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體現(xiàn)厚德的景觀設計(體現(xiàn)厚德的景觀設計圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于體現(xiàn)厚德的景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、中式園林景觀有哪些設計手法
中式園林以再現(xiàn)自然山水為設計的基本原則,追求建筑和自然的和諧,達到“天人合一”的效果。但并不是簡單地模仿,而是“本于自然,高于自然”,把人工美和自然美巧妙地結合起來。這一思想在造園當中的具體表現(xiàn)就是“因地制宜”、“依山就勢”,善于利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件,體現(xiàn)出人工建造對自然的尊重與利用?!疤搶嵪嚅g,以虛為主”強調(diào)建筑群體之間的關系,而不是強調(diào)建筑單體,這使建筑物之間的院落往往成為設計的重點。
中式園林的設計手法千變?nèi)f化,這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術。疊山理水在我國傳統(tǒng)造園藝術中所占的地位是十分重要的。中式園林不論南北、大小,幾乎是凡有園,必有山石;同樣,凡條件具備,都必然引水入園。與自然山水不同,園林中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢?,還要具有傳情的作用?!秷@冶》中的“片山有致,寸石生情”就是這個意思。
《園冶》綴山篇中把山石分成幾大類:一種是“廳山”,顧名思義,就是在廳堂的前院中綴山石。按《園冶》所說,廳山一般要“稍點玲瓏石塊”,而不宜復雜。這就是說,要少而精,要突出重點、主題,要以一兩塊形制優(yōu)美的石峰作為主體來點綴庭園空間。其造型要符合透、漏、瘦、皺的美學原則。用現(xiàn)在的眼光看,“廳山”更接近于抽象雕塑。一種是墻中嵌理壁巖,有的嵌入墻內(nèi),有的雖與墻面脫離,但效果與前者同,均以粉墻為背景,猶如一幅寫意山水畫。正如《園冶》所云:“藉以粉墻為紙,以石為繪也”。以上兩種均適用于規(guī)模較小的庭園空間,而對于某些較大的庭園空間來講,則喜用大規(guī)模堆山疊石。山石多峰巖嶙峋,溝壑縱橫,脈絡分明,深得山林野趣。
山石除可以作為景觀的主題點綴空間外,通??山枭绞褑我坏拇罂臻g分隔成若干較小的空間,被分隔的空間多相互連綿、延伸、滲透,而不流于空曠、單調(diào)。而且山石尚可起遮擋視線和圍合空間的作用。甚至利用山石還可以堆疊成各種形式的蹬道,這也是古典園林中富有情趣的一種創(chuàng)造。
和山石一樣,水也是構成園林的基本要素之一。園林用水,從布局上可分為集中和分散兩種形式;從情態(tài)上則有動有靜。集中而靜的水多用于中小型庭院,其特點是:整個園林以水池為中心,沿水池四周環(huán)列建筑,從而形成一種向心、內(nèi)聚的格局。采用這種布局形式可使有限空間具有開朗的感覺。而對于大中型庭院,雖然也是集中用水,但水池偏處于庭院的一側,這樣可騰出大塊面積供堆山疊石,形成山水環(huán)抱的格局。和集中用水相對的是分散用水,其特點是:用化整為零的方法把水面分割成互相連通的若干小塊。至于水池的形狀絕大多數(shù)呈不規(guī)劃的形式以再現(xiàn)自然水景。在園林中,涓涓溪流是對自然界溪流的藝術摹寫,它一般忌寬而求窄,忌直而求曲,此外還應該寬窄對比,求得變化,產(chǎn)生忽開忽合、時收時放的節(jié)奏感。特別是與山石結合,更能營造深邃藏幽的情趣。
二、園林景觀設計的九種方法
園林景觀設計的九種方法
景觀設計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設計,就其復雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術領域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設計中,運用好各種景觀設計元素,安排好項目中每一地塊的用途,設計出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設計中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡,以小品為節(jié)點,采用各種專業(yè)技術手段輔助實施設計方案。下面我為大家整理了園林景觀設計的九種方法,希望能幫到大家!
