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2、侗族的特色建筑
侗族文化廣場景觀設(shè)計(jì)(侗族文化廣場景觀設(shè)計(jì)方案)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于侗族文化廣場景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、廣西到底有多美!盤點(diǎn)廣西各市最知名的一處景點(diǎn),你去過幾處?
青秀山風(fēng)景區(qū)位于廣西壯族自治區(qū)南寧市青秀區(qū)鳳嶺南路,氣候宜人,奇山異卉,四季常開。青秀山景區(qū)由青山嶺、鳳凰嶺等18座大小嶺組成。青秀山頂上聳立的寶塔叫龍象塔,是青秀山的象征。青秀山群峰起伏、林木青翠、巖幽壁峭、泉清石奇,以南亞熱帶植物景觀為特色,常年云霧環(huán)繞。
青秀山 旅游 風(fēng)景區(qū)是集 旅游 觀光、休閑 娛樂 、文化交流、科研科普為一體的著名風(fēng)景 旅游 區(qū),擁有遷地保護(hù)和園林造景完美結(jié)合的經(jīng)典之園——千年蘇鐵園、獨(dú)具熱帶雨林特色的生態(tài)園林景觀——雨林大觀、富有民族特色的壯錦廣場、青秀山友誼長廊;具有 歷史 文化的狀元泉、董泉、明代風(fēng)格的龍象塔以及具有鮮明亞熱帶風(fēng)光特色的棕櫚園、桃花島等知名景點(diǎn);還擁有佛教名剎——觀音禪寺、水月庵以及別具異國風(fēng)情的中泰友誼園等50多個景點(diǎn),各具景觀特色。
柳州三江位于廣西北部,被來自的游人被譽(yù)為“世界橋樓之鄉(xiāng),侗族風(fēng)情殿堂”和“侗族的香格里拉”。中國三江大侗寨景區(qū)坐落于三江縣城,景區(qū)主要景點(diǎn)有世界第一風(fēng)雨橋——三江風(fēng)雨橋,侗鄉(xiāng)第一鼓樓——三江鼓樓,世界規(guī)模最大、長度最長、內(nèi)容最豐富的侗族 歷史 文化碑廊,侗族特色一條街——月亮街,“中國觀賞石之鄉(xiāng)”三江奇石薈萃之地——三江奇石城,少數(shù)民族佛教寶地——福祿寺,三江民族特色休閑慶典之所——多耶廣場等價值品味極高的聞名中外的著名 旅游 景點(diǎn)。
整個景區(qū)包含了木構(gòu)建筑侗鄉(xiāng)鳥巢、三江鼓樓、三江風(fēng)雨橋,以及侗族 歷史 文化碑廊、月亮街、三江奇石城、多耶廣場等景點(diǎn)。其中,三江鼓樓是景區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn),三江風(fēng)雨橋融現(xiàn)代鋼筋混凝土技術(shù)與侗族木構(gòu)技藝于一體,規(guī)模和長度都十分壯觀。
漓江又名桂水、桂江、癸水、東江,流經(jīng)廣西壯族自治區(qū)桂林市,以流域孕育的獨(dú)特絕世而又秀甲天下的自然景觀桂林山水,“江作青羅帶,山如碧玉簪”。其風(fēng)景秀麗,山清水秀,洞奇石美,是馳名中外的風(fēng)景名勝區(qū)。
漓江的特點(diǎn)概括為清、奇、巧、變四個字,主要景點(diǎn)概括為一江、兩洞、三山。漓江像一條青綢綠帶,盤繞在萬點(diǎn)峰巒之間,奇峰夾岸,碧水縈回,削壁垂河,青山浮水。乘舟泛游漓江,可觀奇峰倒影、碧水青山、牧童悠歌、漁翁閑釣、古樸的田園人家、清新的呼吸,一切都那么詩情畫意。漓江堪稱百里畫卷。青峰夾岸,綠水縈洄,峽谷峭壁,懸泉飛瀑,綠洲險灘,奇洞美石,景致萬千,畫卷隨著游船順流而下逐漸展開,尤以草坪、冠巖、楊堤、興坪為勝,到達(dá)陽朔時為佳勝頂點(diǎn)。
