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    短片負(fù)空間解析(負(fù)空間短片是什么意思)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 22:32:31     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1401        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于短片負(fù)空間解析的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    短片負(fù)空間解析(負(fù)空間短片是什么意思)

    一、負(fù)空間動(dòng)畫(huà)短片的意思是什么?

    《負(fù)空間》,是由馬克斯·波特和茹·庫(kù)瓦哈特聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)的動(dòng)畫(huà)短片,榮獲第90屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫(huà)短片提名。

    2018年1月23日,《負(fù)空間》獲第90屆奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng)提名。

    2018年3月,獲得東京動(dòng)畫(huà)獎(jiǎng)(短片部門(mén))動(dòng)畫(huà)大獎(jiǎng)。

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    劇情簡(jiǎn)介

    《負(fù)空間》講述了一個(gè)苦中帶甜的,關(guān)于一個(gè)父親與他的兒子Sam的關(guān)系的故事。隨時(shí)都要離開(kāi)去出差的爸爸,通過(guò)傳授兒子打包的技巧的過(guò)程,與兒子建立起父子的關(guān)系。

    二、有哪些好看的動(dòng)畫(huà)短片 ?

    我心目中最好看的動(dòng)畫(huà)短片是《鷸》。它是皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室于2016年出品的六分鐘動(dòng)畫(huà)短片,獲第89屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng)。該故事講述了一個(gè)饑餓的小海鳥(niǎo)克服對(duì)水的恐懼從而自己覓食的故事。以下具體描述:

    故事的開(kāi)始,在一座靜謐的小島上,海浪輕拍著沙灘,隨著浪花的涌動(dòng),海螺、扇貝等海洋生命擱淺在海灘上,而一群小小的磯鷸啄著可口的扇貝,享受美食。這時(shí),鷸媽媽和鷸寶寶出現(xiàn)在我們的眼前。鷸寶寶向往常一樣張開(kāi)嘴等著媽媽找來(lái)食物,可這次鷸媽媽卻讓寶寶自己下海覓食。

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    鷸寶寶好奇地盯著海水,考慮是不是該去自己找食物呢?可是大??雌饋?lái)好深,沒(méi)有邊際,有點(diǎn)害怕。所以又再次向媽媽張嘴討食物,可鷸媽媽堅(jiān)持讓小小鷸自己找吃的,不能再依靠媽媽啦!

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    忽然,一個(gè)大浪撲過(guò)來(lái),打在鷸寶寶的身上。這下可把鷸寶寶嚇壞了,蜷縮在岸上的沙堆里,不愿再去海邊了!海水實(shí)在太可怕了!

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    可是,鷸寶寶

    還餓著肚子呢QAQ,媽媽不給自己找吃的了,可是自己也怕水,這可咋辦呢?接著鷸寶寶稍稍嘗試了觸碰海水,突然發(fā)現(xiàn)一只小蝦,小蝦也在努力尋找食物~注意力被轉(zhuǎn)移后,又一個(gè)浪打過(guò)了過(guò)來(lái)。起先,鷸寶寶不敢睜眼,后來(lái)在小蝦的觸碰下睜開(kāi)了眼睛,發(fā)現(xiàn)海底另一番美景。

    短片負(fù)空間解析(負(fù)空間短片是什么意思)于是乎,小小鷸再也不怕海水啦,原來(lái)海浪這么好玩,海底這么好看!自己去找了好多食物,還找到一個(gè)很大的扇貝。

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    這是一部很可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)短片,我覺(jué)得里面包含了對(duì)未知的探索,對(duì)困難的恐懼和對(duì)恐懼的克服,以及成長(zhǎng)、獨(dú)立。雖然只是短短的六分鐘,但意蘊(yùn)豐富,畫(huà)面可愛(ài),值得一看!以上內(nèi)容僅供參考。

    三、宇宙中有沒(méi)有負(fù)空間?

    大爆炸后的膨脹過(guò)程是一種引力和斥力之爭(zhēng),爆炸產(chǎn)生的動(dòng)力是一種斥力,它使宇宙中的天體不斷遠(yuǎn)離;天體間又存在萬(wàn)有引力,它會(huì)阻止天體遠(yuǎn)離,甚至力圖使其互相靠近。引力的大小與天體的質(zhì)量有關(guān),因而大爆炸后宇宙的最終歸宿是不斷膨脹,還是最終會(huì)停止膨脹并反過(guò)來(lái)收縮變小,這完全取決于宇宙中物質(zhì)密度的大小。

    理論上存在某種臨界密度。如果宇宙中物質(zhì)的平均密度小于臨界密度,宇宙就會(huì)一直膨脹下去,稱為開(kāi)宇宙;要是物質(zhì)的平均密度大于臨界密度,膨脹過(guò)程遲早會(huì)停下來(lái),并隨之出現(xiàn)收縮,稱為閉宇宙。

    問(wèn)題似乎變得很簡(jiǎn)單,但實(shí)則不然。理論計(jì)算得出的臨界密度為5×10-30克/厘米3。但要測(cè)定宇宙中物質(zhì)平均密度就不那么容易了。星系間存在廣袤的星系間空間,如果把目前所觀測(cè)到的全部發(fā)光物質(zhì)的質(zhì)量平攤到整個(gè)宇宙空間,那么,平均密度就只有2×10-31克/厘米3,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于上述臨界密度。

    然而,種種證據(jù)表明,宇宙中還存在著尚未觀測(cè)到的所謂的暗物質(zhì),其數(shù)量可能遠(yuǎn)超過(guò)可見(jiàn)物質(zhì),這給平均密度的測(cè)定帶來(lái)了很大的不確定因素。因此,宇宙的平均密度是否真的小于臨界密度仍是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。不過(guò),就目前來(lái)看,開(kāi)宇宙的可能性大一些。

    恒星演化到晚期,會(huì)把一部分物質(zhì)(氣體)拋入星際空間,而這些氣體又可用來(lái)形成下一代恒星。這一過(guò)程會(huì)使氣體越耗越少,以致最后再?zèng)]有新的恒星可以形成。1014年后,所有恒星都會(huì)失去光輝,宇宙也就變暗。同時(shí),恒星還會(huì)因相互作用不斷從星系逸出,星系則因損失能量而收縮,結(jié)果使中心部分生成黑洞,并通過(guò)吞食經(jīng)過(guò)其附近的恒星而長(zhǎng)大。

