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易道景觀設(shè)計公司設(shè)計理念(易道景觀設(shè)計公司設(shè)計理念怎么樣)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于易道景觀設(shè)計公司設(shè)計理念的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
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一、北京舜景易道景觀規(guī)劃設(shè)計有限公司怎么樣?
北京舜景易道景觀規(guī)劃設(shè)計有限公司是2017-03-28在北京市注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股),注冊地址位于北京市豐臺區(qū)和光里4號樓1層116。
北京舜景易道景觀規(guī)劃設(shè)計有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91110106MA00D2UX44,企業(yè)法人景海波,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。
北京舜景易道景觀規(guī)劃設(shè)計有限公司的經(jīng)營范圍是:工程勘察;工程設(shè)計;技術(shù)咨詢;室內(nèi)裝潢設(shè)計;工藝美術(shù)設(shè)計;產(chǎn)品設(shè)計;承辦展覽展示活動;銷售苗木、花卉。(企業(yè)依法自主選擇經(jīng)營項目,開展經(jīng)營活動;工程勘察、工程設(shè)計以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營活動;不得從事本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項目的經(jīng)營活動。)。本省范圍內(nèi),當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于一般。
北京舜景易道景觀規(guī)劃設(shè)計有限公司對外投資0家公司,具有1處分支機構(gòu)。
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二、景觀設(shè)計說明包括哪些內(nèi)容 應(yīng)該怎么寫?
作為景觀設(shè)計者,在承接了設(shè)計任務(wù)后一方面要給出專業(yè)的設(shè)計圖紙,另一方面還要對自己的景觀設(shè)計做出詳細(xì)的說明。那么,景觀設(shè)計說明一般會包括哪些內(nèi)容呢?下文小編就給大家介紹一下景觀設(shè)計說明怎么寫、景觀設(shè)計說明包括的主要內(nèi)容。
景觀設(shè)計說明包括哪些內(nèi)容
一、景觀設(shè)計說明首先應(yīng)該詳細(xì)說明項目概況,并分析項目背景
1、準(zhǔn)確描述需要進行景觀設(shè)計的區(qū)域的具體的地理位置,這里的位置包括區(qū)域自身在整個大區(qū)域的位置以及區(qū)域與其它區(qū)域的相對位置。
2、景觀設(shè)計項目的概況分析,一般包括景觀規(guī)劃設(shè)計區(qū)域的總面積及具體的分布,現(xiàn)有基礎(chǔ)條件等。
二、規(guī)劃設(shè)計依據(jù)
1、依據(jù)現(xiàn)有的設(shè)計圖、地形圖交通分布圖等圖文資料。
2、依據(jù)國家相關(guān)的景觀設(shè)計規(guī)范。
3、依據(jù)政府相關(guān)精神和法律法規(guī)。
三、景觀設(shè)計規(guī)劃原則
常見的景觀設(shè)計原則有場地性原則、功能性原則、生態(tài)性原則、經(jīng)濟性原則等,不同區(qū)域的景觀設(shè)計規(guī)劃講求的原則可能會有所差別,但總體的基本原則還是差不多的。
四、景觀設(shè)計理念或思想
1、生態(tài)理念:很多景觀設(shè)計都會遵從這個設(shè)計理念,因為人地和諧統(tǒng)一是最佳的人與環(huán)境的關(guān)系,而做到天人合一的景觀設(shè)計才能真正體現(xiàn)生態(tài)理念。