廣西大容山國家森林公園位于廣西北流市大容山內(nèi)。主峰蓮花頂海拔1275.6米,受亞熱帶季風(fēng)氣候影響,其氣候特點(diǎn)春霧、夏涼、秋爽、冬干,四季景色各異。大容山森林公園是一個以避暑、度假為主,集觀光游憩、森林獵奇探險、運(yùn)動休閑、科普教育于一體的多功能山岳型森林公園。
公園內(nèi)有雄偉博大的山岳景觀、豐富多姿的森林植被景觀、迷人的水體景觀和變化莫測的氣象景觀等四大自然景觀??罩胁菰挥谥鞣迳徎敱泵?,這個小盆地因地處高山且全部長滿了天然綠草,被譽(yù)為“空中草原”。天湖位于公園北部,似一面仙鏡平置于山間。遠(yuǎn)望波光閃閃,晶瑩亮澤。蓮花瀑布位于大蓮塘北面,瀑布上狹下寬,跌下巖石,濺出水花,如彈跳的銀珠。容山勝頂指的是大容山主峰蓮花頂。遠(yuǎn)觀似一把利劍指天,四周山脈綿互,峰連嶂疊。
三娘灣是廣西十佳景區(qū)之一,“海上大熊貓”中華白海豚的故鄉(xiāng)。位于廣西壯族自治區(qū)欽州市犀牛腳鎮(zhèn)南面。三娘灣的美不僅僅在于她動人的傳說,而且在于她超凡脫俗的氣質(zhì)。
黃金的沙灘柔軟而親切三娘灣,鐘靈毓秀,風(fēng)物絕頂。最富特色的是這里的海豚和奇石。海域內(nèi),常年活躍著數(shù)百頭五彩斑斕的中華白海豚,而且一年四季都能近距離觀看,每當(dāng)漁民出海捕魚或游人出海觀光時,海豚常常追逐漁船、親漁夫、逗游客,或在海中嬉戲,構(gòu)成了一幅人、豚親密無間、和諧相處的美好畫面。這里的另一個特色是遍布各處的奇石,沙灘旁、淺海中奇石林立,千姿百態(tài),惟妙惟肖、令游人嘆為觀止。主要景觀有:風(fēng)情漁村、伏波廟、海豚島、威德寺、觀潮石、母豬石、三娘石、風(fēng)流石、天涯石等。
廣西龍?zhí)秶疑止珗@地處上古生界大瑤山支脈。龍?zhí)秶疑止珗@山峰雄偉挺拔、重巒疊嶂,公園內(nèi)峽谷縱橫、溪流密布、山泉四溢、瀑布深潭眾多,穿行于峽谷中,或在險峻的山坡間走過,或涉足于溪流之中,都能感受到那一抹讓人神輕氣爽的清涼之意。而公園里的大峽谷漂流則讓這一清涼達(dá)到頂峰,讓人在感受清涼、刺激、快樂之時,還能親近自然,傾聽大自然的呼聲。
位于桂平市西北面的金田林場和大平山動植物自然保護(hù)區(qū)內(nèi),距市區(qū)23公里。北回歸線橫穿公園南部,是桂東南唯一保存較為完整的亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林區(qū),被譽(yù)為動植物王國孑遺植物寶庫和廣西小西雙版納,成為北回歸線上一顆璀璨的綠色明珠。
百色起義紀(jì)念園位于百色城東面的后龍山、盤龍山、迎龍山上,是在整合百色起義紀(jì)念館、右江民族博物館、百色起義紀(jì)念碑、紅軍橋、銅鼓樓、南閣亭、兩廣青年友誼園等革命 歷史 文化資源的基礎(chǔ)上形成的主題性紀(jì)念園。百色起義紀(jì)念園成為集悠久的 歷史 文化、優(yōu)美的自然景觀與優(yōu)良的革命傳統(tǒng)于一體的、思想教育與 旅游 審美相融合的精品主題紀(jì)念園,成為百色市的精神高地和宣傳百色的重要名片。