    1017~1018年后,對(duì)于一個(gè)星系來(lái)說(shuō)只剩下黑洞和一些零星分布的死亡了的恒星,這時(shí),組成恒星的質(zhì)子不再穩(wěn)定。當(dāng)宇宙到1024歲時(shí),質(zhì)子開(kāi)始衰變?yōu)楣庾雍透鞣N輕子。1032歲時(shí),這個(gè)衰變過(guò)程進(jìn)行完畢,宇宙中只剩下光子、輕子和一些巨大的黑洞。

    10100年后,通過(guò)蒸發(fā)作用,有能量的粒子會(huì)從巨大的黑洞中逸出,并最終完全消失,宇宙將歸于一片黑暗。這也許就是開(kāi)宇宙末日到來(lái)時(shí)的景象,但它仍然在不斷地、緩慢地膨脹著。

    閉宇宙的結(jié)局又會(huì)怎樣呢?閉宇宙中,膨脹過(guò)程結(jié)束時(shí)間的早晚取決于宇宙平均密度的大小。如果假設(shè)平均密度是臨界密度的2倍,那么根據(jù)一種簡(jiǎn)單的理論模型,經(jīng)過(guò)400~500億年后,當(dāng)宇宙半徑擴(kuò)大到目前的2倍左右時(shí),引力開(kāi)始占上風(fēng),膨脹即告停止,而接下來(lái)宇宙便開(kāi)始收縮。

    以后的情況差不多就像一部宇宙影片放映結(jié)束后再倒放一樣,大爆炸后宇宙中所發(fā)生的一切重大變化將會(huì)反演。收縮幾百億年后,宇宙的平均密度又大致回到目前的狀態(tài),不過(guò),原來(lái)星系遠(yuǎn)離地球的退行運(yùn)動(dòng)將代之以向地球接近的運(yùn)動(dòng)。再過(guò)幾十億年,宇宙背景輻射會(huì)上升到400開(kāi),并繼續(xù)上升,于是,宇宙變得非常熾熱而又稠密,收縮也越來(lái)越快。

    在坍縮過(guò)程中,星系會(huì)彼此并合,恒星間碰撞頻繁。一旦宇宙溫度上升到4000開(kāi),電子就從原子中游離出來(lái);溫度達(dá)到幾百萬(wàn)度時(shí),所有中子和質(zhì)子從原子核中掙脫出來(lái)。很快,宇宙進(jìn)入“大暴縮”階段,一切物質(zhì)和輻射極其迅速地被吞進(jìn)一個(gè)密度無(wú)限高、空間無(wú)限小的區(qū)域,回復(fù)到大爆炸發(fā)生時(shí)的狀態(tài)。

    如果宇宙真的是大爆炸產(chǎn)生的,目前的平均密度是對(duì)的,依照現(xiàn)在的理論是可以測(cè)出來(lái)的,這個(gè)值大約在150億到200億光年,而現(xiàn)在觀測(cè)到的最遠(yuǎn)距離是美國(guó)觀測(cè)到的150億光年。 霍金無(wú)邊界條件的量子宇宙論

    霍金在1982年提出了一種既自洽又自足的量子宇宙論。在這個(gè)理論中,宇宙中的一切在原則上都可以單獨(dú)地由物理定律預(yù)言出來(lái),而宇宙本身是從無(wú)中生有而來(lái)的。這個(gè)理論建立在量子理論的基礎(chǔ)之上,涉及到量子引力論等多種知識(shí)。

    在他的理論中,宇宙的誕生是從一個(gè)歐氏空間向洛氏時(shí)空的量子轉(zhuǎn)變,這就實(shí)現(xiàn)了宇宙的無(wú)中生有的思想。這個(gè)歐氏空間是一個(gè)四維球。在四維球轉(zhuǎn)變成洛氏時(shí)空的最初階段,時(shí)空是可由德西特度規(guī)來(lái)近似描述的暴漲階段。然后膨脹減緩,再接著由大爆炸模型來(lái)描寫(xiě)。這個(gè)宇宙模型中空間是有限的,但沒(méi)有邊界,被稱作封閉的宇宙模型。

    從霍金提出這個(gè)理論之后,幾乎所有的量子宇宙學(xué)研究都是圍繞著這個(gè)模型展開(kāi)。這是因?yàn)樗睦碚摽蚣苤粚?duì)封閉宇宙有效。

    如果人們不特意對(duì)空間引入人為的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu),則宇宙空間究竟是有限無(wú)界的封閉型,還是無(wú)限無(wú)界的開(kāi)放型,取決于當(dāng)今宇宙中的物質(zhì)密度產(chǎn)生的引力是否足以使宇宙的現(xiàn)有膨脹減緩,以至于使宇宙停止膨脹,最后再收縮回去。這是關(guān)系到宇宙是否會(huì)重新坍縮或者無(wú)限膨脹下去的生死攸關(guān)的問(wèn)題。

    可惜迄今的天文觀測(cè),包括可見(jiàn)的物質(zhì)以及由星系動(dòng)力學(xué)推斷的不可見(jiàn)物質(zhì),其密度總和仍然不及使宇宙停止膨脹的1/10。不管將來(lái)進(jìn)一步的努力是否能觀測(cè)到更多的物質(zhì),無(wú)限膨脹下去的開(kāi)放宇宙的可能性仍然呈現(xiàn)在人們面前。

    可以想象,許多人曾嘗試將霍金的封閉宇宙的量子論推廣到開(kāi)放的情形,但始終未能成功。今年2月5日,霍金及圖魯克在他們的新論文“沒(méi)有假真空的開(kāi)放暴漲”中才部分實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。他仍然利用四維球的歐氏空間,由于四維球具有最高的對(duì)稱性,在進(jìn)行解析開(kāi)拓時(shí),也可以得到以開(kāi)放的三維雙曲面為空間截面的宇宙。這個(gè)三維雙曲面空間遵循愛(ài)因斯坦方程繼續(xù)演化下去,宇宙就不會(huì)重新收縮,這樣的演化是一種有始無(wú)終的過(guò)程。

