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友源的意思古義和今義一樣嗎（友源的意思古義和今義一樣嗎）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-24 06:13:08 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 109

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本文目錄:

文言文古意和今意分別代表什么意思？
什么是古義,什么是今義
詞語古時(shí)和現(xiàn)代意思不一樣的有哪些
朋友這個(gè)詞的古義和今義是什么?
朋友這個(gè)詞的古義和今義是什么?

友源的意思古義和今義一樣嗎（友源的意思古義和今義一樣嗎）

文言文古意和今意分別代表什么意思？

文言文的古意就是古代的意思，今意就是今天的意思。比如，“假”這個(gè)字，在古代有“借”的意思，現(xiàn)在只用“虛假”的意思。

什么是古義,什么是今義

古義：就是某個(gè)詞古代時(shí)候古人理解和使用的意思。
今義：就是某個(gè)詞現(xiàn)今的意思。
由于時(shí)代的變遷，我們生存的環(huán)境和思想都發(fā)生著不斷的變化。因此才產(chǎn)生了古今意義的不同。
比如：“妻子”這個(gè)詞語。古義：妻子和孩子。今義：老婆。
這就是古今義的不同。這樣的詞語還有很多。

詞語古時(shí)和現(xiàn)代意思不一樣的有哪些

我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞.概括起來,古今異義主要有這樣幾種：1、詞義擴(kuò)大,即今義大于古義.如“江”“河”二字,古代一般專指長(zhǎng)江、黃河,現(xiàn)在除了指長(zhǎng)江、黃河外,更多用于泛指,指一切江、河.2、詞義縮小,即今義小于古義.如“寡助之至,親戚畔之”中的“親戚”,古代除了指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員外,通指自己家庭中的成員,現(xiàn)代漢語中則不能用于自己家庭中的成員.3、詞義轉(zhuǎn)移,即一個(gè)詞由表示某事物變?yōu)楸硎玖硗獾氖挛?如“犧牲玉帛,弗敢加也”的“犧牲”,古代指祭祀用的牲畜,現(xiàn)在則表示為了正義的目的而舍棄自己的生命或利益.4、感彩發(fā)生變化.如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”,古代是中性詞,“卑”指地位低下,陸游詩“位卑未敢忘憂國”的“卑”即此義,“鄙”指見識(shí)短淺；而現(xiàn)在則是個(gè)地道的貶義詞,用來形容人的行為品質(zhì)惡劣.
現(xiàn)代漢語中有些雙音節(jié)詞,在古代漢語中是由兩個(gè)單音節(jié)詞組成的短語,這類詞不是太多,但一定要引起特別重視.如“無論”,現(xiàn)代漢語中是一個(gè)起關(guān)聯(lián)作用的連詞,而文言文里卻是兩個(gè)詞,如《桃花源記》中“乃不知有漢,無論魏晉”的“無論”就是兩個(gè)詞：無,不要；論,說.
下面擇要列出課文中出現(xiàn)的一些古今異義詞.
1、絕境古義：與世隔絕的地方.今義：無出路的境地.
例句：自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔.（《桃花源記》）
2、交通古義：交錯(cuò)相通. 今義：主要用于稱各種運(yùn)輸和郵電事業(yè).
　　例句：阡陌交通,雞犬相聞.（《桃花源記》）
　　3、窮古義：窮盡. 今義：經(jīng)濟(jì)貧困.
　　例句：復(fù)前行,欲窮其林.（《桃花源記》）
　　4、鮮美古義：鮮艷美麗. 今義：指（食物）味道好.
　　例句：芳草鮮美,落英繽紛.（《桃花源記》）
　　5、布衣古義：平民. 今義：棉布衣服.
　　例句：臣本布衣,躬耕于南陽.（《出師表》）
　　6、感激古義：感動(dòng)振奮. 今義：感謝.
　　例句：咨臣以當(dāng)世之事,由是感激.（《出師表》）
　　7、痛恨古義：痛心、遺憾. 今義：無比憎恨.
　　例句：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也.（《出師表》）
　　8、可以古義：可以憑借. 今義：對(duì)某事表贊同.
　　例句：可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請(qǐng)從.（《曹劌論戰(zhàn)》）
　　9、開張古義：擴(kuò)大. 今義：開業(yè)（多指商業(yè)部門）.
　　例句：誠宜開張圣聽,以光先帝遺德.（《出師表》）
　　10、涕古義：淚. 今義：鼻涕.
　　例句：今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言.（《出師表》）
　　11、兵古義：兵器. 今義：士兵.
　　例句：兵甲已足（《出師表》）
　　12、獄古義：案件. 今義：監(jiān) 犯人的地方（監(jiān)獄）
　　例句：小大之獄,雖不能察,必以情.（《曹劌論戰(zhàn)》）
　　13、池古義：護(hù)城河. 今義：小水塘、池塘.
　　例句：城非不高也,池非不深也（《二章》）
　　14、居古義：停留、過了. 今義：居住、住所.
　　例句：居十日,扁鵲復(fù)見（《扁鵲見蔡桓公》）
　　15、走古義：“跑”的意思. 今義：行走.
　　例句：扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）
　　16、湯古義：熱水. 今義：菜或面做的稀狀食物.
　　例句：及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）
　　17、去古義：離開. 今義：到……去
　　例句：我以日始出時(shí)去人近（《兩小兒辯日》）
　　18、但古義：只,只不過. 今義：轉(zhuǎn)折連詞.
　　例句：但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩》）
　　19、妻子古義：妻子和兒女. 今義：專指男子的配偶.
　　例句：率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）
　　20、其實(shí) 古義：它的果實(shí),是兩個(gè)詞. 今義：表示所說的是實(shí)際情況.（承上文而含轉(zhuǎn)折）,是一個(gè)詞.
　　例句：葉徒相似,其實(shí)味不同（《晏子故事兩篇》）
　　21、文理古義：文采和道理. 今義：文章內(nèi)容方面和詞句方面的條理.
　　例句：其文理皆有可觀者（《傷仲永》）
　　22、致詞古義：對(duì)……說話. 今義：指在舉行某種儀式時(shí)說勉勵(lì)、感謝、祝賀、悼念等的話.
　　例句：聽婦前致詞（《石壕吏》）
　　23、再古義：第二次. 今義：又一次.
　　例句：一鼓作氣,再而衰,三而竭.（《曹劌論戰(zhàn)》）
　　24、何苦古義：怕什么. 今義：不值得做.
　　例句：而山不加增,何苦而不平?（《愚公移山》）
　　25、捐古義：丟棄. 今義：獻(xiàn)出.
　　例句：乃捐金于野.（《樂羊子妻》）
　　26、烈士古義：有雄心壯志的人. 今義：為正義事業(yè)而獻(xiàn)身的人.
　　例句：烈士暮年,壯心不已（《龜雖壽》）
　　27、雖然古義：兩個(gè)詞,“雖”即“雖然”,“然”即“如此”“這樣”. 今義：一個(gè)詞.
　　例句：雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易.（《唐雎不辱使命》）
　　28、然而古義：兩個(gè)詞.“然”代指上文所說的情況,“而”表示轉(zhuǎn)折,等于說“如此（這樣）,可是……”. 今義：是一個(gè)表示轉(zhuǎn)折的連詞.
　　例句：夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也.（《得道多助,失道寡助》）
　　29、所以古義：a、表示行為憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來……的”,b、表示原因,相當(dāng)于“……的原因”. 今義：是一個(gè)表示因果關(guān)系的連詞.
　　例句：吾知所以距子矣,吾不言.（《公輸》）
　　再如：親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也.（《出師表》）
　　30、學(xué)者古義：兩個(gè)詞,求學(xué)的人. 今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人.
　　例句：其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?（《墨池記》）