矗立在后龍山上的百色起義紀(jì)念碑建于1984年。碑高23.9米,碑體造形是直刺蒼穹的紅纓、大刀,昭示著革命者頑強(qiáng)不屈的精神和力量。碑座四周是蒼松翠柏,碑前有廣場供人們舉行各種紀(jì)念活動。紀(jì)念館共有七個展廳,面積2200平方米,分百色風(fēng)雷、革命英杰、鄧小平與百色、建設(shè)新百色四個部分,陳列革命文物和圖片資料1400多件。
潿洲島,位于廣西壯族自治區(qū)北海市北部灣海域中部,北臨廣西北海市,東望雷州半島,東南與斜陽島毗鄰,南與海南島隔海相望,西面面向越南。島內(nèi)景區(qū)包括鱷魚山景區(qū)、滴水丹屏景區(qū)、石螺口景區(qū)、天主教堂景區(qū)和五彩灘景區(qū)等。
潿洲島是火山噴發(fā)堆凝而成的島嶼,有海蝕、海積及溶巖等景觀,有“蓬萊島”之稱,是中國地質(zhì)年齡最年輕的火山島,也是廣西最大的海島。
潿洲島位于廣西沿海大陸架之上,3億年以前曾是一片汪洋大海,到2500萬年形成淺海陸棚,一直到90萬年之間,潿洲島又成為陸地,呈現(xiàn)風(fēng)化剝蝕狀態(tài)。氣候仍然溫暖潮濕間或出現(xiàn)干旱。90萬年之后的中更新世早期,潿洲島又一次處于海平面之下,直到23年后的晚更新世后期,潿洲島才完全上升露出海面,呈現(xiàn)出現(xiàn)今的樣子。
騎樓城位于廣西梧州河?xùn)|老城區(qū),現(xiàn)存騎樓街道22條,總長7公里,最長街道達(dá)2530米,騎樓建筑560幢,規(guī)模之大、數(shù)量之多,國內(nèi)罕見。騎樓建筑主要分布在大東上路、大東下路、沙街、大南路、小南路、四坊路、五坊路、九坊路、南環(huán)路、大中路、桂林路、桂北路、北環(huán)路、民主路、建設(shè)路、中山路等街道上。
騎樓城是梧州近現(xiàn)代百年商貿(mào)繁華的 歷史 見證:梧州,坐落于潯、桂、西三江水口交匯處,地理位置得天獨(dú)厚,是嶺南文化和珠江文化的發(fā)祥地,古代珠江流域和嶺南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,更成為了近、現(xiàn)代百年“兩廣商埠”、“水上門戶”。公元1897年,梧州被辟為通商口岸,逐漸發(fā)展成為珠江流域的著名商埠,開始興建騎樓建筑,昔日的騎樓城商家云集,最鼎盛時共有大小商號1500多家。
鳳山世界地質(zhì)公園位于廣西河池市鳳山縣,總面積50平方公里,由三門海天窗群 旅游 景區(qū)、江洲仙人橋 旅游 景區(qū)、鴛鴦泉 旅游 景區(qū)、樂業(yè)鳳山世界地質(zhì)公園洞穴博物館、巴臘猴山景區(qū)、夢娥瑤寨景區(qū)組成。公園以巖溶地質(zhì)為特征,分布有巖溶峰叢、峰林、水平洞穴、地下河、天窗、豎井、天坑、天生橋、邊緣坡立谷、溶蝕洼地等眾多的巖溶地質(zhì)遺跡景觀,是中國巖溶地質(zhì)資源豐富、分布地域廣闊、類型獨(dú)特的國家地質(zhì)公園,也是世界上大型洞穴廳堂數(shù)量較多、密度較大的世界地質(zhì)公園。
作為國家地質(zhì)公園,鳳山是我國大型洞穴分布最為密集的地區(qū),擁有世界大型石筍群、世界天窗群、世界最高的地下溶洞峽谷、中國跨度第二的天生橋、千古之謎鴛鴦泉等獨(dú)特的地質(zhì)遺跡景觀。同時作為多民族縣,藍(lán)衣壯族、藍(lán)靛瑤族、高山漢族構(gòu)成了獨(dú)具特色的“藍(lán)”色地帶。