    物質(zhì)現(xiàn)象的總和。廣義上指無(wú)限多樣、永恒發(fā)展的物質(zhì)世界,狹義上指一定時(shí)代觀測(cè)所及的最大天體系統(tǒng)。后者往往 稱作可觀 測(cè)宇宙 、我們 的宇宙 ,現(xiàn)在 相當(dāng)于天文學(xué)中的“總星系”。

    詞源考察 在中國(guó)古籍中最早使用宇宙這個(gè)詞的是《莊子·齊物論》。“宇”的含義包括各個(gè)方向,如東西南北的一切地點(diǎn)?!爸妗卑ㄟ^(guò)去、現(xiàn)在、白天、黑夜,即一切不同的具體時(shí)間。戰(zhàn)國(guó)末期的尸佼說(shuō):“四方上下曰宇,往古來(lái)今曰宙?!薄坝睢敝缚臻g,“宙”指時(shí)間,“宇宙”就是時(shí)間和空間的統(tǒng)一。后來(lái)“宇宙”一詞便被用來(lái)指整個(gè)客觀實(shí)在世界。與宇宙相當(dāng)?shù)母拍钣小疤斓亍薄ⅰ扒ぁ?、“六合”等,但這些概念僅指宇宙的空間方面?!豆茏印返摹爸婧稀币辉~,“宙”指時(shí)間,“合”(即“六合”)指空間 ,與“宇宙”概念最接近。

    在西方 ,宇宙這個(gè)詞在英語(yǔ)中叫 cosmos ,在俄語(yǔ)中叫кocMoc ,在德語(yǔ)中叫 kosmos , 在法語(yǔ)中叫 cosmos 。它們都源自希臘語(yǔ)的κoσμoζ,古希臘人認(rèn)為宇宙的創(chuàng)生乃是從渾沌中產(chǎn)生出秩序來(lái),κoσμoζ其原意就是秩序。但在英語(yǔ)中更經(jīng)常用來(lái)表示 “宇宙”的詞是 universe 。此詞與universitas有關(guān)。在中世紀(jì),人們把沿著同一方向朝同一目標(biāo)共同行動(dòng)的一群人稱為universitas。在最廣泛的意義上 , universitas 又指一切現(xiàn)成的東西所構(gòu)成的統(tǒng)一 整體,那就是universe,即宇宙。universe 和cosmos常 常表示相同的意義,所不同的是,前者強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)現(xiàn)象的總和,而后者則強(qiáng)調(diào)整體宇宙的結(jié)構(gòu)或構(gòu)造。

    宇宙觀念的發(fā)展 宇宙結(jié)構(gòu)觀念的發(fā)展 遠(yuǎn)古時(shí)代,人們對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)處于十分幼稚的狀態(tài),他們通常按照自己的生活環(huán)境對(duì)宇宙的構(gòu)造作了幼稚的推測(cè)。在中國(guó)西周時(shí)期,生活在華夏大地上的人們提出的早期蓋天說(shuō)認(rèn)為,天穹像一口鍋,倒扣在平坦的大地上;后來(lái)又發(fā)展為后期蓋天說(shuō),認(rèn)為大地的形狀也是拱形的 。 公元前 7 世紀(jì) ,巴比倫人認(rèn)為,天和地都是拱形的,大地被海洋所環(huán)繞,而其中央則是高山。古埃及人把宇宙 想 象成以天為盒蓋 、大地為盒 底的大盒子,大地的中央則是尼羅河。古印度人想象圓盤(pán)形的大地負(fù)在幾只大象上,而象則站在巨大的龜背上,公元前 7 世紀(jì)末,古希臘的泰勒斯認(rèn)為,大地是浮在水面上的巨大圓盤(pán),上面籠罩著拱形的天穹。

    最早認(rèn)識(shí)到大地是 球 形的是古希臘人 。公元前 6 世紀(jì),畢達(dá)哥拉斯從美學(xué)觀念出發(fā),認(rèn)為一切立體圖形中最美的是球形,主張?zhí)祗w和我們所居住的大地都是球形的。這一觀念為后來(lái)許多古希臘學(xué)者所繼承,但直到1519~1522年,葡萄牙的F.麥哲倫率領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)完成了第一次環(huán)球航行后 ,地球是球形的觀念才最終證實(shí)。

    公元2世紀(jì),C.托勒密提出了一個(gè)完整的地心說(shuō)。這一學(xué)說(shuō)認(rèn)為地球在宇宙的中央安然不動(dòng),月亮、太陽(yáng)和諸行星以及最外層的恒星天都在以不同速度繞著地球旋轉(zhuǎn)。為了說(shuō)明行星視運(yùn)動(dòng)的不均勻性,他還認(rèn)為行星在本輪上繞其中心轉(zhuǎn)動(dòng),而本輪中心則沿均輪繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)。地心說(shuō)曾在歐洲流傳了1000多年。1543年,N.哥白尼提出科學(xué)的日心說(shuō),認(rèn)為太陽(yáng)位于宇宙中心,而地球則是一顆沿圓軌道繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的普通行星。1609年,J.開(kāi)普勒揭示了地球和諸行星都在橢圓軌道上繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),同年,G.伽利略則率先用望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天空,用大量觀測(cè)事實(shí)證實(shí)了日心說(shuō)的正確性。1687年,I.牛頓提出了萬(wàn)有引力定律,深刻揭示了行星繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的力學(xué)原因,使日心說(shuō)有了牢固的力學(xué)基礎(chǔ)。在這以后,人們逐漸建立起了科學(xué)的太陽(yáng)系概念。

    在哥白尼的宇宙圖像中,恒星只是位于最外層恒星天上的光點(diǎn)。1584年,G.布魯諾大膽取消了這層恒星天,認(rèn)為恒星都是遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)。18世紀(jì)上半葉,由于E.哈雷對(duì)恒星自行的發(fā)展和J.布拉得雷對(duì)恒星遙遠(yuǎn)距離的科學(xué)估計(jì),布魯諾的推測(cè)得到了越來(lái)越多人的贊同。18世紀(jì)中葉,T.賴特、I.康德和J.H.朗伯推測(cè)說(shuō),布滿全天的恒星和銀河構(gòu)成了一個(gè)巨大的天體系統(tǒng)。F.W.赫歇爾首創(chuàng)用取樣統(tǒng)計(jì)的方法,用望遠(yuǎn)鏡數(shù)出了天空中大量選定區(qū)域的星數(shù)以及亮星與暗星的比例,1785年首先獲得了一幅扁而平、輪廓參差、太陽(yáng)居中的銀河系結(jié)構(gòu)圖,從而奠定了銀河系概念的基礎(chǔ)。在此后一個(gè)半世紀(jì)中,H.沙普利發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)不在銀河系中心、J.H.奧爾特發(fā)現(xiàn)了銀河系的自轉(zhuǎn)和旋臂,以及許多人對(duì)銀河系直徑、厚度的測(cè)定,科學(xué)的銀河系概念才最終確立。