2、體現(xiàn)主體文化、突出特別文化:任何一個區(qū)域的景觀設(shè)計都不可以離開區(qū)域的總體文化而獨立存在,必須與當(dāng)?shù)匚幕跒橐惑w,否則就會顯得格格不入,同時對于當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣幕镁坝^設(shè)計加以展現(xiàn)。
五、景觀設(shè)計總體布局說明
這一部分的說明往往是客戶方最為關(guān)心和最想了解的內(nèi)容,所以對于這一部分的說明必須盡可能的詳盡、具體,必須具體到每一個具體景觀的布局安排,同時也要詳細(xì)說明用意。
景觀設(shè)計說明怎么寫
一、 計劃理念
人的日子離不開修建,修建構(gòu)成寓居小區(qū),寓居小區(qū)構(gòu)成了咱們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成天然的主體,然 而人又是天然的產(chǎn)品。因而,在本計劃計劃中首要思考“人與天然”之間的調(diào)和聯(lián)絡(luò),堅持以人為本的計劃理念。計劃中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為準(zhǔn)則,充分表現(xiàn)對人的關(guān) 懷,堅持以人為本,大處著眼,全體計劃。在計劃的一起,輔以景象計劃,最大極限的表現(xiàn)寓居區(qū)自身的見識,計劃中盡量保留寓居區(qū)原有的活躍元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂居其間。
承繼傳統(tǒng)文明中的“天人合一”的修建計劃理念,并卻盡可能的處理和完善了咱們欣賞、文娛、休閑、聚會、寓居、健康、作業(yè)、溝通等之間的聯(lián)絡(luò),然后到達(dá)“人與天然調(diào)和一致”這一永久的主題。
寓居環(huán)境是人類最為重要的生存空間。寓居與人類之間的密切聯(lián)絡(luò)世人皆知。在本計劃計劃中留意與周邊環(huán)境的調(diào)和,在內(nèi)部環(huán)境中側(cè)重日子、文明、景象間的銜接,以到達(dá)美化環(huán)境、便利日子之意圖。因而,處理好“天然—住所—人”的聯(lián)絡(luò),即是小區(qū)計劃側(cè)重需求處理的疑問。
二、 計劃設(shè)想
設(shè)想一:以“人”為本,為“人”效勞為軸線。
⒈總平面計劃:
在本計劃計劃中 選用的是周邊式計劃方法,住所共有五個組團構(gòu)成首要圍繞著基地廣場區(qū)和基地水景區(qū)四周安置,以及南向沿街安置對外商業(yè)組團。小區(qū)四周渙散設(shè) 置了四個出進 口,其間,主進口在西南角面向南朗河,有最佳的朝向和景色,然后,北向、南向、東北向各有一個次進口。小區(qū)內(nèi)組團之間由循環(huán)雙車道相貫穿,組 團內(nèi)側(cè)有單 車道和盡端路途相連。小區(qū)主景象為基地的水景區(qū)和廣場區(qū),優(yōu)越的方位構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境,依山就水到達(dá)了杰出的景象作用。
2功用、構(gòu)造方式:
構(gòu)造剖析 一軸兩基地——以東南向城市干道為軸;以城市開展方向為重心以效勞計劃區(qū)為基地。將住所區(qū)與城市基地有機的聯(lián)絡(luò)表現(xiàn)了開展效勞共存的準(zhǔn)則。一帶一片——西向為南朗河沿河美化帶;東向為計劃綠洲片區(qū)。
做為兩個生態(tài)區(qū)域,它豐厚了計劃區(qū)范圍內(nèi)的天然環(huán)境,是不行短少的生態(tài)資本,在本計劃計劃中得以的充分利用,更表現(xiàn)了當(dāng)今"人與天然"調(diào)和的主題。兩界——以縱向兩條路途為界。計劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地,則在南側(cè)思考了對外商業(yè)價值,將住所與商業(yè)相聯(lián)絡(luò),充分利用了該地段的商業(yè)價值,也表現(xiàn)了效勞小區(qū)的計劃計劃的主旨。
3.交通安排:
計劃區(qū)內(nèi)路途分為五類:
主進口路途紅線寬度15m;
次進口路途紅線寬度14m;
小區(qū)內(nèi)路途(雙車道)紅線寬度12m;
小區(qū)內(nèi)路途(單車道)紅線寬度8m;小區(qū)內(nèi)路途(宅前道)紅線寬度5m。
路途體系猶如咱們的血液循環(huán)體系,能夠?qū)⒂嘘P(guān)的器官、安排有機的聯(lián)絡(luò)起來,但是,路途體系也能夠?qū)⒏鱾€功用、性質(zhì)和用途不一樣的用地聯(lián)絡(luò)起來。
