文表達了一種關(guān)于“人的覺醒”，就是說，人不光要有物質(zhì)生活，精神生活也非常重要?！安删諙|籬下，悠然見南山”正是展現(xiàn)了一種來自靈魂深處的自由與舒展。 精神內(nèi)涵：一個主義，兩個核心，三生和諧，四風同尊

一個主義：新田園主義

田園東方是新田園主義的踐行者。 相對于原有的“老”田園主義，“新“田園主義是積極向上而不是“隱逸”，是“入世”而不是“出世”，她不僅是一種世界觀，還是一種方法論，不僅僅強調(diào)了人與自然的和諧，更要求人們主動去掌握環(huán)境、經(jīng)濟、社會的規(guī)律，并順應(yīng)自然。

兩個核心：鄉(xiāng)村復(fù)育與鄉(xiāng)村多功能

鄉(xiāng)村復(fù)育是通過環(huán)境復(fù)育與小鎮(zhèn)規(guī)劃的手法，重建小城鎮(zhèn)廣大農(nóng)村區(qū)域的聚落與田園景象；鄉(xiāng)村多功能是以多元的功能取代過去專注糧食生產(chǎn)的單一經(jīng)濟體導(dǎo)向的鄉(xiāng)村發(fā)展，縮短城鄉(xiāng)發(fā)展差距，重塑鄉(xiāng)村價值，來發(fā)展農(nóng)村社會與經(jīng)濟。

三生和諧：生產(chǎn)、生活、生態(tài)的有機融合

通過建設(shè)“三生和諧”的新鄉(xiāng)村來實現(xiàn)構(gòu)建和諧社會，即在生產(chǎn)、生活、生態(tài)相和諧的基礎(chǔ)上和盡量保持農(nóng)村“鄉(xiāng)村性”的前提下，通過“三生”和諧的發(fā)展模式來推進鄉(xiāng)村和諧發(fā)展。

四風同尊：對風土、風物、風俗、風景的尊崇

新田園主義的核心是“田園性”，即無論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化旅游還是田園居住，都應(yīng)該盡量保持適合鄉(xiāng)村實際的、原汁原味的風貌。

風土——特有的地理環(huán)境，可表現(xiàn)為鄉(xiāng)村健康的空氣、水、土壤和鄉(xiāng)村的寧靜祥和的環(huán)境。

風物——地方特有的物產(chǎn)，包括特定的地理氣候環(huán)境所形成的大地物產(chǎn)和鄉(xiāng)村特有文化中培養(yǎng)出來的人文物產(chǎn)。

風俗——地方特有的民俗，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村作為中國傳統(tǒng)文化的直接繼承者和傳播者的作用。

風景——可供欣賞的景象，包括山體、溪流、果園等自然風景和生活習(xí)俗、建筑風格、文化節(jié)慶等人文風景。 圖形：飛翔的白鷺是東方世界的祥瑞之鳥，羽毛潔白，身形優(yōu)雅，

對環(huán)境要求極高，只在原生態(tài)的地方出沒；同時，白鷺形似“十”字，放在似“口”子的輪廓中組成一個“田”字，寓意其在田間與人類休閑生活浪漫愜意呼應(yīng)。

文字：Logo右上角的“ÖstligtJärna”為瑞典文“東方耶納”，“耶納”為北歐有機運動之都，在Logo中加入瑞典文，表示“田園東方”兼容并蓄，向歐洲的有機生態(tài)運動致敬。

色彩：Logo中的“紅、黃、藍、白、綠”五種顏色分別代表了“田園東方”的“居住、文旅、物業(yè)、城鄉(xiāng)發(fā)展研究、農(nóng)業(yè)”五大體系。 無錫陽山田園東方項目位于“中國水蜜桃之鄉(xiāng)”無錫市惠山區(qū)陽山鎮(zhèn)，由東方園林產(chǎn)業(yè)集團投資50億元建設(shè)，是國內(nèi)首個田園綜合體項目。項目規(guī)劃總面積約為6246畝，于2013年4月初啟動建設(shè)，計劃于五年內(nèi)全面完成。田園東方以“美麗鄉(xiāng)村”的大環(huán)境營造為背景，以“田園生活”為目標核心，將田園東方與陽山的發(fā)展融為一體，貫穿生態(tài)與環(huán)保的理念。項目包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑文旅、田園社區(qū)三大板塊，主要規(guī)劃有鄉(xiāng)村旅游主力項目集群、田園主題樂園、健康養(yǎng)生建筑群、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)項目集群、田園社區(qū)項目集群等。