    18世紀(jì)中葉,康德等人還提出,在整個(gè)宇宙中,存在著無(wú)數(shù)像我們的天體系統(tǒng)(指銀河系)那樣的天體系統(tǒng)。而當(dāng)時(shí)看去呈云霧狀的“星云”很可能正是這樣的天體系統(tǒng)。此后經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)170年的曲折的探索歷程,直到1924年,才由E.P.哈勃用造父視差法測(cè)仙女座大星云等的距離確認(rèn)了河外星系的存在。

    近半個(gè)世紀(jì),人們通過(guò)對(duì)河外星系的研究,不僅已發(fā)現(xiàn)了星系團(tuán)、超星系團(tuán)等更高層次的天體系統(tǒng),而且已使我們的視野擴(kuò)展到遠(yuǎn)達(dá)200億光年的宇宙深處。

    宇宙演化觀念的發(fā)展 在中國(guó),早在西漢時(shí)期,《淮南子·俶真訓(xùn)》指出:“有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者”,認(rèn)為世界有它的開(kāi)辟之時(shí),有它的開(kāi)辟以前的時(shí)期,也有它的開(kāi)辟以前的以前的時(shí)期?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》中還具體勾畫(huà)了世界從無(wú)形的物質(zhì)狀態(tài)到渾沌狀態(tài)再到天地萬(wàn)物生成演變的過(guò)程。在古希臘,也存在著類似的見(jiàn)解。例如留基伯就提出,由于原子在空虛的空間中作旋渦運(yùn)動(dòng),結(jié)果輕的物質(zhì)逃逸到外部的虛空,而其余的物質(zhì)則構(gòu)成了球形的天體,從而形成了我們的世界。

    太陽(yáng)系概念確立以后,人們開(kāi)始從科學(xué)的角度來(lái)探討太陽(yáng)系的起源。1644年,R.笛卡爾提出了太陽(yáng)系起源的旋渦說(shuō);1745年,G.L.L.布豐提出了一個(gè)因大彗星與太陽(yáng)掠碰導(dǎo)致形成行星系統(tǒng)的太陽(yáng)系起源說(shuō);1755年和1796年,康德和拉普拉斯則各自提出了太陽(yáng)系起源的星云說(shuō)?,F(xiàn)代探討太陽(yáng)系起源z的新星云說(shuō)正是在康德-拉普拉斯星云說(shuō)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)。

    1911年,E.赫茨普龍建立了第一幅銀河星團(tuán)的顏色星等圖;1913年 ,H.N. 羅素則繪出了恒星的光譜-光度圖,即赫羅圖 。羅素在獲 得 此 圖后便提出了一個(gè)恒星從紅巨星開(kāi)始,先收縮進(jìn)入主序 ,后沿主序下滑,最終成為紅矮星的恒星演化學(xué)說(shuō) 。 1924 年 ,A. S. 愛(ài)丁頓 提 出了恒 星 的質(zhì)光關(guān)系;1937~1939年,C.F.魏茨澤克和貝特揭示了恒星的能源來(lái)自于氫聚變?yōu)楹さ脑雍朔磻?yīng) 。這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了羅素理論被否定,并導(dǎo)致了科學(xué) 的恒星演化理論的誕生。對(duì)于星系起源的研究,起步較遲,目前普遍認(rèn)為 ,它是我們的宇宙開(kāi)始形成的后期由原星系演化而來(lái)的。

    1917年,A.愛(ài)因斯坦運(yùn)用他剛創(chuàng)立的廣義相對(duì)論建立了一個(gè)“靜態(tài)、有限、無(wú)界”的宇宙模型,奠定了現(xiàn)代宇宙學(xué)的基礎(chǔ)。1922年,G.D.弗里德曼發(fā)現(xiàn),根據(jù)愛(ài)因斯坦的場(chǎng)方程,宇宙不一定是靜態(tài)的,它可以是膨脹的,也可以是振蕩的。前者對(duì)應(yīng)于開(kāi)放的宇宙,后者對(duì)應(yīng)于閉合的宇宙。1927年,G.勒梅特也提出了一個(gè)膨脹宇宙模型。1929年,哈勃發(fā)現(xiàn)了星系紅移與它的距離成正比 ,建立了著 名的 哈 勃定律。這一發(fā)現(xiàn)是對(duì)膨脹宇宙模型的有力支持。20世紀(jì)中葉,G.伽莫夫等人提出了熱大爆炸宇宙模型,他們還預(yù)言,根據(jù)這一模型,應(yīng)能觀測(cè)到宇宙空間目前殘存著溫度很低的背景輻射。1965年微波背景輻射的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了伽莫夫等人的預(yù)言。從此,許多人把大爆炸宇宙模型看成標(biāo)準(zhǔn)宇宙模型。1980年,美國(guó)的古斯在熱大爆炸宇宙模型的 基礎(chǔ)上又進(jìn)一步提出了暴漲宇宙模型。這一模型可以解釋目前已知的大多數(shù)重要觀測(cè)事實(shí)。

    宇宙圖景 當(dāng)代天文學(xué)的研究成果表明,宇宙是有層次結(jié)構(gòu)的、物質(zhì)形態(tài)多樣的、不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的天體系統(tǒng)。