構思
構思是景觀設計最重要的部分,也可以說是景觀設計的最初階段。從學科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看,景觀設計的含義相差甚大。我們這里認為,景觀設計是關于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設計,景觀改造和修復,遺產(chǎn)保護,花園設計,療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看,景觀設計著重于具體項目本身的環(huán)境設計,即狹義的景觀設計。兩種觀點并不相互沖突。
基于以上的觀點,我們認為無論是關于土地的合理使用,還是一個局部的景觀設計方案,構思都是十分重要的。
構思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時不破壞當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設計。
方案構思“四法”
1草圖法
草圖法的特點和作用
在運用草圖法進行構思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。
能將自己的想法較明確地表達出來,也可以隨意修改。
2模仿法
模仿法的核心在于通過別人的想法、構思,激發(fā)自己的靈感。
模仿法在仿生學領域的應用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結構原理制造出的飛機機翼等。
模仿法構思設計方案時,可以大致分為:
a.外形模仿
b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結構仿生、原理仿生
c. 結構模仿
d.功能模仿
3聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進行方案構思,人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎及較豐富的想像力。
加一加
減一減
擴一擴
縮一縮
變一變
反一反
4奇特性構思法
運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構思在當前的科學、技術、經(jīng)濟條件下無法實現(xiàn)。
方案的比較與權衡:
1、概念:在多個方案經(jīng)構思形成之后,我們往往要對這些方案進行評判和比較,同時要從設計的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進行權衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進行改進。
2、方案的比較:通過比較,明確了各個方案對設計指標的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設計要求與設計原則對各個方案進行權衡。
3、方案的權衡:通過比較,明確了各個方案對設計指標的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設計要求與設計原則對各個方案進行權衡。
注意:
(1)比較與權衡必須有依據(jù)(設計要求與設計原則)。
(2)比較與權衡是技術的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權衡,沒有比較就沒有權衡.
繪圖
構思是構圖的基礎,構圖始終要圍繞著滿足構思的所有功能。景觀設計構圖包括兩個方面的內(nèi)容,即平面構圖組合和立體造型組合。
平面構圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準確地表現(xiàn)出來。
立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細部來講,主要通過景物主體與背景的關系來反映,從以下的設計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。
對景與借景
景觀設計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設計起著主導作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。
對景一般指位于園林軸線及風景視線端點的.景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉折點、湖池對面、草坪一隅等地設置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。
正對:在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。
互對:在軸線或風景視線的兩端設景,兩景相對,互為對景。
借景也是景觀設計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設計手法,借用遠處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠眺、身心放松的感覺
1借景的類型
①遠借
就是把園林遠處的景物組織進來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟南大明湖借千佛山等。為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺,山頂設亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。
②鄰借(近借)
就是把園子鄰近的景色組織進來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復廊,不設封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭,亦可對景觀賞或設漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。
③仰借
系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點應設亭臺座椅。
④俯借
是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。
2借景的方法
①開辟賞景透視線
對于賞景的障礙物進行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點,仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。
②提升視景點的高度
使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠望,以窮千里目。
③借虛景
如借時借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。
表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚州個園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習慣。畫家對季相的認識,對造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”?!贝涸迫绨Q,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”??傊?,按照四時特征造景,利用四時景觀賞景,早已成為人們的習慣。
隔景與障景
“佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設計中,也常常采用這樣的思路和手法。
凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。
障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。
隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過,造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風景層次的深遠感。
障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構成。
引導與示意
引導的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄。
一座園林創(chuàng)作,關鍵在于引導的處理。引導是個抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此,引導決定諸景象空間關系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。
示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。
三、景觀雕塑設計要點 提高景點吸引力!
運用雕塑景觀設計對大環(huán)境進行烘托,以提升大環(huán)境的文化內(nèi)涵和人文特性,應用于提升旅游環(huán)境,增強整體環(huán)境的趣味性、吸引力也是一種提升旅游景點吸引力的策略,下面一起來看看提高景點吸引力的景觀雕塑設計要點有哪些吧!