2014年桃花節(jié)，田園東方將啟動首期開園儀式，契合江南春日游園習(xí)俗，邀請?zhí)飯@夢想家們參觀體驗。

地址 無錫市惠山區(qū)陽山鎮(zhèn)新河路與桃源東路交叉口西北側(cè)

面積約6246畝

類 型 田園綜合體

投資商東方園林產(chǎn)業(yè)集團有限公司

運營商無錫田園東方投資有限公司 園區(qū)整體規(guī)劃分為鄉(xiāng)村旅游主力項目集群、田園主題樂園(兼華德福教育基地)、健康養(yǎng)生建筑群、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)項目集群、田園小鎮(zhèn)群、主題酒店及文化博覽等六大板塊。

田園東方的農(nóng)業(yè)板塊共規(guī)劃四園（水蜜桃生產(chǎn)示范園、果品設(shè)施栽培示范園、有機農(nóng)場示范園、蔬果水產(chǎn)種養(yǎng)示范園）、三區(qū)（休閑農(nóng)業(yè)觀光示范區(qū)、果品加工 物流園區(qū)、苗木育苗區(qū)）、一中心（綜合管理服務(wù)中心），將整合東方園林產(chǎn)業(yè)集團的集團優(yōu)勢，導(dǎo)入當代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈上的特色、優(yōu)勢資源，在陽山鎮(zhèn)既有農(nóng)業(yè)資源 上進行深化和優(yōu)化的雙重提升，開拓陽山鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新方向，開辟陽山鎮(zhèn)“新農(nóng)村”的新面貌。

田園東方將用5年時間，全面建成空間布局合理、產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境友好、區(qū)域特色鮮明的現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園。

四園：

有機農(nóng)場示范園

1.科技研發(fā)與成果孵化中心

2.標準化育苗中心

3.智慧果園

4.有機水蜜桃種植示范區(qū)

5.富硒桃種植示范區(qū)

6.新品種水蜜桃種植示范區(qū)

7.水蜜桃標準化種植

果品設(shè)施栽培示范園 水蜜桃設(shè)施栽培示范區(qū) 2.優(yōu)質(zhì)蜜梨果園

3.優(yōu)質(zhì)枇杷果園

4.特色柑橘果園

5.優(yōu)質(zhì)獼猴桃、葡萄果園

6.水蜜桃標準化種植

水蜜桃生產(chǎn)示范園

水蜜桃標準化種植果園

蔬菜水產(chǎn)種養(yǎng)示范園

1.設(shè)施蔬菜

2.露天蔬菜

3.水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)

4.水蜜桃標準化種植果園

四區(qū)：

農(nóng)業(yè)休閑觀光示范區(qū)

1.蜜梨采摘園

2.枇杷采摘園

3.柑橘采摘園

4.獼猴桃葡萄果園采摘園

5.水蜜桃采摘園

苗木育苗區(qū)

1、設(shè)施大棚

2、露天育苗區(qū)

產(chǎn)品加工物流園區(qū)

成品倉庫及物流管理中心

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示區(qū)

1.高標準農(nóng)田（果園）示范區(qū)

2.景觀農(nóng)業(yè)示范區(qū)

3.生態(tài)環(huán)境規(guī)劃之水循環(huán)氮磷攔截池

二中心：

園區(qū)綜合服務(wù)中心

1、管理服務(wù)、信息、教育中心

2、專家院士研究工作室

資源再生中心

1、生態(tài)有機肥生產(chǎn)基地

2、有機栽培基質(zhì)種苗繁育基地

3、公用設(shè)備和設(shè)施 項目首期文旅板塊借助東方園林產(chǎn)業(yè)集團旗下文旅公司優(yōu)勢資源，按照培育戰(zhàn)略品牌和打造核心競爭力的發(fā)展要求，以“創(chuàng)新發(fā)展”為思路，最大限度整合文化旅游資源，與品牌商家建立良好共贏的戰(zhàn)略合作關(guān)系。文旅板塊目前已引入拾房清境文化市集、華德福教育基地等頂級合作資源。