友源的意思古義和今義一樣嗎（友源的意思古義和今義一樣嗎）

朋友這個(gè)詞的古義和今義是什么?

也就是說，如今。
而友字的形狀是兩個(gè)耕地做農(nóng)活的鋤具同時(shí)舉起，朋字的字形就是幾個(gè)身量一致的人在同一條路上行走的圖形，也不離開這兩條本義，場(chǎng)合境況下的不同，只是個(gè)抽象名詞而已，能走得到一起，也就是說，因?yàn)樯鐣?huì)復(fù)雜程度人與人之間的關(guān)系遠(yuǎn)比造這個(gè)詞之時(shí)繁復(fù)了何止千萬倍。
在內(nèi)涵上即便再怎么延伸，志同道合的人，就太難確切了，就是朋。
而所謂今意么，能相互幫忙一起干活的就是友，意義上已經(jīng)失去了考究定論的必要，因?yàn)橥耆赡艹霈F(xiàn)相反的結(jié)果以篆體字為例

朋友這個(gè)詞的古義和今義是什么?

《周禮.地官.大司徒》上寫道：“同師曰朋，同志曰友。同，猶齊也?！比藗円灾救は嗤?，彼此交好者稱為“友”。君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。莊子把朋友之交區(qū)分為君子之交和小人之交。古人認(rèn)為君子之間的交情得像水一樣清淡，透明，毫不做作，可謂之德交?！熬又坏缢笔侨藗儞裼?，交友的一條重要準(zhǔn)則
古義：志同道合。今義：好關(guān)系

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