德天瀑布位于廣西壯族自治區(qū)崇左市大新縣,中國與越南邊境處的歸春河上游,瀑布?xì)鈩莅蹴纭⑽禐閴延^,與緊鄰的越南板約瀑布相連,是亞洲第一、世界第四大跨國瀑布,年均水流量約為貴州黃果樹瀑布的三倍,主體瀑布寬100米,縱深60米,落差70米,與越南的板約瀑布連為一體,瀑布總寬208米,是東南亞最大的天然瀑布,也是世界第二大跨國瀑布。
站在瀑布之下,水氣蒸騰,上接云漢,其滾滾洪流,折而復(fù)聚,飛瀉而下,連沖三關(guān)。濤聲回蕩于山間,聲若巨雷,數(shù)里可聞,仰望瀑頂,群峰若浮動,巨瀑如海傾,水沫飛濺,如萬斛明珠,若遇晴日,彩虹橫跨瀑布,為雄奇的瀑布增加了幾分嬌媚。其魄力,其氣勢,其風(fēng)采,震魂攝魄,搖動心旌。德天瀑布雄奇瑰麗,變幻多姿,碧水長流,永不涸歇。瀑布四季景色不同。
黃姚古鎮(zhèn)位于廣西賀州昭平縣東北部,屬喀斯特地貌。發(fā)祥于宋朝年間,有著近1000年 歷史 。自然景觀有八大景二十四小景;保存有寺觀廟祠20多座,亭臺樓閣10多處,多為明清建筑。著名的景點(diǎn)有廣西省工委舊址,古戲臺,安樂寺等。一座座平地而起、翠綠雄奇的山峰如屏風(fēng)一般,將古鎮(zhèn)與外面的世界隔離開來。一條條石板鋪就的古老街道雖歷經(jīng)滄桑,在近千年的步履打磨之后,卻顯得更為平整光滑,泛著青光。
黃姚過去以商業(yè)著稱,金德街就是一條商業(yè)街,沿街兩側(cè)的老房子絕大多數(shù)都是昔日的店鋪。那些店鋪而今雖已閑置不用,卻仍保留著當(dāng)時的痕跡,老舊的木頭窗戶上留著一個圓孔,是晚上關(guān)門后一手交錢一手交貨的通道。還有那一張張明清時期的香煙、藥品廣告,雖已殘破斑駁,卻仍然固守在墻上,昭示著古鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁華與喧囂。
萬尾金灘已被定為自治區(qū)級 旅游 景點(diǎn),是一個集宿、食、游、商、休閑、度假為一體的場所。這里優(yōu)美迷人的風(fēng)景和獨(dú)特的京族民族風(fēng)情,每年都吸引著來自全國各地成千上萬的游客。金灘,與越南著名的風(fēng)景名勝區(qū)萬柱島隔海相望。這里沙細(xì)、水清、坡緩、浪平,且無海藻、無鯊魚、無污染,沙灘由海岸緩緩斜入海中,大海沙灘珠聯(lián)璧合渾然天成,是中國沿海不可多得的集陽光、沙灘、海水于一體的天然海濱浴場。岸上20多公里長的郁郁蔥蔥的木麻黃防護(hù)林帶,海風(fēng)沙沙,海浪嘩嘩,蔭可蔽日,晴可觀花。
金灘因沙色金黃而得此名。金灘之沙金黃、細(xì)膩而柔軟,純天然的沙灘延綿數(shù)十里,站在金灘上,迎著海風(fēng)、隔著蔚藍(lán)色的海水,可以遙望西南方向水天一色的越南海景。 每當(dāng)潮水退下,濕漉漉的十里沙灘上,潮紋隱現(xiàn)、珠璣遍地,各種各樣的海灘動物紛紛“嶄露頭角”。
廣西金秀瑤族自治縣位于桂中偏東的大瑤山區(qū),因?yàn)閺V西大瑤山的主體山脈在金秀瑤族自治縣境內(nèi),因此,又叫金秀大瑤山。而金秀也是因此得名,取金山秀水之意。
500多平方公里的風(fēng)景名勝區(qū)從、東北至西南連成一片,有天堂嶺、金秀老山、蓮花山、羅漢山、圣堂山、五指山和龍軍山等名山、這些山均屬大瑤山丹霞式剛棱削面塔柱地貌,由于北回歸線附近充沛的雨量和所處的優(yōu)越地理位置以及少經(jīng)破壞的生態(tài)協(xié)調(diào),使它形成了地質(zhì)古老, 脊線多向、峽谷幽深,風(fēng)光綺麗,丹峰碧水,朱崖綠樹.幽靜、神秘、峻險、古野的自然景觀。