拾房清境文化市集

清境拾房文化市集是田園東方于2013年11月正式攜手清境集團共同締造的一座田園創(chuàng)意文化園，由清境集團臺灣原創(chuàng)團隊擔綱，著手重新梳理陽山的自然生態(tài)和拾房村的歷史記憶，還原一個重溫鄉(xiāng)野、回歸童年的田園人居；將生活與休閑品味相互融合，打造活化鄉(xiāng)村、感知田園城鄉(xiāng)生活第一品牌。

拾房清境文化市集由自然體驗區(qū)、生活體驗區(qū)和文化展示區(qū)三個部分組成。目前，主題餐廳區(qū)、牧場區(qū)、綠樂園戶外活動區(qū)、甜品售賣區(qū)、書院、主題酒店區(qū)、華德福校舍等多個主題園區(qū)正緊鑼密鼓實施，項目累計完成投資7500萬元，2014年桃花節(jié)前陸續(xù)投運。

清境拾房文化市集擬于2014年3月28日開園，這座包含了文化展示、親子種植、鄉(xiāng)村教育培訓(xùn)、餐飲配套、原鄉(xiāng)民宿、特色農(nóng)品市集等在內(nèi)的田園創(chuàng)意文化園，將吸引來自四面八方的旅游者、商家、文化學(xué)者、藝術(shù)家、農(nóng)品經(jīng)銷商，不同的人群都能在這里找到自己需要的情感、物產(chǎn)和交流方式。

拾房村，在無錫市陽山鎮(zhèn)的獅子山以北，是火山、桃花、良田、書院，還有承載著鄉(xiāng)情記憶的老村落。市集中的十座建筑，是當年的老房修復(fù)改造而成。近年來，由臺灣文創(chuàng)團隊精英開辦的清境集團開始著手對這里進行新的改造建設(shè)。為了讓江南農(nóng)村田園風光得到原汁原味的呈現(xiàn)，項目選址于曾經(jīng)的拾房村舊址，并按照“修舊如舊”的方式，選取十座老房子修繕和保護，還保留了村莊內(nèi)的古井、池塘、原生樹木，最大程度地保持了村莊的自然形態(tài)。

在不到一年時間中，一座以鄉(xiāng)村再造為夢想的文化市集就這樣誕生了。這不僅是一座將包含城鄉(xiāng)互動研究中心、特色農(nóng)產(chǎn)市集、主題餐飲、原鄉(xiāng)民宿、樂活鋪子等多種業(yè)態(tài)的創(chuàng)意集市，也是擁有眾多風景、天然美食、風情萬種的田園小村落。

面積：300余畝

地 址：江蘇省無錫市惠山區(qū)陽山鎮(zhèn)拾房村

開業(yè)時間：2014年3月28日

經(jīng)營范圍：主題餐廳、咖啡廳、特色面包房、原鄉(xiāng)民宿、主題親子樂園、田園市集等

拾房文化市集業(yè)態(tài)構(gòu)成

一、[饗·主題餐廳]——聽見蔬食繽紛的生命，用心感受事物的美好。

以“蔬食”為主題的時尚概念餐廳

建筑面積600m2，可容納人數(shù)60-68人。

現(xiàn)代人講究飲食品質(zhì)，如何吃得好、吃得飽，又能兼顧健康，可就是一門學(xué)問了。通過現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)分析，蔬菜是人類吸收效果最好的食物。蔬菜能幫助身體排 毒凈化，抗發(fā)炎、防癌，強化身體機能再生，有著返老還童的神奇妙用。清境拾房文化市集以回歸自然為主題，以展現(xiàn)新田園生活為目標，通過營造“輕鄉(xiāng)村”空間 氛圍，展現(xiàn)給大家與眾不同的自然體驗式餐廳。餐廳還采用自然的土法環(huán)保，引進沼氣節(jié)能，用爬藤綠化墻面，在屋頂營造花園。