一、景觀雕塑類型
根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用,可分為紀念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。
(一)紀念性景觀雕塑
紀念性景觀雕塑,必須有雕塑,而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來紀念人與事。紀念性景觀雕塑最重要的特點是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導位置,起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。
紀念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀念反法西斯戰(zhàn)爭的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的祖國母親紀念性景觀雕塑。紀念性景觀雕塑并不一定都是大型的,比較小型的紀念性景觀雕塑更為普遍。
(二)主題性景觀雕塑
主題性景觀雕塑是指通過主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機結合,可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補一般環(huán)境缺乏表意的功能,因為一般環(huán)境無法或不易具體表達某些思想。
主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫實手法。
(三)裝飾性景觀雕塑
裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。
(四)陳列性景觀雕塑
陳列性景觀雕塑是指以優(yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。
二、景觀雕塑的選題和選址
景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一,必須從城市總體規(guī)劃和詳細規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個城市特色的題材,是否能成為這個城市標志,或者成為城市特色景觀。
三、景觀雕塑觀賞的視覺要求
景觀雕塑是固定陳列在各個不同環(huán)境之中的,它限定了人們的觀賞條件。因此,一個景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預測分析,特別是對其體量的大小、尺度研究,以及必要的透視變形和錯覺的校正。
人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠的位置上比較適當,如果要求將對象看得細致些,那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。
米開朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場,體現(xiàn)了一部分嚴謹?shù)囊曈X構成關系。它從中軸線看過去,廣場中心的馬可奧蘭科斯雕塑開始是以北面建筑的人口為背景的,直到觀賞雕塑達到27度角度時視整體關系十分完整。當轉入觀賞雕塑自身時,突破了27度角時,背景已變?yōu)閺膶傥恢谩?/p>
景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關系變化還加以調(diào)整。
1、景觀雕塑設計中的視線圖解法應用
建筑學中的視線圖解法也可以在環(huán)境景觀雕塑設計中加以應用。運用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周圍環(huán)境的關系,形容它們的自身的有關尺度關系。
視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上,這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關系,為了取得較好的效果,可以借助視圖解法。主要通過三個因素來協(xié)調(diào)它們之間的關系:預設雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法,就可以得到倒影位置圖。
2、景觀雕塑建造中的透視變形較正
在人們觀察高而大的景觀時,必須要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問題直接影響人們對景觀雕塑觀賞,而簡單辦法就是將景觀雕塑前傾,但這種前傾是有限度的,同時還要考慮重心問題。景觀雕塑大都是以四面環(huán)繞觀賞為主。
四、景觀雕塑的基座設計
景觀雕塑的基座設計與景觀雕塑一樣重要,因為基座是雕塑與環(huán)節(jié)。基座設計既與地面環(huán)境發(fā)生連接,又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個好的基座設計可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果,也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周圍環(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。
基座設計有四種基本類:碑式、座式、臺式和平式。
1、碑式
大多數(shù)是指基座的高度超過塑的高度,建筑要素為主體,基座設計幾乎就是一個完整紀念物主體,而雕塑只是起點題的作用。因而碑的設計就是重點內(nèi)容。例如,哈爾濱防汛勝利紀念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型,用環(huán)形青銅束腰的過渡處理,使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。
2、座式
這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1:1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現(xiàn)得充分、得體。
座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座,各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座,但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設計采用了比較簡潔的構圖手法,形似寶瓶并在基座中央設計一個云紋浮雕,含蓄地表現(xiàn)了屈原的天問意境。
國外以古希臘、羅馬以及文藝復興時期的柱式基座手法為主,也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構圖。許多古典的雕塑紀念碑的基座都是從這些結構演變而來。英國的瓦特紀念碑、德國歌德與席勒紀念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。
俄羅斯莫斯科的自由紀念碑騎馬雕像同基座的比例就是1:1。普希金紀念碑像與基座比例也是1:1。
現(xiàn)代景觀雕塑的基座應處理得更為簡潔。以適應現(xiàn)代環(huán)境設計特征和建筑人文環(huán)境特征。
3、臺式
這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1:0.5以下,呈現(xiàn)扁平結構的基座。這種基座的藝術效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑采用了臺式基座。他在倫敦所作的三個站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個斜靠的形體的基座只有60cm高,幾乎與地面相平。
運用臺式實例還有哥本哈根的安徒生雕塑,安置于街道的綠蔭之中。
4、平式
平式基座主要是指沒有基座處理的,不顯露的基座形式。因為它一般安置廣場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易,易與環(huán)境融合。
景觀雕塑基座的設計雖然歸納為以上四類,但實際設計實踐中應靈活運用。
五、景觀雕塑的平面設計
景觀雕塑的平面設計有幾種基本類型:
(一)中心式景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角,在平面設計時注意人流特點。
(二)丁字式景觀雕塑在環(huán)境一端,有明顯的方向性,視角為180度。氣勢宏偉、莊重。
(三)通過式景觀雕塑處于人流線路一側,雖然有180度觀察視角方位,但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。
(四)對位式 。
以上就是關于景觀雕塑設計要點的全部介紹,希望對游客和景點設計師都能帶來參考幫助,景觀雕塑設計把雕塑作為景觀的傳播載體,主要在雕塑本身的美感、歷史文化價值、象征價值、趣味價值等!