金秀蓮花山景區(qū)最大的特色基于金秀瑤族自治縣本地眾多的瑤族人口形成的瑤族民俗。在景區(qū)內(nèi)有整個金秀僅有的一座紀(jì)念瑤族祖先盤王的寺廟——盤瓠廟,也稱為盤王廟。
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二、侗族的特色建筑
侗族的特色建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),一般都是一樓一底、四榀三間的木結(jié)構(gòu)樓房,屋面覆蓋小青瓦,四周安裝木板壁,或者壘砌土坯墻。
1、 貴州侗族分為“北侗”、“南侗”兩個部分,南侗地區(qū)民居建筑一大特點(diǎn)是層層出挑,上大而下小,占天不占地。每層樓上都有挑廊,廊上安裝欄桿或欄板。
如用欄板,還特意鑿一圓形孔洞,供家犬伸頭眺望,由于層層出挑,檐水拋得很遠(yuǎn),有利保護(hù)墻腳,且可利用層層檐口,晾曬衣服和谷物。
2、 侗寨建房有一規(guī)矩,即圍繞鼓樓修建,猶如蜘蛛網(wǎng),形成放射狀.鼓樓是侗寨特有的一種民俗建筑物,它是團(tuán)結(jié)的象征,侗寨的標(biāo)志,在侗民心目中擁有至高無上的地位。在其附近還配套侗戲樓、風(fēng)雨樓、鼓樓坪,構(gòu)成社會、文化活動的中心,儼然侗寨的心臟。
3、 侗族幾乎都建干闌式吊腳樓,樓下作豬牛圈,樓上作起居室。民居建筑體積較大,房屋高度很不一般,在竹木掩映的侗寨中,面闊五間,高三四層的龐然大物比比皆是。
三、侗族鼓樓文化內(nèi)涵是什么?如何理解侗族鼓樓文化
侗族鼓樓文化內(nèi)涵就是:鼓樓是侗族人民希望和精神的寄托!
在侗族歷史上,凡有重大事宜商議,起款定約,抵御外來官兵騷擾,均擊鼓以號召群眾。由寨中“頭人”登樓擊鼓,咚咚鼓聲響徹村寨山谷,就能迅速把人集中起來。無事是不能隨便登樓擊鼓的。
鼓樓模仿杉樹形狀建造,在侗寨中屬高層建筑,因?yàn)闃巧现霉牡妹?,是侗族人民遇到重大事件擊鼓聚眾、議事的會堂,平時是村民社交娛樂和節(jié)日聚會的場所。侗族的文化與鼓樓密不可分,重大的活動都在鼓樓里舉行,鼓樓是侗族文化的載體和精華,因此,侗族文化又叫鼓樓文化。風(fēng)雨橋的建設(shè)即利于交通、休息避雨、會友、觀賞江面風(fēng)景,同時可美化侗寨環(huán)境,所以,風(fēng)雨橋又叫花橋。
鼓樓是侗寨的標(biāo)志,凡有鼓樓的寨子必是侗寨。同時也是吉祥的象征,是興旺的標(biāo)志,是侗族人民文化智慧的結(jié)晶。侗族鼓樓歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,位于貴州黎平的述洞獨(dú)柱鼓樓,就始建于明崇禎九年(1636年)。
侗族鼓樓通體全是本質(zhì)結(jié)構(gòu),不用一釘一鉚,由于結(jié)構(gòu)嚴(yán)密堅(jiān)固,可達(dá)數(shù)百年不朽不斜。鼓樓,顧名思義,內(nèi)設(shè)有鼓。鼓樓最頂層懸掛著一面長鼓,平時村寨里如果有重大的事情,就會有人登樓敲鼓,召集村民商議。在侗族歷史上,凡有外來官兵騷擾,由寨中“頭人”登樓擊鼓,咚咚鼓聲響徹村寨山谷,就能迅速把人集中起來。無事是不能隨便登樓擊鼓的。從外觀上來看,侗族鼓樓是一種極富有視覺效果的建筑。一座建好的鼓樓,樓頂是連串葫蘆形的頂尖,塔尖猶如芒剌一般,直刺蒼穹,。