    層次結(jié)構(gòu) 行星是最基本的天體系統(tǒng)。太陽(yáng)系中共有九大行星:水星、金星、地球 、火星 、木星 、土星 、天王星、海王星和冥王星。除水星和金星外,其他行星都有衛(wèi)星繞其運(yùn)轉(zhuǎn),地球有一個(gè)衛(wèi)星——月球,土星的衛(wèi)星最多,已確認(rèn)的有17顆。行星、小行星、彗星和流星體都圍繞中心天體太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),構(gòu)成太陽(yáng)系。太陽(yáng)占太陽(yáng)系總質(zhì)量的 99.86%,其直徑約140萬(wàn)千米,最大的行星木星的直徑約 14萬(wàn)千米。太陽(yáng)系的大小約 120 億千米。有證據(jù)表明,太陽(yáng)系外也存在其他行星系統(tǒng)。2500億顆類似太陽(yáng)的恒星和星際物質(zhì)構(gòu)成更巨大的天體系統(tǒng)——銀河系。銀河系中大部分恒星和星際物質(zhì)集中在一個(gè)扁球狀的空間內(nèi) ,從側(cè) 面 看很像一個(gè)“鐵餅”,正面看去�則呈旋渦狀。銀河系的直徑約10萬(wàn)光年,太陽(yáng)位于銀河系的一個(gè)旋臂中,距銀心約 3萬(wàn)光年 。銀河系外還有許多類似的天體系統(tǒng),稱為河外星系,常簡(jiǎn)稱星系?,F(xiàn)已觀測(cè)到大約有10億個(gè)。星系也聚集成大大小小的集團(tuán),叫星系團(tuán)。平均而言,每個(gè)星系團(tuán)約有百余個(gè)星系,直徑達(dá)上千萬(wàn)光年。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)上萬(wàn)個(gè)星系團(tuán)。包括銀河系在內(nèi)約40個(gè)星系構(gòu)成的一個(gè)小星系團(tuán)叫本星系群。若干星系團(tuán)集聚在一起構(gòu)成更大、更高一層次的天體系統(tǒng)叫超星系團(tuán)。超星系團(tuán)往往具有扁長(zhǎng)的外形,其長(zhǎng)徑可達(dá)數(shù)億光年。通常超星系團(tuán)內(nèi)只含有幾個(gè)星系團(tuán),只有少數(shù)超星系團(tuán)擁有幾十個(gè)星系團(tuán)。本星系群和其附近的約50個(gè)星系團(tuán)構(gòu)成的超星系團(tuán)叫做本超星系團(tuán)。目前天文觀測(cè)范圍已經(jīng)擴(kuò)展到 200億光年的廣闊空間,它稱為總星系。

    多樣性 天體千差萬(wàn)別,宇宙物質(zhì)千姿百態(tài)。太陽(yáng)系天體中,水星、金星表面溫度約達(dá)700K,遙遠(yuǎn)的冥王星向日面的溫度最高時(shí)也只有 50K ;金星表面籠罩著濃密的二氧化碳大氣和硫酸云霧,氣壓約50個(gè)大氣壓,水星、火星表面大氣卻極其稀薄,水星的大氣壓甚至小于2×10-9毫巴;類地行星(水星、金星、火星)都有一個(gè)固體表面,類木行星卻是一個(gè)流體行星;土星的平均密度為 0.70克/厘米3 ,比水的密度還小 ,木星 、天王星 、海王星的平均密 度略大于水的密度,而水星 、 金星 、 地 球等的密 度則達(dá)到水的密度的5倍以上;多數(shù)行星都是順向自轉(zhuǎn),而金星是逆向自轉(zhuǎn);地球表面生機(jī)盎然,其他行星則是空寂荒涼的世界。

    太陽(yáng)在恒星世界中是顆普遍而又典型的恒星。已經(jīng)發(fā)現(xiàn),有些紅巨星的直徑為太陽(yáng)直徑的幾千倍 。中子星直徑只有太陽(yáng)的幾萬(wàn)分之一 ; 超 巨星的光 度高達(dá)太陽(yáng)光度的數(shù)百萬(wàn)倍,白矮星光度卻不到太陽(yáng)的幾十萬(wàn)分之一 。紅超巨星的物質(zhì)密度小到只有水的密度的百萬(wàn)分之一 ,而白矮星、中子星的密度分別可高達(dá)水的密度的十萬(wàn)倍和百萬(wàn)億倍 。太陽(yáng)的表面溫度約為6000K,O型星表面溫度達(dá) 30000 K ,而紅外星的表面溫度只有約 600 K 。太陽(yáng)的普遍磁場(chǎng)強(qiáng)度平均為1×10-4特斯拉,有些磁白矮星的磁場(chǎng)通常為幾千 、幾萬(wàn)高斯( 1高斯=10-4特斯拉 ) ,而脈沖星的磁場(chǎng)強(qiáng)度可高達(dá)十萬(wàn)億高斯。有些恒星光度基本不變 , 有些恒星光度在不斷變化 , 稱變星。有的變星光度變化是有周期的,周期從 1 小時(shí)到幾百天不等。有些變星的光度變化是突發(fā)性的,其中變化最劇烈的是新星和超新星,在幾天內(nèi),其光度可增加幾萬(wàn)倍甚至上億倍。

    恒星在空間常常聚集成雙星或三五成群的聚星,它們可能占恒星總數(shù)的1/3。也有由幾十、幾百乃至幾十萬(wàn)個(gè)恒星聚在一起的星團(tuán)。宇宙物質(zhì)除了以密集形式形成恒星、行星等之外,還以彌漫的形式形成星際物質(zhì)。星際物質(zhì)包括星際氣體和塵埃,平均每立方厘米只有一個(gè)原子,其中高度密集的地方形成形狀各異的各種星云。宇宙中除發(fā)出可見(jiàn)光的恒星、星云等天體外,還存在紫外天體、紅外天體 、X 射線源、γ射線源以及射電源。

    星系按形態(tài)可分為橢圓星系、旋渦星系、棒旋星系、透鏡星系和不規(guī)則星系等類型。60年代又發(fā)現(xiàn)許多正在經(jīng)歷著爆炸過(guò)程或正在拋射巨量物質(zhì)的河外天體,統(tǒng)稱為活動(dòng)星系,其中包括各種射電星系、塞佛特星系、N 型星系 、馬卡良星系、蝎虎座BL型天體,以及類星體等等。許多星系核有規(guī)模巨大的活動(dòng):速度達(dá)幾千千米/秒的氣流,總能量達(dá) 1055焦耳的能量輸出,規(guī)模巨大的物質(zhì)和粒子拋射,強(qiáng)烈的光變等等。在宇宙中有種種極端物理狀態(tài):超高溫、超高壓、超高密、超真空、超強(qiáng)磁場(chǎng)、超高速運(yùn)動(dòng)、超高速自轉(zhuǎn)、超大尺度時(shí)間和空間、超流、超導(dǎo)等。為我們認(rèn)識(shí)客觀物質(zhì)世界提供了理想的實(shí)驗(yàn)環(huán)境。