二、[井咖啡]——石板古井枯藤味，咖啡露茶輕食蕾。

“禪意”風格的概念咖啡廳

建筑面積:400m2

鏡面水池、原石、原木、一口古井傳遞著一股禪意的氣息，“井”扣住拾房村古樸自然的文化。位于市集南側(cè)的井咖啡，質(zhì)樸的風情和靜謐的氣氛為時間和生 命創(chuàng)造了更多冥想的空間，當你在這里靜靜的坐一下午，傾聽盤中潺潺而下的流水，瞥見偶爾飄落而下的樹葉。慢品生活，你會發(fā)現(xiàn)是如此的美妙。

三、[窯·燒手感面包坊]——源自臺灣的傳統(tǒng)窯燒，融入桃木的本土醇香

“自然”風格的窯·燒面包坊，

建筑面積245m2，可容納人數(shù)40人，

延續(xù)了庾村清新隨性的現(xiàn)代田園鄉(xiāng)村風格，巨大的面包窯鑲嵌在墻體間，帶來新鮮自然的健康美味。在這里喝上一杯鮮榨果蔬汁或咖啡，品嘗窯·燒帶來的新鮮，享受這一份難得的悠閑吧！

四、[圣甲蟲鄉(xiāng)村鋪子]——意料之外的收獲，盡在圣甲蟲鄉(xiāng)村鋪子

以“回歸自然”為主題的鄉(xiāng)村鋪子

建筑面積：125m2

清境集團聯(lián)合上海圣甲蟲文化創(chuàng)意有限公司，引進上海及長三角周邊各方面資源，旨在搭建一個平臺，讓從事生態(tài)農(nóng)業(yè)的農(nóng)戶能夠和消費者直接溝通、交流，既幫助消費者找到安全、放心的產(chǎn)品，也幫助農(nóng)戶拓寬市場渠道，將好的農(nóng)產(chǎn)品銷售出去，并銷售出應(yīng)有的價值。

開敞的活動場所，清新質(zhì)樸的裝飾風格，營造簡單隨性的交流空間。這里將提供新鮮農(nóng)產(chǎn)、精致農(nóng)藝，通過清境和圣甲蟲共同聯(lián)系組建的鄉(xiāng)村計劃，匯集各地的農(nóng)品資源。城鄉(xiāng)互動研究中心的運作支持，也讓都市農(nóng)業(yè)的交流給這里帶來更多生機。同時在這里生長的還有本土孵化的藝術(shù)精品，各樣的人群在這里交換訊息和物產(chǎn)。

這里更是人們交流活動的核心平臺，在這里結(jié)識不同的人，講述不同的故事，暢談不同的人生。無論是土生土長的鄉(xiāng)民還是遠道而來的游客，都能在這里找到最單純的鄰里關(guān)系和最初始的信任與感動。質(zhì)樸的實木櫥架加上天然簡單的農(nóng)產(chǎn)，在此體現(xiàn)最真實的樂活享受。

五、[拾房書院]——傳承書香，交流夢想

以“師法自然，復(fù)興文化”為主題的書院

建筑面積:280m2

在市集南側(cè)，緊鄰綠樂園的，是從老房子里生長出來的拾房書院。維系著對土地和自然最本真的情感。隨意復(fù)古的樸素裝飾，沉靜濃郁的書香氛圍，是傳遞知 識和夢想最好的搖籃。這里的書籍來自四面八方的饋贈。不管是外來的游客，還是常住的居民，都可以在這里閱讀知識、體悟情感、分享收獲。

這是為喜愛田園的人而建的書院。在這里有我們精心選擇和保留的最原始的老式建筑，傳遞最濃厚的鄉(xiāng)村情懷，拾起一本書，沉浸在拾房書院的書香氣質(zhì)中，感受這濃郁的拾房文化。

六、[邸·主題民宿]——田園鄉(xiāng)居，本色生活

“舊居民宿“風格的宅邸式酒店

建筑面積:120m2

位于市集南端的邸·主題民宿，是在老房子基礎(chǔ)上改建的宅邸式酒店，一層是公共使用空間，二層是住宿空間。配以頂級建材加上高品質(zhì)衛(wèi)浴、家具，點綴富含故事性的古董擺設(shè)，打造高端、愜意的悠閑享受。