中部是層層疊樓,形如寶塔的樓身。樓檐一般為六角、八角,六角的俗稱“六面倒水”,每一分水的突出部分都有翹角,它的重檐層層疊疊,從上而下,一層比一層大。鼓樓底部,多是正方形,四周有寬大結(jié)實(shí)的長凳,供人歇坐。中間是一個或方或圓的大火塘。從基本的輪廓和整體的形式上來說,鼓樓的形態(tài)的最顯著的特點(diǎn)是,大體上在不脫離杉樹原型的基礎(chǔ)上揉合漢族密檐多層佛塔的造型,形成下大上小的樓塔形。鼓樓形態(tài)的第二個特征是它的高密度重檐疊加的樓體塔身。鼓樓在重檐數(shù)上皆為單數(shù)。侗寨建鼓樓都由全寨人集資修建。
鼓樓的用途還相當(dāng)多:一是侗寨的標(biāo)志,有鼓樓就有侗寨;二是侗族族姓的標(biāo)志(如肇興五個房族五座鼓樓);三是侗族群眾休閑的場所;四是年輕人社交的場合;五是接待客人的地方;六是集會議事的重地;七是傳遞信息或報警的工具(登樓擊鼓)。一句話,鼓樓就是侗族人民希望和精神的寄托,是全寨政治、文化、娛樂和社交的中心。由于鼓樓不可替代的作用,使鼓樓的修建成了建寨的第一要務(wù),那就是建寨要先建樓。有寨先有樓。
侗族鼓樓,作為一種侗族文化,將永遠(yuǎn)隨著勤勞勇敢的侗族人民世世代代傳承下去。
四、芋頭侗族文化村:民俗風(fēng)情展魅力,芋頭侗寨新發(fā)展
(通訊員:馬文靜)位于懷化通道侗族自治縣西南部的芋頭村”至今仍完整地保留著明朝村建筑格局和清代中期建筑實(shí)物,依山而建的碧瓦木樓高低錯落,新舊混雜,交相輝映。為了感受這座古寨的民俗風(fēng)情,為這座古寨的發(fā)展注入新的動力,9月8日上午,湘潭大學(xué)團(tuán)委社會實(shí)踐部赴懷化通道侗族自治縣調(diào)研團(tuán)深入芋頭村進(jìn)行調(diào)研。
風(fēng)光人情篇
調(diào)研團(tuán)的成員剛靠近村落就被這一座座古香古色的侗寨所吸引,長長的風(fēng)雨橋,尖尖的鼓樓,棕色的木質(zhì)古寨盛滿了厚重的歷史感,在這靜默的綠色中顯得安靜而肅穆。村寨中傳出的清脆的鳥叫聲給這片寂靜平添了幾分情趣,在這樣如詩如畫的田園風(fēng)光里,整顆心都能慢慢的沉淀下來,是大家旅游研學(xué)的絕佳勝地。在這里,調(diào)研團(tuán)隊(duì)的成員們看到了往來穿梭的游客人群,他們在這里放松自己,享受片刻愜意的時光,在這山水與古寨之間,感受歷史民俗文化融合一體的奇妙。
除了令人陶醉的美景,侗族人民的熱情好客和民族風(fēng)情也成為了吸引游客的一張獨(dú)特的名片。在調(diào)研團(tuán)進(jìn)入村落的時候,穿著民族服飾的少女笑意盈盈的用攔門酒就來表示對遠(yuǎn)方客人的歡迎,孔子那句“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”大概說的就是這個道理了。在攔門酒過后,村民們親切的為調(diào)研團(tuán)的成員們指路,并且拿出當(dāng)?shù)氐奶厣称纷尦蓡T們品嘗。在鼓樓前面的廣場上,有侗族人民展示的別具特色的歌舞表演,她們跳得充滿活力,仿佛要向空氣傳遞她們的熱情與歡樂。
歷史故事篇