    運(yùn)動(dòng)和發(fā)展 宇宙天體處于永恒的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展之中,天體的運(yùn)動(dòng)形式多種多樣,例如自轉(zhuǎn)、各自的空間運(yùn)動(dòng)(本動(dòng))、繞系統(tǒng)中心的公轉(zhuǎn)以及參與整個(gè)天體系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)等。月球一方面自轉(zhuǎn)一方面圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn),同時(shí)又跟隨地球一起圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)。太陽(yáng)一方面自轉(zhuǎn),一方面又向著武仙座方向以20千米/秒的速度運(yùn)動(dòng),同時(shí)又帶著整個(gè)太陽(yáng)系以 250千米/秒的速度繞銀河系中心運(yùn)轉(zhuǎn),運(yùn)轉(zhuǎn)一周約需 2.2 億年。銀河系也在自轉(zhuǎn),同時(shí)也有相對(duì)于鄰近的星系的運(yùn)動(dòng)。本超星系團(tuán)也可能在膨脹和自轉(zhuǎn)??傂窍狄苍谂蛎?。

    現(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)揭示了天體的起源和演化的歷程。當(dāng)代關(guān)于太陽(yáng)系起源學(xué)說(shuō)認(rèn)為,太陽(yáng)系很可能是50億年前銀河系中的一團(tuán)塵埃氣體云(原始太陽(yáng)星云)由于引力收縮而逐漸形成的(見(jiàn)太陽(yáng)系起源)。恒星是由星云產(chǎn)生的,它的一生經(jīng)歷了引力收縮階段、主序階段、紅巨星階段、晚期階段和臨終階段 。 星系的起源和宇宙起源密切相關(guān) , 流行的看法是:在宇宙發(fā)生熱大爆炸后40萬(wàn)年,溫度降到 4000K,宇宙從輻射為主時(shí)期轉(zhuǎn)化為物質(zhì)為主時(shí)期,這時(shí)或由于密度漲落形成的引力不穩(wěn)定性,或由于宇宙湍流的作用而逐步形成原星系,然后再演化為星系團(tuán)和星系。熱大爆炸宇宙模型描繪了我們的宇宙的起源和演化史:我們的宇宙起源于 200 億年前的一次大爆炸,當(dāng)時(shí)溫度極高、密度極大。隨著宇宙的膨脹,它經(jīng)歷了從熱到冷、從密到稀、從輻射為主時(shí)期到物質(zhì)為主時(shí)期的演變過(guò)程,直至10~20億年前,才進(jìn)入大規(guī)模形成星系的階段,此后逐漸形成了我們當(dāng)今看到的宇宙。1980年提出的暴漲宇宙模型則是熱大爆炸宇宙模型的補(bǔ)充。它認(rèn)為在宇宙極早期,在我們的宇宙誕生后約10-36秒的時(shí)候,它曾經(jīng)歷了一個(gè)暴漲階段。

    哲學(xué)分析 宇宙概念 有些宇宙學(xué)家認(rèn)為,我們的宇宙是唯一的宇宙;大爆炸不是在宇宙空間的哪一點(diǎn)爆炸,而是整個(gè)宇宙自身的爆炸。但是,新提出的暴漲模型表明,我們的宇宙僅是整個(gè)暴漲區(qū)域的非常小的一部分,暴漲后的區(qū)域尺度要大于1026厘米,而那時(shí)我們的宇宙只有 10厘米。還有可能這個(gè)暴漲區(qū)域是一個(gè)更大的始于無(wú)規(guī)則混沌狀態(tài)的物質(zhì)體系的一部分。這種情況恰如科學(xué)史上人類的認(rèn)識(shí)從太陽(yáng)系宇宙擴(kuò)展到星系宇宙,再擴(kuò)展到大尺度宇宙那樣,今天的科學(xué)又正在努力把人類的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步向某 種 探 索中的“ 暴漲宇宙”、“無(wú)規(guī)則的混沌宇宙”推移。我們的宇宙不是唯一的宇宙,而是某種更大的物質(zhì)體系的一部分,大爆炸不是整個(gè)宇宙自身的爆炸 ,而是那個(gè)更大物質(zhì)體系的一部分的 爆 炸。因此,有必要區(qū)分哲學(xué)和自然科學(xué)兩個(gè)不同層次的宇宙概念。哲學(xué)宇宙概念所反映的是無(wú)限多樣 、永恒發(fā) 展的 物 質(zhì)世界;自然科學(xué)宇宙概念所涉及的則是人類在一定時(shí)代觀測(cè)所及的最大天體系統(tǒng)。兩種宇宙概念之間的關(guān)系是一般和個(gè)別的關(guān)系。隨著自然科學(xué)宇宙概念的發(fā)展,人們將逐步深化和接近對(duì)無(wú)限宇宙的認(rèn)識(shí)。弄清兩種宇宙概念的區(qū)別和聯(lián)系,對(duì)于堅(jiān)持馬克思主義的宇宙 無(wú)限論 ,反對(duì)宇 宙有限論 、神創(chuàng)論、機(jī)械論、不可知論、哲學(xué)代替論和取消論,都有積極意義。