小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主,并構(gòu)成回路,是銜接各個組團的首要交通;單車道是銜接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前路途是進入各單元的交通。
區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對獨立的機動車道,基地設(shè)特殊通道相連,以保證南北片區(qū)的機動車交通相對獨立,互不干擾。機動車道和各地塊之間均有便利的聯(lián)絡(luò),各地塊設(shè)有獨立的機動車出進口。
4.美化景象計劃:
在空間上以"點、線、面"的計劃方法,并與水景、水系相聯(lián)絡(luò)
“點”狀美化——院子美化、節(jié)點美化,渙散安置。是挨近人道,供給咱們休閑、游戲空間。
“線”狀美化——路途行道樹美化,以及路途沿線灌木美化所行成的帶狀美化,將點狀美化串連,構(gòu)成美化網(wǎng)絡(luò),起了區(qū)分空間的作用,連續(xù)空間的作用。
“面”狀美化——廣場景象美化、院子以及路途兩邊的美化帶所構(gòu)成的片狀美化,將景象分紅塊狀,并構(gòu)成聯(lián)絡(luò)三大美化空間的樞紐,是全部美化構(gòu)成體系,基地水景區(qū)更豐厚景象體系,到達(dá)了多元化的美化作用。
綠洲體系由基地綠洲、美化走廊、組團綠洲和住所院子綠洲構(gòu)成。
以上就是小編給大家介紹的景觀設(shè)計說明怎么寫、景觀設(shè)計說明所包括的主要內(nèi)容的介紹,但是以上幾個方面只是一般的景觀設(shè)計說明都包含的,而不同類別的景觀設(shè)計說明包含的具體內(nèi)容可能還會有所不同。
三、設(shè)計理念怎么寫(設(shè)計理念怎么寫)
您好,我就為大家解答關(guān)于設(shè)計理念怎么寫,設(shè)計理念怎么寫相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、設(shè)計說明也就是設(shè)計理念,...
您好,我就為大家解答關(guān)于設(shè)計理念怎么寫,設(shè)計理念怎么寫相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、設(shè)計說明也就是設(shè)計理念,寫好設(shè)計說明,并在文字中表達(dá)的自己獨特的設(shè)計想法是優(yōu)秀快題設(shè)計的必備要素。
2、然而很多人對于設(shè)計說明的長篇大論不知所措。
3、主要為以下三個部分:分析概況圍繞基址所處大環(huán)境進行分析,表明人流來向及周圍所需提供的生活服務(wù)類型,并闡述針對基地內(nèi)部需要處理的問題提出解決的方法,最后對場地的景觀環(huán)境設(shè)計進行準(zhǔn)確的功能及性質(zhì)的定位。
4、2、設(shè)計來源設(shè)計來源,設(shè)計的思路及畫小房子是如何構(gòu)思,為什么會畫這個房子。
5、顏色說明,描述所用顏色的用意,比如綠色:環(huán)保,健康,無害等,以及顏色給人的感受,比如舒適啊放松心情什么的。
6、3、闡述設(shè)計思想設(shè)計的主導(dǎo)思想以“保護生態(tài)、文化傳播、美化環(huán)境、便民簡潔”為主、充分發(fā)揮綠地效應(yīng),堅持“以人為本”,體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型設(shè)計思想,透過小房子能讓人想到什么,整體的空間感描述,房間的整體規(guī)劃是按照什么格局,這樣的設(shè)計有什么涵義所在。
7、所有設(shè)計說明要有一個中心點,由中心點向外擴散,再由外聚焦到這一中心點。
8、注意事項:1.利用大小表現(xiàn)空間感,大小相同的東西,由于遠(yuǎn)近不同產(chǎn)生大小的感覺,近大遠(yuǎn)小。
9、在平面上一樣,面積大的我們感覺近,面積小的覺得遠(yuǎn)。
10、2.利用重疊表現(xiàn),平面上一個形狀疊在另一個形狀之上,會有前有后、上下的感覺,產(chǎn)生空間感。
11、3.利用陰影表現(xiàn),影的區(qū)分會使物體具有立體感覺和物體的凹凸感。
12、4.利用間隔疏密表現(xiàn),細(xì)小的形象或線條的疏密變化可產(chǎn)生空間感,在現(xiàn)實中如一款有點狀圖案的窗簾,在其卷著處的圖案會變的密集,間隔小,越密感覺越遠(yuǎn)。
四、旅游景觀設(shè)計有哪三大理念?