調(diào)研團(tuán)的隊(duì)員為了了解村落的起源,向村子里的老人打聽村子的歷史。由一位村民和我們說,明朝洪武元年,一侗族姓楊的年輕人帶著獵狗趕山,走到芋頭界一帶時,獵狗在一塊草坪上臥下,無論怎樣就是不肯走。主人萬般無奈,只好說,我向空中扔三次食物,你如果都能接住,我們就留下來安家。結(jié)果獵狗無一落空,青年人遵守諾言,在此處住了下來。后來,青年人與一位逃難躲進(jìn)山里的女子結(jié)了婚,這位姑娘能歌善舞,而且相傳蘆笙表演技藝就是由她帶來的。夫妻兩人生兒育女,繁衍生息。據(jù)說現(xiàn)遺存寨中的“薩歲壇”,就是為祭祀這位祖母而建。
聽了這段歷史,這位村民又帶我們?nèi)チ斯朋A道。他說這條驛道相傳是明萬歷年間修建,用勘筑打制成型的青石板鋪成,據(jù)說當(dāng)年西蜀丞相諸葛亮七擒七縱孟獲,曾走過這條驛道。中國工農(nóng)紅軍過草地由此西進(jìn),其中有一部分也是踏著這條古驛道上的青石板翻過芋頭界走進(jìn)貴州。
聽了這些故事,調(diào)研團(tuán)隊(duì)員對侗族文化村有了更深刻的認(rèn)識。
村落發(fā)展篇
調(diào)研團(tuán)隊(duì)了解到,芋頭村原來是屬于貧困村,村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后。2017年11月,湖南省委書記杜家毫來到芋頭村調(diào)研,指示當(dāng)?shù)匾们嗌骄G水的優(yōu)勢,促進(jìn)苗木產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,促進(jìn)村民脫貧致富。2018年中南林業(yè)科技大學(xué)扶貧工作隊(duì)隊(duì)長龍國祥來到了村里,開展了大量的走訪工作,燒毀了大量由于管理、銷售不當(dāng)?shù)拿缒尽T跓龤o用苗木后,工作隊(duì)確定了新的苗木品種,除此之外,龍國祥還引進(jìn)了陽豐甜柿、中秋酥脆棗、金湘玉黃桃等新培育優(yōu)質(zhì)經(jīng)濟(jì)林新品種。為了規(guī)范生產(chǎn)的流程,提高生產(chǎn)的效率,走現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之路,工作組組建了通道育農(nóng)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司。除此之外,工作組還利用當(dāng)?shù)厍逍聝?yōu)美的生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特的民族風(fēng)情發(fā)展研學(xué)寫生紅色旅游勝地,通過發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)來幫助村民脫貧致富。龍國祥不僅關(guān)注村里的硬實(shí)力,在軟實(shí)力上也是下苦功夫,為了糾正村里黨員原本的不良習(xí)氣,他要求黨員亮出身份、戴上黨徽、不準(zhǔn)打牌、不講怪話、黨員的基本義務(wù)必須做到、時刻要保持昂揚(yáng)的精氣神。在工作隊(duì)的努力之下,芋頭村被列為黨性教育基地,成為傳播紅色基因的重要村落。
在經(jīng)過眾人的努力之后,芋頭村從一個貧窮落后的小山村變成了如今山美水美風(fēng)情美的紅色旅游勝地。村落的故事還在繼續(xù) ,村落的發(fā)展未來可期,希望以后能有更多像龍國祥這樣的人來讓它綻放光芒。
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