    宇宙的創(chuàng)生 有些宇宙學(xué)家認(rèn)為,暴漲模型最徹底的改革也許是觀測(cè)宇宙中所有的物質(zhì)和能量從無(wú)中產(chǎn)生的觀點(diǎn),這種觀點(diǎn)之所以在以前不能為人們接受,是因?yàn)榇嬖谥S多守恒定律,特別是重子數(shù)守恒和能量守恒。但隨著大統(tǒng)一理論的發(fā)展,重子數(shù)有可能是不守恒的,而宇宙中的引力能可粗略地說(shuō)是負(fù)的,并精確地抵消非引力能,總能量為零。因此就不存在已知的守恒律阻止觀測(cè)宇宙從無(wú)中演化出來(lái)的問(wèn)題。這種“無(wú)中生有”的觀點(diǎn)在哲學(xué)上包括兩個(gè)方面:①本體論方面。如果認(rèn)為“無(wú)”是絕對(duì)的虛無(wú),則是錯(cuò)誤的。這不僅違反了人類已知的科學(xué)實(shí)踐,而且也違反了暴漲模型本身。按照該模型,我們所研究的觀測(cè)宇宙僅僅是整個(gè)暴漲區(qū)域的很小的一部分,在觀測(cè)宇宙之外并不是絕對(duì)的“無(wú)” ?,F(xiàn)在觀測(cè)宇宙的物質(zhì)是從假真空狀態(tài)釋放出來(lái)的能量轉(zhuǎn)化而來(lái)的,這種真空能恰恰是一種特殊的物質(zhì)和能量形式,并不是創(chuàng)生于絕 對(duì) 的“ 無(wú) ”。如果進(jìn) 一 步 說(shuō) 這 種真空能 起源于“無(wú)”,因而整個(gè)觀測(cè)宇宙歸根到底起源于“無(wú)”,那么這個(gè)“無(wú)”也只能是一種未知的物質(zhì)和能量形式。②認(rèn)識(shí)論和方法論方面。暴漲模型所涉及的宇宙概念是自然科學(xué)的宇宙概念。這個(gè)宇宙不論多么巨大,作為一個(gè)有限的物質(zhì)體系 ,也有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史。暴漲模型把傳統(tǒng)的大爆炸宇宙學(xué)與大統(tǒng)一理論結(jié)合起來(lái),認(rèn)為觀測(cè)宇宙中的物質(zhì)與能量形式不是永恒的,應(yīng)研究它們的起源。它把“無(wú)”作為一種未知的物質(zhì)和能量形式,把“無(wú)”和“有”作為一對(duì)邏輯范疇,探討我們的宇宙如何從“無(wú)”——未知的物質(zhì)和能量形式,轉(zhuǎn)化為“有”——已知的物質(zhì)和能量形式,這在認(rèn)識(shí)論和方法論上有一定意義。

    時(shí)空起源 有些人認(rèn)為,時(shí)間和空間不是永恒的,而是從沒(méi)有時(shí)間和沒(méi)有空間的狀態(tài)產(chǎn)生的。根據(jù)現(xiàn)有的物理理論,在小于10-43秒和10-33厘米的范圍內(nèi),就沒(méi)有一個(gè)“鐘”和一把“尺子”能加以測(cè)量,因此時(shí)間和空間概念失效了,是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間和空間的物理世界。這種觀點(diǎn)提出已知的時(shí)空形式有其適用的界限是完全正確的。正像歷史上的牛頓時(shí)空觀發(fā)展到相對(duì)論時(shí)空觀那樣,今天隨著科學(xué)實(shí)踐的發(fā)展也必然要求建立新的時(shí)空觀。由于在大爆炸后10-43秒以內(nèi),廣義相對(duì)論失效,必須考慮引力的量子效應(yīng),因此有些人試圖通過(guò)時(shí)空的量子化的途徑來(lái)探討已知的時(shí)空形式的起源。這些工作都是有益的,但我們決不能因?yàn)槿祟悤r(shí)空觀念的發(fā)展或者在現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)水平上無(wú)法度量新的時(shí)空形式,而否定作為物質(zhì)存在形式的時(shí)間、空間的客觀存在。

    人和宇宙 從本世紀(jì)60年代開(kāi)始,由于人擇原理的提出和討論,出現(xiàn)了人類存在和宇宙產(chǎn)生的關(guān)系問(wèn)題。人擇原理認(rèn)為 ,可 能存在許多具有不同物理 參數(shù)和初始條件的宇宙,但只有物理參數(shù)和初始條件取特定值的宇宙才能演化出人類,因此我們只能看到一種允許人類存在的宇宙。人擇原理用人類的存在去約束過(guò)去可能有的初始條件和物理定律,減少它們的任意性,使一些宇宙學(xué)現(xiàn)象得到解釋,這在科學(xué)方法論上有一定的意義。但有人提出,宇宙的產(chǎn)生依賴于作為觀測(cè)者的人類的存在 。 這種觀點(diǎn)值得商榷 。 現(xiàn)在根據(jù)暴漲模型,那些被傳統(tǒng)大爆炸模型作為初始條件的狀態(tài),有可能從極早期宇宙的演化中產(chǎn)生出來(lái),而且宇宙的演化幾乎變得與初始條件的一些細(xì)節(jié)無(wú)關(guān)。這樣就使上述那種利用初始條件的困難來(lái)否定宇宙客觀實(shí)在性的觀點(diǎn)失去了基礎(chǔ)。但有些人認(rèn)為,由于暴漲引起的巨大距離尺度,使得從整體上去觀測(cè)宇宙的結(jié)構(gòu)成為不可能。這種擔(dān)心有其理由,但如果暴漲模型正確的話,隨著科學(xué)實(shí)踐的發(fā)展,一定有可能突破人類認(rèn)識(shí)上的困難。

    不能絕對(duì)的說(shuō)是真的還是假的.目前關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有確鑿的答案

    一樓的說(shuō)法我不敢茍同.你的那個(gè)說(shuō)法是愛(ài)因思坦的"有界無(wú)邊"宇宙模型,并非你的什么"獨(dú)到看法"

    世事無(wú)絕對(duì),太絕對(duì)的說(shuō)法往往是錯(cuò)誤的說(shuō)法.人家霍金都不敢說(shuō)"至于宇宙自身不斷復(fù)制,是胡說(shuō)八道",只是說(shuō)這是其中一種可能(見(jiàn)<<時(shí)間簡(jiǎn)史>>),況且能量守恒真的是亙古不變的真理嗎?難道就不能說(shuō)它是平行宇宙中單一一個(gè)的主觀幻覺(jué)?