“理念”是人們對某種事物的觀點、看法和信念,是進行旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計的主體和核心,理念的不同,不僅決定了旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計的風(fēng)格,同時也決定了旅游景觀設(shè)計的先進性。保持先進的設(shè)計理念尤為重要。需要堅持三大理念。
遠(yuǎn)景設(shè)計院提出三大理念分別是:可持續(xù)發(fā)展、以人為本、突出文化。
可持續(xù)發(fā)展
(一)科學(xué)來源
景觀生態(tài)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展理論
景觀生態(tài)學(xué)的基本觀點:根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)的觀點,在自然界生存最久的并不是最強壯的生物,而是最能與其他生物共生并能與環(huán)境協(xié)同進化的生物。
可持續(xù)發(fā)展理論則強調(diào)代際公平、代內(nèi)公平和人與自然的公平原則,強調(diào)生態(tài)、經(jīng)濟和社會三大效益的和諧統(tǒng)一。
(二)理念內(nèi)涵
理念發(fā)展:生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游、低碳旅游
1.遵從自然(design with nature)
旅游景觀的設(shè)計首先考慮自然生態(tài)環(huán)境的保護。美國著名景觀設(shè)計師Ian Mc.Harg認(rèn)為,每一塊土地的價值是由其內(nèi)在的自然屬性所決定的,人的活動只能是認(rèn)識這些價值或限制、去適應(yīng)和利用它,只有適應(yīng)了才有健康和舒適。不僅要尊重自然的每一個因素,還要尊重自然景觀的整體性、尊重自然的客觀規(guī)律和獨立價值,維持自然的生態(tài)平衡,這樣才能滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要。
西蒙:我們實現(xiàn)的最偉大的進步不是力圖徹底征服自然,不是忽視自然條件,也不是盲目地以建筑物替代自然特征、地形和植被,而是處心積慮的尋找一種和諧統(tǒng)一的融合。
1)尊重自然的獨立價值。
2)遵從自然的根本內(nèi)涵就是尊重自然規(guī)律。
按照旅游景觀設(shè)計所在地域的氣候、地形地貌、土壤、水文、植被等自然地理特征。
3)減少對自然的干擾
“生態(tài)旅游”的概念由世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)于1983年提出。近三十年來,其內(nèi)涵不斷擴 充,但有兩個要點始終不變:生態(tài)旅游的對象是自然景物;生態(tài)旅游的對象不應(yīng)受到損害。
一些自然保護區(qū)違反有關(guān)管理條例,在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游活動;有的只考慮商業(yè)需要,在旅游區(qū)大造道路、索道、賓館飯店、停車場、桑拿、歌舞廳及人文景觀,降低了植被覆蓋率,破壞了自然美;
4)規(guī)避生態(tài)災(zāi)害和生態(tài)危害的發(fā)生
2.因地制宜
旅游景觀的設(shè)計均是在一定的地段進行,并且是對地段進行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認(rèn)識區(qū)域的特征。淺層的特征是地域自然綜合體的生態(tài)自然完整特征,譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧,旅游景觀與周圍自然景觀的統(tǒng)一,建筑的布局與地形的統(tǒng)一等等。
1)空間布局