四、現(xiàn)代城市景觀設計的設計要點
現(xiàn)代城市景觀設計的設計要點
現(xiàn)代城市景觀是復雜的綜合性有機組織,下面我為大家?guī)砹爽F(xiàn)代城市景觀設計的設計要點,希望對大家有用。
現(xiàn)代城市景觀設計的設計要點
(一)現(xiàn)代城市景觀設計要注重和諧統(tǒng)一性原則
現(xiàn)代城市包含內(nèi)容豐富,但一個城市不論是天際線是由城市景觀綜合構成,是城市各部分景觀疊加而成,注重城市的整體形象是進行景觀設計的首要前提,但并不是說城市各部分景觀都要千篇一律,而是在維護整體形象的前提下實現(xiàn)局部特色而整體協(xié)調(diào)的目標,即我們經(jīng)常所說的"多元一體"。
(二)現(xiàn)代城市景觀設計要注重人文內(nèi)涵的表達
現(xiàn)代城市景觀設計不能僅僅是技術層面的傳達,還要注重通過城市景觀傳達出城市的人文品質(zhì),在這一課題下主要應從城市的地方性特點和歷時性變化中加以訴求。地方性主要體現(xiàn)為城市景觀設計要適應城市所處的自然地理環(huán)境,還要對其獨特的地方文化風貌加以弘揚;歷時性主要表現(xiàn)為城市歷史積淀反應和城市發(fā)展過程中各階段的延續(xù)性體現(xiàn)。如果忽略了以上兩點,城市景觀設計容易陷入千城一面或者景觀要素無內(nèi)涵的堆砌和拼湊狀態(tài)。
(三)現(xiàn)代城市景觀設計要注重有序性和連續(xù)性
現(xiàn)代城市景觀設計要處理好各個景觀層次的銜接,及與周邊環(huán)境的序列組織,以道路景觀設計為例,設計時由道路出發(fā),將與道路相聯(lián)系的綠化、道路設施、周邊建筑等統(tǒng)籌規(guī)劃,形成連續(xù)性的景觀層次。再如提供公共活動的城市廣場景觀設計,首先充分考慮其所處的位置,然后還要考慮人在其中活動的行為模式,各種行動的基本秩序情況,從而規(guī)劃處廣場景觀的秩序性。景觀設計中各組成部分時空上的組合和表達,由景觀的序列和連續(xù)性表達出來,有序性和連續(xù)性設計的成敗從某種程度上對景觀空間的使用效率起到?jīng)Q定作用。
(四)現(xiàn)代城市景觀設計要注重功能上的`復合性與適用性
現(xiàn)代城市景觀是復雜的綜合性有機組織,它以城市中生活的人的活動為中心,包容著著人們?nèi)粘I詈凸の幕瘖蕵?,成為人的物質(zhì)和精神需求的承載平臺。因此現(xiàn)代景觀設計時首先就應該有功能性的滿足,既要以不同的設計手法應對城市景觀復雜的使用差異,還要注重人性化設計,在適用方面構建既安全舒適又能夠滿足精神生活的場所,只有充分的做好這兩個方面,才能趨近設計以人為本的終極目標。
;以上就是小編對于體現(xiàn)厚德的景觀設計問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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