    不過(guò),必須補(bǔ)充的一點(diǎn)是在目前科學(xué)界的幾種關(guān)于宇宙形態(tài)的說(shuō)法中,"平行宇宙說(shuō)"的確是較冷門(mén)的一說(shuō),目前最熱門(mén)的是大爆炸說(shuō)和愛(ài)因思坦的"有界無(wú)邊"說(shuō)

    對(duì)于宇宙模型的探討,有必要先說(shuō)清楚“宇宙”這東西

    所謂“宇宙”,一般認(rèn)為它指的是物質(zhì)現(xiàn)象的總和。廣義上指無(wú)限多樣、永恒發(fā)展的物質(zhì)世界,狹義上指一定時(shí)代觀測(cè)所及的最大天體系統(tǒng)。后者往往 稱作可觀 測(cè)宇宙 、我們 的宇宙 ,現(xiàn)在 相當(dāng)于天文學(xué)中的“總星系”。

    詞源考察 在中國(guó)古籍中最早使用宇宙這個(gè)詞的是《莊子·齊物論》?!坝睢钡暮x包括各個(gè)方向,如東西南北的一切地點(diǎn)?!爸妗卑ㄟ^(guò)去、現(xiàn)在、白天、黑夜,即一切不同的具體時(shí)間。戰(zhàn)國(guó)末期的尸佼說(shuō):“四方上下曰宇,往古來(lái)今曰宙?!薄坝睢敝缚臻g,“宙”指時(shí)間,“宇宙”就是時(shí)間和空間的統(tǒng)一。后來(lái)“宇宙”一詞便被用來(lái)指整個(gè)客觀實(shí)在世界。與宇宙相當(dāng)?shù)母拍钣小疤斓亍?、“乾坤”、“六合?

    四、為什么科比拿到奧斯卡

    科比-布萊恩特獲得的是:第90屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng),能獲獎(jiǎng)是因?yàn)閷?shí)力足夠,他的選材和制作團(tuán)隊(duì)都足夠的專業(yè)。。

    獲獎(jiǎng)作品是科比參與制作的動(dòng)畫(huà)作品《親愛(ài)的籃球》?!队H愛(ài)的籃球》擊敗了《負(fù)空間(Negative Space)》、《花園派對(duì)(Garden Party)》、《失物招領(lǐng)(LOU)》、《反叛童謠(Revolting Rhymes)》成功獲得90屆奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng),科比以編輯和制片人的身份同導(dǎo)演基恩一起上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。

    科比接受采訪時(shí)說(shuō):“作為一名籃球運(yùn)動(dòng)員,很多人都覺(jué)得我應(yīng)該閉上嘴巴,只管打球就好了。但是很高興我能做的不僅只有那些,”科比-布萊恩特說(shuō)道,“非常感謝奧斯卡評(píng)委會(huì)授予我如此高的榮譽(yù),感謝約翰-威廉姆斯制作了如此美妙的配樂(lè),感謝你們對(duì)這部動(dòng)畫(huà)片的信任和支持,感謝馬麗-卡特,沒(méi)有你們,我不會(huì)站在這里?!?/p>

    《親愛(ài)的籃球》靈感來(lái)自于科比寫(xiě)于2015年的同名詩(shī)歌,而為其作畫(huà)的則是迪士尼公司的知名老畫(huà)師格倫-基恩,這位傳奇動(dòng)畫(huà)師曾繪制出《美女與野獸》、《美人魚(yú)》以及《長(zhǎng)發(fā)gz》等經(jīng)典作品,他用鉛筆素描的方式將科比從小至大,從默默無(wú)聞到家喻戶曉,從NBA菜鳥(niǎo)到NBA五冠王的傳奇經(jīng)歷描繪出來(lái)。2015年底,科比通過(guò)社交媒體宣布他將在2015-16賽季結(jié)束后退役,之后,他創(chuàng)作了一首感人肺腑的詩(shī),名為《親愛(ài)的籃球》。在科比球衣退役儀式上,就播放了這部《親愛(ài)的籃球》動(dòng)畫(huà)短片。如今這部獲獎(jiǎng)短片,正是根據(jù)科比的同名詩(shī)歌改編而成的。

    詩(shī)歌內(nèi)容為:親愛(ài)的籃球

    從我第一次穿上我父親的筒形短襪,開(kāi)始想象中自己置身于大西部論壇球館(大西部論壇球館原為NBA場(chǎng)館之一,從1967年至1999年期間一直是洛杉磯湖人隊(duì)的主場(chǎng),它也是湖人隊(duì)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主場(chǎng))投進(jìn)那些制勝投籃之時(shí),我就確切明白了一件事情:

    我深深愛(ài)上了你。

    深愛(ài),我為你傾其所有——從我的心、我的身體到我的精神我的靈魂。

    六歲時(shí)愛(ài)上了一顆躍動(dòng)的皮球,卻從未見(jiàn)到過(guò)隧道盡頭的一抹曙光,我只看見(jiàn)自己一直在隧道中用盡力氣奔跑奔跑奔跑。

    所以我一直在跑。我在場(chǎng)上前后來(lái)回地跑,為了你去追逐每一個(gè)地板球,你渴望我的拼搶,我就還你全部身心,因?yàn)檫@之間蘊(yùn)含了太多的東西。

    我?guī)е鴤创蚯颍虻胶沽鳑驯?,不是因?yàn)椤疤魬?zhàn)”呼喚了我,是因?yàn)槟愫魡玖宋?。我做的一切都是為了你,因?yàn)槟隳軌蜃屢粋€(gè)人感受到鮮活的生命感。

    你贈(zèng)予了一個(gè)六歲男孩,屬于他的湖人夢(mèng),我會(huì)因此而永遠(yuǎn)愛(ài)你。但我無(wú)法再繼續(xù)這樣瘋狂地迷戀你了,這個(gè)賽季,我已經(jīng)傾其所有。我的心還能夠承受住磨難,我的心態(tài)還能夠處理好艱難。但我的身體已經(jīng)知道,是時(shí)候說(shuō)再見(jiàn)了。

    這沒(méi)事,這沒(méi)事。我已經(jīng)準(zhǔn)備好讓你走了,我希望你現(xiàn)在知道,這樣一來(lái),剩余的時(shí)間內(nèi),我們可以盡情享受每一時(shí)刻。

    好的和壞的,我們已經(jīng)給予了各自所有。

    我們都知道,無(wú)論接下來(lái)我會(huì)做什么。

    我都會(huì)是那個(gè)孩子。

    穿著襪子,瞄著墻角的垃圾罐。

    “還剩5秒鐘!”

    5 4 3 2 1

    永遠(yuǎn)愛(ài)你的

    科比

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