七、[綠樂園]

位于市集西側(cè)的綠樂園是國內(nèi)首個專業(yè)研創(chuàng)兒童教育第二課堂的模式品牌。

占地面積30畝

樂園以人智學(xué)理論為基礎(chǔ)，以專業(yè)、勇敢、勤奮、合作精神的小螞蟻為卡通形象，通過開拓者這一特設(shè)人物的串聯(lián)，講訴一個向往田園生活的年輕人魯賓和螞蟻們在森林中探險與奇遇的故事。綠樂園選用螞蟻世界中的泥土、木頭、樹樁、樹枝等原生材質(zhì)和循環(huán)材料作為構(gòu)造材料，純手工打造，營造出完全不同于城市“鋼筋水泥”的“綠色王國”。

綠樂園包括5大主題區(qū)：螞蟻王國主題區(qū)、小農(nóng)夫主題區(qū)、香草園主題區(qū)、農(nóng)夫果園主題區(qū)、白鷺牧場主題區(qū)

對買剛出爐的法國面包，要求附贈一束陽光的人。

對聽音樂要求附贈一輩子記憶的人。

對喝藍山咖啡要求附贈一杯靈感的人。

對在來田園要求附贈一份歡樂回憶的人

來清境拾房文化市集，享受田園人的特權(quán)，

送給以上懂得要求的人。

華德福教育基地

華德福教育(Waldorf Education)是起源于德國、在世界各地已有90多年實踐歷史的一種完整而獨立的教育體系，是一種人性化的教育方法。華德福教育，簡單地說是一種以人為本，注重身體和心靈整體健康和諧發(fā)展的全人教育，華德福體系主張按照人的意識發(fā)展規(guī)律，針對意識的成長階段來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，以便于人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到恰如其分地發(fā)展。

華德福教育作為非宗教性的獨立教育運動，已經(jīng)發(fā)展了九十多年，在歐洲的發(fā)展到了一個比較成熟的階段。截至2012年，全球60個國家建立了1025所獨立的華德福學(xué)校、2000所幼兒園、530所特殊教育中心；同時還有很多基于華德福教育理念的公立學(xué)校、特許學(xué)校和在家教育。自2004年中國大陸第一所華德福幼兒園和學(xué)校在成都落戶后，120多所華德福幼兒園，7個華德福小學(xué)實踐團隊相繼在其他省市生根。

人智學(xué)奠定了華德福教育的理論基礎(chǔ)。人智學(xué)是德國人魯?shù)婪颉な反{創(chuàng)立的一門精神科學(xué)，用科學(xué)的方法來研究人的智慧、人類以及宇宙萬物之間的關(guān)系。研究人智學(xué)的目的是培養(yǎng)一個完全開放的胸襟，既不盲從也不隨意拒絕，當人的內(nèi)心有所需求，這種知識和智慧就會涌現(xiàn)，并可以依內(nèi)心世界的需求來調(diào)節(jié)，直至獲得精神世界共鳴。

教育理念：以人為本，全人教育

建筑面積：630㎡ 田園東方居住板塊的產(chǎn)品以美國建筑大師杜安尼“新田園主義空間”理論為指導(dǎo)，將土地、農(nóng)耕、有機、生態(tài)、健康、陽光、收獲與都市人的生活體驗交融在一起，打造現(xiàn)代都市人的夢里桃花源。

一期田園小鎮(zhèn)“拾房桃溪”規(guī)劃形似佛手，意為向西側(cè)的千年古寺“朝陽禪寺”行佛禮，對陽山的歷史文脈表示尊重。其首期為低密度社區(qū)，為97-230㎡賴特草原風格田園墅，外圍戶戶鄰水，為廣大田園人構(gòu)建一幅“有花有業(yè)鋤作田”的美好人居圖景。 無錫田園東方所處的惠山區(qū)陽山鎮(zhèn)，自然生態(tài)資源得天獨厚，擁有2萬余畝桃林，7000多畝生態(tài)林，近10平方公里的山地面積，廣闊的西部濕地，綠地覆 蓋率超過70%，名副其實的天然綠色大“氧吧”，擁有桃花、奇山、怪洞、古剎、茶場、苗圃等令人神往的世外桃源，林蔭幽徑的生態(tài)環(huán)境和不可復(fù)制的火山地 貌，更是陽山區(qū)別于其他江南小鎮(zhèn)獨有的旅游資源。