“高欲就亭臺,低凹可開池沼”《園冶》,不同地形的景觀布局與設(shè)計,
凸地形的特點:山頂、山巔、山脊等地貌。賞景,同時也是視線的焦點。
凹地形特點:周圍高,四周低,內(nèi)向性空間,具有一定的安全感。是旅游建筑選址的理想地形。
2)鄉(xiāng)土特色
植物的選擇:不同植物所適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境不同。生態(tài)環(huán)境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導(dǎo)致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設(shè)計中要符合植物對生態(tài)環(huán)境的要求。
堅持可持續(xù)發(fā)展理念還表現(xiàn)在景觀設(shè)計過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。
以人為本(design for the people)
(一)理念的科學(xué)來源
行為地理學(xué)、旅游市場營銷、旅游人類學(xué)
(二)理念內(nèi)涵
理念發(fā)展:市場設(shè)計、人性設(shè)計、體驗設(shè)計
1.市場設(shè)計
旅游景觀設(shè)計必須結(jié)合旅游區(qū)的市場進行設(shè)計。產(chǎn)品定位應(yīng)該考察周圍旅游區(qū)的發(fā)展特色和固有的形象,市場定位應(yīng)該準(zhǔn)確進行目標(biāo)市場的細(xì)分,不能泛化。只有在市場準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上進行的旅游景觀設(shè)計才具有鮮活的生命力。
針對商務(wù)游客和大眾游客的賓館設(shè)計自然不同。
商務(wù)游客追求的是舒適氣派和品味,大眾游客追求的是方便舒適。
2.人性設(shè)計
旅游景觀最重要的是能滿足游客追求愉悅的心理需求。特別是旅游設(shè)施應(yīng)該滿足安全性、私密性和欣賞風(fēng)景的要求。因此,在旅游景觀設(shè)計時大到觀景點、餐廳、購物場所的空間的布局,小到臺階的高度這樣細(xì)節(jié)都必須堅持以人為本的理念。
1)尊重個人空間尺度
氣泡:人類學(xué)家愛德華.T.Hall提出,人體的上下肢運動所形成的弧線決定了一個球形的空間,這就是個人的空間距離。人是氣泡的內(nèi)容,而尺度較大的空間都是氣泡空間的延伸。
領(lǐng)域:自然界中不同物種占據(jù)的不同空間位置?!耙簧讲蝗荻ⅰ薄?/p>
從我們自身的生活體驗可以發(fā)現(xiàn),每個個體都有類似動物的領(lǐng)域性,人會對所在范圍形成的領(lǐng)域進行維護。如果受到?jīng)_突或干擾,就會在心理和行為上有反感的行為。因此,在進行景觀設(shè)計的時候,要特別注意領(lǐng)域?qū)τ慰托睦淼挠绊憽?/p>
2)考慮游客的行為習(xí)慣
主要的行為習(xí)慣包括抄近路、識途性和左轉(zhuǎn)彎。
第一,抄近路。旅游區(qū)內(nèi)地草坪中鋪設(shè)了不同材質(zhì)的人行道,但在其周圍卻常常有人們踩出來的腳印,這說明了設(shè)計的不合理性。避免這種現(xiàn)象的發(fā)生可能會采取圍墻等進行強化調(diào)整,但讓人不很舒服。最好的方法是要充分考慮人的行為習(xí)慣。
第二,識途性。當(dāng)人們不清楚自己要到達(dá)的目的地的行走線路時,人們總是邊摸索邊到達(dá)目的地,返回時,習(xí)慣于沿著原路返回。需要設(shè)計環(huán)線。
第三,左轉(zhuǎn)彎。在旅游區(qū)內(nèi),當(dāng)路面上的人流密度 達(dá)到0.3人/平方米以上的時候,人們往往習(xí)慣于左側(cè)通行。需要考慮到左側(cè)通行的習(xí)慣進行安全通道的設(shè)計。
3)考慮游客使用的方便性和舒適性
臺階的高度:12到16厘米,低于10厘米,不宜設(shè)置臺階,可以改為坡道。
臺階長度超過三米需要設(shè)置休息平臺,而且臺階的踏面保持1%的排水坡度,避免積水。
臺階要做防滑處理。
過多的臺階應(yīng)該有護欄。
很多旅游景區(qū)還有專門的無障礙通道:
游客休息
旅游購物街道的休息空間:例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對男游客而言,是一種非常人性化的設(shè)計。
4)需要對游客行為進行預(yù)防與控制
對于旅游景區(qū)管理而言,一個重要的管理內(nèi)容是游客管理。特別是對一些游客不良行為要通過景觀設(shè)計進行預(yù)防與控制。
要避免過度的人文關(guān)懷,這是因為旅游所具有的異地性和暫時性往往會誘發(fā)游客不可持續(xù)行為的發(fā)生,例如消費攀高、道德感弱化、文化干涉、物質(zhì)攝取等。滿足部分游客不當(dāng)要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質(zhì)量,最終會導(dǎo)致代內(nèi)不公。
例如修建盤山公路、索道,使游客節(jié)省了大量的體力,但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能,也失去了旅游“舒其筋骨、勵其心志”的審美。
3.體驗設(shè)計(情境設(shè)計)
旅游的本質(zhì)是異地性體驗。旅游體驗是旅游現(xiàn)象最一般、最普遍和最穩(wěn)定的共同屬性。不管何種類型的旅游者,其通過不同的旅游方式獲得的不是物質(zhì),而是美好的經(jīng)歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗形式。
1)體驗的主題要具有特色
文化體驗
特別是一些景區(qū)大門的設(shè)計。
2)景觀設(shè)計要具有一定游客參與性
源于文化(design with culture)
(一)理念的科學(xué)來源
旅游文化學(xué)、文化地理學(xué)
(二)理念內(nèi)涵
理念發(fā)展:文脈繼承、場所精神、特色突出
1.文脈繼承
旅游本身是一種文化活動,旅游景觀只有擁有了特定的文化內(nèi)涵,滿足游客的心理需要,才能有長久的生命力。因此在設(shè)計中要在進行資源調(diào)研、評價的基礎(chǔ)上,確定核心文化,進行旅游景觀的設(shè)計。在設(shè)計中應(yīng)該注意每個景觀要素的有機協(xié)調(diào),應(yīng)該圍繞主題文化進行展開。對于風(fēng)景建筑注意對當(dāng)?shù)孛袼准帮L(fēng)土環(huán)境等文化內(nèi)涵的研究,注意從地方民居中汲取精華,從文化學(xué)的角度來探討風(fēng)景建筑的文化歸屬,從而找出其創(chuàng)作的著眼點,設(shè)計出得體于自然,巧構(gòu)于環(huán)境的風(fēng)景建筑。同時注意文化內(nèi)涵的最佳表現(xiàn)和參與性動態(tài)旅游景觀的設(shè)計,使游客在親身感受中體會文化的精髓。
2.場所精神
深層的地段特征便是場所精神(genius loci),是根植于場地自然特征之上的,在其上面時間、空間、人、自然、現(xiàn)實、歷史糾纏在一起的,往往保留有人的思想、感情。旅游景觀的設(shè)計應(yīng)該尊重旅游區(qū)特色鮮明的傳統(tǒng)和歷史,并通過旅游設(shè)施的設(shè)計傳遞給游客。如果當(dāng)?shù)貨]有自己特色的建筑風(fēng)格,應(yīng)顧及自然環(huán)境和中性化設(shè)計,而不是簡單的引進其他地區(qū)的建筑風(fēng)格。
3.特色突出
旅游是一種異地文化經(jīng)歷和愉悅體驗,因此,旅游者的目的地選擇往往是文化差異大,個性獨特的地方。景觀的獨特性和視覺的震撼力對旅游者來講是滿意度的一個重要砝碼。
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