陽山擁有中國“百千萬億”的文化經(jīng)典：以百年書院為代表的儒家書院文化、以千年古剎朝陽寺為代表的佛家禪宗文化、以萬畝桃林為代表的桃源農(nóng)耕文化和以億年火山為代表的地質(zhì)科普文化等。

桃文化博覽館

桃文化博覽館為國內(nèi)首座以“桃”為主題的文化博覽館。建筑面積8000平方米，整體布局典雅精致，江南園林特色鮮明。由著名雕塑家錢紹武和國學(xué)大師馮 其庸分別題寫?zhàn)^名。展館設(shè)“感覺、感受、感知”三個篇章，用大幅畫卷、環(huán)幕動畫等高科技手段充分詮釋了桃文化的博大精深，展示了陽山桃花的秀美、桃子的甜 美、山水的俊美、民風的淳美。

桃源葫蘆谷（原陽山生態(tài)農(nóng)家園）

江南桃花源，醉美葫蘆谷。

三千多年前，陽山人文始祖安陽侯于此起造行政駐蹕之城，因該地西靠安陽山，

東偎長腰山，收于小陽山，三面環(huán)山，形如葫蘆，故號“葫蘆城”。葫蘆城，在 宋代《毗陵志》和元末明初無錫現(xiàn)存最早的縣志《無錫志》上均有記載，歷代被譽為江南古跡安陽山十大勝景之一，文人墨客多有吟詠。

陽山溫泉度假村

無錫陽山溫泉度假村座落于中國水蜜桃之鄉(xiāng)陽山鎮(zhèn)，緊挨錫宜高速陽山出口、342省道，交通極為便利。它以陽山桃文化博覽園內(nèi)得天獨厚的自然景觀優(yōu)勢為 依托，以豐富的人文歷史為底蘊，建設(shè)完善的旅游度假休閑體系。為休閑度假和商務(wù)會議提供高水準的專業(yè)服務(wù)，并提供餐飲、娛樂、SPA、溫泉沐浴、燒烤、瑜 伽等系列服務(wù)。

度假村設(shè)套房108間、行政套房15間、標準客房100間，不同區(qū)域內(nèi)各有不同特色的主題空間，小橋流水、亭臺樓閣、綠樹成蔭、桃林小徑與古火山溫泉完美結(jié)合，相映成趣。

置身其間，讓您感受到一年四季皆風景、山環(huán)水繞桃花源意境。是一個健康養(yǎng)生、娛樂休憩的好去處。

桃源山莊

桃源山莊位于陽山農(nóng)家生態(tài)園之中（地址：陽山鎮(zhèn)桃源中路西山1號），與342省道、錫陸公路相貫通，錫宜高速設(shè)有道口，交通便捷，占地180畝，是一座集垂釣、餐飲、住宿、會議為一體 的綜合性服務(wù)場所。這里環(huán)境優(yōu)美，山莊伴著天然的水庫而居，四面依山傍水、鄰田，是集旅游觀光，休閑品嘗農(nóng)家美食的最佳去處。

山莊內(nèi)有美味的農(nóng)家菜：正宗的桃園草雞、上好的螺螄、紅燒蘿卜、手抓扇子骨、鹽鹵豆腐……有美味的無錫小吃：大麥餅、團子、酒釀圓子、佛餅、無錫小 籠……，老母雞肉蛋白質(zhì)的含量比例高，容易被人體吸收利用，有增強體力、強身壯體的作用，對營養(yǎng)不良、畏寒怕冷、乏力疲勞、月經(jīng)不調(diào)、貧血、虛弱等有很好 的食療作用。酒釀圓子的選材上用了上等的糯米制作，潤滑爽口，可改善血液循環(huán),增加免疫力,促進食欲,豐胸,,催乳和美容,對人體大有好處。

地址：陽山鎮(zhèn)桃源中路西山1號

朝陽禪寺

朝陽禪寺始創(chuàng)于547年，依安陽山朝陽洞而建，曾為翠微禪寺后院，幾經(jīng)興廢。南宋年間，寺僧道隆侍無明慧性坐禪于朝陽洞，得道開悟，承衣缽；淳佑二年 （1246），東渡日本，布傳臨濟禪，開創(chuàng)建長寺流；謚號“大覺禪師”。1999年重整殘宇，再煥佛光。朝陽洞內(nèi)有中日共建的“大覺禪師供養(yǎng)塔”，是無錫 市文物保護單位。

陽山火山地質(zhì)文化展示廳

（原江蘇省地質(zhì)公園火山館）

陽山火山地質(zhì)文化展示廳（原江蘇省地質(zhì)公園火山館）為陽山省級火山地質(zhì)公園的科普展示場館。設(shè)置了《認知地球》、《火山探秘》、《陽山火山》與《生態(tài) 陽山》4個單元，以火山地質(zhì)為核心素材，闡述火山的形成、種類、分布、火山與人類的關(guān)系，以及陽山火山的形成與演變、區(qū)域地質(zhì)概況和地貌特征，充分展示了 陽山的地質(zhì)演化史，是游人了解地球科學(xué)知識和陽山地質(zhì)歷史的極佳場所。 開工日期：2013年9月1日

示范區(qū)進度：工期已接近尾聲，預(yù)計于2014年3月中下旬完工

居住區(qū)進度：現(xiàn)場開始施工54棟，結(jié)構(gòu)封頂18棟，二層完成20棟，正負零完成54棟, 基礎(chǔ)施工完成54棟 陽山地處中國經(jīng)濟最具活力的長三角中心腹地，是水陸空交通便捷的風水寶地。

水：南臨太湖，北靠長江，直湖港水利樞紐貫穿南北

陸：新長鐵路、陸馬快通、錫宜高速、342省道穿境而過通過西環(huán)線對接市區(qū)高架內(nèi)環(huán)、滬宜高速公路途經(jīng)陽山對接滬寧高速、京滬高速。

空：距無錫蘇南國際機場30分鐘車程；距上海虹橋機場1小時車程；距上海浦東機場、南京祿口國際機場1小時30分鐘車程。

無錫陽山田園東方項目位于陽山鎮(zhèn)核心旅游區(qū)的北側(cè)安陽山麓，在原有的拾房村、鴻橋村、住基村的基礎(chǔ)上進行了保護型建設(shè)。當?shù)剞r(nóng)戶歷來是以水蜜桃種植和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，項目以此為基底，最大限度地尊重土地的本來屬性，保留原生村落、桃林、河塘、沃土等自然環(huán)境要素，在原有的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上組織建設(shè)活動和生產(chǎn)行為，與自然呈現(xiàn)良好的共生關(guān)系。

三、請介紹幾種較有前景的綠化樹種。

我認為比較有前景的綠化樹種應(yīng)該是彩葉樹，彩葉樹既可以達到綠化的目的，還解決了景觀的美感問題。

1、黃櫨 葉子秋季變紅，為香山紅葉的主要樹種。在園林中宜叢植于草坪、土丘或山坡，亦可混植于其它樹群尤其是常綠樹群中，能為園林增添秋色。此外，可在山地、水庫周圍營造大面積的風景林，或作為荒山造林先鋒樹種。2、五角楓

樹形美觀大方，葉片大而鮮艷，季相變化明顯，初春時全部葉片為鮮嫩的紅色；春夏之交，葉色紅而艷麗；盛夏時節(jié)，上部葉片鮮紅；入秋之后整株葉色又變?yōu)轷r紅色，即可孤植點綴于園林中，也可成群栽種，還可用于城市園林綠化美化、隔離片林建設(shè)及荒山綠化。14、美人梅 美人梅在生長季節(jié)葉片紫紅，而且春季著花繁密，花色紫紅，婀娜多姿，是優(yōu)良的彩葉觀花樹種，可用于公園、庭院和街道綠化，孤植、叢植、群植均適宜，也可點綴山石。

四、大連有哪些冷門旅游景點，又很有當?shù)靥厣?/strong>